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第第頁(yè)文化自信優(yōu)秀高考5篇今日我們提倡文化自信,其實(shí)文化自信就是民族自信。文化自信是一個(gè)民族的精神支撐。下面是我整理的文化自信優(yōu)秀高考作文精選5篇,歡迎大家閱讀共享借鑒,盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

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文化自信高考作文1

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年月,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今日,在全部人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅清醒了時(shí),我們是否應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人贊嘆的四大創(chuàng)造,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁華與興盛。而如今,經(jīng)受過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請(qǐng)?jiān)囅?,假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)受了如此多的坎坷,它照舊矗立于世界東方,巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾覺察罷了。就拿漢字來說,經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信,由于它五千年的悠久歷史,由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大奉獻(xiàn),也由于它曾帶著中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó),讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到驕傲!不必依仗于外國(guó)人的確定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲,只要再多一份自信和沉著,我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后到底可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦,很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入;中國(guó)年在俄羅斯勝利舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往巡游;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問,一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的頑強(qiáng)后盾。作為一名中同學(xué),我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我信任,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

文化自信高考作文2

中國(guó)素有“禮樂之邦”的美譽(yù),五干年來,中國(guó)音樂在歷史的長(zhǎng)河中不斷進(jìn)展,早已形成了濃郁的“中國(guó)味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中,我們最終形成了國(guó)家民族的文化自信。

記得20x年,一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異樣,而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合,再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的,也正是我們所需要的。一方面,節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩(shī)宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作;另一方面,節(jié)目也深度挖掘了詩(shī)詞背后的豐富內(nèi)涵,解讀其思想深意,為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立了文化自信。

信任大家對(duì)JayChou這個(gè)名字并不生疏。作為現(xiàn)代中國(guó)流行音樂的代表人物,周杰倫的影響力不言而喻。在美國(guó),許多黑人將周杰倫與美國(guó)有名說唱歌手Jay—Z相提并論,甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文;更夸張的是在日本,周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語(yǔ)教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國(guó)元素,如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。如果你上網(wǎng)搜尋一下,就會(huì)發(fā)覺在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國(guó)經(jīng)典民樂的曲譜,例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見,當(dāng)下的中國(guó)音樂在國(guó)際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升,使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國(guó)家的音樂,我更加喜愛中國(guó)音樂所表達(dá)的濃郁的“中國(guó)味”。在多元文化中,音樂僅占一小部分,更不用說中國(guó)五千年歷史所流傳下來的各種文化了,它們的精彩絕倫,更值得我們觀賞。更為重要的是,我們?cè)诙嘣幕姓业搅嗣褡宓奈幕瘹w屬感,從而到達(dá)文化認(rèn)同,樹立文化自信。這一點(diǎn),便是中國(guó)音樂最大的成就了吧。

中國(guó)音樂在與國(guó)際多元風(fēng)格的音樂切磋中,碰撞出獨(dú)一無二、流光溢彩而又酷熱的火花。更令人驚喜的是,我從中發(fā)覺了一個(gè)新奇的角度,理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國(guó)家不同類型的音樂,才能更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)音樂的魅力,才能更深切地感受中國(guó)音樂的獨(dú)特味道。熟悉事物的正確方法與看法,其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣,才能不片面,不以偏概全。

中國(guó)音樂的魅力,讓我體會(huì)到了文化自信,讓我發(fā)覺了更好地熟悉事物的角度。想來,中國(guó)音樂也可以說是成就極高了。

文化自信高考作文3

放眼全球,一個(gè)國(guó)家要想矗立于世界民族之林,就必需“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速進(jìn)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),但面對(duì)外來文化的沖擊時(shí),國(guó)人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門轟然打開,西方文化大量涌入時(shí),中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否認(rèn)。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它始終在人們心里隱秘的茍存。

這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說,當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí),往往要多花錢,售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人確定有錢。這位英國(guó)人說到這,臉上露出無可奈何的表情,說:“我很窮,我并沒有許多錢?!币?,西方國(guó)家中也有窮人,他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡,他們總覺得我們一無是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,沒有任何一種文化是完善的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這表達(dá)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的才智和制造,當(dāng)然也有一些落后的、封建剩余的東西,但絕不行全盤否認(rèn)。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間快速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,我們肯定要堅(jiān)決不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,同時(shí)也要博采眾長(zhǎng),為中華文化注入新活力。

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)進(jìn)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁華是文化繁華的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁華,表現(xiàn)出來的是中外文化的親密溝通,中華文化深刻影響了世界的進(jìn)展歷程。“唐人”成為西方人眼中的中國(guó)人,我們的文化自信力是空前的,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

近幾年來特殊是20x年以來,中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的勝利舉辦為西方打開了一扇了解中國(guó)的窗口,中國(guó)人感到了空前的民族分散力和驕傲感,這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,中國(guó)人的心理正在走向成熟。宏大的民族要有宏大的胸懷和膽識(shí)?;蛟S短時(shí)期內(nèi)我們無法徹底鏟除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見的將來,中國(guó)是大有盼望的!中國(guó)人的文化自信力的提升是大有盼望的!

文化自信高考作文4

鈴兒響叮當(dāng)慶祝圣誕的歌聲喧囂在城市上空,圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂,圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得非常刺眼。

一向素雅的古街變得嫵媚起來。我的心狠狠地抽搐,西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷,何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間,瞥見一處孤巷,在燈紅酒綠的陰影中,那經(jīng)受過風(fēng)雨滄桑的石板路,路旁古樸的門扉,似有縷縷馨香隨風(fēng)而來,吸引我走近。

巷口,一位老人鶴發(fā)童顏,只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫,筆足有一米多高。我忍不住站立一旁,觀賞這副畫面:老人緊握著筆,將筆浸入身邊的硯盤,吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒,筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下,有如神仙般的縱逸,那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊(yùn)涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上,人群涌動(dòng)。快點(diǎn)快點(diǎn),晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了!幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過,踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔,一個(gè)小女孩停了下來,退后一步,歪著腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過來,也踩在那幾行水墨書寫的字上,對(duì)女孩叱道:快走啦!不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒,還有那個(gè)煙灰缸,臟死了,別動(dòng)!老人低頭瞄了眼身上的舊長(zhǎng)衫和地上的硯臺(tái),嘴角拂過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤,劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的愁悶?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說:書法是老祖宗留下的,這是我們的根,不該丟失。我也寵愛書法,橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精致奇異,意蘊(yùn)無窮?還有哪一種語(yǔ)言的體系比漢語(yǔ)更冗雜恢宏?還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長(zhǎng)?而眼前的人們,究竟是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過,趕集一般去參與圣誕的狂歡。我的心空空的,帶著虛空的痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步,卻丟失了對(duì)自己文化的自信。若如此,何來國(guó)家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢?

帶著憂嘆,我離開了巷子。大街上,圣誕樹依舊散射出詭異的光,堅(jiān)決了我內(nèi)心的信念:我要從自己做起,找回我們的文化傳統(tǒng),找回那不該丟失的文化自信力!

文化自信高考作文5

文化有共性有獨(dú)特,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化,許多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來,很多國(guó)家的母語(yǔ)都慢慢被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來說吧,上學(xué)校的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到學(xué)校到高中到高校,英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿高校來說吧,好些專業(yè)沒有了高校語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過級(jí)考試,才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子由于學(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)心情,或考不上抱負(fù)的高校??墒牵厴I(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“法規(guī)”的英語(yǔ)過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將高校語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過級(jí)必考而成為“法規(guī)”呢?

在這個(gè)布滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友間續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老法規(guī)搬上了網(wǎng)絡(luò),盼望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人公平的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)當(dāng)被淘汰掉了。而有的人又說,中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。假如說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家假如只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從今消逝在世間。因此,

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