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文檔簡介
青海公務員考試《行測》通關模擬試題及答案解析【2022】:101:一位編輯衛(wèi):在考慮報紙理論版稿件的取舍問題。有E、F、G、H、J、K六篇論文可供選擇??紤]到文章的內容、報紙的版面等因素.(1)假如采納論文E,那么不能用論文F,但要用論文K:(2)只有不用論文J,才能用論文G或論文H:(3)假如不用論文G,那么也不用論文K:(4)論文E是向名人約的稿件,不能不用。以上各項假如為真,下面哪項肯定是真的?
單項選擇題
A、采納論文E,但不用論文H
B、G和H兩篇文章都用
C、不用論文J,但用論文K
D、G和J兩篇文章都不用
2:學問管理:在組織中建構一個量化與質化的學問系統(tǒng),讓組織中的信息與學問通過獲得、制造、共享、整合、記錄、存取、更新的創(chuàng)新等過程,不斷地回饋到學問系統(tǒng)內,形成永不間斷的累積個人與組織的學問,并成為組織智能的循環(huán)。在企業(yè)組織中成為管理與應用的智能資本,有助于企業(yè)作出正確的決策,以應對市場的變遷。它是一個為了增加組織的績效而制造、獵取和使用學問的過程。依據(jù)以上的定義,下列不是學問管理的是()。
單項選擇題
A、Etnstheight:50px;font-size:24px;">查看答案
1:答案C
解析考查復言命題推理。由(1)和(4)得,用論文E,不用論文F且用論文K。再由(3)得,用論文G。則可由(2)得,不用論文J。而用不用論文H從題干條件不行知,因此C項正確而D項錯誤,A、B兩項無法推斷。題干要求選出肯定為真的一項,所以,正確答案是C。
2:答案D
解析學問管理的對象是“組織中的信息與學問”。D項是對組織人員的管理,而不是針對“組織中的信息和學問”進行管理,不符合定義。故答案選D。
3:答案C
解析
4:答案A
解析京劇角色中的行當一般分為生、旦、凈、丑四個,其中凈屬于男性角色,旦屬于女性角色,丑角一般扮演比較滑稽的角色,男女都有,女性丑角如媒婆等,故B項錯誤;楷書又稱正書,其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,C項錯誤;D項喇叭和嗩吶是同一種樂器。故本題選A。
5:答案A
解析第一空中,“堅硬”與“可以鑿下刻字雕花”不對應,排解D。其次空,“有用”不是大青石的特點,可以刻字雕花的漢白玉同樣有用,由此排解c。第三空中,“擴散”意為向四周擴展延長,后面不能接“出來”,排解B。本題答案為A。
6:答案A
解析分析推理題。依據(jù)(1)、(3)可知,賴普頓不行能單獨作案,但可能和其他人一起作案,所以狀況不明,排解B、D兩項;(2)是一個必要條件假言命題,確定后件就能確定前件,即①“假如安杰士作案,施辛格肯定作案”,排解C項。進一步推理,由(4)及“賴普頓不行能單獨作案”可知,②“假如安杰士沒作案,則施辛格肯定作案”。①、②構成一個二難推理,可推出施辛格肯定是罪犯。依據(jù)已知條件無法確定安杰士是否作案。故答案為A。
7:答案C
解析捐獻可以體現(xiàn)愛心,援救可以體現(xiàn)人道。
8:答案C
解析整個文段都在談漢字對日本文字的影響,最終一句,“時至今日,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字”說明漢字的影響至今猶存。文段未提漢字“地位”,排解B項。故選C。
9:答案C
解析C。查找一組特別解,x=-1,y=0,帶入兩邊都是0.則帶入所求式子得x^2022+y^2022=1,答案為C。
10:答案D
解析D。
11:答案D
解析農(nóng)業(yè)部黨組書記、部長杜青林提出,農(nóng)業(yè)部和農(nóng)業(yè)系統(tǒng)廣闊黨員干部要把學習“三個代表”重要思想當作一項長期的政治任務,不斷將學習貫徹活動引向深化,把學習貫徹“三個代表,,重要思想作為自覺行動。當前,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,就要把千方百計增加農(nóng)夫收入作為農(nóng)業(yè)工作的根本動身點和落腳點。
12:答案C
解析中國傳統(tǒng)體育項目有武術、太極拳、氣功、中國式摔跤、中國象棋、圍棋等。跆拳道是一門韓國格斗術,以其騰空、旋踢腳法而著名。跆拳道這個名稱來源于韓語的“跆”(指用腳踢打),“拳”(指用拳擊打),“道”(指格斗的藝術和一種原理)。
13:答案C
解析一般來說,“做工”要與“精細”搭配;“工作程序”與“嚴格”搭配?!皣谰薄皣乐敗迸c態(tài)度有關,而“嚴密”多指方案。
14:答案D
解析“兼相愛,交相利”是墨家法律觀的核心,墨家以“兼愛”和“交利”為標準衡量各國的法律制度、評價各家的思想學說,并主見將這兩個標準貫徹到立法、司法之中?!凹嫦鄲邸笔轻槍Α皠e相惡”而言,指不分親疏、貴賤、貧富,一視同仁地愛全部的人。“交相利”是針對“交相賊”而言,主見人們相互關心,共謀福利,反對相互爭奪。這句名言由墨家學派的創(chuàng)始者墨子提出,而不是老子。故D項說法錯誤,應選。
15:答案B
解析財政從本質上說,是國家對社會財寶的再安排。
16:答案C
解析延遲策略的定義要點是:①通過設計產(chǎn)品和生產(chǎn)工藝;②使產(chǎn)品差異點延遲。A項不存在差異化,B、D兩項沒有將產(chǎn)品差異點延遲,都不符合②;C項通過生產(chǎn)工藝使產(chǎn)品差異點延遲至銷售季開頭.符合定義。故答案選C。
17:答案C
解析翻譯推理。確信無法阻擋→重新開頭享受孤獨,也可記為:-確信無法阻擋∨重新開頭享受孤獨。A、D項否前錯誤,B項肯后錯誤。C選項與題干全都。所以選擇C選項。
18:答案D
解析我國的行政決策系統(tǒng),橫向上任何一級政權機關可大致分為國家權力機關決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府(狹義)決策分系統(tǒng),縱向可分為中央、省(直轄市和自治區(qū))、地級市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級政權機關f也有劃分為三、四級的政權組織類型)的各層次的決策系統(tǒng)。故本題答案選D。
19:答案D
解析所謂針灸中的“針”,才是指用針扎刺人體穴位,而“灸”指的是把燃燒著的艾絨按肯定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來治療疾病。因此D項的說法是錯誤的。
20:答案B
解析本題屬于主旨概括類題?!暗秉c明重點,因此要強調的是建筑具有有用性。A項只是說明“建筑藝術性”,片面。C項只提到“藝術性”,排解。D項明顯不對。故選B。
21:答案B
解析加強型題目,考查了復言命題的推理規(guī)章?!爸挥羞B續(xù)3年獲得過三等獎以上的獎學金并且本年度各門學科終考成果平均得分在90分以上的.方可獲該項特等獎學金”是一個必要條件假言命題.要支持結論“上述原則并沒有得到嚴格的貫徹”,指出該命題為假即可,必要條件假言命題當前件假且后件真時為假。A項說明前件假,但沒有指明后件是否為真,故不能支持結論;B項張三沒有連續(xù)三年獲得過三等獎以上獎學金,符合前件假且后件真的狀況,故支持了結論;C項是前件真且后件假的狀況,不能支持結論;D項否定的是慣例,與這一原則無關,也不能支持結論。故選B。
22:答案D
解析文段先說其實勝利只是一種主觀感受,接著說,假如我們把自己的每一點進步都看成一次勝利,那么我們的人生就會變得更加豐富和生動??梢娢亩握f的是勝利可以自己定義,它離我們并不遠。D項與此表述全都,當選。A、B兩項在文段中并沒有體現(xiàn),C項“現(xiàn)實的物質”無中生有。因此本題選D。
23:答案A
解析主旨概括題。文段的前兩句話通過與傳統(tǒng)新聞發(fā)言人工作進行對比,反映了網(wǎng)絡發(fā)言人工作的相對簡單;后兩句話則從網(wǎng)絡傳播連鎖反應的角度再次說明白網(wǎng)絡新聞發(fā)言人的工作是有更大難度的。因此本題正確答案為A。B、C兩項概括不全面,D項無從推出。
24:答案C
解析C。
25:答案D
解析題干觀點是最終一句,即認為A涼茶飲料的增長是由于其保健效用的提升。D項說明題干現(xiàn)象是“另有他因”,直接減弱了題干觀點,是最減弱項;A、C兩項是無關項;B項B涼茶飲料的銷量可能還受到其他因素的影響,減弱程度不如D項。故答案選D。
26:答案D
解析
27:答案B
解析數(shù)量類。各線條交點數(shù)量為1、2、3、4、?。B項交點數(shù)為5。
28:答案B
解析B。
29:答案C
解析“這段文字通過介紹人們看到某星相后,就確認季節(jié)的到來說明白‘‘觀象授時”,就是依據(jù)天象變化確定季節(jié)的到來。故選c。
30:答案B
解析文段首先指出“高校的真正自治”是中國建立現(xiàn)代高校制度的第一步,也是最為關鍵的一步。然后詳細介紹了高校真正自治后的好處,包括其對學術腐敗現(xiàn)象的制約和對更純粹的學術環(huán)境營造的樂觀作用。由此可見,文段始終圍繞建立中國高校真正自治綻開,與此相關的為B項。A項“建立現(xiàn)代高校制度”過于寬泛,文段主要圍繞其建立過程中的一個環(huán)節(jié)——“高校自治”綻開。C項“中國學術腐敗和灰色學術”問題是介紹高校真正自治的好處時提到的,并非主旨所在,排解。D項“擺脫象牙塔的限制”表述錯誤,文段說的是“走進象牙塔”。本題選B。
31:答案A
解析五花和八門是并列結構,吉光和片羽是并列結構。五花八門中的五花原指五行陣,吉光片羽中的吉光原指一種神獸。
32:答案D
解析D。每行最終一個數(shù)分別為1、3、6、10、15、21、28、36、……,明顯35位于第8行,第8行中共有36-28=8個數(shù),且偶數(shù)行中數(shù)從左到右排列,故35位于第7列,選D。
33:答案C
解析本題考查交點個數(shù)規(guī)律。給出的五個圖形的交點個數(shù)依次為0,1,2,3,4,故下一個圖形的交點個數(shù)應當是5個。符合條件的只有C項。
34:答案B
解析【解析】《公務員法》第90條規(guī)定,公務員對涉及本人的下列人事處理不服的,可以自知道該人事處理之日起三十日內向原處理機關申請復核;對復核結果不服的,可以自接到復核打算之日起十五日內,根據(jù)規(guī)定向同級公務員主管部門或者做出該人事處理的機關的上一級機關提出申訴;也可以不經(jīng)復核,自知道該人事處理之日起三十日內直接提出申訴:(1)處分;(2)辭退或者取消錄用;(3)降職;(4)定期考核定為不稱職;(5)開除;(6)申請辭職、提前退休未予批準;(7)未按規(guī)定確定取消錄用或者扣減工資、福利、保險待遇;(8)法律、法規(guī)規(guī)定可以申訴的其他情形。
35:答案A
解析根椐前面的文字可知,主語是“做學問、做事業(yè)”,B、D項均包含主語,排解。前一句說雕蟲小技的人不算少,后一句轉折,隱含的意思是說這類人并不是做學問、做事業(yè)所需要的,故橫線處應填入做學問、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。故本題正確答案為A。
36:答案A
解析本題考查的是圖形拆分規(guī)律。第一組圖中后兩個圖形拼合成了中部為空心的第一個圖形。依據(jù)這一規(guī)律,可以推斷出在其次組圖形中,只有A項能與其次個圖形拼合成第一個圖形,且中間部分為空心。故本題答案為A。
37:答案C
解析C。
38:答案B
解析先看其次空,題意為生命要達到肯定的深度和廣度,必需要有遠大的目標,這樣才能超越自己,走向將來。也就是說,反對的是追求那些太簡單實現(xiàn)的目標,而不是不切實際的目標,或者虛幻的、隨便的東西,故應選“唾手可得”。再看第一空,“挖掘”一般與“潛力”搭配,只能對應“深度”?!疤嵘币话銓案叨取?,“延展”則對應“廣度”,只有“拓展”既可與“深度”,又可與“廣度”搭配。因此本題答案選B。
39:答案A
解析秦嶺一淮河是我國的南北方分界線。本題選A。
40:答案D
解析人民代表大會制度是由我國人民民主專政的國家性質打算的政權組織形式,而不包括其他制度。故本題答案選D。
41:答案B
解析本題是考查民法的題。依據(jù)《民通看法》(修改稿)第七十五條,附條件的民事行為,假如所附的條件是違反法律規(guī)定或者不行能發(fā)生的,應當認定該民事行為無效。蕭某要求李某偷小狗的行為明顯違反法律相關規(guī)定,因此李某的承諾行為無效,所以選擇B選項。
42:答案B
解析愷撒是古羅馬的統(tǒng)治者,埃阿斯是希臘神話中的英雄,屋大維是羅馬的皇帝,伯利克里是古希臘的執(zhí)政官,阿育王是古印度的國王,故答案選B。
43:答案C
解析隔閡存在于人與人之間,是一種主觀上的認知;屏障存在于客觀環(huán)境中。同樣,孤獨是描述人的感情的詞語;安靜則是描寫客觀環(huán)境的詞語。本題正確答案為C(本解析由王雪芹供應)
44:答案D
解析D。枚舉即可:ADEF,ADF,ADCF,ADBCF,ABCF,ABCDF,ABCDEF,ABDCF,ABDF,ABDEF共10條。
45:答案D
解析“巧舌如簧”指舌頭靈活,像彈簧一樣能發(fā)出悅耳的樂音;形容花言巧語,能說會道。含貶義,與句子感情顏色不符,排解A?!肮咸锢钕隆北确胶唵我鹣右傻膱龊?。B項望文生義,使用不當,排解?!熬眉俨粴w”原指假借仁義的名義而不真正實行,后指長期借用而不歸還。C項理解為“長期請假不回來”,使用不當,排解。“奔跑呼號”指一面奔跑,一面召喚;形容處于逆境而求援。符合句意,故正確答案為D。
46:答案C
解析由其次句中的“……多了……就少了”可知第一空填“有限”比較合適?!皻g快”對應“愁苦”,“士氣”對應“畏懼”,可見其次空填“士氣”符合句意。所以本題答案為C。
47:答案C
解析文段的關鍵句是“我們又盼望文明不要壓倒文化,‘同一’不要毀滅‘差異”’。由此可知,文段意在強調城市化進程中保存文化的重要性。
48:答案C
解析氮氣不是惰性氣體,A項說法錯誤。朱砂是硫化汞的自然?礦石,而甘汞是氯化亞汞,B項說法錯誤。熒光筆與熒光棒的熒光原理不同,前者含有熒光劑,只在有紫外線的狀況下才會產(chǎn)生熒光效應;后者是棒內的過氧化合物和酯類化合物發(fā)生化學反應,并將反應產(chǎn)生的能量傳遞給熒光染料,再由染料發(fā)出熒光,因此熒光棒在夜里沒有任何紫外線的狀況下能發(fā)光,D項說法錯誤。故本題正確答案為C。
49:答案D
解析.
50:答案B
解析猜想:猜想、猜度。臆斷:主觀的推斷推斷。臆造:憑主觀臆想編造?!懊癖姷淖诮炭駸釕T常地拒絕理性”說明他們只會憑主觀進行想象?!白诮獭笔且环N思想,因此用”“臆斷”、“臆造”不合適。臆想:主觀想象,符合題意。奄奄一息:只剩下微弱的氣息。形容呼吸微弱,瀕于死亡。本文講“宗教狂熱失去內在的精神力氣和外部傳播力氣”,說明其即將消亡,故“奄奄一息”用在此處更合適。
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