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文檔簡(jiǎn)介
2022年浙江省寧波市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.在相同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下,面對(duì)同一認(rèn)識(shí)客體,不同的主體會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。這說(shuō)明
A.認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)主體決定的
B.主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中具有能動(dòng)作用
C.主體反映客體的過(guò)程是主體獲取、加工、處理信息的過(guò)程
D.主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇和重構(gòu)
2.導(dǎo)致人們對(duì)同一個(gè)對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同意識(shí)的原因有()
A.生理的原因B.階級(jí)的原因C.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的原因D.思維方式的原因
3.第
17
題
黨的十七大報(bào)告指出,各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。應(yīng)該遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則,恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。即()
A.政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)
B.文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
C.安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定
D.環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園
4.
第31題愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在
A.愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱
B.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶
C.愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力
D.愛(ài)國(guó)主義是促進(jìn)世界和平發(fā)展的力量源泉
5.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中執(zhí)行著不同的職能,這些職能有
A.貨幣資本的職能B.固定資本的職能C.生產(chǎn)資本的職能D.商品資本的職能
6.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的有
A.因禍得福,禍福相依
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政
C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種
D.原始社會(huì)的公有制經(jīng)過(guò)私有制到社會(huì)主義的公有制
7.民事權(quán)利可以分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。以下屬于民法所規(guī)定的民事權(quán)利有
A.物權(quán)、債權(quán)B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.人身權(quán)
8.中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變和由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變的共同之處是()。
A.領(lǐng)導(dǎo)力量都發(fā)生了轉(zhuǎn)變B.革命的主要對(duì)象都發(fā)生了轉(zhuǎn)變C.革命的基本綱領(lǐng)都發(fā)生了轉(zhuǎn)變D.革命指導(dǎo)思想都發(fā)生了轉(zhuǎn)變
9.夫妻關(guān)系中的人身關(guān)系指的是
A.夫妻間在人格上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系
B.夫妻間在身份上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系
C.夫妻間在地位上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系
D.夫妻間在生育上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系
10.列寧說(shuō):“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。”這一觀點(diǎn)說(shuō)明
A.真理和謬誤沒(méi)有確定的界線
B.真理和謬誤的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義
C.真理和謬誤在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
D.沿著真理的方向繼續(xù)前行會(huì)使真理變成謬誤
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)主義的優(yōu)越性要通過(guò)()。
A.改革來(lái)體現(xiàn)B.開放來(lái)體現(xiàn)C.發(fā)展來(lái)體現(xiàn)D.穩(wěn)定來(lái)體現(xiàn)
12.我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的中心是()
A.計(jì)劃生育B.環(huán)境建設(shè)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.可持續(xù)發(fā)展
13.下列成對(duì)的理論中,屬于唯物主義與唯心主義對(duì)立的是
A.能動(dòng)反映論與機(jī)械反映論的對(duì)立B.宿命論與唯意志論的對(duì)立C.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論與不可知論的對(duì)立
14.馬克思說(shuō);“我們不可能從對(duì)小麥的品嘗當(dāng)中,來(lái)判定它是由封建社會(huì)的農(nóng)奴生產(chǎn)的,還是由資本主義制度下雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)的。”這句話表明
A.使用價(jià)值是商品和其他產(chǎn)品的共有屬性,它體現(xiàn)人類社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.使用價(jià)值是商品的自然屬性,它本身不反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,與價(jià)值共同反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
D.使用價(jià)值以價(jià)值的存在為前提,反映人和自然界的關(guān)系
15.14—15世紀(jì),在農(nóng)奴制解體過(guò)程中,英國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族通過(guò)暴力把農(nóng)民從土地上趕走,強(qiáng)占農(nóng)民份地及公有地,剝奪農(nóng)民的土地使用權(quán)和所有權(quán),限制或取消原有的共同耕地權(quán)和畜牧權(quán),把強(qiáng)占的土地圈占起來(lái),變成私有的大牧場(chǎng)、大農(nóng)場(chǎng)。這就是英國(guó)歷史上的“圈地運(yùn)動(dòng)”。這一事件
A.推動(dòng)生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料直接結(jié)合B.是資本原始積累的基礎(chǔ)C.標(biāo)志資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生D.使資本原始積累達(dá)到高潮
16.下列不是中共“八大”提出的內(nèi)容有()
A.對(duì)當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義條件的階級(jí)狀況、社會(huì)狀況及國(guó)情的判斷、社會(huì)主要矛盾和黨的主要任務(wù)的分析是基本正確的
B.加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的思想
C.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱
D.既反保守、又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針
17.國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是由
A.黨的十五大首先提出B.黨的十二大首先提出C.黨的十三大首先提出D.黨的十四大首先提出
18.加快資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,根本的是因?yàn)?/p>
A.預(yù)付資本的數(shù)量增加了B.剩余價(jià)值率提高了C.流通對(duì)生產(chǎn)的作用加強(qiáng)了D.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了
19.中國(guó)航天技術(shù)在小衛(wèi)星研制領(lǐng)域又取得新進(jìn)展的標(biāo)志
A.“試驗(yàn)衛(wèi)星二號(hào)”被送入太空
B.我國(guó)第21顆返回式科學(xué)與技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星的發(fā)射
C.“長(zhǎng)征二號(hào)丙”運(yùn)載火箭的發(fā)射
D.“發(fā)現(xiàn)”號(hào)航天飛機(jī)安全返航
20.部門之間競(jìng)爭(zhēng)的手段
A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),降低生產(chǎn)成本B.壟斷市場(chǎng),排斥競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手C.進(jìn)行資本轉(zhuǎn)移,爭(zhēng)奪有利投資場(chǎng)所D.壟斷價(jià)格,獲取高額利潤(rùn)
三、3.分析題(3題)21.評(píng)介所謂“非經(jīng)濟(jì)因素”。
22.“百日維新”的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?
23.比較材料1、2,說(shuō)明了什么問(wèn)題?并用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理加以闡明。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.社會(huì)心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?
25.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?
五、3.分析題(0題)26.綜合材料1、2、3,指出中國(guó)革命新道路的客觀依據(jù)和革命新道路理論的基本點(diǎn)。
六、單選題(0題)27.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是()
A.與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系的勞動(dòng)者的小私有經(jīng)濟(jì)
B.社會(huì)主義性質(zhì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
C.與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
D.與資本主義經(jīng)濟(jì)存在必然聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)形式
參考答案
1.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)性突出地表現(xiàn)在主體對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過(guò)程中,主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇、加工和處理,從而不同的主體有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。但是,不同主體認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異,僅是受主體的影響而不是由主體決定的,因?yàn)闅w根到底它們依然是對(duì)客觀事物的反映。
2.ABCD解析:人的意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一,雖然客觀對(duì)象是惟一的,但由于認(rèn)識(shí)主體的各種主觀因素不同,往往會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一個(gè)對(duì)象,不同的人有不同的認(rèn)識(shí),這個(gè)原因不在于對(duì)象本身,而在于主觀世界及其制約因素。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。
3.ABCD
4.ABC
5.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)資本三種不同職能形式。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中要依次經(jīng)歷三個(gè)不同階段,并依次采取三種不同的職能形式:第一個(gè)階段是購(gòu)買階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能;第二個(gè)階段是生產(chǎn)階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能;第三個(gè)階段是售賣階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是商品資本的職能。故ACD為正確選項(xiàng)。
6.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng),其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。選項(xiàng)BCD都體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的代替,而選項(xiàng)A體現(xiàn)的是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。所以,本題的正確選項(xiàng)是BCD。
7.ABDABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)是憲法規(guī)定的政治權(quán)利。
8.BC解析:本題考查舊民主主義革命向新民主主義革命與新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變這兩個(gè)轉(zhuǎn)變之間的相同點(diǎn)。兩個(gè)轉(zhuǎn)變的共同之處有二:一是革命的對(duì)象都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,主要革命對(duì)象由封建主義轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義;新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變過(guò)程中,革命的對(duì)象再一次發(fā)生轉(zhuǎn)變,即由新民主主義革命以帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義為主要對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦褡遒Y產(chǎn)階級(jí)為主要對(duì)象。二是革命的基本綱領(lǐng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,由資產(chǎn)階級(jí)制定的反封建革命綱領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定的反帝反封建的基本革命綱領(lǐng);新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變過(guò)程中,由新民主主義革命時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定的反帝反封建的基本革命綱領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行社會(huì)主義改造的基本綱領(lǐng)。A項(xiàng),革命領(lǐng)導(dǎo)力量的變化只發(fā)生在新舊民主主義革命轉(zhuǎn)變時(shí)期,即由資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí);D項(xiàng),革命指導(dǎo)思想只在第一次轉(zhuǎn)變過(guò)程中發(fā)生了變化,即以資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想作為指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變?yōu)橐择R克思主義為指導(dǎo)思想,因此AD項(xiàng)被排除。
9.ABCD夫妻間的人身關(guān)系,是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒(méi)有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
10.BC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理和謬誤的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識(shí),它們是對(duì)立的,但這種對(duì)立在一定范圍內(nèi)才是絕對(duì)的,一旦超出特定的范圍,它們就會(huì)互相轉(zhuǎn)化。所以正確答案BC。
11.C
12.C解析:可持續(xù)發(fā)展一方面強(qiáng)調(diào)把發(fā)展放在優(yōu)先地位,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展另一方面又強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù).實(shí)現(xiàn)人口、資源、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相互協(xié)調(diào),本題正確選項(xiàng)是C。ABD項(xiàng)包含的內(nèi)容都是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求,但不是中心。
13.C解析:唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是第一性的,唯心主義則相反,認(rèn)為意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,唯物主義認(rèn)為意識(shí)不過(guò)是對(duì)物質(zhì)的反映,是反映論。而唯心主義則認(rèn)為意識(shí)是先于物質(zhì)而存在,是先驗(yàn)論,所以唯物主義與唯心主義的對(duì)立是反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立。
14.B[答案]B
[分析]使用價(jià)值是一切產(chǎn)品的共同屬性,反映人與自然的關(guān)系,它本身并不反映人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因此排除答案ACD,而答案B恰好與題干表達(dá)的意思一致。
15.B解析:資本原始積累主要通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。前者是資本原始積累過(guò)程的基礎(chǔ),故B項(xiàng)符合題干要求?!把虺匀恕钡娜Φ剡\(yùn)動(dòng)是典型的資本原始積累的途徑,這一血腥事件促使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料逐步分離開來(lái),所以,A項(xiàng)不符合題干要求;這一事件發(fā)生時(shí),資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生,因而C項(xiàng)被排除;圈地運(yùn)動(dòng)時(shí)期,資本原始積累遠(yuǎn)未達(dá)到高潮,因此,D項(xiàng)也被排除。
16.C解析:1956年9月15~27日在北京舉行的中共“八大”主要提出了以下幾個(gè)問(wèn)題:一,對(duì)當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期內(nèi)我國(guó)社會(huì)主義條件下的階級(jí)狀況、社會(huì)狀況及國(guó)情的判斷、社會(huì)主要矛盾和黨的主要任務(wù)作了正確的分析;二,提出了既反保守、又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的基本建設(shè)的方針;三,提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題;四,提出了擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制問(wèn)題。這些問(wèn)題的提出具有重要意義。因此C為本題正確答案。
17.B
18.D[答案]D
19.A
20.C解析:形成平均利潤(rùn)率的過(guò)程是資本家追逐利潤(rùn)率以及資本在部門之間轉(zhuǎn)移流動(dòng)的過(guò)程,這都是部門競(jìng)爭(zhēng)的手段。C選項(xiàng)正確。A、B、D為部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。
21.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配政治反過(guò)來(lái)又左右著經(jīng)濟(jì)行為的走向。西方學(xué)者往往有意無(wú)意在他們的理論和話語(yǔ)體系中淡化國(guó)家和政治權(quán)力對(duì)市場(chǎng)的支配作用。其實(shí)所謂的“自由主義市場(chǎng)”決定論的背后同西方國(guó)家在當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)地位密不可分。中海油的案例表明當(dāng)國(guó)際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時(shí)隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等政治因素是不會(huì)保持沉默的。此前聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)時(shí)同樣受到美國(guó)有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對(duì)優(yōu)尼科的收購(gòu)案適逢美國(guó)“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們,經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配,政治反過(guò)來(lái)又左右著經(jīng)濟(jì)行為的走向。西方學(xué)者往往有意無(wú)意在他們的理論和話語(yǔ)體系中,淡化國(guó)家和政治權(quán)力對(duì)市場(chǎng)的支配作用。其實(shí),所謂的“自由主義市場(chǎng)”決定論的背后,同西方國(guó)家在當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)地位密不可分。中海油的案例表明,當(dāng)國(guó)際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時(shí),隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等政治因素是不會(huì)保持沉默的。此前,聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)時(shí),同樣受到美國(guó)有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對(duì)優(yōu)尼科的收購(gòu)案,適逢美國(guó)“
22.其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面:政治方面:改革行政機(jī)構(gòu)裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫;裁汰冗員澄清吏治提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面:保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局各省設(shè)立商務(wù)局;提倡開辦實(shí)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造;改革財(cái)政編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面:裁減舊式綠營(yíng)兵改練新式陸軍;采用西洋兵制練洋操習(xí)洋槍等。文化教育方面:創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂各省書院改為高等學(xué)堂在各地設(shè)立中、小學(xué)堂;提倡西學(xué)廢除八股;設(shè)立譯書局翻譯外國(guó)書籍派人出國(guó)留學(xué);準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等。“百目維新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展因此戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中并沒(méi)有采納維新派多次提出的開國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本所要推行的是一種十分溫和的改良方案。其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面:政治方面:改革行政機(jī)構(gòu),裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu),撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫;裁汰冗員,澄清吏治,提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面:保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè),中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局,各省設(shè)立商務(wù)局;提倡開辦實(shí)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造;改革財(cái)政,編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面:裁減舊式綠營(yíng)兵,改練新式陸軍;采用西洋兵制,練洋操,習(xí)洋槍等。文化教育方面:創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂,各省書院改為高等學(xué)堂,在各地設(shè)立中、小學(xué)堂;提倡西學(xué),廢除八股;設(shè)立譯書局,翻譯外國(guó)書籍,派人出國(guó)留學(xué);準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等。“百目維新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的,旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由,使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利,促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展,因此,戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是,在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中,并沒(méi)有采納維新派多次提出的開國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本,所要推行的是一種十分溫和的改良方案。
23.材料1、2表明我國(guó)計(jì)劃價(jià)格機(jī)制向市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的轉(zhuǎn)換已經(jīng)邁出了決定性的步伐。原有高度集中的政府定價(jià)制度已被打破絕大多數(shù)商品價(jià)格已由市場(chǎng)形成。這符合馬克思主義關(guān)于市場(chǎng)形成價(jià)格的原理市場(chǎng)形成價(jià)格主要有下列涵義:第一價(jià)格的形成不僅要反映價(jià)值規(guī)律而且要反映供求規(guī)律;第二價(jià)格的形成還要反映紙幣流通規(guī)律;第三定價(jià)的主體應(yīng)當(dāng)是企業(yè)即企業(yè)根據(jù)成本、盈利及供求狀況自主定價(jià)。以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心。要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就必須建立以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制。從我國(guó)社材料1、2表明,我國(guó)計(jì)劃價(jià)格機(jī)制向市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的轉(zhuǎn)換,已經(jīng)邁出了決定性的步伐。原有高度集中的政府定價(jià)制度已被打破,絕大多數(shù)商品價(jià)格已由市場(chǎng)形成。這符合馬克思主義關(guān)于市場(chǎng)形成價(jià)格的原理,市場(chǎng)形成價(jià)格,主要有下列涵義:第一,價(jià)格的形成不僅要反映價(jià)值規(guī)律,而且要反映供求規(guī)律;第二,價(jià)格的形成還要反映紙幣流通規(guī)律;第三,定價(jià)的主體應(yīng)當(dāng)是企業(yè),即企業(yè)根據(jù)成本、盈利及供求狀況自主定價(jià)。以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心。要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就必須建立以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制。從我國(guó)社
24.社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次亦稱社會(huì)意識(shí)形式它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會(huì)心理是思想體系的原料倉(cāng)庫(kù)。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上可以說(shuō)在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理才能優(yōu)化社會(huì)心理提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看,分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次,它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群,在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí),表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次,亦稱社會(huì)意識(shí)形式,它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在,具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先,社會(huì)心理是思想體系的原料倉(cāng)庫(kù)。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上,可以說(shuō)在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi),社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次,思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此,只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理,才能優(yōu)化社會(huì)心理,提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。
25.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意
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