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文檔簡介

2023年江西省萍鄉(xiāng)市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.正當程序是法治思維方式的基本特征之一。正當程序的基本特征是具有()

A.中立性B.參與性C.公開性D.時限性

2.

3.人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項屬于人生觀范疇的有()

A.人為什么活著

B.怎樣生活才有價值

C.思維和存在的關系如何

D.人類社會的發(fā)展規(guī)律是什么

E.如何對待人生道路上的困難和矛盾

4.國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用表現(xiàn)在

A.在一定程度上促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展

B.有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)

C.通過國家的收入再分配手段,使勞動人民生活水平有所改善和提高

D.加快了這些國家的現(xiàn)代化進程

5.解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學生運動為先導的人民民主運動,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是

A.國民黨政府專制獨裁、官員貪污腐敗

B.國民黨在軍事上的失利

C.國民黨頑固堅持內(nèi)戰(zhàn)政策

D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴重經(jīng)濟危機

6.中國國民經(jīng)濟在1959年到1961年發(fā)生嚴重困難的原因是

A.“大躍進”和“反右傾”斗爭的錯誤

B.自然災害

C.城鄉(xiāng)社會主義教育運動的影響

D.蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同、撤走全部專家

7.2.憲法和法律規(guī)定的經(jīng)濟制度是指()。

a.生產(chǎn)資料所有制形式

b.生活資料所有制形式

c.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系

d.分配方式

e.生產(chǎn)資料的分配制度

8.中國革命勝利的基本經(jīng)驗有

A.建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.群眾路線C.加強共產(chǎn)黨自身的建設D.堅持革命的武裝斗爭

9.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中分析了中日雙方的基本特點,提出抗日戰(zhàn)爭持久戰(zhàn)的主要依據(jù)是()

A.敵強我弱B.敵小我大C.敵退步我進步D.敵寡助我多助

10.在社會主義初級階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點。按勞分配以外的多種分配方式,其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容不同可以分為()

A.非公有制經(jīng)濟中的雇傭勞動作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識產(chǎn)權類的生產(chǎn)要素參與分配

D.按勞分配

二、1.單項選擇題(10題)11.當剩余價值被看做全部預付資本的產(chǎn)物時,剩余價值就轉化為

A.利潤B.平均利潤C.超額利潤D.壟斷利潤

12.我們講一切從實際出發(fā),我國最基本的國情是

A.生產(chǎn)力水平低,發(fā)展不平衡

B.人口多,勞動者素質(zhì)不高

C.自然條件差,資源相對短缺

D.我國處于并將長期處于社會主義初級階段

13.社會主義國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟的各種經(jīng)濟杠桿中,最有效最靈敏的是

A.稅收杠桿B.信貸杠桿C.工資杠桿D.價格杠桿

14.在簡單商品經(jīng)濟條件下經(jīng)濟危機具有形式上的可能性的貨幣職能是

A.支付手段和流通手段B.價值尺度和流通于段C.支付手段和貯藏手段D.世界貨幣

15.“貨幣作為價值尺度,是商品內(nèi)在的價值尺度即勞動時間的必然表現(xiàn)形式”,這表明

A.貨幣與勞動時間作為價值尺度是相同的

B.貨幣直接代表勞動時間

C.勞動時間必然表現(xiàn)貨幣形式

D.貨幣是商品價值表現(xiàn)的最完備的形式

16.資本的積聚和集中是單個資本總額增大的兩條途徑和形式,資本集中是把原來分散的、眾多的中小資本合并成為少數(shù)大資本。以下有關資本集中的表述中,正確的是

A.資本集中會使社會資本總額增大

B.資本集中要受到社會財富的絕對增長數(shù)額的限制

C.資本集中會使個別資本規(guī)模迅速擴大

D.資本集中會使失業(yè)率降低

17.社會主義最大的優(yōu)越性就是()。

A.共同富裕B.資源的充分利用C.計劃與市場相結合D.勞動產(chǎn)品平均分配

18.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》著作中提出的敵我雙方四對矛盾,其中最關鍵的矛盾是

A.敵強我弱B.敵小我大C.敵后退我進步D.敵寡助我多助

19.唯心主義產(chǎn)生的認識論根源是()

A.辯證法和認識論相分離B.世界觀和方法論相分離C.自然觀和歷史觀相分離D.主觀和客觀、理論和實踐相分離

20.形而上學唯物主義在意識作用問題上的錯誤在于

A.強調(diào)物質(zhì)的決定作用B.片面夸大意識的能動作用C.既肯定物質(zhì)的決定作用,又承認意識的反作用D.不懂得意識的能動作用

三、3.分析題(3題)21.結合材料說明這一輪我國宏觀調(diào)控的任務和手段。

22.為什么阿基里斯追不上烏龜,但羅素卻能由“2+2=5”推出“羅素是教皇”呢?

23.馬克思說:“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性?!?/p>

請運用馬克思土義哲學有關原理回答下述問題:

(1)為什么說思維的真理性問題是一個實踐的問題?

(2)如何理解在實踐中證明白己思維的現(xiàn)實性和此岸性?

(3)怎樣做才能既堅持實踐標準的唯物論,又堅持實踐標準的辯證法?

四、5.簡答題(2題)24.社會心理和思想體系之間有什么樣的關系?

25.如何認識階級的消滅和國家的消亡?

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料:

材料1

1980年,山西省左權縣的一位農(nóng)民為滅虱子,在被子上灑了敵百蟲,致使兩個小孩中毒,后經(jīng)搶救脫險。然而,這位農(nóng)民并沒有聽從醫(yī)生關于這床被子不能繼續(xù)使用的勸告,以為堿能去污必能去毒,用堿水洗后繼續(xù)使用。敵百蟲本是低毒劑,然而和堿相遇后發(fā)生化學反應,變成了劇毒的敵敵畏,致使兩個小孩再次中毒,因搶救無效而死亡。

材料2

1987年某日,某建筑工地發(fā)生了40多名民工中毒的事件,其原因是:當天中午,炊事員做飯時發(fā)現(xiàn)鹽沒有了,就去攪拌機房拿了一些“防凍鹽”(亞硝酸鈉)。“防凍鹽”是有毒的,結果釀成大禍。事后詢問當事人,當事人說道:“我覺得‘防凍鹽’也是鹽,做飯時放點兒沒關系?!?/p>

請回答:

(1)材料1與材料2中的當事人為什么會釀成災禍?他們所犯的共同的錯誤是什么?

(2)這兩段材料為我們做好工作提供了什么啟示?

六、單選題(0題)27.選擇經(jīng)濟體制改革目標的關鍵是正確選擇()

A.資源配置方式B.所有制形式C.經(jīng)濟決策方式D.利益調(diào)節(jié)方式

參考答案

1.ABCD

2.ABC

3.ABE

4.ABCD本題考查的知識點是國家壟斷資本主義的作用。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展,它對資本主義經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先,國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,國家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限,適應了社會化大生產(chǎn)的要求,有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。再次,通過國家的收入再分配手段,使勞動人民生活水平有所改善和提高。最后,在國家壟斷資本主義的參與和干預下,各主要資本主義國家的產(chǎn)業(yè)升級和優(yōu)化,加快了這些國家的現(xiàn)代化進程。但是,國家壟斷資本主義的出現(xiàn),并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾。故正確選項是ABCD。

5.ACD解析本題考查的知識點為第二條戰(zhàn)線的形成。解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū),以學生運動為先導的人民民主運動也迅速地發(fā)展起來,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。國民黨政府由于它的專制獨裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財,抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴重喪失民心。國民黨之所以迅速喪失民心,主要是由于它違背了全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。國民黨統(tǒng)治區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴重萎縮,國民經(jīng)濟遭遇深刻的危機。失業(yè)人數(shù)陡增,農(nóng)村經(jīng)濟急劇衰退。A、C、D項正確。B項錯誤,第二條戰(zhàn)線的形成在于國民黨的倒行逆施,失去了民心,反倒是第二條戰(zhàn)線的形成加速了國民黨軍事上的潰敗。故正確答案為ACD。

6.ABD中共中央領導進行城鄉(xiāng)社會主義教育運動是在1963年至1965年間,正處于國民經(jīng)濟調(diào)整時期,故C項錯誤。ABD選項正確。

7.ACD

8.ACD中國革命勝利的基本經(jīng)驗即三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設和武裝斗爭;群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一。ACD選項正確。

9.ABCD

10.ABC

11.A解析:考查剩余價值和利潤的關系。當剩余價值被看做全部預付資本的產(chǎn)物時,剩余價值就轉化為利潤。剩余價值是利潤的本質(zhì),利潤是剩余價值的轉化形式。因此,B,C、D項不符合題意。A項是正確選項。

12.D解析:A、B、C是對我國國情特征的直接描述,D是我國最大的國情,也是我國最大的實際。

13.D解析:在市場經(jīng)濟條件下,價格杠桿最靈敏、最有效,同時價格在市場經(jīng)濟中也處于牽一發(fā)而動全身的位置,故選D。

14.A解析:貨幣作為流通手段充當商品交換的媒介,使交換分離為買和賣兩個過程。當買和賣在時空上發(fā)生分離,就形成商品經(jīng)濟中經(jīng)濟危機在形式上的可能性。貨幣作為支付手段進一步擴大了商品經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾,從而使經(jīng)濟危機的可能性進一步發(fā)展。因此,正確答案為A。

15.D解析:回答本題的關鍵在于理解勞動如何轉化形成為價值、價值為什么必然表現(xiàn)為貨幣、商品的內(nèi)在尺度與外在尺度及其相互聯(lián)系。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為,抽象勞動形成商品價值,勞動是商品價值的內(nèi)在尺度,價值交換發(fā)展到一定階段必然產(chǎn)生貨幣,貨幣是商品價值的外在表現(xiàn)形式。

16.C解析:資本積聚是個別資本依靠自己的資本積累,即通過剩余價值的資本化來增大資本的總量;資本集中是指個別資本通過結合而形成較大的資本,是通過在競爭中大資本兼并中、小資本,或者通過若干資本聯(lián)合成為股份公司的辦法,把原來分散的資本合并成更大的資本,競爭和信用是資本集中最強有力的杠桿。資本積聚與資本集中既有區(qū)別又有聯(lián)系。資本集中和資本積聚的不同點正在于資本集中不會增大社會資本總額,資本集中不會受到社會財富的絕對增長數(shù)額的限制,而資本積聚會使社會資本總額增大,會受到社會財富的絕對增長數(shù)額的限制。所以A、B項均不正確。資本集中并不能緩解失業(yè)問題。事實上,資本集中的過程也是資本有機構成提高的過程,而隨著資本有機構成的提高,資本主義“人口過?!眴栴}將不可避免地產(chǎn)生,所以D項也不正確。故正確答案為C。

17.A

18.C解析:毛澤東指出,敵后退我進步,這是決定我國取得抗日戰(zhàn)爭的最終勝利的關鍵性因素。C選項正確。

19.D解析:唯心主義產(chǎn)生的認識論根源就是主觀與客觀、理論與實踐的分離。其他三項都只是該根源的一個側面或一個結果,或與唯心主義產(chǎn)生談不上根源上的關系。做本題的關鍵是要深刻把握唯心主義的本質(zhì)。

20.D解析:形而上學唯物主義在認識作用問題上的特點,是否認意識的能動作用,所以本題選D。

21.這一輪宏觀調(diào)控針對的是經(jīng)濟運行中一些不健康不穩(wěn)定因素著力解決經(jīng)濟生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長過猛、糧食供求關系趨緊及物價總水平上漲壓力增大的問題。這一輪宏觀調(diào)控強調(diào)主要運用經(jīng)濟和法律的手段輔之以必要的行政手段注重發(fā)揮信貸、投資、價格等方面的經(jīng)濟手段和法律手段的作用在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性以避免經(jīng)濟增速回落幅度過大帶來的問題。這一輪宏觀調(diào)控針對的是經(jīng)濟運行中一些不健康不穩(wěn)定因素,著力解決經(jīng)濟生活中最突出的固定資產(chǎn)投資增長過猛、糧食供求關系趨緊及物價總水平上漲壓力增大的問題。這一輪宏觀調(diào)控強調(diào)主要運用經(jīng)濟和法律的手段,輔之以必要的行政手段,注重發(fā)揮信貸、投資、價格等方面的經(jīng)濟手段和法律手段的作用,在保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時,著力提高宏觀調(diào)控“有保有壓”的靈活性,以避免經(jīng)濟增速回落幅度過大帶來的問題。

22.真理是個發(fā)展過程既是絕對的又是相對的這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理是指任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容這是無條件的、絕對的。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的。“阿基里斯追不上烏龜”是因為芝諾片面夸大存在距離這個相對真理而否認人能夠通過速度來縮短甚至超越與烏龜之間的這個距離的絕對真理;同樣羅素片面夸大數(shù)字運算等式結果這個真理的相對性而否認數(shù)字運算有適用領域這個真理的絕對性。因此兩則材料中人都屬于片面夸大真理相對真理是個發(fā)展過程,既是絕對的,又是相對的,這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理是指任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容,這是無條件的、絕對的。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的?!鞍⒒锼棺凡簧蠟觚敗笔且驗橹ブZ片面夸大存在距離這個相對真理,而否認人能夠通過速度來縮短甚至超越與烏龜之間的這個距離的絕對真理;同樣,羅素片面夸大數(shù)字運算等式結果這個真理的相對性,而否認數(shù)字運算有適用領域這個真理的絕對性。因此,兩則材料中人都屬于片面夸大真理相對

23.(1)思維的真理性是指思維與客體的一致性、符合性。檢驗思維的真理性就是檢驗人的思維是否同客觀對象相符合以及符合的程度。理淪本身和客觀對象本身都不能把思維與客體聯(lián)系起來加以比較對照從而確定思維是否符合客體因此它們都個能證明思維是否具有真理性。實踐是主觀見之丁客觀的物質(zhì)活動是聯(lián)系思維與客體的中介它不僅具有普遍性的特點而且具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點。只有實踐才能把思維同客體聯(lián)系起來加以對照從而判明思維與客體是否一致證明思維是否具有真理性。(2)所謂在實踐中證明白己思維的現(xiàn)實性是指通過實踐可以把主觀思維轉化為客觀現(xiàn)實即通過實踐精神現(xiàn)象可以變?yōu)槲镔|(zhì)現(xiàn)象、物質(zhì)力量。所謂在實踐中證明自己思維的此岸性就是說通過實踐可以證明思維與所反映的對象的符合性即思維與存在的同一性、世界是可知的客觀世界不是人的思維所不能到達的彼岸。(3)肯定實踐是檢驗真理的唯一標準這就是堅持實踐標準的唯物論??隙▽嵺`作為檢驗認識真理忭的標準既是確定的又是不確定的是確定性和不確定性的統(tǒng)一這就是堅持實踐標準的辯證法。(1)思維的真理性是指思維與客體的一致性、符合性。檢驗思維的真理性,就是檢驗人的思維是否同客觀對象相符合以及符合的程度。理淪本身和客觀對象本身都不能把思維與客體聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定思維是否符合客體,因此,它們都個能證明思維是否具有真理性。實踐是主觀見之丁客觀的物質(zhì)活動,是聯(lián)系思維與客體的中介,它不僅具有普遍性的特點,而且具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點。只有實踐才能把思維同客體聯(lián)系起來加以對照,從而判明思維與客體是否一致,證明思維是否具有真理性。(2)所謂在實踐中證明白己思維的現(xiàn)實性是指通過實踐可以把主觀思維轉化為客觀現(xiàn)實,即通過實踐精神現(xiàn)象可以變?yōu)槲镔|(zhì)現(xiàn)象、物質(zhì)力量。所謂在實踐中證明自己思維的此岸性,就是說通過實踐可以證明思維與所反映的對象的符合性,即思維與存在的同一性、世界是可知的,客觀世界不是人的思維所不能到達的彼岸。(3)肯定實踐是檢驗真理的唯一標準,這就是堅持實踐標準的唯物論??隙▽嵺`作為檢驗認識真理忭的標準,既是確定的,又是不確定的,是確定性和不確定性的統(tǒng)一,這就是堅持實踐標準的辯證法。

24.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇Ш陀绊懮鐣睦聿拍軆?yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看,分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次,它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群,在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識,表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次,亦稱社會意識形式,它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在,具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先,社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上,可以說在社會意識范圍內(nèi),社會心理是思想體系的基礎和根源。其次,思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此,只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇Ш陀绊懮鐣睦恚拍軆?yōu)化社會心理,提高人們的社會意識水平。

25.階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展社會財富可以充分滿足每一個人的需要任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候階級就必然消滅。在階級完全消滅以后國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實馬克思主義所講的國家消亡指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務以后將失去作用自行消亡。對于資產(chǎn)階級的國家因為反動資產(chǎn)階級不愿自動放棄政權反而用它鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗因此無產(chǎn)階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡否認建立和堅持無產(chǎn)階級專政的必要性。這種觀點一方面來自無政府主義一方面來自反動資產(chǎn)階級。無政府主義反對一切國家、一切權威叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產(chǎn)階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政。沒有無產(chǎn)階級專政的階段是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的因為資產(chǎn)階級是不會甘愿滅亡的。階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會財富可以充分滿足每一個人的需要,任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候,階級就必然消滅。在階級完全消滅以后,國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡,否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實,馬克思主義所講的國家消亡,指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階

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