2023年江西省吉安市考研政治模擬考試(含答案)

2023年江西省吉安市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤的來源主要有

A.對本國無產(chǎn)階級和其他勞動人民剝削的加強

B.通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場從非壟斷企業(yè)轉(zhuǎn)移的利潤

C.通過資本主義國家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配

D.通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲得的國外利潤

2.壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律的原因在于

A.壟斷價格不能完全脫離商品的價值

B.壟斷價格圍繞生產(chǎn)價格波動

C.壟斷價格改變的只是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式

D.全社會的商品價格總額和商品價值總額仍然一致

3.世界經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)是()

A.以科技為先導(dǎo)的生產(chǎn)國際化不斷加強

B.國際金融作為世界經(jīng)濟運行的核心，全球化程度日趨加深

C.貿(mào)易自由化進(jìn)程大大加快，區(qū)域集團(tuán)化向廣度和深度發(fā)展

D.跨國公司的數(shù)量急劇增加，作用進(jìn)一步加強

4.依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。堅持依法治國，有利于()

A.加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.保障國家長治久安

C.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放

D.發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主

5.初期新文化運動的基本內(nèi)容是()

A.提倡民主和科學(xué)，反對專制和迷信盲從

B.提倡個性解放，反對封建禮教

C.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，實行文化革命

D.宣傳傳播馬克思主義，反對非馬克思主義

6.社會主義民主與資本主義民主存在著一定的聯(lián)系，又有著本質(zhì)的區(qū)別，主要有()

A.歷史文化不同B.服務(wù)經(jīng)濟基礎(chǔ)不同C.階級本質(zhì)不同D.原則與實踐的關(guān)系不同

7.壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是

A.壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段

B.壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的市場價格

C.成本價格加壟斷利潤

D.成本價格加平均利潤

8.第

17

題

黨的十七大報告指出，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。即（）

A.政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化；經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補

B.文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

C.安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定

D.環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園

9.以下屬于中華民族精神內(nèi)涵的組成部分的有

A.抗洪精神B.長征精神C.北京奧運精神D.井岡山精神

10.馬克思主義要在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用，必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。這種結(jié)合是指

A.用馬克思主義的模式來解決中國的實際問題

B.把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論

C.把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

D.不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐、民族、時代特色

二、1.單項選擇題(10題)11.鄧小平曾經(jīng)說，把列寧建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是

A.毛澤東B.劉少奇C.朱德D.周恩來

12.目的在于揭示資本周轉(zhuǎn)速度及對剩余價值生產(chǎn)影響的是

A.資本循環(huán)B.資本周轉(zhuǎn)C.資本流通D.資本增殖

13.馬克思指出，“可以根據(jù)意識、宗教或隨便別的什么來區(qū)別人和動物。一旦人們自己開始生產(chǎn)自己的生活資料的時候，這一步是由他們的肉體組織所決定的，人本身就開始把自己和動物區(qū)別開來。”通過這段話可以看出，在人與動物區(qū)別的層次上，人的社會性本質(zhì)表現(xiàn)為

A.思維能力B.社會勞動C.肉體組織D.擁有生活資料

14.中國提出和平共處五項原則，最初是用于處理

A.同西方資本主義國家的關(guān)系B.同民族資本主義國家的關(guān)系C.同社會主義國家的關(guān)系D.同一切國家的關(guān)系

15.資本分為不變資本與可變資本的依據(jù)是

A.資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同

B.資本不同部分周轉(zhuǎn)方式不同

C.資本在它的循環(huán)中的職能不同

D.資本投入的部門不同

16.在社會主義建設(shè)中處于國民經(jīng)濟基礎(chǔ)地位的是

A.農(nóng)業(yè)B.重工業(yè)C.第三產(chǎn)D.教育

17.唯物辯證法的總特征是

A.絕對和相對的觀點B.共性和個性的觀點C.同一和斗爭的觀點D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點

18.2005年5月26日，世界貿(mào)易組織宣布，該組織下任總干事是

A.新西蘭前總理穆爾B.泰國副總理素帕猜C.前歐盟貿(mào)易委員帕斯卡爾·拉米D.德國總理施羅德

19.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨解決土地問題的政策是

A.沒收地主土地B.消滅封建半封建剝削制度C.減租減息D.孤立地主階級

20.中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們（）

A.既繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)又充分體現(xiàn)時代精神

B.既堅持改革又堅持開放

C.既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色

D.既立足本國又面向世界

三、3.分析題(3題)21.解決資本流通公式矛盾的條件是什么?為什么?

22.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)的完成。

23.根據(jù)材料1，分析文化和政治、經(jīng)濟之間的關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.在認(rèn)識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

25.簡述人口生產(chǎn)的特點。

五、3.分析題(0題)26.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)的完成。

六、單選題(0題)27.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（）

A.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度

B.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國

C.加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固執(zhí)政黨的地位

D.調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點是壟斷利潤的來源問題。壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。其來源主要有：第一，來自對本國無產(chǎn)階級和勞動人民剝削的加強；第二，壟斷資本通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政策進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創(chuàng)造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項。

2.ACD本題考查的知識點是壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律。壟斷抑制了市場價格的自由波動，壟斷價格長期背離生產(chǎn)價格和價值。但是，從全社會看，整個社會商品的價值，仍然是由生產(chǎn)它們的社會必要勞動時間創(chuàng)造的，壟斷價格既不能增加也不能減少整個社會所生產(chǎn)的價值總量。社會商品價格總額仍然等于商品的價值總額。所以，壟斷價格的產(chǎn)生，并沒有否定價值規(guī)律，它是價值規(guī)律在壟斷資本主義階段作用的表現(xiàn)形式。故ACD是正確選項。

3.ABCD經(jīng)濟全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費的全球化。世界經(jīng)濟生活日益國際化，各國之間的相互交流、相互依存日益加深。世界經(jīng)濟活動的規(guī)模不斷擴大、速度加快，跨國經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密。經(jīng)濟全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展。新科技革命大大提高了勞動生產(chǎn)率和財富的增長速度，促使各國在世界范圍內(nèi)尋找資源和市場；新興產(chǎn)業(yè)的不斷涌現(xiàn)和生產(chǎn)過程的分解，為世界各國參與國際分工創(chuàng)造了新的機會和條件；而運輸和通信技術(shù)的發(fā)展大大縮短了各國在時間和空間上的距離，降低了商品和生產(chǎn)要素跨國流動的成本，導(dǎo)致國際貿(mào)易、投資和金融活動的日益全球化。經(jīng)濟全球化在本質(zhì)上是資本的跨國流動，是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形成。經(jīng)濟全球化實際上是全球經(jīng)濟市場化的過程。

4.ABCD

5.ABCD選項是五四運動以后新文化運動的發(fā)展。宣傳馬克思主義成為主流，題干問的是初期新文化運動，因此不符合題意。其他為正確選項。

6.BCD社會主義民主與資本主義民主之間又存在著根本區(qū)別。主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟基礎(chǔ)不同、階級本質(zhì)不同、原則與實踐的關(guān)系不同等。與資本主義民主相比，社會主義民主是建立在社會主義公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，并為發(fā)展社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，這就決定了勞動人民在政治上的當(dāng)家做主地位。廣大勞動人民享受廣泛的民主權(quán)利，并對破壞社會主義事業(yè)的犯罪分子實行專政。社會主義民主不僅是廣泛的，而且是實實在在的，它的原則和實踐是一致的。因而，社會主義民主是人類最高類型的民主，具有資本主義民主無可比擬的優(yōu)越性。因此，選BCD。A項是區(qū)別，不是根本區(qū)別。

7.ABC本題考查的知識點是壟斷價格。壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)的。壟斷價格是壟斷組織在銷售或購買商品時，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市場價格。壟斷價格包括壟斷高價和壟斷低價兩種形式。壟斷價格等于成本價格加上壟斷利潤。故ABC是正確選項。

8.ABCD

9.ABCDABCD四個選項均是正確選項。這些精神是中華民族長期形成的民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中的新表現(xiàn)，為中華民族精神增添了富于時代精神的新內(nèi)涵。

10.BCD

本題考查的知識點是馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。A選項的錯誤在于馬克思主義沒有一個現(xiàn)成的、統(tǒng)一的模式。BCD正確。

11.A

12.B解析：資本周轉(zhuǎn)是指不斷重復(fù)、周而復(fù)始的資本循環(huán)過程。資本循環(huán)主要從資本運動的連續(xù)性方面，揭示價值增殖是怎樣在產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)過程中發(fā)生和實現(xiàn)的；資本周轉(zhuǎn)則是從資本運動的速度方面，來揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對剩余價值生產(chǎn)的影響。B選項正確。

13.B解析：人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于社會勞動，以制造和使用工具為標(biāo)志的勞動是把人和動物區(qū)別開來的第一個歷史活動。勞動是人的本質(zhì)活動，是人的本質(zhì)力量的對象化。

14.B

15.A解析：生產(chǎn)資本組成部分,可以有兩種劃分:根據(jù)在生產(chǎn)剩余價值中的作用不同,資本劃分為不變資本和可變資本;根據(jù)周轉(zhuǎn)方式(或價值轉(zhuǎn)移方式)的不同,資本又劃分為固定資本和流動資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的循環(huán)的過程中,采取了三種不同的職能形式:貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本,它們分別執(zhí)行著不同的職能。資本由于投入不同的部門形成了產(chǎn)業(yè)資本(包括農(nóng)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本、銀行資本、股份資本等不同形式)。由此可見,本題應(yīng)選A。

16.A

17.D解析：考查考生對唯物辯證法總特征的確認(rèn)。唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)，聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個基本觀點和總特征。唯物辯證法不僅是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)系世界永恒發(fā)展的科學(xué)，發(fā)展的觀點是唯物辯證法的又一個基本觀點和總特征。所以，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征，D項是正確選項。

18.C

19.C

20.C黨的十七大報告指出，中國特色社會主義之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。這一重要判斷，深刻地揭示了中國特色社會主義道德路能夠引領(lǐng)中國發(fā)展中國發(fā)展進(jìn)步的根本理論依據(jù)

21.剩余價值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先剩余價值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因為無論是等價交換還是不等價交換都不可能價值的增殖。其次剩余價值又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開流通領(lǐng)域商品生產(chǎn)者之間沒有接觸他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系價值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運動過程(G—W—G')中找到一種特殊商品它具有創(chuàng)造比自身價值更大價值的能力。這種特殊商品就是勞動力。勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。剩余價值既不能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域，又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。這就是解決資本總公式矛盾的條件。首先，剩余價值不能在流通領(lǐng)域產(chǎn)生。因為無論是等價交換還是不等價交換都不可能價值的增殖。其次，剩余價值又不能離開流通領(lǐng)域而產(chǎn)生。離開流通領(lǐng)域，商品生產(chǎn)者之間沒有接觸，他們只同自己的商品發(fā)生關(guān)系，價值的增殖同樣不能產(chǎn)生。解決這一矛盾的關(guān)鍵是在資本的運動過程(G—W—G')中找到一種特殊商品，它具有創(chuàng)造比自身價值更大價值的能力。這種特殊商品就是勞動力。勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。

22.錯誤。中華人民共和國的成立標(biāo)志著中國新民主主義革命取得了基本的勝利也就是標(biāo)志著近代以來中國面臨的第一項歷史任務(wù)即求得民族獨立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為爭取實現(xiàn)第二項歷史任務(wù)的目標(biāo)即實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕創(chuàng)造必要的前提、開辟了光明的道路。錯誤。中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國新民主主義革命取得了基本的勝利，也就是標(biāo)志著近代以來中國面臨的第一項歷史任務(wù)，即求得民族獨立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為爭取實現(xiàn)第二項歷史任務(wù)的目標(biāo)，即實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕，創(chuàng)造必要的前提、開辟了光明的道路。

23.文化和政治、經(jīng)濟的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)文化是對經(jīng)濟和政治的觀念反映對經(jīng)濟和政治具有反作用。不同的階級具有不同的經(jīng)濟和政治具有不同的文化：同樣不同的文化服務(wù)于不同的經(jīng)濟和政治。文化如同經(jīng)濟力量、政治力量一樣也是一種重要的社會力量。文化和政治、經(jīng)濟的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，文化是對經(jīng)濟和政治的觀念反映，對經(jīng)濟和政治具有反作用。不同的階級具有不同的經(jīng)濟和政治，具有不同的文化：同樣，不同的文化服務(wù)于不同的經(jīng)濟和政治。文化如同經(jīng)濟力量、政治力量一樣，也是一種重要的社會力量。

24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認(rèn)識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認(rèn)識是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅持認(rèn)識是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映把認(rèn)識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認(rèn)識看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認(rèn)識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認(rèn)識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，堅持認(rèn)識是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅持認(rèn)識是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識路線。唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識客體就是主體接受客體的信息，并對其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映，把認(rèn)識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認(rèn)識看成是頭腦中固有的，是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的，它不符合人的認(rèn)識的實際過程。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方