2021年湖北省鄂州市考研政治預(yù)測試題(含答案)

2021年湖北省鄂州市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。新民主主義革命時期，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)是

A.各個階級在不同時期有不同的要求和不同的政治態(tài)度

B.中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性

C.中國半殖民地半封建社會的階級狀況

D.半殖民地半封建的中國社會，諸多矛盾交織的狀況

2.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點(diǎn)說明

A.感性認(rèn)識對于認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有任何幫助

B.感性認(rèn)識具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識

C.感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依存和滲透的

3.在處理勞動爭議的法定途徑中，可以適用調(diào)解原則的有

A.協(xié)商B.申述C.仲裁D.訴訟

4.香港、澳門順利回歸祖國，具有重要的意義，表現(xiàn)在

A.這是祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要里程碑

B.是中國共產(chǎn)黨對中華民族的重大歷史性貢獻(xiàn)

C.使“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實，充分證明“一國兩制”構(gòu)想是正確的、可行的

D.“一國兩制”的成功實踐，對解決臺灣問題具有重要示范作用

5.19世紀(jì)英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有()

A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B.盡信書，則不如無書

C.感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它

D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的

6.

第33題中國特色社會主義理論體系

A.就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系

B.是馬克思主義中國化最新成果

C.是黨最可寶貴的政治和精神財富

D.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)

7.改革開放以來，我國形成的基層民主自治體系包括

A.農(nóng)村村民委員會B.城市居民委員會C.學(xué)校學(xué)生會D.企業(yè)職工代表大會

8.中華人民共和國成立后，中共中央提出過渡時期總路線的歷史條件是

A.完成了民主革命遺留的歷史任務(wù)

B.鞏固了人民民主專政

C.恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)

D.完成了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個五年計劃

9.毛澤東指出，中國革命“主要就是打擊兩個敵人，就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國主義的民族革命”。原因在于

A.民族革命和民主革命兩個基本任務(wù)，既是相互區(qū)別，又是相互統(tǒng)一的

B.帝國主義是封建地主階級的靠山

C.地主階級是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎(chǔ)

D.帝國主義發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭，是近代中國貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源

10.我國的科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是指

A.把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步上來

B.把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到提高勞動者素質(zhì)上來

C.把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素

D.把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人力資源強(qiáng)國

二、1.單項選擇題(10題)11.2005年10月11日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第五次全體會議發(fā)布會議公報。公報強(qiáng)調(diào)指出，提升國家競爭力的決定性因素是

A.發(fā)展科技教育和壯大人才隊伍

B.推進(jìn)行政改革和建立公務(wù)員體系

C.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制和提高市場自由度

D.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和加大反腐力度

12.黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅持四項基本原則C.黨的建設(shè)D.發(fā)展

13.我國以占世界9%的耕地、6%的水資源、4%的森林，養(yǎng)活著占世界22%的人口。我國是世界第一人口大國，人口總量高峰、就業(yè)人口高峰、老齡人口高峰、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移高峰接踵而來，長期形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾加劇，地區(qū)差距拉大，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不協(xié)調(diào)，社會事業(yè)發(fā)展明顯滯后。經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來了機(jī)遇，但也增加了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性和潛在風(fēng)險。解決這些問題最好辦法是

A.堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展B.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.堅持可持續(xù)發(fā)展D.全面理解和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀

14.在中國共產(chǎn)黨的歷史上，最早使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念的是

A.毛澤東B.瞿秋白C.蔡和森D.鄧中夏

15.我國并沒有經(jīng)歷資本主義社會的充分發(fā)展，而是由封建社會過渡到半封建半殖民地社會，最終進(jìn)入社會主義社會。這說明

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律在某些歷史條件下不起作用

B.社會發(fā)展道路具有多樣性而沒有統(tǒng)一性

C.社會發(fā)展規(guī)律在一定條件下可以改變

D.共性寓于個性之中

16.1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出的我國社會主義建設(shè)必須圍繞的一個基本方針是

A.必須始終正確處理好重工業(yè)、輕工和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

B.必須始終以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為中心

C.必須把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來為社會主義事業(yè)服務(wù)

D.必須始終以實現(xiàn)社會主義工業(yè)化為基本目標(biāo)

17.1946年5月，中共中央發(fā)布的實現(xiàn)“耕者有其田”政策的重要文件是()。

A.《興國土地法》B.《中國土地法大綱》C.《在晉綏干部會議上的講話》D.《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》

18.新民主主義革命總路線的核心是

A.反對封建主義B.人民大眾的參與C.無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)D.反對帝國主義

19.黨的十七大報告把“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略”納入()。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容B.社會建設(shè)的內(nèi)容C.文化建設(shè)的內(nèi)容D.政治建設(shè)的內(nèi)容

20.走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級的目標(biāo)是()。

A.形成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

B.形成以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為支撐、第三產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

C.形成以效益為中心、結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)、速度為條件的產(chǎn)業(yè)格局

D.形成東西互動、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

三、3.分析題(3題)21.對照材料4和1，說明我國現(xiàn)在采取的價格管理措施與傳統(tǒng)管理方式區(qū)別及其意義。

22.如何解釋甲部門中M、N兩個企業(yè)的利潤率與平均利潤率的差別。

23.試述對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造的理論、基本經(jīng)驗及意義。

四、5.簡答題(2題)24.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

25.簡述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。

五、3.分析題(0題)26.人民民主專政建立的歷史必然性。

六、單選題(0題)27.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅為了中國的發(fā)展，而且也是為了對世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國夢是()

A.和平、發(fā)展、民主、共贏的夢

B.和平、發(fā)展、合作、共贏的夢

C.自由、平等、民主、富強(qiáng)的夢

D.民主、人權(quán)、富強(qiáng)、和平的夢

參考答案

1.BCD本題考查的知識點(diǎn)是新民主主義革命的三大法寶之一，統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。BCD正確。A選項，是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線使用的策略方針的依據(jù)。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，存在著不同階級、不同政治力量和不同派別，由于各個階級在不同時期有不同的要求而表現(xiàn)出不同的政治態(tài)度。因此，在革命進(jìn)程中，必須堅持發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。D選項，半殖民地半封建的中國社會，諸多矛盾交織的狀況，是無產(chǎn)階級及其政黨建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的客觀可能性，也是依據(jù)之一?？忌枰⒁獾氖?，本題考查的關(guān)鍵詞是“依據(jù)”，如果題干的關(guān)鍵詞變成“主要依據(jù)”正確選項是BC，D選項雖然是依據(jù)之一，但不是主要的。

2.BCD此題考查的知識點(diǎn)是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系。選項A否定了感性認(rèn)識的重要價值，是錯誤的，所以選擇BCD。

3.CDCD選項正確。仲裁和訴訟過程中，可以對雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)節(jié)。A選項不存在第三方，不可能有調(diào)節(jié)存在。B選項不是處理勞動爭議的法定途徑。

4.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是香港、澳門回歸祖國的重要意義。ABCD選項均符合題意。

5.ABD解析：該題考點(diǎn)是《馬克思主義哲學(xué)原理》第四章認(rèn)識的本質(zhì)和過程，題干“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的”的含義是不能只學(xué)書本知識等間接經(jīng)驗，還要重視直接經(jīng)驗。辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，一方面直接經(jīng)驗很重要，因為認(rèn)識來源于實踐，很多問題必須經(jīng)過親身實踐的體會才會深刻理解：另一方面不能否認(rèn)間接經(jīng)驗的重要性，因為一個人的實踐是有限的，一切事．情都靠直接經(jīng)驗是不可能的。所以，人的知識包括直接和間接兩部分，而真正的經(jīng)驗都是從實踐中獲得并經(jīng)過實踐檢驗的。人們在接受間接經(jīng)驗時，多少要以自己的直接經(jīng)驗為前提，要真正理解間接經(jīng)驗，還有待于自己的實踐。AB兩項說明僅憑間接經(jīng)驗是不夠的，還要重視直接經(jīng)驗，反映了題意；c項表述的是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系，和題意無關(guān)；D項“飽經(jīng)風(fēng)霜”反映的是直接經(jīng)驗豐富，“缺乏閱歷”則是指缺乏直接經(jīng)驗，二者直接經(jīng)驗的不同必然導(dǎo)致他們對同一句格言的理解相異，因此符合題意。故該題的正確選項是ABD。

6.ABCD

7.ABD改革開放以來，我國形成的基層民主自治體系包括農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會。ABD選項正確。

8.ABC本題考查的知識點(diǎn)是過渡時期總路線的提出。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨首先為鞏固新生的人民民主政權(quán)而進(jìn)行多方面的斗爭：在軍事上繼續(xù)進(jìn)軍，完成對大陸的解放；在政治上，建立和健全地方各級人民政權(quán)；在外交上，積極發(fā)展對外關(guān)系；在經(jīng)濟(jì)上，沒收官僚資本，建立國營經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一財務(wù)經(jīng)濟(jì)管理。同時，進(jìn)行大規(guī)模的土地改革運(yùn)動、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動和“三反”、五反運(yùn)動，并為迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)而斗爭。到1952年底，正是在此基礎(chǔ)上，中共中央根據(jù)毛澤東的建議，提出了過渡時期總路線。從時間上看，過渡時期總路線是在1952年提出的，而完成發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)第一個五年計劃的時間是1956年。ABE正確。

9.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是新民主主義革命的對象。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭，是近代中國貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源，因而，帝國主義是中國革命的首要對象，推翻帝國主義的壓迫是中國走向獨(dú)立富強(qiáng)的前提。帝國主義和封建主義相互勾結(jié)，殘酷地壓迫和掠奪中國人民，嚴(yán)重地阻礙著中國社會向前發(fā)展。而官僚資本主義是依靠帝國主義、勾結(jié)封建勢力、利用國家政權(quán)力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。打倒了帝國主義和封建主義，官僚資本主義就失去了靠山和勾結(jié)的對象。ABCD正確。

10.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。ABCD是科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略科學(xué)內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

11.A

12.D解析：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是堅持基本路線的關(guān)鍵；堅持四項基本原則是建設(shè)社會主義的政治保證；黨的建設(shè)是“新的偉大工程”；發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

13.D解析：堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展可以解決城鄉(xiāng)差距，地區(qū)差異；堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，可以避免經(jīng)濟(jì)的大起大落；堅持可持續(xù)發(fā)展可以解決我國的人口、資源、環(huán)境的問題，但它們都只能部分地解決我國在全面建設(shè)小康社會的過程中所面臨的問題。所以A、B、C都不準(zhǔn)確。只有全面理解和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展；按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，才能解決我國在發(fā)展過程中所面臨的各類問題。

14.B解析：本題考查中國革命取得勝利的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共二大后，在同國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展國民革命的過程中，陳獨(dú)秀、瞿秋白等開始了對中國資產(chǎn)階級的研究，瞿秋白把中國的資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和商A資產(chǎn)階級兩部分。四大后，瞿秋白等根據(jù)資產(chǎn)階級在五卅運(yùn)動中的表現(xiàn)，初步分析了資產(chǎn)階級的表現(xiàn)，瞿秋白最早使用了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個概念。B選項正確。

15.D解析：我國由封建社會過渡到半封建半殖民地社會最終進(jìn)入社會主義社會的歷史，不能否定人類社會規(guī)律的客觀性，也不能否定社會發(fā)展具有統(tǒng)一性，只能證明社會的發(fā)展既有統(tǒng)一性又有多樣性，共性寓于個性之中，個性表現(xiàn)著共性。據(jù)此，A、B、C為淘汰項，D為應(yīng)選項。

16.C解析：1956年4月，毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出，我國社會主義建設(shè)必須“圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”。調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義偉大國家，是社會主義建設(shè)時期的根本指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。因此，正確選項為C。

17.D

18.C

19.B解析：按照經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的總體布局，黨的十五大、十六大都把就業(yè)問題作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容來安排。黨的十七大第一次按照四位一體的總體布局，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的內(nèi)容作了新的部署，把“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略”納入以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的范疇。此外，分配制度改革、健全社會保障體系、改進(jìn)社會管理、發(fā)展教育和衛(wèi)生事業(yè)等原來分屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的內(nèi)容也被納入以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的范疇。只有備選項B是正確的。

20.A

21.材料4的幾項措施不是恢復(fù)到傳統(tǒng)的高度集中的政府定價制度而是在尊重企業(yè)自主定價格的同時加強(qiáng)政府對價格的調(diào)控管理通過監(jiān)審、嚴(yán)格執(zhí)法檢查、分類管理等手段加以實施。這些措施是完善市場形成價格為主的價格機(jī)制、完善政府對市場價格調(diào)控體系的重要內(nèi)容。這些措施有利于抑制物價總水平的過度上漲安定人民生活促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。材料4的幾項措施，不是恢復(fù)到傳統(tǒng)的高度集中的政府定價制度，而是在尊重企業(yè)自主定價格的同時，加強(qiáng)政府對價格的調(diào)控管理，通過監(jiān)審、嚴(yán)格執(zhí)法檢查、分類管理等手段加以實施。這些措施是完善市場形成價格為主的價格機(jī)制、完善政府對市場價格調(diào)控體系的重要內(nèi)容。這些措施有利于抑制物價總水平的過度上漲，安定人民生活，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

22.平均利潤的形成并不否認(rèn)超額利潤的存在。在同一部門內(nèi)那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高工人勞動更為熟練對工人剝削程度較高的企業(yè)仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè)則連平均利潤也很難獲取有的甚至還會虧損。平均利潤的形成并不否認(rèn)超額利潤的存在。在同一部門內(nèi)，那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高，工人勞動更為熟練，對工人剝削程度較高的企業(yè)，仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后，勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè)，則連平均利潤也很難獲取，有的甚至還會虧損。

23.[答案要點(diǎn)](1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的理論①農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。③走“先集體化后機(jī)械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅持自愿互利循序漸進(jìn)的原則和步驟引導(dǎo)、說服和教育農(nóng)民在自愿互利的基礎(chǔ)上有步驟、分階段地走上社會主義集體的道路。⑤堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級政策充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的走社會主義道路的積極性。(2)農(nóng)業(yè)社會主義改造的成功經(jīng)驗及重要意義①農(nóng)業(yè)社會主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗是：第二方針、原則：積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t逐步把個體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路。第二形式：結(jié)合中國農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣創(chuàng)造了由互助組到具有半社會主義性質(zhì)的初級社再到完全社會主義性質(zhì)的高級社的過渡形式。第三政策：依靠貧農(nóng)鞏固地團(tuán)結(jié)中農(nóng)限制并逐步地改造富農(nóng)。在合作化過程中實行了正確的階級政策；對待富農(nóng)經(jīng)濟(jì)采取了由限制富農(nóng)剝削到逐步消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策把消滅剝削階級同改造剝削者結(jié)合起來。②意義：第一農(nóng)業(yè)社會主義改造是中國共產(chǎn)黨人對馬列主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造理論的運(yùn)用和發(fā)展。第二進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)業(yè)聯(lián)盟孤立了城市資本主義五億農(nóng)民走上了社會主義道路。第三實現(xiàn)了由個體所有制向社會主義集體所有制的轉(zhuǎn)變。第四我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治狀況發(fā)生了深刻變化促進(jìn)了整個社會主義改造和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。[答案要點(diǎn)](1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的理論①農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。③走“先集體化，后機(jī)械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅持自愿互利，循序漸進(jìn)的原則和步驟，引導(dǎo)、說服和教育農(nóng)民，在自愿互利的基礎(chǔ)上，有步驟、分階段地走上社會主義集體的道路。⑤堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級政策，充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的走社會主義道路的積極性。(2)農(nóng)業(yè)社會主義改造的成功經(jīng)驗及重要意義①農(nóng)業(yè)社會主義改造的主要特點(diǎn)和經(jīng)驗是：第二，方針、原則：積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，逐步把個體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路。第二，形式：結(jié)合中國農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣，創(chuàng)造了由互助組到具有半社會主義性質(zhì)的初級社，再到完全社會主義性質(zhì)的高級社的過渡形式。第三，政策：依靠貧農(nóng)，鞏固地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，限制并逐步地改造富農(nóng)。在合作化過程中，實行了正確的階級政策；對待富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，采取了由限制富農(nóng)剝削到逐步消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策，把消滅剝削階級同改造剝削者結(jié)合起來。②意義：第一，農(nóng)業(yè)社會主義改造，是中國共產(chǎn)黨人對馬列主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造理論的運(yùn)用和發(fā)展。第二，進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)業(yè)聯(lián)盟，孤立了城市資本主義，五億農(nóng)民走上了社會主義道路。第三，實現(xiàn)了由個體所有制向社會主義集體所有制的轉(zhuǎn)變。第四，我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治狀況發(fā)生了深刻變化，促進(jìn)了整個社會主義改造和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

24.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)常看到這種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機(jī)遇，結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機(jī)遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機(jī)遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說，人的價值的實現(xiàn)，最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展。總之，一個人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建