《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

夢(mèng)游天姥吟留別《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

李白字太白，號(hào)青蓮居士素有詩(shī)仙之稱，在中國(guó)文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩(shī)人。李白是繼屈原之后，我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，他性格豪爽，想象豐富，語(yǔ)言清新,較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助幻想來(lái)表現(xiàn)激情?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù),天寶元年,經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄生”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長(zhǎng)安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。李白懷著“臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情離開(kāi)京城，此詩(shī)是詩(shī)人于天寶四年(745年)離開(kāi)東魯南游吳越時(shí)所作，一名《別東魯諸公》或《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》,誠(chéng)摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

作品背景

李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。天寶元年（742年），李白應(yīng)召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不為權(quán)貴所容。不到三年，就被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，離開(kāi)長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩(shī),留贈(zèng)給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視，對(duì)理想世界的追求。

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件題解：

這首詩(shī)是李白的“發(fā)憤之作”?！皦?mèng)游”說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。點(diǎn)明了所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩(shī)運(yùn)用的是一種想像手法。詩(shī)題中的“吟”，指的是古詩(shī)中的一種體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意?！傲魟e”說(shuō)明本詩(shī)寫作目的。指的是留下這首詩(shī)與朋友告別。不過(guò)本詩(shī)主要內(nèi)容并無(wú)惜別之感，而是抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求?！疤炖选笔菈?mèng)游的對(duì)象。“天姥山”，在浙江新昌東面。傳說(shuō)登山的人能聽(tīng)到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名。作者借夢(mèng)游表明自己的志向。整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩(shī)向朋友話別?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件給畫線字注音瀛洲天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然魂悸

．

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越

的確、實(shí)在拔，超出壓倒憑借或許向東南，作狀語(yǔ)《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開(kāi)失向來(lái)之煙霞

古來(lái)萬(wàn)事東流水開(kāi)心顏：安能摧眉折腰事權(quán)貴使……顫栗；使……驚用作動(dòng)詞，下雨名詞作狀語(yǔ)在中間名詞作動(dòng)詞彈奏向東，作狀語(yǔ)舒展原來(lái)低頭；名作動(dòng)侍奉《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件課文朗讀

我／欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度／鏡湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。謝公宿處／今尚在，淥水蕩漾／清猿啼。腳著／謝公屐，身登／青云梯。半壁／見(jiàn)海日，空中／聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龍吟／殷巖泉，栗深林兮／驚層巔。云／青青兮／欲雨，水／澹澹兮／生煙?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件課文朗讀《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

課文朗讀

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航海歸來(lái)的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實(shí)在難以尋求；越地人談到天姥山，云霞忽明忽暗有時(shí)能夠目睹。天姥山直插云霄遮斷天空，山勢(shì)高過(guò)五岳，遮蔽了赤城。那高達(dá)一萬(wàn)八千丈的天臺(tái)山，對(duì)它象要拜倒，向東南方向傾斜。我想依據(jù)越人的介紹，夢(mèng)游吳越，一夜之間就飛過(guò)灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過(guò)的地方現(xiàn)今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽(yáng)

，還聽(tīng)到空中天雞的鳴啼。山巖重疊，不知道拐了多少?gòu)?，我迷戀著花，依倚著石，不覺(jué)天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。電閃雷鳴,山巒崩塌。

翻譯《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件仙府的石門，訇的一聲從中間打開(kāi)。青色的天空廣大無(wú)邊望不見(jiàn)底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng)，云中的神仙啊紛紛降下。老虎鼓瑟啊鸞鳥(niǎo)駕車，排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)，恍然站起身來(lái)，又長(zhǎng)嘆不已。醒來(lái)時(shí)身邊只有睡過(guò)的枕席，剛才(夢(mèng)中)所見(jiàn)的煙霧云霞消失了。人世間行歡作樂(lè)也象這樣虛幻，自古以來(lái)許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。告別你們離去了什么時(shí)候回來(lái)?

暫且把白鹿放在青青的山崖間，想要行走的時(shí)候就騎上它去訪問(wèn)名山。哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴，使我不能夠開(kāi)心開(kāi)顏。

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件整體感知1、詩(shī)人是通過(guò)什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢(mèng)的原因是____________________

由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是________由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是_________揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是____________《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件詩(shī)人是通過(guò)什么方式向朋友告別的？——借“夢(mèng)游天姥”及抒發(fā)夢(mèng)后感慨的方式《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件填空：入夢(mèng)的原因是：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是：“海客談瀛洲，……對(duì)此欲倒東南傾”“我欲因之夢(mèng)吳越”“忽魂悸以魄動(dòng)，……失向來(lái)之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。增添天姥山神話色彩，勾起了作者神游天姥的念頭。

二．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托天姥山的高大雄偉。《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件李白是怎樣寫出天姥山的特點(diǎn)？此處為什么寫到瀛洲？通過(guò)對(duì)比、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。這是以瀛洲來(lái)襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無(wú)縹緲，神奇莫測(cè)；天姥是地上的高山，實(shí)實(shí)在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準(zhǔn)備。為下文入夢(mèng)作了鋪墊。第一段寫入夢(mèng)緣由《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件海客瀛洲天姥越人微茫明滅五岳赤城拔、掩實(shí)在雄偉襯托對(duì)比突出《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件鑒賞夢(mèng)境《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件思考：夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景，

剡溪美景天姥奇景洞天仙境《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

明確：李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩(shī)人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來(lái)他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)？明確：手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景有什么特點(diǎn)？《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

列缺霹靂，丘巒崩摧洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。洞天仙境《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件明確：場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件思考討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢？明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對(duì)自由的追求。

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格？明確：大膽的夸張，奇特的想像，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件

思考：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g”兩句，抒發(fā)作者怎樣的感慨?

明確：世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷情緒。

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件思考：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件詩(shī)眼：

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？——揭示主旨，文章的主體部分是描寫神仙世界，詩(shī)人之所以向往神仙世界，是因?yàn)樗蓷壓诎档默F(xiàn)實(shí)世界。這句話顯示了詩(shī)人的反抗精神，表現(xiàn)李白追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的傲岸性格和豪邁氣概?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件分析作者在本詩(shī)中所體現(xiàn)的思想的積極面與消極面。積極面：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”揭示主題，顯示詩(shī)人的反抗精神和豪邁氣概。消極面：“古來(lái)萬(wàn)事東流水”“且放白鹿青崖間”對(duì)人生傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度，反映了作者思想的消極面?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件世事虛幻無(wú)常，人生如夢(mèng)，行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進(jìn)步性《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件中心思想本詩(shī)通過(guò)夢(mèng)游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)，蔑視權(quán)貴，追求自由的理想?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件總結(jié)一.全詩(shī)脈絡(luò):現(xiàn)實(shí)（夢(mèng)由）—夢(mèng)幻（夢(mèng)中）—現(xiàn)實(shí)（夢(mèng)后）二.感情基調(diào):消極情緒寓于積極豪邁之中.

《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件全詩(shī)三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢(mèng)游之

由——敘述二、夢(mèng)游之

景——描寫三、夢(mèng)游之慨——議論、抒情

思路《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件夢(mèng)游天姥吟留別入夢(mèng)緣由：夢(mèng)中見(jiàn)聞：夢(mèng)后感慨特點(diǎn)：雄峻巍峨手法：夸張、襯托想象奇特進(jìn)步性局限性《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件藝術(shù)特色：

1、全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂(lè)），又回到現(xiàn)實(shí)。2、大膽的夸張，豐富的想像。

3、語(yǔ)言精煉清新，長(zhǎng)短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂(lè)美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力?！秹?mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件天姥仙山天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件天姥遠(yuǎn)眺天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件天姥入夢(mèng)天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件湖月夢(mèng)景

靜美清幽《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件云海漫漫天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件鏡湖剡溪清幽寂靜《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件鏡湖風(fēng)光天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件美麗鏡湖天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件鏡湖揚(yáng)波天姥風(fēng)光欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件古驛道