【2023年】山東省濟(jì)寧市考研政治預(yù)測試題(含答案)_第1頁
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【2023年】山東省濟(jì)寧市考研政治預(yù)測試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

【2023年】山東省濟(jì)寧市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.同西方議會制相比,人民代表大會制度的特點和重要優(yōu)勢是

A.有利于對重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督

B.有利于保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

C.有利于集中全國人民的意志

D.有利于我國社會主義制度的鞏固和國家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、統(tǒng)一

2.馬克思主義中國化是一個歷史進(jìn)程,改革開放以來,馬克思主義中國化具體體現(xiàn)在

A.創(chuàng)立了鄧小平理論B.形成“三個代表”重要思想C.提出科學(xué)發(fā)展觀D.形成了中國特色社會主義理論體系

3.1942年整風(fēng)運動與1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的主要相似之處有()

A.黨的歷史上一次思想解放運動

B.批判黨內(nèi)“左”傾錯誤,打破教條主義束縛

C.確立實事求是的馬克思主義思想路線

D.為革命或建設(shè)進(jìn)入新時期奠定思想基礎(chǔ)

4.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用的有()

A.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

B.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成

C.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者

D.義然后取

5.關(guān)于資本主義政治制度的說法正確的是

A.是在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的

B.反映了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的要求

C.資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等

D.為鞏固和發(fā)展資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供政治保障

6.2015年是中日甲午戰(zhàn)爭之后,中日簽訂《馬關(guān)條約》整整120周年。1894年7月,日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭,清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響主要有()

A.中國開始淪為半殖民地半封建社會

B.中國人開始有了普遍的民族意識覺醒

C.臺灣被日本侵占

D.帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮

7.第

26

毛澤東探索中國社會主義道路的重要意義是()

A.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始擺脫單一的蘇聯(lián)模式

B.開始尋找獨立自主的適合中國國情的社會主義建設(shè)道路

C.探索中正確的、有價值的思想觀點和創(chuàng)造性的思考成為毛澤東思想的重要組成部分和新財富

D.對我國社會主義建設(shè)取得很大成就起了指導(dǎo)作用

8.“只有判斷和判斷才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界本身是不存在什么真正的矛盾?!边@種觀點的錯誤在于

A.把邏輯矛盾與客觀矛盾混為一談

B.用邏輯矛盾否認(rèn)矛盾的客觀普遍性

C.割裂了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系

D.把邏輯矛盾與客觀矛盾對立起來

9.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論

A.是繼延安整風(fēng)之后又一場馬克思主義思想解放運動

B.成為撥亂反正和改革開放的思想先導(dǎo)

C.為黨重新確立實事求是的思想路線,實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準(zhǔn)備

D.是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折

10.馬克思指出,無產(chǎn)階級若得到農(nóng)民的支持,無產(chǎn)階級“就會得到一種合唱,若沒有這種合唱,它在一切農(nóng)民國度中的獨唱是不免要變成孤鴻哀鳴的”。對這段話的正確理解是A.農(nóng)民是工人階級可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)合起來才能取得革命的勝利

B.無產(chǎn)階級專政應(yīng)建立在穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上

C.維護(hù)無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟,是無產(chǎn)階級專政的最高原則

D.工農(nóng)聯(lián)盟是無產(chǎn)階級發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的前提條件

二、1.單項選擇題(10題)11.下列關(guān)于意識形態(tài)的說法,哪些是不正確的()

A.在階級社會,從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性

B.意識形態(tài)有時候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

C.在階級社會中,對事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級地位的不同而不同

D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當(dāng)時是正確的意識形態(tài)

12.中國海軍艦艇編隊2008年12月26日下午從海南三亞起航,赴()執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。這是我國首次使用軍事力量赴海外維護(hù)國家戰(zhàn)略利益,是我軍首次組織海上作戰(zhàn)力量赴海外履行國際人道主義義務(wù),也是我海軍首次在遠(yuǎn)海保護(hù)重要運輸線安全。

A.亞丁灣、馬六甲海域B.幾內(nèi)亞灣、馬六甲海域C.亞丁灣、索馬里海域D.幾內(nèi)亞灣、索馬里海域

13.中共八大關(guān)于政治報告的決議指出當(dāng)時國內(nèi)的主要矛盾是

A.無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級、社會主義同資本主義這兩個階級、兩條道路的矛盾

B.人民對建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

C.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

D.中華民族同帝國主義國家特別是同美帝國主義的矛盾

14.戊戌維新時期,維新派在上海創(chuàng)辦的影響較大的報刊是()。

A.《時務(wù)報》B.《國聞報》C.《湘報》D.《萬國公報》

15.新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地政權(quán)是

A.地方割據(jù)政權(quán)B.自治政權(quán)C.三三制地方政權(quán)D.國民革命政府

16.馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵是

A.理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾

B.獨立自主,自力更生

C.馬克思主義同中國實際相結(jié)合,走自己的路

D.農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)

17.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是()。

A.自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系

18.馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本,“是資本化的剩余價值。它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表明

A.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉

B.剩余價值是資本積累的唯一源泉

C.追加資本來源于資本家的勞動積累

D.資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)

19.進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑是()

A.學(xué)思并重B.積善成德C.與社會實踐相聯(lián)系D.向道德模范學(xué)習(xí)

20.在全社會樹立社會主義榮辱觀,關(guān)鍵在于()。

A.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行B.群眾踐行C.廣泛宣傳D.努力學(xué)習(xí)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題:

材料1

在經(jīng)濟(jì)政策上,我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來。一部分人生活先好起來,就必然產(chǎn)生極大地示范力量,影響左鄰右舍,帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣,就會使整個國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展,使全國各族人民都能比較快地富裕起來。

這是一個大政策,一個能影響和帶動整個國民經(jīng)濟(jì)的政策,建議同志們加以考慮和研究。

摘自:鄧小平《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》

材料2

當(dāng)前,我國發(fā)展正站在新的歷史起點上,戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。近年來,在兩會前夕一些網(wǎng)站開展的“你最關(guān)心的話題”調(diào)查中,社會公正問題總是位居前列;在一些引起廣泛關(guān)注的“炫富”與“仇富”、“炫權(quán)”與“仇官”事件中,背后的癥結(jié)往往也被歸結(jié)到社會公正問題上??梢哉f,當(dāng)前社會上的許多熱點、難點、焦點問題都不同程度地與社會公正問題聯(lián)系在一起。妥善解決社會公正問題,已成為我國在發(fā)展中不得不面對的重大課題。

摘自:任理軒《理性看待當(dāng)前的社會公正問題》《人民日報》

材料3

世界上所有改變了收入分配差距擴(kuò)大趨勢的國家,沒有哪一個是在經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展的過程中實現(xiàn)的。而我國基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)以及特殊的國情決定我們更不能寄希望于經(jīng)濟(jì)的自發(fā)演進(jìn),或者像有人所說的那樣,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長,收入分配差距自然會最終縮小,從而實現(xiàn)效率與公平的辯證統(tǒng)一。因此,探索一條建立在效率與公平辯證統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的縮小收入分配差距之路,是我們今后需要努力的一個方向。

摘自:人民網(wǎng)《效率與公平下的收入分配差距》

請回答:

(1)根據(jù)材料1,分析如何正確處理“先富”與“共富”的關(guān)系?

(2)根據(jù)材料2,分析解決社會公正問題的重要性。

(3)當(dāng)前和今后一個時期,我國應(yīng)該如何處理效率和公平的關(guān)系?

(38)

22.結(jié)合表1、表2和材料2,說明應(yīng)如何完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度?

23.試根據(jù)所學(xué)原理對材料2中的觀點加以評析。

四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進(jìn)步的作用是什么呢?

25.從原始社會到奴隸社會,使人類由平等的原始公社進(jìn)入到人吃人的階級社會,因而是歷史的錯誤,對嗎?

五、3.分析題(0題)26.分析材料4,選擇一個最恰當(dāng)?shù)脑恚喪鲴R克思主義具有與時俱進(jìn)品質(zhì)的原因。

六、單選題(0題)27.鄧小平說:“我們馬克思主義者過去鬧革命,就是為了社會主義、共產(chǎn)主義理想而奮斗?,F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革,仍然要堅持社會主義道路,堅持共產(chǎn)主義的理想,年輕一代尤其要懂得這一點。”“我們的經(jīng)驗教訓(xùn)有很多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個問題?!薄斑@個問題”指的是()

A.發(fā)展才是硬道理B.兩個文明一起抓C.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力D.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義

參考答案

1.BCD本題考查的知識點是人民代表大會制度的特點和重要優(yōu)勢。根據(jù)我國憲法規(guī)定,人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力。它與“一府兩院”合理分工、協(xié)調(diào)一致工作,把人民賦予的權(quán)利真正用來為人民謀利益。實踐證明,它為國家機(jī)構(gòu)高效運轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。我國的大政方針都是經(jīng)人民代表大會通過后,上升為全國人民的意志。人民代表大會由各民族選出的代表組成,有利于社會主義制度的鞏固,各民族的大團(tuán)結(jié)。A項是人民政協(xié)會議的職能,不選。

2.ABCD本題考查的知識點是馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。ABC是黨的十一屆三中全會以來,馬克思主義中國化在不同歷史時期所形成的理論成果,D是對上述理論成果的綜合與概括。

3.ABCD

4.ABC

5.ABCD本題考查的知識點是資本主義政治制度。首先,資本主義政治制度是建立在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的;其次,資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義國家的政黨是階級和階級斗爭發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,是服從于資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具。故ABCD都是正確選項。

6.BCD

7.ABCD

8.ABC

9.ABC關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,是繼延安整風(fēng)之后又一場馬克思主義思想解放運動,成為撥亂反正和改革開放的思想先導(dǎo),為黨重新確立實事求是的思想路線,實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準(zhǔn)備;十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。ABC選項正確。

10.ABCD本題考查的知識點是無產(chǎn)階級專政是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級基礎(chǔ)的國家政權(quán)。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》、恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中對此問題進(jìn)行了精辟的論述。

11.B解析:意識形態(tài)根源于社會存在,并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化,意識形態(tài)具有階級性。

12.C解析:我國的護(hù)航編隊由“武漢”號和“??凇碧枌?dǎo)彈驅(qū)逐艦、“微山湖”號綜合補給艦、兩架艦載直升機(jī)和部分特戰(zhàn)隊員組成,共800余名官兵。他們的任務(wù)是保護(hù)中國航經(jīng)亞丁灣、索馬里海域船舶和人員安全,保護(hù)世界糧食計劃署等國際組織運送人道主義物資船舶的安全。

13.B

14.A

15.C

16.C解析:馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵就是馬克思主義的普遍真理同中國具體實際相結(jié)合。

17.D解析:生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力所體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系,所以生產(chǎn)方式反映雙重即人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。此題有一定的難度,如果考生不懂得將生產(chǎn)方式分解開來思考,僅僅就生產(chǎn)方式這個層面選擇的話,肯定有大批考生會誤選擇A項。象這種可以分解的哲學(xué)概念經(jīng)常出選擇題,力爭要復(fù)習(xí)到位。

18.B解析:資本家追加投資的過程就是剩余價值資本化的過程,全部追加資本都是工人的無償勞動創(chuàng)造的。

19.C解析:與社會實踐相聯(lián)系是進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑。

20.A

21.我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來形成正常的差距是合理的。但如果差距過大就會影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提為途徑;先富則應(yīng)以共富為目標(biāo)受共富的制約和指導(dǎo)。先富和共富相互促進(jìn)共同發(fā)展最終實現(xiàn)共同富裕。我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成正常的差距,是合理的。但如果差距過大,就會影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提,為途徑;先富則應(yīng)以共富為目標(biāo),受共富的制約和指導(dǎo)。先富和共富相互促進(jìn),共同發(fā)展,最終實現(xiàn)共同富裕。

22.進(jìn)一步鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式;鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。放寬市場準(zhǔn)人允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式;鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。放寬市場準(zhǔn)人,允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。

23.材料2中的觀點認(rèn)為人類的認(rèn)識就是一種工具因此沒有真假之分只有無效和有效的區(qū)別完全否認(rèn)了認(rèn)識是否與客觀對象符合是判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)。這就完全否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容否認(rèn)了真理的客觀性否認(rèn)了堅持真理、追求真理的必要性也必然會導(dǎo)致把是否有效當(dāng)作真理標(biāo)準(zhǔn)的實用主義真理觀。材料2中的觀點認(rèn)為,人類的認(rèn)識就是一種工具,因此沒有真假之分,只有無效和有效的區(qū)別,完全否認(rèn)了認(rèn)識是否與客觀對象符合是判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)。這就完全否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容,否認(rèn)了真理的客觀性,否認(rèn)了堅持真理、追求真理的必要性,也必然會導(dǎo)致把是否有效當(dāng)作真理標(biāo)準(zhǔn)的實用主義真理觀。

24.馬克思說:“革命是歷史的火車頭?!边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說:“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一,社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候,只有通過社會革命,才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán),建立革命階級的政治統(tǒng)治,消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系,從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二,人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三,革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界,而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中,才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。

25.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進(jìn)步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個歷史進(jìn)步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進(jìn)步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強(qiáng)化和發(fā)展有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進(jìn)了古代

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