談?wù)Z文教育對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要作用

談?wù)Z文教育對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要作用

“語文”就是語言和文字的總稱，是工具性和人文性的統(tǒng)一。它本身就是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，借助于它，使同學(xué)獲得一種高尚的道德情感的陶冶，一種堅韌意志的培育和健康人格的塑造。語文教育是任何學(xué)科教育的基礎(chǔ)，它在同學(xué)素養(yǎng)培育中有不行估量的作用。語文課是工具性和人文性的統(tǒng)一，它的作用也可以從這兩個方面體現(xiàn)出來。

一、體現(xiàn)在它的工具性上，能培育同學(xué)的讀、說、聽、寫的力量

1、內(nèi)外結(jié)合，培育同學(xué)讀的力量。讀，是一種眼、口、耳、腦并用的語言訓(xùn)練形式，是語文教學(xué)的一把鑰匙。同學(xué)各種各樣學(xué)問信息的傳人，主要是通過讀這一途徑。首先，讀課本。教材中的篇章是經(jīng)過篩選的范文，具有典型性、科學(xué)性、有用性的特點。老師假如能充分挖掘教材中讀的趣味點，對范文的布局謀篇，風(fēng)格特色，深遠(yuǎn)意境等進(jìn)行生動的分析、點播，使同學(xué)想讀，愛讀，最終達(dá)到理解文章，為我所用的目的。其次，從課本到課外。我們不能單單讀教材，而應(yīng)把讀的內(nèi)容延長到課外。我們祖國古代文化有許很多多浩瀚巨著，現(xiàn)代文學(xué)中也有層出不窮的優(yōu)秀篇章。作為老師應(yīng)樂觀引導(dǎo)同學(xué)去讀這些優(yōu)秀的名聞名篇，以提高同學(xué)讀的力量。同時，更重要的是培育同學(xué)把握科學(xué)的閱讀方法。提高同學(xué)閱讀的愛好，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；其次是訓(xùn)練同學(xué)的閱讀思維力量，能快速把握所閱讀內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、思路、特點等，使讀書有所啟發(fā)，有所感悟。

2、能多種形式的培育同學(xué)說的力量。語言是人類最重要的交際工具。素養(yǎng)教育中的語文教學(xué)就應(yīng)充分重視說的訓(xùn)練。這種說的訓(xùn)練，是同學(xué)主動用自己的語言來表達(dá)自己思想的技能技巧的練。在課內(nèi)，主要要求老師以說明理，引導(dǎo)同學(xué)懂得說是進(jìn)行思想溝通和感情溝通的最根本途徑。老師要想方設(shè)法為同學(xué)營造說的環(huán)境。在課堂內(nèi)進(jìn)行敘述，說明等實踐，充分熬煉同學(xué)說的力量。在課堂外常常進(jìn)行小型故事會。演講會，辯論會，詩歌朗誦會等以說為主的活動，培育同學(xué)快速思維力量，語言運用力量和思變力量等。

3、能科學(xué)的培育同學(xué)聽的力量。傳統(tǒng)意義上的聽，是同學(xué)聽老師講的聽，是同學(xué)被動接受的聽。素養(yǎng)教育意義上的聽，是培育同學(xué)有科學(xué)的聽的方法，培育同學(xué)聽的愛好、習(xí)慣。

4、能學(xué)以致用，培育同學(xué)寫的力量。語文教育對同學(xué)讀、說、聽、寫四種力量的培育，歸根結(jié)底要體現(xiàn)在同學(xué)的寫，亦即同學(xué)的作文水平上。語文以課堂為基礎(chǔ)，是以老師講授一篇篇文質(zhì)兼美的范文綻開的。但關(guān)于這一切的學(xué)習(xí)都是為將來的寫作打好底子。沒有聽、讀、說的力量，寫作的力量也就無從說起。所以說，語文教育能提高同學(xué)寫的力量，這是無庸置疑的。

二、體現(xiàn)在語文教育的人文性上，能培育同學(xué)的各種力量

1、能培育同學(xué)的審美力量。作為審美對象，語文教材本身就是自然美、社會美、藝術(shù)美集萃的倉庫。就其中包含極高審美價值的單篇而言，又往往是思想美、結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、語言美的統(tǒng)一體。所以，語文教育具有得天獨厚的審美優(yōu)勢。那么，語文教育可以從哪幾個方面去培育同學(xué)的審美素養(yǎng)呢?

(1)調(diào)動同學(xué)的多種感官，去體會作品的美。審美對象形象性的特點打算了人們的審美活動，不是用規(guī)律思維。而是用形象思維，從對美的直接感受開頭，進(jìn)而把握美，領(lǐng)悟美。因而，作為一個語文老師，要重視在教學(xué)過程中訓(xùn)練同學(xué)的審美感官，訓(xùn)練他們能夠透過文字所展現(xiàn)的顏色、音韻、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等因素的敏銳的感知力。以顏色為例，譬如《藥》的結(jié)尾的景物描寫，運用的一連串的冷色調(diào)，“花白的頭發(fā)”，“幾朵青白零星的小草”，“支支直立的枯草”，“鐵鑄一般的烏鴉”，老師要適時引導(dǎo)同學(xué)對這些顏色的感悟，要理解運用這些顏色達(dá)到烘托悲劇氛圍的創(chuàng)作意圖。

(2)培育同學(xué)豐富的情感和完善的人格。文章不是無情物，所以閱讀者必需具備情感體驗的力量，走進(jìn)的情感世界。把寄寓的情感化為自己的情感，然后經(jīng)過滲透沉淀形成高雅的情趣，豐富的情感，完善的人格。從教材佳作中，使我們領(lǐng)悟到志士“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名貴品行；仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬闊胸懷；智者“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如；唐詩宋詞“日出江花紅勝火”的輝煌絢爛。語文教育假如留意到這種審美素養(yǎng)的培育，那么，同學(xué)在生動詳細(xì)的形象感受中所培育起來的正確人生態(tài)度，使他們在今后的長期人生經(jīng)受中所發(fā)揮的作用也可能更加長久，更加內(nèi)在。2、能培育同學(xué)的想像力量。想像力量是現(xiàn)今同學(xué)素養(yǎng)中重要的一個力量。我們現(xiàn)在十四、五歲的同學(xué)，他們的想像力量是最豐富的。作為語文老師，應(yīng)在語文教育的實踐中。充分發(fā)揮他們的想像力量，讓他們能插上想像的翅膀，在學(xué)問的領(lǐng)域中邀游。如在教《皇帝的新裝》時，可以針對故事意猶未盡的結(jié)尾，充分激活他們的思維，讓他們把握這則童話的主旨。以《皇帝回宮以后》為題，為文章續(xù)一個結(jié)尾。如教《家鄉(xiāng)》時。可以針對20年前后閏土、楊二嫂的巨大變化，出一個以《20年后的我》為題的作文，又充分熬煉了同學(xué)的想象力量。

3、能培育同學(xué)的創(chuàng)新力量。在提倡素養(yǎng)教育的今日，語文教育也把培育同學(xué)的創(chuàng)新力量作為重要的一個方面。如前段時期流行的新概念作文。所謂新概念，就是讓同學(xué)擺脫傳統(tǒng)作文模式的束縛，大膽開拓新路。我們最近的中考、高考題中也對創(chuàng)新的力量有了進(jìn)一步的要求。語文教育在培育同學(xué)創(chuàng)新力量中可起到肯定作用。課堂教學(xué)可多角度多層次多途徑的訓(xùn)練同學(xué)的思維力量，鼓舞同學(xué)的創(chuàng)新思維，完善同學(xué)的思想品質(zhì)。在談?wù)撐牡膶懽髦?，可以有意識的引導(dǎo)同學(xué)“反彈琵琶”寫一點與流行觀點唱反調(diào)的文章，如讓同學(xué)寫“見異思遷贊”“緘默真的是金嗎?”之類的題目，訓(xùn)練同學(xué)的逆向思維，這對同學(xué)創(chuàng)新力量的培育都有作用。

4、能培育同學(xué)心理健康的素養(yǎng)。老師在語文教學(xué)中有意識的借助教學(xué)手段，對培育同學(xué)的健康心理，完善同學(xué)心理素養(yǎng)能起到非常重要的作用。

(1)語文教育能運用否定之否定的教學(xué)手段，培育同學(xué)自信。所謂否定之否定，就是老師在教學(xué)中有意設(shè)置錯誤的結(jié)論，讓同學(xué)從這發(fā)揮，從而提高同學(xué)的自信。如教《警察和贊美詩》中，可以有意的告知同學(xué)這篇文章的最終結(jié)尾的一段警察和蘇比的對話是多余的。這樣就激發(fā)了同學(xué)樂觀思索的愛好，增加了他們學(xué)習(xí)的自信。

(2)借助教學(xué)反饋。消退同學(xué)的消極心理。教學(xué)反饋是發(fā)覺同學(xué)心理消極傾向的最好手段。中同學(xué)心理正處于趨向成熟階段，但還面臨著許多困惑。我們利用教學(xué)反饋可以準(zhǔn)時發(fā)覺同學(xué)的各種消極心理?？梢酝ㄟ^讓同學(xué)寫周記，寫隨筆的形式，讓同學(xué)袒露自己的思想，對同學(xué)在這一關(guān)鍵時期消失的生理、心理的困惑，通過筆談的方式一一給以解決，使同學(xué)以健康的心態(tài)，樂觀的精神迎接學(xué)習(xí)。

(3)利用課文內(nèi)容，完善同學(xué)心理素養(yǎng)。語文課同其他學(xué)科相比，有一個獨特的特點，即思想性和文學(xué)性完善的統(tǒng)一。它不像政治課以直接的思想訓(xùn)導(dǎo)引起同學(xué)的厭倦，而是把思想教育不知不覺寓于藝術(shù)美感之中。如：林覺民催人淚下的《與妻書》，我們體會到了革命烈士不惜犧牲個人利益。為天下人謀永福的宏大革命精神?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中我們體會到詩人“安得廣廈千萬問，大辟天下寒士俱歡言。何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的舍己為人的無私精神