中國(guó)書(shū)法藝術(shù)修養(yǎng)練習(xí)題及答案(判斷)

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)修養(yǎng)練習(xí)題及答案(判斷)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)修養(yǎng)練習(xí)題及答案（判斷）三．判斷題1.書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的象征。（文化）（×）2.在中國(guó)藝術(shù)史上，書(shū)法是其次取得重要藝術(shù)地位的。（最早）（×）3.書(shū)法是最純粹的中國(guó)本土藝術(shù)。（√）4.轉(zhuǎn)注不是漢字的成字方式。（是）（×）5.指事是屬于“六書(shū)”的一種。（√）6.會(huì)意是漢字的基礎(chǔ)。（象形）（×）7.漢字是“物象之本”。（√）8.《說(shuō)文解字》作者是劉向。（許慎）（×）9.人的內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法中表現(xiàn)出來(lái)，其他民族寫(xiě)字是沒(méi)有這種境界的。（√）10.毛筆是漢字書(shū)寫(xiě)能成為藝術(shù)的又一關(guān)鍵因素。（√）11.中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在審美內(nèi)涵上同西方繪畫(huà)藝術(shù)是一脈相承的。（有別于）（×）12.中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)不求形似而求神似，追求氣韻生動(dòng)。（√）13.西方古典繪畫(huà)藝術(shù)追求造型的科學(xué)準(zhǔn)確，色彩寫(xiě)實(shí)逼真。（√）14.楔形文字至今仍在兩河流域使用。（已經(jīng)失傳）（×）15.篆書(shū)保持著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。（√）16.大篆也稱秦篆。（小篆）（×）17.橫稍向右上傾斜是楷體與隸書(shū)的區(qū)別之一。（√）18.行書(shū)是楷書(shū)的流動(dòng)寫(xiě)法。（√）19.先有文字，然后才有書(shū)法史的開(kāi)端。（√）20.甲骨文中已經(jīng)孕育了書(shū)法藝術(shù)的基本要素。（√）21.甲骨文在盤(pán)庚武丁時(shí)期的風(fēng)格是書(shū)風(fēng)柔弱。（雄渾）（×）22.帝乙帝辛?xí)r期甲骨文書(shū)風(fēng)雄渾。（嚴(yán)整）（×）23.《大盂鼎》筆畫(huà)疏朗，廋筆校對(duì)。（厚重，肥意味。（×）52.小篆保存著古代象形文字的明顯特征。（×）53.隸書(shū)的用筆提按，轉(zhuǎn)折豐富。（√）54.唐朝是中國(guó)書(shū)法最為輝煌燦爛的時(shí)期。（×）55.生宣的制作過(guò)程加入明礬。（熟宣）（×）56.硯不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且具有極高的觀賞價(jià)值。（√）57.甲骨文的形體已經(jīng)嚴(yán)格定型。（尚未）（×）58.禮器多以鐘為主。（鼎）（×）59.《散氏盤(pán)》以變幻莫測(cè)，神奇詭秘的風(fēng)格著稱。（√）60.小篆之稱是相對(duì)大篆而言的。（√）61.西漢刻石傳世很少，僅見(jiàn)二十余種。（十余）（×）62.《禮器》肅括、《史晨》清超。（清超、肅括）（×）63.《張遷碑》是元代發(fā)現(xiàn)的。（明代）（×）64.宋代于草書(shū)卓有大家者唯王庭堅(jiān)一人。（√）65.筆畫(huà)少空白多的部分稱“實(shí)”。（虛）（×）66.篆書(shū)大多字形偏長(zhǎng)，應(yīng)以縱勢(shì)貫穿來(lái)布局。（√）67.閑章常鈴于作品的前面。（√）68.在中國(guó)藝術(shù)史上，書(shū)法是其次去的重要藝術(shù)地位的。（×）69.毛筆的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)分坐、立。蹲三種。（√）70.相對(duì)于六國(guó)使用古文，秦國(guó)則通用隸書(shū)。（√）71.書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的象征。（√）72.潘天壽最擅長(zhǎng)的書(shū)體是楷書(shū)。（行草）（×）72.甲骨文中已經(jīng)孕育了書(shū)法藝術(shù)的基本元素。（√）73.隸書(shū)的主要特點(diǎn)是由篆書(shū)的圓曲變?yōu)榉街?。（√?4.行書(shū)之體常意多于法，最能表達(dá)人的情感。(草書(shū))（×）75.《翰林要訣》是明代的書(shū)法理論著作。（×）76.甲骨文尚未形成基本寫(xiě)作章法。（已經(jīng)）（×）77.《祭侄文稿》用筆古樸渾厚，以側(cè)鋒為主，偶出圓筆。（中鋒）（×）78.中鋒的點(diǎn)畫(huà)特征是，兩邊齊平，圓渾飽滿。（√）79.《臨池心解》稱：“避，回避也”。（）80.李邕是行書(shū)豪放派的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一。（√）81.懸腕是手腕及肘部都懸空，也叫懸肘。（×）82．鄭虔與白居易為詩(shī)酒友。（杜甫、李白）（×）83.清明中期以后，碑學(xué)衰弱，帖學(xué)盛行。（帖學(xué)、碑學(xué)）（×）84.墨是用植物油或松樹(shù)枝燒出的煙末調(diào)入膠和香料制成的。（√）85.臨習(xí)金文宜故作顫抖以取艱澀之意。（切忌）（×）86.漢興而有草書(shū)。（√）87.青銅器銘文中的“陽(yáng)文”為“識(shí)”。（√）88.人的內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法中表現(xiàn)出來(lái)，其他民族寫(xiě)字是沒(méi)有這種境界的。（√）89.在結(jié)字中，筆畫(huà)一般是小讓大，右讓左。（左讓右）（×）90.陳基《賢郎帖》藏于臺(tái)州博物館。（故宮博物院）（×）91.王鐸草書(shū)的一大特色是“飛騰跳擲”的筆勢(shì)。（√）92.《書(shū)斷》列孫綽書(shū)法為第三等。（第四）（×）93.湛然，俗姓吳，被后世尊稱為天臺(tái)宗九祖。（×）94.《曹全碑》、《張遷碑》均為功德碑。（√）95.《雁塔圣教序》是智永老年時(shí)所書(shū)。（褚遂良）（×）96.甲骨文的筆畫(huà)大多平直瘦硬，挺拔峻銳。（√）97.郗愔是王獻(xiàn)之妻弟。（√）98.生宣適合書(shū)寫(xiě)較為精到，字形較小的字體。（×）99.也分為生熟兩類。（√）100.西漢碑刻書(shū)體屬于古隸為主，波挑含蓄。（√）101.《苕溪詩(shī)帖》所書(shū)為米芾自撰詩(shī)。（√）102.楷書(shū)書(shū)寫(xiě)時(shí)，行筆均以中鋒為主，側(cè)鋒為輔，中側(cè)想破。（√）103.草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)皆脫胎于隸草，但草書(shū)最遲。（×）104.在寫(xiě)法上，《陰符經(jīng)》略近《雁塔圣教序》。（√）105.地上作書(shū),書(shū)寫(xiě)大字宜用蹲著的姿勢(shì)。（√）106.《李白憶舊游詩(shī)卷》現(xiàn)藏于法國(guó)盧浮宮。（日本東京）（×）107.鄭虔草書(shū)成就與懷素媲美，高于張旭。（張旭、懷素）（×）108.金文跨越的時(shí)間很長(zhǎng)，從殷商直至春秋。（√）109.宋四家唯蔡不擅行書(shū)。（×）110.在字中，筆畫(huà)排列要疏密相間，巧妙安排。（√）111.單款指只寫(xiě)上款。（下款）（×）112.隸書(shū)的誕生晚于小篆。（√）113.款文的字一般以小于正文為好。（√）114.柯九思的繪畫(huà)以“形似”著稱，擅畫(huà)竹。（神似）（×）115.傳世的著名隸書(shū)碑刻皆為東漢時(shí)所作。（√）116.張旭草書(shū)在書(shū)寫(xiě)上采取奔放、寫(xiě)意的抒情形式。（√）117.半熟宣是用熟宣傳加工而成。（生宣）（×）118.楷書(shū)的收筆方式有藏鋒和露鋒兩種。（√）119.左右有直,宜左展而右收。（左收而右展）（×）120.《苕溪詩(shī)帖》反映了米芾青年時(shí)期書(shū)法的典型面貌。（中年）（×）121.張廷壁是明代書(shū)法家。（√）122.磔筆鋒開(kāi)張也。（√）123.篆書(shū)的小篆化和篆書(shū)的隸篆化是先后發(fā)生的。(基本上是同步發(fā)生的)（×）124.宋朝佛教盛行，楷書(shū)抄經(jīng)成為職業(yè)。（唐朝）（×）125.《熹平石經(jīng)》被康有為推為逸品。（石門(mén)頌）（×）126.鄧石以隸法作篆，突破千百年來(lái)隸篆的藩籬。（√）127.傳世的著名隸書(shū)碑刻皆為東漢時(shí)所作。（√）128.明受,仙居人,國(guó)清寺僧。（三學(xué)寺）（×）129.東漢早期,早在墓葬里放置鎮(zhèn)墓陶紋瓶的風(fēng)俗（中后期）（×）130.篆書(shū)的線條少提按頓挫，無(wú)方折筆。（少）（×）131.真正以行書(shū)入碑，并以行書(shū)名世的是趙孟頫。（李邕）（×）132.王羲之的行書(shū)有一種濕潤(rùn)疏朗的風(fēng)韻。（√）133.隋唐是楷書(shū)的成熟期。（兩晉）（×）134.不同的作品幅式其章法也要求不同。（√）135.《吳興賦》書(shū)法為趙孟頫所寫(xiě)，內(nèi)容由他人所撰。（自己）（×）136.款的下部一般與正文底部齊平。（不宜）（×）137.在字中，筆畫(huà)排列要疏密相間，巧妙安排。（√）138.一般來(lái)說(shuō)，處于中宮位置的筆畫(huà)應(yīng)緊湊，不可松散。（√）139.書(shū)法創(chuàng)作用墨以墨汁較為方便,練習(xí)則以墨錠研磨為好。（×）140.“世、山”兩字三豎成上合下開(kāi)之勢(shì)。（×）141.大多