2023年吉林省吉林市考研政治測(cè)試卷(含答案)

2023年吉林省吉林市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.“無(wú)論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！边@段話說(shuō)明

A.社會(huì)歷史發(fā)展無(wú)規(guī)律可循

B.無(wú)數(shù)個(gè)人意志創(chuàng)造社會(huì)歷史

C.社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀必然性

D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

2.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要轉(zhuǎn)變關(guān)于發(fā)展的傳統(tǒng)觀念，就要做到

A.保護(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并重，在保護(hù)環(huán)境中求發(fā)展

B.自覺(jué)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律

C.主要用行政辦法解決環(huán)境問(wèn)題，必要時(shí)運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)手段

D.綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問(wèn)題

3.我們逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展格局所按照的要求是

A.東中西良性互動(dòng)B.發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)C.加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)D.享受均等化公共服務(wù)

4.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的舊社會(huì)，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征

C.建立在個(gè)體高度自覺(jué)基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展

5.下列關(guān)于人與客觀規(guī)律關(guān)系的說(shuō)法中正確的有()

A.一切規(guī)律都可以脫離人類(lèi)社會(huì)而單獨(dú)存在

B.人類(lèi)不能選擇規(guī)律

C.人類(lèi)不能改造規(guī)律

D.隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的提高，人類(lèi)有能力擺脫規(guī)律的支配

6.

第18題土地革命時(shí)期共產(chǎn)黨在全國(guó)建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地，其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

7.黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立的生態(tài)文明理念包括()

A.尊重自然B.保護(hù)自然C.改造自然D.順應(yīng)自然

8.抗日民主根據(jù)地建設(shè)包括

A.民主政權(quán)建設(shè)B.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)C.減租減息D.文化建設(shè)

9.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展就是要

A.全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)

B.堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展

D.保障人民各項(xiàng)權(quán)益，發(fā)展成果由人民共享

10.18世紀(jì)法國(guó)最激進(jìn)、最徹底的唯物主義者和無(wú)神論者霍爾巴赫認(rèn)為：“人是自然產(chǎn)物，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然”。這一觀點(diǎn)

A.肯定了自然規(guī)律的客觀實(shí)在性

B.否定了人具有主觀能動(dòng)性

C.將機(jī)械決定論貫徹到人的活動(dòng)領(lǐng)域

D.認(rèn)為人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能利用規(guī)律

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1966年至1976年間在我國(guó)發(fā)生的全局性、長(zhǎng)時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤是()。

A.“大躍進(jìn)”B.“反右傾”C.“文化大革命”D.“反冒進(jìn)”

12.社會(huì)主義初級(jí)階段是指

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段

B.在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段

C.從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段

D.從社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的階段

13.上海合作組織發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A.堅(jiān)持睦鄰友好，認(rèn)真落實(shí)長(zhǎng)期睦鄰友好合作條約

B.堅(jiān)持共同發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作朝著互利共贏方向發(fā)展

C.堅(jiān)持文化互鑒，推動(dòng)不同文明平等交流

D.堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，深化同其他國(guó)家和國(guó)際組織的合作

14.中國(guó)唐代哲學(xué)家劉禹錫提出：“天，有形之大者也；人，動(dòng)物之尤者也”。這種觀點(diǎn)是

A.唯心主義的B.主觀唯心主義的C.客觀唯心主義的D.唯物主義的

15.我國(guó)外交政策的根本宗旨是

A.為我國(guó)謀求最大的國(guó)家利益和民族利益

B.獨(dú)立自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的一切事務(wù)

C.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

D.在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展我國(guó)同世界各國(guó)的關(guān)系

16.鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話非常深刻地闡明了()。

A.解放思想的重要性B.尊重實(shí)踐的重要性C.實(shí)事求是的重要性D.與時(shí)俱進(jìn)的重要性

17.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)是

A.揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.研究生產(chǎn)關(guān)系C.批判舊有經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的缺陷D.論證社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的必然性

18.戊戌維新時(shí)期，維新派在上海創(chuàng)辦的影響較大的報(bào)刊是()。

A.《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《國(guó)聞報(bào)》C.《湘報(bào)》D.《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》

19.我黨內(nèi)最早使用統(tǒng)一戰(zhàn)線這一概念的人是

A.毛澤東B.陳獨(dú)秀C.鄧中夏D.瞿秋白

20.中國(guó)共產(chǎn)黨全部奮斗的最高目的是

A.不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力B.不斷推動(dòng)先進(jìn)文化的發(fā)展C.不斷促進(jìn)社會(huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展D.不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1，說(shuō)明發(fā)展社會(huì)主義政治的重要意義。

22.論述題：要求論述緊扣題意，合乎邏輯。

中共十六屆三中全會(huì)公報(bào)指出,要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求,更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保證。

上述“五個(gè)統(tǒng)籌”貫穿著馬克思主義哲學(xué)的辯證思維對(duì)我們有哪些啟示?

23.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對(duì)中國(guó)民主革命的動(dòng)力和性質(zhì)的觀點(diǎn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)的作用。

25.簡(jiǎn)述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

五、3.分析題(0題)26.材料1

(1929—1934年)在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，蘇維埃政府努力發(fā)展工業(yè)、商業(yè)，在工業(yè)方面，中央蘇區(qū)建設(shè)了一些軍需品工廠和民用品工廠。

材料2

在商業(yè)方面，把蘇區(qū)的產(chǎn)品輸出到白區(qū)去，再?gòu)哪抢飺Q回軍民所急需的物資是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，蘇區(qū)進(jìn)出口貿(mào)易開(kāi)始幾乎全由私商掌握，為了反對(duì)私商的高利盤(pán)剝，保證軍民的生活需要，中央蘇區(qū)各政府成立了對(duì)外貿(mào)易機(jī)關(guān)，加強(qiáng)對(duì)輸入的管理，并直接接手經(jīng)營(yíng)糧食、鹽和布的貿(mào)易。

——均引自《中國(guó)現(xiàn)代史》

請(qǐng)回答：

根據(jù)材料1、2指出1929—1934年蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心和總體部署是什么?

六、單選題(0題)27.黨的十八大報(bào)告提出始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作、努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀等四項(xiàng)基本要求。其中要始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的核心是()

A.反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)B.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展C.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整D.全面建成小康社會(huì)

參考答案

1.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)與社會(huì)歷史。這段話的中心詞是“合力”，社會(huì)歷史的發(fā)展方向和趨勢(shì)是由“合力”規(guī)定的?！昂狭Α北旧韺?duì)于每一個(gè)具體主體而言，是不以其意志為轉(zhuǎn)移的客觀力量，“合力”就是客觀規(guī)律，所以社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀必然性和規(guī)律性(C)?！昂狭Α毙纬刹?shí)現(xiàn)于人的有目的性的實(shí)踐活動(dòng)之中，所以人才是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體(D)。選項(xiàng)B屬于社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的唯心史觀，不符合題干原文的意思。所以正確答案是CD。

2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，應(yīng)轉(zhuǎn)變有關(guān)發(fā)展的傳統(tǒng)觀念：從重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并重，在保護(hù)環(huán)境中求發(fā)展；從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，改變先污染后治理、邊治理邊破壞的狀況；從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問(wèn)題。

3.BCD

4.ABCD

5.BC解析：規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它具有的特點(diǎn)是客觀性、穩(wěn)定性、強(qiáng)制性和可重復(fù)性，到任何時(shí)候人類(lèi)都不可能擺脫規(guī)律的支配。其中社會(huì)規(guī)律還不能脫離人類(lèi)社會(huì)而存在，而自然規(guī)律可以脫離社會(huì)而存在。因此，正確選項(xiàng)為BC。

6.ABC

7.ABD

8.ACD軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)范疇，因此不選；其他三項(xiàng)都是抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容，均為正確選項(xiàng)。

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。ABC項(xiàng)內(nèi)容出自黨的十七大報(bào)告，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體內(nèi)容的展開(kāi)論述。D是科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本的有關(guān)內(nèi)容，故不選。

10.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。從題干中霍爾巴赫的這句話可以看出，他承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性，指出人要服從自然規(guī)律，但否認(rèn)了人可以利用規(guī)律和駕馭規(guī)律，這就把人看成是消極被動(dòng)的存在，屬于典型的機(jī)械決定論。所以ABCD全選。

11.C

12.B解析：社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段。A、C、D顯然是錯(cuò)誤選項(xiàng)。故B項(xiàng)正確。

13.B

14.D[答案]D

[分析]劉禹錫的話譯成現(xiàn)代話便是；“宇宙是物質(zhì)吐界發(fā)展的最大的東西，人是動(dòng)物界發(fā)展的最高產(chǎn)物?！睆?qiáng)調(diào)的是世界的物質(zhì)性，人是自然發(fā)展的產(chǎn)物，完全符合物質(zhì)第一性意識(shí)第二性的唯物主義原則，因此選D。不管是唯心主義，還是主觀唯心主義、客觀唯心主義，強(qiáng)調(diào)的是精神第一性物質(zhì)第三性，與劉禹錫的話的思想正好相反，所以不選。

15.C

16.A

17.A解析：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本任務(wù)是揭示生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，即經(jīng)濟(jì)規(guī)律；其中有些是屬于生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，有些是屬于生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)規(guī)律指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過(guò)程內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系，只有通過(guò)揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律才能深刻地把握生產(chǎn)關(guān)系，才能論證社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的必然性。B項(xiàng)不準(zhǔn)確；C項(xiàng)只是研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)手段。

18.A

19.D[答案]D

[分析]本題為死記硬背題目，正確選項(xiàng)為D。

20.D

21.中國(guó)歷史上兩千多年的封建統(tǒng)治跳不出“人亡政息、政怠宦成”的“歷史周期率”。究其根本原因就在于以“家天下”為基本特征的人治、獨(dú)裁專(zhuān)制。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了跳出這一“歷史周期率”的“新路”即民主政治。因?yàn)榘l(fā)展社會(huì)主義民主政治讓人民群眾當(dāng)家作主社會(huì)主義的國(guó)家政權(quán)就能擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)就能充分調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性就能集中正確的意見(jiàn)形成正確的路線、方針、政策從而保證社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。同時(shí)發(fā)展社會(huì)主義民主政治就能充分發(fā)揮廣大人民群眾對(duì)執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督作用從而避免“政中國(guó)歷史上兩千多年的封建統(tǒng)治，跳不出“人亡政息、政怠宦成”的“歷史周期率”。究其根本原因，就在于以“家天下”為基本特征的人治、獨(dú)裁專(zhuān)制。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了跳出這一“歷史周期率”的“新路”，即民主政治。因?yàn)椋l(fā)展社會(huì)主義民主政治，讓人民群眾當(dāng)家作主，社會(huì)主義的國(guó)家政權(quán)就能擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，就能充分調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，就能集中正確的意見(jiàn)，形成正確的路線、方針、政策，從而保證社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。同時(shí)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就能充分發(fā)揮廣大人民群眾對(duì)執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督作用，從而避免“政

22.(1)唯物辯證法認(rèn)為任何事物都是普遍聯(lián)系的事物的運(yùn)動(dòng)都源于該事物特定的內(nèi)外部聯(lián)系及其相互作用。“五個(gè)統(tǒng)籌”深刻提示和精辟概括了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中五個(gè)方面的各自聯(lián)系與總體聯(lián)系是對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用。(2)唯物辯證法認(rèn)為一切事物都是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系因一定的條件相互連結(jié)、相互依賴、相互貫通、相互滲透。我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間、人與自然之間、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系、不能孤立地看待而要全面地把握。(3)唯物辯證法認(rèn)為事物的普遍聯(lián)系包括整體與部分、全局與局部的聯(lián)系。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)整體必須統(tǒng)籌五個(gè)方面的關(guān)系使之相互協(xié)調(diào)、相互作用、整體推進(jìn)。(4)唯物辯證法認(rèn)為客觀世界的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是發(fā)展的?！拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”從我國(guó)變化著的實(shí)際出發(fā)適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)際環(huán)境適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)反映了不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神體現(xiàn)了新的發(fā)展觀和改革觀。總之在我國(guó)改革和現(xiàn)代化建設(shè)中要堅(jiān)持聯(lián)系的、全面的、整體的、發(fā)展的辯證思維方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界促進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的重在指導(dǎo)方針。(1)唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都是普遍聯(lián)系的,事物的運(yùn)動(dòng)都源于該事物特定的內(nèi)外部聯(lián)系及其相互作用?！拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”深刻提示和精辟概括了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中五個(gè)方面的各自聯(lián)系與總體聯(lián)系,是對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用。(2)唯物辯證法認(rèn)為,一切事物都是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,因一定的條件相互連結(jié)、相互依賴、相互貫通、相互滲透。我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間、人與自然之間、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間,也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系、不能孤立地看待,而要全面地把握。(3)唯物辯證法認(rèn)為,事物的普遍聯(lián)系包括整體與部分、全局與局部的聯(lián)系。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)整體,必須統(tǒng)籌五個(gè)方面的關(guān)系,使之相互協(xié)調(diào)、相互作用、整體推進(jìn)。(4)唯物辯證法認(rèn)為,客觀世界的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動(dòng),本質(zhì)上是發(fā)展的?！拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”從我國(guó)變化著的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)際環(huán)境,適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì),反映了不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神,體現(xiàn)了新的發(fā)展觀和改革觀?？傊?在我國(guó)改革和現(xiàn)代化建設(shè)中,要堅(jiān)持聯(lián)系的、全面的、整體的、發(fā)展的辯證思維方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,促進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的重在指導(dǎo)方針。

23.在材料4和5中毛澤東認(rèn)為“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段?！薄爸袊?guó)革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命”。中國(guó)的民族民主革命的動(dòng)力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命它的前途是社會(huì)主義。在新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的獨(dú)立推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治走上民主發(fā)展的道路。因此中國(guó)的新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階在材料4和5中，毛澤東認(rèn)為“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段?！薄爸袊?guó)革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命”。中國(guó)的民族民主革命的動(dòng)力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命，它的前途是社會(huì)主義。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的獨(dú)立，推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治，走上民主發(fā)展的道路。因此，中國(guó)的新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度?？茖W(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平，決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長(zhǎng)。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國(guó)家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過(guò)男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來(lái)則主要以工廠、農(nóng)場(chǎng)、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過(guò)程中人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類(lèi)世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具