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Word第第頁濰坊高三語文期末濰坊高三語文期末作文1

天灰蒙蒙的,剛下了雨天空中還漂移著慘淡的氣息,紫色的喇叭花凄慘地在空中搖曳……

平常熙攘的大街,此時也寂靜下來。被雨水打濕的衣服無力地拉攏著,額上的雨水夾雜著淚水順著面龐流下。

我拖著疲乏的身軀漫無目的地游蕩著,從前那一幕,依舊在腦海中回蕩:母親站在窗前,手里捧著我的日記本,專注地看著,眼神里布滿了驚訝?;蛟S是母親還在思考,是什么奇怪的思想布滿了我那小小的心,使她本來乖巧聽話的女兒變得到處與她作對。而當(dāng)時的我,觀察自己的隱秘被母親毫無保存地窺視了,便按耐不住心中的生氣,一把將母親推開,沖出門外,淚水悄然流下,獨留母親站在窗前呆立。薄薄的紙張,經(jīng)過我一陣摧殘后,在雨中飄舞,隨即帶著雨的粘稠飄落在地。望著被撕毀的紙屑,我的心,隱隱做痛。想著并不了解我的母親,平常對我嚴峻的管教和約束,我不知道,愛到底離我有多遠。

不知不覺,又回到了家樓下。抬頭,便是我的臥房。那令我熟識而生疏的面龐,又消失在我面前。細細地凝視著,竟發(fā)覺:歲月的滄桑在上面留下的痕跡,是那樣深,那樣明顯。原來光明的雙眸,如今已干枯。那染了又染的短發(fā),仍藏不住時間消逝的痕跡,露出慘淡的花白。瘦弱的面龐更顯憔悴。母親的目光茫然地望著前方。面對這一切,我有種說不出的感覺,心中一陣凄楚。突然回想起縫紉機旁母親勞碌的身影,在月光下,顯得更加瘦弱;那雙粗糙得猶如砂紙般的手,在針線旁穿梭。推開虛掩的門,突然發(fā)覺桌上放置著一杯香醇的牛奶,正冒著暖氣。底下壓著一張小巧的便條:“婷~,媽錯了,媽向你抱歉……天涼了,外邊冷……媽知道你喜愛喝奶茶,特地沖了一杯……”讀到這里,淚水已在我眼眶中打轉(zhuǎn)。我心中的冰雪,已被這濃濃的母愛溶化了。母親悄悄地走出來,那一刻,母女倆緊緊相擁,任憑淚水盡情飛撒。此時此刻,愛最終踏上了回家的路。

濰坊高三語文期末作文2

梭羅說:“生命的價值不在于長短,而在于是否真正擁有。”梭羅的一生,正是踐行這句箴言的一生。他在瓦爾登湖畔的兩年生活,不是漫長的歲月,卻是真正擁有、足抵一生的時間。從《瓦爾登湖》中不難看出,這種遠離現(xiàn)代生活、回來安靜田園的簡陋生活,是詩人志趣所在,亦是他人生價值所在;這時的詩人,無疑是美好的,由于他享受著有價值的生活。

享受有價值的生活,無須優(yōu)渥的物質(zhì)。錢鐘書夫婦琴瑟相和,每日讀書相對,徜徉于學(xué)術(shù)與學(xué)問中。他們的斗室沒有裝潢、無多布置、家具斑駁,但他們的晚年生活是滿意的。別林斯基曾說:“不是生活選擇了我,而是我選擇了生活?!卞X楊夫婦選擇的生活,就是他們最安穩(wěn)自適的生活,就是最有價值的生活。福建大亨曹德旺,在自家豪宅園中的一角,執(zhí)意辟出一塊菜地。他說:“每天看一看菜地,我才能不忘根,不驕不躁。”望著菜園的生活,可能與巨富身份不相稱,但這就是曹德旺有價值的生活,是他美好的源泉。此情無關(guān)風(fēng)與月,此意最是吾心知。

享受有價值的生活,必需傾聽內(nèi)心的聲音。丁尼生是維多利亞時代的“桂冠詩人”,這是議會賜封的無上榮耀,是“離地位最近的地方”,卻是“離詩歌最遠的地方”〔丁尼生語〕。盛名之下的丁尼生被名聲和吹捧搞得焦頭爛額,詩歌創(chuàng)作難以為繼。丁尼生聽從了內(nèi)心的支配,他歸隱鄉(xiāng)間遠遁煩雜,于是詩歌的生活又自然歸來。評論家赫爾岑說過:“傾聽內(nèi)心就是敬重自己?!倍∧嵘粗刈约?,傾聽內(nèi)心,未從于物欲雜念之流,連續(xù)了自己有價值的詩意生活。近代胡適博士,禁不住鼓勸投身政界,風(fēng)雨三十年徒費光陰,六十歲才黯然道:“我本志不在此,卻以三十載徒而無功?!边€是近人李敖評價得貼切:“胡先生倘潛心本業(yè),早已是個大家,這是他的圓滿?!焙m沒有沿循內(nèi)心的聲音,是他的圓滿,也是歷史的圓滿。他錯過了更有價值的生活。

享受有價值的生活,贏得歡樂,其實很簡潔,由于根本無需錢權(quán)之勞,就像曾被熱議的北京王府井修筆大爺,錢在身外,甘苦自知。享受有價值的生活又很不易,它需要潛心傾聽,悄悄思考,思考那些內(nèi)心中出現(xiàn)的美好真諦,傾聽那些生命中真正應(yīng)當(dāng)體會的美好之音。

濰坊高三語文期末作文3

莫言獲獎,是一件值得慶賀的大事。街頭閭巷,無不談?wù)摷娂?。這是莫言個人的殊榮,也順理成章地成為家鄉(xiāng)高密縣的榮耀。高密縣慶賀之余,明顯不想把世界大餐立馬吃掉,而要“放遠眼量”,漸漸品嘗。于是“莫言”這個原來一聲不吭的名詞,開頭發(fā)酵,開頭在高密的土地上迫不及待地躁動。

文學(xué)家的使命不在榮譽,而在作品。由作品而得的殊榮既是文學(xué)家個人的,也是孕育其精神的社會的,更是生養(yǎng)其個體的土地的'。但精神的底蘊不能單靠物質(zhì)的培植,盲目地跟風(fēng)入伙反而沖淡了一段佳話本應(yīng)有的莊重感和厚重感。真實的狀況是,莫言筆下的“高密東北鄉(xiāng)”,猶如??思{描繪的“約克塔帕拿法小鎮(zhèn)”一樣,是文學(xué)的虛構(gòu),來源于現(xiàn)實卻又是嶄新的。過分強調(diào)現(xiàn)實,肯定程度上是對作品的忘卻,由于諾貝爾獎頒給的是高密東北鄉(xiāng)上旺盛的生命和愛恨情仇,以及悲喜背后的中國情節(jié)。一萬畝紅高粱,或者是十萬畝的紅高粱,都與莫言文學(xué)精神沒有溫度相連,有的只是名義上的敬重和深深隱藏著的功利主義。

不能否認高密縣的動身是好的,趁著文化建設(shè)的東風(fēng),扶持文化產(chǎn)業(yè)既是政治上的正確,又是實際效益的正確。但是,沒有進展的增長不是增長,缺失精神的文化難言文化轉(zhuǎn)變,甚至?xí)铣藗鹘y(tǒng)土地質(zhì)樸的氣質(zhì),而換成生疏的外套,這能使高密縣的文化濃郁么?是對莫言文學(xué)的助力還是損害?莫言文學(xué)的大悲大喜大張大合以沖突呈現(xiàn)生命,以掙扎詮釋鄉(xiāng)土文化。摒除作品流淌的自然氣息,斷然地肢解和改造,是在與高密鄉(xiāng)土漸行漸遠,是在與文學(xué)中膚淺的氣質(zhì)日漸疏離。

有人說:“刻意追求有時是一種扼殺?!庇捎谖膶W(xué)的光芒更愿在無人處閃爍,精神的花朵更應(yīng)在孤僻處綻放。文學(xué)的生命不必躲避關(guān)注,但至少應(yīng)與喧闐保持距離,由于雜蕪絕非是理性的場所,也絕非是解讀理性的場所。何妨仍舊站在合適的位置,仍舊以虔誠注目。唯待這時,才是文學(xué)的回來,才是殊榮踏實地落地。假如這時人們眼前還有那血海一般的紅高粱,肯定將是比任何的一萬畝更動人、更名貴的存在。

濰坊高三語文期末作文4

一星隕落,黯淡不了整個星空;一花凋零,亦荒蕪不了整個春天。生活之美本在于它豐富多彩,苦樂交加,僅從中抽出一元卻放棄了多元的生命,豈不乏味又愚蠢?

“百花齊放才是春”,看到生命路旁的每一株鮮花,才不枉真正活過。

友情之花是雪白雪蓮,任外面的世界狂風(fēng)暴雨,她照舊靜默而純凈地為你守候冰山千年。你是否時時回首看看陪你走過每段路的人?歡樂時的共享,低谷時的相伴,逆境中的扶持,困立刻的指引,這些都是伴侶賜予我們的財寶。在生活中疲于奔波的我們,經(jīng)常會關(guān)注于手中無盡的工作而遺忘聯(lián)系遠方的那些曾與我們緊緊相依的他們?;蛟S是生日前的一份祝愿,或許是天寒時的一句吩咐,已足夠讓友情之花連續(xù)繁茂。我們需要這些的溫情,失去友情,生命的天空沒有陽光。

親情之花是溫順?biāo)?,任外面世界寒風(fēng)凜冽,回到家里便是回到了天堂。漸漸長大的我們,總是試圖奮力振翅,飛到離家最遠的地方。終年為抱負奔波,多年之后,才發(fā)覺自己是那樣思念那個叫做家的地方。家中的父親身體怎樣?白發(fā)是否又添了很多?帶著根去旅行,不管走到何處,都需記著家是一朵永久需要開發(fā)在心頭的花。唯有家,才能永久做我們的支撐,讓我們在不斷前行時無所畏懼。

抱負之花是絢爛的向日葵,任外面的世界波濤洶涌,它都怒放于我們心中,不曾萎蔫。你可曾記得少年的夢?走著走著,不少人把夢丟了,于是開頭了麻木的勞碌生活。可是,失去提繩的木偶如何舞蹈,失去燈塔的航船如何前行?抱負于梵高,是凝視夜空時筆下詭異的《星空》;抱負于柴可夫斯基,是舞者腳尖的《小天鵝舞曲》;抱負于梭羅,是《瓦爾登湖》畔的安靜祥和;抱負于史鐵生是在《我與地壇》中對生命的叩問與思索。那么,抱負于你是什么?它不是生活的裝飾品,更不是你可以順手丟棄的垃圾。相反,它是我們每個

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