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高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)資料:五年高考分類真題匯編(解析版)
文學(xué)類文本閱讀一散文
A組課標(biāo)n、課標(biāo)m卷題組
一、(2017課標(biāo)全國(guó)II,4—6)閱讀下面的文字,完成后面題目。(14分)
窗子以外
林徽因
話從哪里說(shuō)起?等到你要說(shuō)話,什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)
源頭。
此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著
黯黑的白布,兩個(gè)褪色的藍(lán)布,又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,
在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)
籃子,那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清楚。無(wú)疑地他們已經(jīng)走了許多路,再
過(guò)一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨
著微風(fēng),襲到我官覺上來(lái),模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們
坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。
永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!
所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能
看到,只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少
區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在
活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)?都有人流過(guò)汗;每一粒黃的什么
米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不
一定能看見,因?yàn)槟撬械闹苷?,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演
著。
在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬
纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃?yáng)光,每年只開
個(gè)兩三朵一一葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽
秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過(guò)外院的日光,外院的雜音。什么
送煤的來(lái)了,偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,
一個(gè)人指著一大口袋在背上,慢慢踱過(guò)屏門;還有自來(lái)水、電燈、電話
公司來(lái)收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時(shí)廚子
來(lái)個(gè)朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門房;什么趙媽的丈夫
來(lái)拿錢了,那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的,早來(lái)了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥
噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng),只是他們
和你總隔個(gè)窗子,一一扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!
你氣悶了,把筆一擱說(shuō),這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說(shuō),走了,走了,這
沉悶沒有生氣的生活,實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過(guò)活去。健康的旅行
既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走
了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。沒想
到不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯(cuò),許多時(shí)髦的
學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里
一個(gè)陌生的地方瞭望,但那無(wú)形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查
他們的行李,有誰(shuí)不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗
2
子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔
票;一到一個(gè)地方,你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向
哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱
隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有
什么,只是千萬(wàn)別高興起來(lái)說(shuō)什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,天知
道那是罪過(guò)!
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3
分)()
A.第二段描寫窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對(duì)他
們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。
B.既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么
通過(guò)健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。
C.本文寫“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,
是以調(diào)侃的方式來(lái)譏刺他們的“考察”不過(guò)是浮光掠影罷了。
D.開頭的“話從哪里說(shuō)起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,
就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。
2.結(jié)合全文,說(shuō)明文中“窗子”的含義。(5分)
3.作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱,其中蘊(yùn)含著怎樣的
態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)
、
1.答案B本題考查對(duì)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。據(jù)
3
全文尾句中“千萬(wàn)別高興起來(lái)說(shuō)什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,
天知道那是罪過(guò)”可知,作者認(rèn)為,外出旅行未必能深入認(rèn)識(shí)事物人
情,故選項(xiàng)“通過(guò)……就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)”的表述曲解文意。
易錯(cuò)警示細(xì)描(詳寫)的標(biāo)志
不少考生認(rèn)為A項(xiàng)“筆觸細(xì)致”是錯(cuò)誤的,因?yàn)榈诙蝺H用三四句就
描寫了四個(gè)鄉(xiāng)下人的裝束。但細(xì)描并非一定要濃墨重彩,只要能抓住
幾個(gè)典型細(xì)節(jié)來(lái)描寫就可以了。如作者在描述鄉(xiāng)下人的頭巾時(shí),用“黯
黑的白布”(而非白布)、“褪色的藍(lán)布”(而非藍(lán)布),可見作者觀察、
描繪之細(xì)致入微。
2.答案①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了不同的生活場(chǎng)
景;②指“無(wú)形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世
界的隔膜。
解析本題考查體會(huì)重要詞語(yǔ)豐富意思的能力?!按白印焙x指向本
文標(biāo)題的含義,文章二至五段側(cè)重寫向窗外看到的不同的現(xiàn)實(shí)生活圖
景,且二至五段的結(jié)尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“鐵紗窗”“玻璃窗”“窗子以外”等;
再結(jié)合尾段“無(wú)形中的窗子是仍然存在的”“你有的是一個(gè)提梁的小
小世界隱隱約約”等信息可知,作者筆下的窗子,既有有形的,也有
無(wú)形的;有形的窗子指向具體不同材質(zhì)、不同形狀的窗子,無(wú)形的窗子
指向人的不同的精神世界。
疑難突破體會(huì)詞句七關(guān)注
①表層意義;②深層意義;③比喻意義;④象征意義;⑤反語(yǔ)意義;⑥諷
刺意義;⑦雙關(guān)意義。
4
3.答案①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對(duì)象,
蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度;②使用“你”的同時(shí),又使用了“我”,
蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。
解析作者在首段就提出問(wèn)題,運(yùn)用第二人稱來(lái)敘述,設(shè)置了和讀者
面對(duì)面交流的親切情景。第二段主要運(yùn)用第一人稱,第四、五兩段轉(zhuǎn)
換為第二人稱,這三段細(xì)膩描寫了“我”與“你”看窗外或遠(yuǎn)或近的
情形,體現(xiàn)了作者對(duì)“所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味”的理性
審視。第六段中“你”和“我”兩種人稱交替出現(xiàn),從“氣悶”“受不
了”“換個(gè)樣子過(guò)活去”等可看出作者的自我嘲諷與反思。
二、(2017課標(biāo)全國(guó)HI,4—6)閱讀下面的文字,完成后面題目。(14分)
我們的裁縫店
李娟
在城市里,裁縫和裁縫店越來(lái)越少了。但在喀吾圖,生活迥然不同。
這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動(dòng),很多
人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我們租的店面實(shí)在太小了,十來(lái)個(gè)平方,中間拉塊布簾子,前半截
做生意,后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖
和。很多個(gè)那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻窗
上,''啪啪啪啪"響個(gè)沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里
燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng),墻皮似乎都給香得酥掉了。
我們還養(yǎng)了金魚,每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí),我們就請(qǐng)他們
看金魚。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不可思議的尤物一一清
5
潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng),透明的尾翼和雙
鰭緩緩在水中張開、收攏,攜著音樂一般……
這樣,等他們回過(guò)神來(lái),再談價(jià)錢,口氣往往會(huì)軟下去許多。
當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店。最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來(lái)一次,取了
衣服卻死活不愿試穿,即使試了也死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他
往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮),可越這樣
他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來(lái)似的。
女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅,看我
們有沒有進(jìn)新的布料。如果有了中意的一塊布,未來(lái)三個(gè)月就一邊努
力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。
庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面。
量完尺寸我們讓她先付訂金,這個(gè)漂亮女人二話不說(shuō),從婆婆拎著的袋
子里抓出三只雞來(lái)一一“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”
她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料,這塊布料一掛出來(lái),
村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。
她說(shuō):“不要讓公公知道啊!公公嘛,小氣嘛,給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)
(嘮叨、責(zé)怪)嘛!”
“婆婆知道就沒事了?”
“婆婆嘛,好得很嘛!”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人,“叭”地
親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個(gè)嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”
她的婆婆輕輕嘟嚷一句什么,露出長(zhǎng)輩才有的笑容。
但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。
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還有的人自己送布來(lái)做,衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來(lái)取,只好掛在
我家店里,一有空就來(lái)看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。
有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費(fèi)也就八元
錢,可她媽媽始終湊不出來(lái)。小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店,都會(huì)進(jìn)來(lái)捏
著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的
季節(jié)都快過(guò)去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一
天,這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí),我們就取下來(lái)讓她拿走。小姑娘驚喜
得不敢相信,在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒,才慢吞吞挪出房子,然
后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。
裁縫的活不算勞累,就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配
零料、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、
綠褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機(jī)經(jīng)常加油,難免會(huì)染臟一點(diǎn)。而
且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái),
沾得到處都是。
是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不
會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過(guò)日
子,過(guò)同樣辛苦的生活。一一可能干什么都一樣的吧?
是這樣的,帕孜依拉來(lái)做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上
以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一
點(diǎn)不平,就殷勤地勸她脫下來(lái),燒好烙鐵,“滋一一”地一家伙下去……
燙糊一大片……
怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一
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截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子。最后又
給它取了個(gè)名字:“馬蹄袖二
但是后來(lái)……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來(lái)
要求我們給她們加工“馬蹄袖二
干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說(shuō)拆就能拆
得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔,總會(huì)在一剎那
想通很多事情。
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3
分)()
A.作為游牧地區(qū),喀吾圖與城市“生活迥然不同”,讀者由這一點(diǎn)出發(fā)
會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。
B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng),是因?yàn)榻痿~轉(zhuǎn)移了顧客的注
意力,讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。
C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感,比如接受女顧客以雞換衣,既是對(duì)
她個(gè)人愛美之心的贊賞,也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。
D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲,但并沒將這種生活過(guò)于浪漫
化,一針一線辛苦踏實(shí)的勞動(dòng),才是平穩(wěn)真切的生活感受。
2.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。(5分)
3.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息,請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。(6分)
二、
1.答案B“養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)”“讓他們”“一
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改平日的斤斤計(jì)較”,對(duì)原文的理解有誤。原文中“我們還養(yǎng)了金魚,
每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí),我們就請(qǐng)他們看金魚”表明養(yǎng)金魚
是無(wú)意為之,不能理解為有意將其作為生意經(jīng);將顧客說(shuō)成平日是“斤
斤計(jì)較”的,與原文“口氣往往會(huì)軟下去許多”表意相悖。
2.答案①裁縫作為辛苦的謀生行當(dāng),看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣;②但在
做裁縫的過(guò)程中,對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)
生了特殊感情,感到它有獨(dú)特意義。
解析應(yīng)先確定句子的位置,看有無(wú)修辭,圈出關(guān)鍵詞,結(jié)合前后語(yǔ)
境,從表層、深層兩個(gè)方面入手表層,抓住關(guān)鍵詞“一樣”,看“一樣”
指的是什么。深層,理解句子的語(yǔ)氣,“可能”是一種推測(cè)、不肯定的
語(yǔ)氣,即肯定裁縫職業(yè)與其他職業(yè)的“不一樣”。雖然裁縫這一職業(yè)辛
苦、麻煩,但結(jié)合下文“是這樣的……”及“馬蹄袖”事件可知,這一
職業(yè)也充滿著喜悅、成就感等。因而,畫線句也隱含著“不一樣”“獨(dú)
特性”的含意。
疑難突破準(zhǔn)確分析句子含意的突破方法
⑴關(guān)鍵詞語(yǔ)突破法。如本題的“可能”“一樣”。
(2)修辭手法還原法。如比喻找本體。
(3)結(jié)合主旨分析法。文無(wú)閑筆,緊扣作者的創(chuàng)作意圖分析。
(4)所處位置定位法。確定位置,前后勾連。
(5)表達(dá)效果分析法。如文章語(yǔ)言特點(diǎn)是親切、形象、生動(dòng),還是委婉、
含蓄、深刻等。
3.答案①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化,親切自然;②人物對(duì)話有地域特點(diǎn),
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鮮活真實(shí);③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,率真不做作。
解析題中“語(yǔ)言充滿生活氣息”,將語(yǔ)言風(fēng)格與“生活”聯(lián)系起來(lái),
提示考生應(yīng)從這個(gè)方面著眼。作品的語(yǔ)言包括作者的敘述語(yǔ)言和文中
人物的語(yǔ)言,此外還應(yīng)考慮文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格,可以從這三方面通
過(guò)舉例的方式來(lái)賞析。從作者的敘述語(yǔ)言來(lái)看,最重要的特點(diǎn)就是采
用生活化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言。比如對(duì)店面的描寫,對(duì)人物的描寫,都以閑
談似的生活語(yǔ)言寫出;口語(yǔ)化語(yǔ)言,如“取了衣服卻死活不愿試穿,即
使試了也死活不肯照鏡子",以及滋一一’地一家伙下去……燙糊
一大片……”等。這種敘述語(yǔ)言親切自然。至于文中人物的語(yǔ)言,主
要集中在以雞換衣的女顧客的故事中:人們的漢語(yǔ)表達(dá)不那么流暢,
再加上“嘛”這一頻繁使用的語(yǔ)氣詞,使人物語(yǔ)言富有民族地區(qū)的特
點(diǎn),鮮活真實(shí)。文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格明快風(fēng)趣,如請(qǐng)顧客看金魚,故意
用有些夸張的、美文似的語(yǔ)言描寫了金魚令人出神的美,落腳點(diǎn)卻是
生意經(jīng)一一”等他們回過(guò)神來(lái),再談價(jià)錢,口氣往往會(huì)軟下去許多”。
這不是故作幽默,而是從生活本身發(fā)現(xiàn)的趣味,率真而不做作。
解題步驟聚焦關(guān)鍵,正確解讀
第一步,聚焦關(guān)鍵。認(rèn)真逐字讀題,快速確定題中的關(guān)鍵信息。如本題
“充滿生活氣息”“全文”即為關(guān)鍵信息。
第二步,正確解讀。對(duì)感覺含義不明的關(guān)鍵信息,可采用相同情境置換
的方法來(lái)解讀。如本題,先思考一般什么情況下用到“充滿生活氣息”
這一短語(yǔ),然后把它進(jìn)行置換,如換成“接地氣”“生活語(yǔ)言”,由此可
很快確定其含義。
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B組自主命題??。▍^(qū)、市)卷題組
一、(2019北京,17—21)閱讀下面的作品,完成1—5題。(22分)
北京的“大”與“深”
以外地人前后居京近二十年,感觸最深的,是北京的大。每次出差
回來(lái),無(wú)論出北京站奔長(zhǎng)安街,還是乘車過(guò)機(jī)場(chǎng)路,都會(huì)頓覺呼吸順暢。
“順暢”本應(yīng)是空間印象,卻由復(fù)雜的文化感受作了底子。日本鶴見
祐輔有一篇《北京的魅力》,其中說(shuō),若是旅行者于“看過(guò)雄渾的都市
和皇城之后”,去“凝視那生息于此的幾百萬(wàn)北京人的生活與感情”,
會(huì)由中國(guó)人的生活之中,發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的‘大'和'深'
在”。
外國(guó)觀光客如何感覺北京姑置不論,來(lái)自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而
又略具歷史知識(shí)的本國(guó)旅游者,他們所感到的北京的大,多少應(yīng)當(dāng)由元
明清三代帝都的那種皇城氣象而來(lái)。初進(jìn)北京,你會(huì)覺得馬路廣場(chǎng)無(wú)
不大,甚至感到過(guò)于空闊,大而無(wú)當(dāng),大得近于浪費(fèi)。由天安門下穿過(guò)故
宮,則像是走過(guò)了極長(zhǎng)的一段歷史。于是你又由“大”中感到了“深二
久住北京,已習(xí)慣于其闊大,所感的大,也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似
乎是汪曾祺吧,于香港街頭見老人提鳥籠,竟有點(diǎn)神思恍惚,因這種情
景像是只宜在北京見到。無(wú)論世事有怎樣的變幻,護(hù)城河邊,元大都的
土城一帶,大小公園里,以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上,都會(huì)有老人提著
鳥籠悠悠然而過(guò),并無(wú)寂寞之色,倒是常有自得其樂的安詳寧?kù)o。老派
北京人即以這安詳寧?kù)o的神情風(fēng)度,與北京的“大”和諧。大,即能包
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容。也因大,無(wú)所損益,也就不在細(xì)小處計(jì)較。北京的大,北京人的大
氣,多少應(yīng)緣于此的吧。躋身學(xué)界,對(duì)于北京城中學(xué)界這一角的大,更
有會(huì)心。北京學(xué)界的大,也不只因了能作大題目大文章發(fā)大議論,憑借
“中心”的優(yōu)勢(shì)而著眼處大,人才薈萃而氣象闊大,更因其富于包容,
較之別處更能接納后進(jìn)。哲學(xué)家任繼愈寫北大的大,引蔡元培語(yǔ)“大
學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”,說(shuō)“北大的‘大‘,不是校舍恢
宏,而是學(xué)術(shù)氣度廣大”。北大的大,也因北京的大。當(dāng)年蔡元培先生
的治校原則,或許最能代表北京的一種文化精神。
至于其“深”,天然的是一種內(nèi)在境界,非具備相應(yīng)的知識(shí)并有體
會(huì)時(shí)的細(xì)心,即不能領(lǐng)略。天下的帝都,大致都在形勝之地。龔自珍寫
京畿一帶的形勢(shì),說(shuō)“畿輔千山互長(zhǎng)雄,太行一臂怒趨東”;還說(shuō)“太行
一脈走蝙蜿,莽莽畿西虎氣蹲二見慣了大山巨嶺,會(huì)以為如北京西山者
不便名“山”,但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴(yán)。居住城中,瓦舍
明窗,但見“西山有時(shí)渺然隔云漢外,有時(shí)蒼然墮幾榻前二于薄暮時(shí)分,
華燈初上,獨(dú)立蒼茫,遙望遠(yuǎn)山,是不能不有世事滄桑之感的。即使你無(wú)
意于作悠遠(yuǎn)之想,走在馬路上,時(shí)見飛檐雕梁的樓宇、紅漆金釘?shù)拇箝T,
也會(huì)不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。直到此時(shí),你還未走進(jìn)胡
同,看那些個(gè)精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京
文化的保存者。四合院是一種人生境界,有形呈現(xiàn)的人生境界,生動(dòng)地
展示著北京市民的安分、平和,彼此間的有限依和有節(jié)制的呼應(yīng)。老
舍《四世同堂》中的英國(guó)人表述其對(duì)中國(guó)式家庭關(guān)系層次的印象:“在
這奇怪的一家子里,似乎每個(gè)人都忠于他的時(shí)代,同時(shí)又不激烈的拒
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絕別人的時(shí)代,他們把不同的時(shí)代糅到了一塊,像用許多味藥揉成的
一個(gè)藥丸似的。他們都順從著歷史,同時(shí)又似乎抗拒著歷史。他們各
有各的文化,而又彼此寬容,彼此體諒,他們都往前走又像都往后退?!?/p>
這種關(guān)系結(jié)構(gòu),推而廣之即至街坊、鄰里?!八氖劳谩笔呛锢陷?/p>
人的理想,包含其中的“和合”也被用以構(gòu)造胡同秩序。厚積于北京
的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中國(guó)歷史的重要材料。不但
故宮、天安門,而且那些幸運(yùn)地保存下來(lái)的每一座普通民居,都是實(shí)物
歷史,是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前,
關(guān)于北京文化的理解,是不便言深的。
就這樣,你漫步于北京街頭,在胡同深處諦聽了市聲,因融和的人
情、親切的人語(yǔ)而有“如歸”之感。或許你有時(shí)會(huì)為古城景觀的破壞
而慨嘆不已,但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時(shí)俱進(jìn)的。這古
城畢竟不是一個(gè)大古董,專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗
一味寧?kù)o一一燕趙畢竟是慷慨悲歌之地!
舊時(shí)的文人偏愛這古城的黃昏,以為北京最宜這樣的一種情調(diào)。
士大夫氣十足的現(xiàn)代文人還偏愛北京的冬天,郁達(dá)夫的《北平的四季》
認(rèn)為“北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底”,這自
然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們,或許更樂于享用生氣勃勃
激情涌動(dòng)的北京之春。他們也會(huì)醉心于金秋十月:北方天地之高曠,空
氣的凈爽,于一聲瀏亮[注]的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有
所期待的,她也總不負(fù)期待,因而你不妨一來(lái)再來(lái)。寫到這里,發(fā)現(xiàn)自己
早已是一副東道主的口吻。我有時(shí)的確將北京視同鄉(xiāng)土了。靜夜中,
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傾聽著這大城重濁有力的呼吸,我一再地想到明天,破曉后的那個(gè)日子:
那個(gè)日子將給人們帶來(lái)些什么?
(取材于趙園的同名散文)
[注]瀏亮:明朗清晰。
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.較之別處更能接納后進(jìn)
后進(jìn):資歷較淺的后輩
B.大致都在形勝之地
形勝:外形優(yōu)美
C.燕趙畢竟是慷慨悲歌之地
慷慨悲歌:激昂悲壯,有英雄氣概
D.北方生活的偉大幽閑
幽閑:清靜閑適
2.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文中稱北京是與時(shí)俱進(jìn)的,不是專供外人鑒賞的“大古董”,說(shuō)明作
者對(duì)北京這座古城的情感態(tài)度,不止于懷舊。
B.結(jié)尾寫道“傾聽著這大城重濁有力的呼吸”,作者把北京視為生命
體,“重濁有力”顯示了北京城的歷史感與生命力。
C.多有引用是本文的一個(gè)特色,引用老舍的《四世同堂》和郁達(dá)夫的
《北平的四季》,是為了說(shuō)明北京之“大二
D.作者多次使用第二人稱“你”,是為了與讀者建立一種對(duì)話關(guān)系,
便于帶領(lǐng)讀者感受歷史現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)入生活情境。
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3.北京的“大”在文中有不同層面的表述,下列理解不正確的一項(xiàng)是
(3分)()
A.作者從空間印象入手,談北京城市格局的“闊大”。
B.作者從京畿一帶的地理形勢(shì),談京城氣象的“森嚴(yán)二
C.北京的“大”養(yǎng)成了老派北京人“安詳寧?kù)o”的神情風(fēng)度。
D.北京的“大”體現(xiàn)在學(xué)術(shù)氣度的廣大與文化精神的包容。
4.作者為什么說(shuō)“你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前,關(guān)于北京文化的
理解,是不便言深的”?請(qǐng)結(jié)合上下文具體說(shuō)明。(6分)
5.作者久居北京,對(duì)北京文化既有親切的感性體驗(yàn),又有學(xué)者自覺的
理性思考。作者從提籠架鳥的老人、窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生
活細(xì)節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式,
來(lái)談?wù)勀銓?duì)自己所生活的周邊世界(如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、家庭等)
的認(rèn)識(shí)與思考。要求:不要透露你所在學(xué)校的信息。(7分)
、
1.答案B本題考查詞語(yǔ)的相關(guān)知識(shí),主要考查理解具體語(yǔ)境中詞
語(yǔ)意義的能力,體現(xiàn)了語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)
言文字的情感。
形勝,指地勢(shì)優(yōu)越壯美。
2.答案C本題考查理解賞析文本信息的能力,體現(xiàn)了文化傳承
與理解的學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)健康向上的審美情趣。引用老舍的《四世同
堂》和郁達(dá)夫的《北平的四季》,是為了說(shuō)明北京之“深
3.答案B本題考查理解概括文本信息的能力,體現(xiàn)開闊文化視
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野的學(xué)科素養(yǎng),增強(qiáng)了文化自覺,提升了文化自信。B項(xiàng),應(yīng)是“談京
城的‘深
4.答案①北京文化不但保存在故宮等皇城的物質(zhì)遺存上,而且保存
在胡同中的普通民居里。②在作者看來(lái),北京文化的“深”更多地體
現(xiàn)在胡同人家。這種北京文化以安分、平和的市民階層為代表,體現(xiàn)
為“彼此寬容,彼此體諒”的家庭倫理關(guān)系及在此基礎(chǔ)上形成的和諧
的社會(huì)秩序。③走進(jìn)胡同深處,接觸鮮活的日常生活,更能感受到古城
猶在的活力。
解析本題考查理解文本重要語(yǔ)句的能力,著眼于北京胡同文化知識(shí)
的考查,體現(xiàn)了文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng),弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文
化。根據(jù)題干確定答題區(qū)間在第六段,第六段著重從四合院的文化特
點(diǎn)、人際關(guān)系及秩序特點(diǎn)等角度分析??忌鷳?yīng)篩選出關(guān)鍵詞句,組織
語(yǔ)言,規(guī)范作答。
5.答案(示例)我在放學(xué)的路上,經(jīng)過(guò)國(guó)子監(jiān)街,國(guó)子監(jiān)牌匾古色古香,
紅黃藍(lán)相間的彩繪在陽(yáng)光下閃耀著古樸的光芒;而在盡頭,有一座以
一個(gè)飛奔的人形為主體的現(xiàn)代雕塑。牌匾古樸,雕塑現(xiàn)代,代表著北京
兼容并包、交融互鑒的文化內(nèi)核,也體現(xiàn)著北京人既傳統(tǒng)內(nèi)斂又開放
大氣的文化精神。
解析本題考查對(duì)文本的探究運(yùn)用能力,體現(xiàn)了表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的學(xué)
科素養(yǎng),滲透了關(guān)注文化、關(guān)注社會(huì)生活的價(jià)值觀念。首先結(jié)合提示
理解''由表及里的感知方式”,這是一種從表面現(xiàn)象到內(nèi)在本質(zhì),從生
活細(xì)節(jié)中感知精神實(shí)質(zhì)的感知方式。如城鎮(zhèn)里干凈整齊的街道、清新
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怡人的環(huán)境,展現(xiàn)人們尊重自然、與自然和諧相處的文明意識(shí);社區(qū)里
溫馨的標(biāo)語(yǔ)、鄰里之間的互幫互助,體現(xiàn)人們和睦相處的生活方式;
學(xué)校里統(tǒng)一整齊的服裝,教室里的奮筆疾書,操場(chǎng)上激烈的籃球賽,體
現(xiàn)學(xué)生的拼搏奮斗精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我們所生活的世界,處處蘊(yùn)含著
美,等待我們?nèi)グl(fā)掘。
二、(2018天津,16—19)閱讀下面的文章,完成后面題目。(21分)
虹關(guān)何處落徽墨
石紅許
在冬天,在春天……為了尋找一截久違的徽墨,我孑然一人踝嗖在
虹關(guān)向墨染了一樣的舊弄堂里,闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老
院。我安慰自己,哪怕是能遇見寸許徽墨,也心滿意足。行走在虹關(guān),我
一次又一次向墨的深處挺進(jìn),去追尋墨的風(fēng)月身影。
婺源一文友善意地提醒我,虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了,
你這樣沒有目的地尋找,不啻于白費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心,相信在
虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝,他們會(huì)告訴我很多關(guān)
于徽墨的記憶。
欣慰的是,季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里,總有一棵需十余個(gè)大人合抱
的千年古樟,華蓋如傘,累了,就在樹下坐一坐,仰望綿延浙嶺,聆聽
“吳楚分源”的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把
日?,嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫,人在畫中,畫在人中,昔
日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間,一絲淡
淡的憂傷悄然在心里泛浮,隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來(lái),把人
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帶進(jìn)夢(mèng)里故園。
一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡,那是徽墨的
遺韻嗎?石板路上,不時(shí)與村人擦肩而過(guò);老宅門內(nèi),不時(shí)與老人目光相
撞。在虹關(guān),我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ):質(zhì)樸、慈祥、安然,小
橋、流水、人家……虹關(guān),允許我拾取半截殘墨,記下一串與徽墨有關(guān)
聯(lián)的大街小巷地名。
虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門
的書寫工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,也早已
被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后來(lái),實(shí)
現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書寫也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊
更是被束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津。
墨,松煙的精靈,千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立
成墨黑的姿勢(shì),氤氯香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深?;漳?制作濫
觴于南唐,興盛于明清,享有“落紙如漆,萬(wàn)古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人
士言之鑿鑿指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?;漳珶o(wú)
聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾
望,終于為虹關(guān)換來(lái)了“中國(guó)歷史文化名村”的金字招牌。
虹關(guān)徽墨,不小心遺失在古村落、古驛道邊,等待人們?nèi)ゲ亮吝@張
泛著黑色光澤的名片一一“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi),我興奮地發(fā)
現(xiàn),有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝,遺憾不見墨工,不知那一雙手是
怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模
等工具,還有一些看不懂的物品,想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。
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壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》:點(diǎn)煙、和料、烘蒸、
杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì),
一錠墨才得以面世,具體制作起來(lái),其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得
清楚的,想想真不容易。一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族
文化的瑰寶。
不經(jīng)意間,我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生,
便主動(dòng)打招呼,他問(wèn)詢了我的來(lái)意,邀請(qǐng)上樓喝茶座談。我,一個(gè)找尋徽
墨的陌生人,沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯,漫步走上閣樓,輕
輕地踏在樓板上,咿呀作響,我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬
本,生怕踩碎了歲月的痕跡,更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的
徽墨。
先生姓葉,一個(gè)隱者、居士、制筆者,放棄大城市的舒適,只身走進(jìn)
虹關(guān),設(shè)立工作室,執(zhí)刀執(zhí)筆,刻刻寫寫畫畫。興致來(lái)了,葉老師揮毫潑墨,
正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤,正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。
磨墨時(shí),細(xì)潤(rùn)無(wú)聲,我卻聽到了墨與硯臺(tái)的唱口禺細(xì)語(yǔ)。觸摸著徽墨的韻
律,我看到了,看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞,“入紙不暈,書寫流
利,濃黑光潔工真想只做一個(gè)書者,舀一瓢清清的湖水,每日輕柔磨墨,
從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。
家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨,七公分長(zhǎng),其側(cè)
分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣,背面還有蓮荷、白鶴等圖紋,
雖談不上金貴,但仍散發(fā)著幽幽暗香,還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?;叵?/p>
小時(shí)候上學(xué)時(shí),練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái),還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨
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時(shí)總是弄得滿手漆黑,便到校外小水塘邊去洗干凈,再繼續(xù)練字。與墨
的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年,以后偶爾再接觸毛
筆,已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想,那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨
吧。這樣一想便感到一絲慰藉,回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān),一
身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝,仿佛特別的親切,煙雨蒙蒙中彌漫著老家的
氣息,一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。
在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文
化敬畏的心。在尋找徽墨中,我領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程,也感受到
濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程,這是沉醉
馨香的過(guò)程,這也是國(guó)學(xué)照耀的過(guò)程。虹關(guān),坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開的綠
茵茵帷幔里,是徽墨潤(rùn)開的一首唐詩(shī),深入其中似穿越在一闋宋詞里,
時(shí)光鋪陳,歲月靜好。
驀然間,發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展一一“有徽墨出售“,我
加快腳步走去,帶一截虹關(guān)徽墨,去描繪心中的故鄉(xiāng)。
(選自《散文選刊》,有刪改)
[注]虹關(guān),即虹關(guān)村,古徽州村落,是“徽墨”產(chǎn)地之一,位于今
江西省婺源縣。
1.下列對(duì)文章的理解與分析,丕恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()
A.文章開頭運(yùn)用“孑然一人”“踝嚶”等詞語(yǔ),形象地描寫了“我”
尋找徽墨時(shí)身心疲憊、孤獨(dú)失落的狀態(tài)。
B.“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因,“華麗”一詞
運(yùn)用反語(yǔ)手法,寄寓了“我”內(nèi)心的惋惜與不平。
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C.文章寫了一位“隱者”,表達(dá)“我”對(duì)其放棄大城市舒適生活、在
虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。
D.文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書的一段經(jīng)歷,意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源,
真實(shí)親切,具有生活氣息。
E.文章以尋找徽墨始,以帶走徽墨終,首尾呼應(yīng),脈絡(luò)清晰;文字優(yōu)美,
富有詩(shī)情畫意和文化韻味。
2.請(qǐng)賞析文中畫線句子。(5分)
3.請(qǐng)結(jié)合全文分析,文中的“我”為何要尋找徽墨。(6分)
4.文章在記敘尋墨的同時(shí),為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村?(6分)
二、
1.答案AB本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。A.“身心疲憊”
“孤獨(dú)失落”錯(cuò),作者雖然“孑然一人”,但未停止尋找,表明他對(duì)徽
墨感情深厚,為尋找徽墨而執(zhí)著堅(jiān)定的態(tài)度。B.“徽墨式微的原因”
結(jié)合第五段可知,還有書寫工具的變化、墨汁的出現(xiàn)等。
2.答案主要運(yùn)用了擬人(或想象)手法,形象地寫出了使用徽墨書寫
時(shí)鮮活靈動(dòng)的狀態(tài),表達(dá)了作者的欣喜之情和對(duì)幽靜生活的向往。
解析本題考查對(duì)文中重要句子含意的理解能力。先分析手法,以“唱
唱細(xì)語(yǔ)”來(lái)寫墨與硯臺(tái)接觸的聲音,以“翩翩起舞”來(lái)寫以墨書寫時(shí)
墨落紙上的狀態(tài),運(yùn)用的是擬人手法,也可以說(shuō)是想象手法;再分析作
者的思想感情,結(jié)合前文作者尋墨的經(jīng)歷,可知他此時(shí)的欣喜之情,再
結(jié)合“真想只做一個(gè)書者……幽靜生活”可知,作者對(duì)這種生活充滿
向往。
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方法技巧分析散文句子含意''三方法”
方法一結(jié)合語(yǔ)境法,尤其是篇、段的整體語(yǔ)境。
方法二技巧還原法,將表達(dá)技巧等還原來(lái)理解作者的思想感情。
方法三聯(lián)系主旨法,文章的主旨統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過(guò)聯(lián)系主旨,分析句子
含意。
3.答案①喜愛徽墨,而徽墨式微,制墨技藝幾近失傳。
②墨,傳承著中國(guó)文字的博大精深,濃縮的是民族文化的瑰寶。
③警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。
解析本題考查把握文章內(nèi)容,概括中心意思的能力??蓮幕漳旧?/p>
的發(fā)展、徽墨所具有的文化內(nèi)涵以及作者的寫作動(dòng)機(jī)等方面來(lái)分析原
因。結(jié)合文章第五段“虹關(guān)佇立,徽墨式微"''制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津”
可知,徽墨發(fā)展趨于衰落,而文中自始至終都表現(xiàn)出作者對(duì)徽墨的喜
愛之情。尤其是第七段民居內(nèi)的發(fā)現(xiàn),第九段觀賞隱者揮毫潑墨,第十
段對(duì)兒時(shí)往事的回憶等,喜愛之情尤為明確。文中第六段“一撇一捺
站立成墨黑的姿勢(shì),氤氤香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深”,第七段
“一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰寶”等寫出
墨的精神內(nèi)涵。文中第十一段“在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警
醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”從寫作動(dòng)機(jī)的角度明確點(diǎn)明
原因。
方法技巧分析散文內(nèi)容,概括中心意思“三方法”
方法一化整為零,各個(gè)擊破。逐段解讀,概括中心意思。
方法二由易到難,循序漸進(jìn)??上却_定能直接回答問(wèn)題的內(nèi)容,再以
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此為核心向前后輻射,借此分析其他不能直接確定的內(nèi)容。
方法三抒情議論,重點(diǎn)關(guān)注。借助所敘述的內(nèi)容來(lái)理解抒情議論的
內(nèi)容,借助抒情議論來(lái)概括中心意思。
4.答案①虹關(guān)具有優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐厚的文化底蘊(yùn)。
②虹關(guān)是徽墨的產(chǎn)地,徽墨也成就了虹關(guān)。
③虹關(guān)引發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。
④增添了尋墨歷程的情趣,豐富了主題。
(答對(duì)3點(diǎn)即可)
解析本題考查對(duì)文章構(gòu)思手法的賞析能力。描繪虹關(guān)古村的內(nèi)容貫
穿始終,第三、四段寫出了虹關(guān)優(yōu)美的自然風(fēng)光,第六段主要表現(xiàn)虹關(guān)
的文化底蘊(yùn),第七段體現(xiàn)出虹關(guān)與徽墨的關(guān)系,第十段中作者在虹關(guān)憶
起往事引發(fā)鄉(xiāng)愁。在表達(dá)效果方面,增添了情趣,豐富了主題。
三、(2018浙江,10—13)閱讀下面的文字,完成后面題目。(20分)
汴京的星河
葉文玲
孩提時(shí),我有許多美麗的憧憬,天真的夢(mèng)。那時(shí),我最喜歡看天上的
星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空,我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐著發(fā)癡,小腦瓜
里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說(shuō)。于是,我總相信月宮
里有嫦娥,早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出,而那璀璨
的星星呢,一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什
么時(shí)候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶
紛紛落下來(lái),穿過(guò)云端,落到人間。
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傻念頭想過(guò)萬(wàn)萬(wàn)千,我卻從不以為可笑,倒覺得這些記憶,永遠(yuǎn)像
蜜汁一樣醇甜。
大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧,一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事,在
我,卻總要興奮地大喊大叫。
現(xiàn)在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見了天上落下的星河一一
那明亮得耀眼的珠寶。
那是在汴京一一開封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又
一次牽下了天上的星河,讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月
夕的我,感到如此新奇和慶幸。
素享盛譽(yù)的汴京,果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié),它再次以花
光滿路千門如晝的姿顏,呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。
非是我這個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)客言辭夸大,我總覺得在汴京看燈會(huì),
別有一番意趣,在燈會(huì)中看汴京,別有一番別處難以得見的古城神韻和
京都風(fēng)光。
這種新奇有趣的感覺緣何而來(lái)?是因了那些盞燈,也因了那看燈
的人,也因了那掛燈的街。
先說(shuō)那街。
汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現(xiàn)
代化大樓;路那廂,則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵,特別是那雕鏤
朱漆的木窗根,很能教人想起白話小說(shuō)中所寫的布衣小帽的“市井人
家”。甚至連門口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng),你都會(huì)驀然一驚:是要走出一位肩
搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?!?,還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌
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娃”?且說(shuō)那人。
也許正月正是“閑月”吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑
人二
緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng),設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi),天天人
頭攢動(dòng),熙來(lái)攘往,那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平
鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢!那兒,擺著那么多賣各色小
吃的食攤,香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個(gè)素享盛名的
“第一樓”,更是整日價(jià)顧客盈門,座無(wú)虛席。這一切,不也大有向以
時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前
些年是斷斷沒有的,假如沒有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮,一
向貧寒的豫東農(nóng)民,能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小
來(lái)開封大飽眼福和口福嗎?
今年,到開封游逛的人特別多,游逛的最主要目的,就是來(lái)觀燈。
再說(shuō)那燈。
我們抵達(dá)之時(shí),雖是正午,卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū),俱已“東
風(fēng)夜放花千樹”了。
說(shuō)也隆,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語(yǔ)喧,好心
的主人卻又勸阻道:此時(shí)去觀燈,保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前!
縱然心急難耐,也只好耐下心來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口,放眼眺望長(zhǎng)街,
果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨,可是一陣陣傳來(lái)的歡聲笑浪,
越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。
好容易等到了“燈火闌珊”時(shí)。哦,這話兒也許不算準(zhǔn)確,已是夜
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露生涼月橫中天了,興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。
汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術(shù)異能!你看那一盞盞巧奪天
工的彩燈,真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn),那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈,
一一地當(dāng)街密密地排列開來(lái),交相輝映,金光四射。
近近地看,真是千姿百態(tài),大放光華,直教人眼花繚亂;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望,
只見高高低低,五顏六色,飛旋流轉(zhuǎn),閃閃爍爍,道它是銀河垂地,一點(diǎn)也
不夸張。不信的話,此時(shí)你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,
端端地消淡了許多光華。
古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點(diǎn)的是蠟燭,糊的是
絹紙,縱然巧奪天工,也難經(jīng)風(fēng)吹雪打;而今的燈,有了科學(xué)技術(shù)輔佐,自
然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士
目光如炬;那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰,憨態(tài)可掬;那大書“為
民作主”的扇子燈來(lái)回穿梭,熠熠生輝。
呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉(zhuǎn)的
小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統(tǒng)技巧,又有現(xiàn)代化特色的新鮮有
趣的大轉(zhuǎn)燈,密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。
一點(diǎn)不錯(cuò),盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng),但人,畢竟是80年代的人,現(xiàn)代人
最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明??!
興盡欲歸時(shí),在長(zhǎng)街的拐角處,卻又見到了一幅教我怦然心動(dòng)的景
象-----間小木樓的門窗呀的一聲啟開,一根長(zhǎng)竹竿軟軟地伸將出來(lái),
竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,款式卻玲瓏剔透,
做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間,我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣,
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只覺得像飄過(guò)去一簇飛花,一團(tuán)流云……
我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見是一個(gè)穿
猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了,我看不清姑娘的
眉眼兒,只見她那笑盈盈的臉蛋兒,被身上那件紅衫,手中的那盞紅燈,
映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……
那紅云,那燈影,久久地晃在我的眼前,直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。午夜,
我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)一一我見那閃閃爍爍的星星,都從天河里飛
濺下來(lái),變成了“燈雨”,灑落在汴京城……
(本文有刪改)
1.作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)?(4分)
2.文中畫波浪線部分連用10個(gè)“一”,具有怎樣的藝術(shù)效果?(5分)
3.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。(5分)
4.根據(jù)全文,分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊(yùn)。(6分)
三、
1.答案①用詞夸飾,辭彩絢麗。
②運(yùn)用鋪陳、排比語(yǔ)句。
③語(yǔ)氣急切:用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣,用“你看”“你抬頭”
等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。
解析本題考查品味精彩語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言特點(diǎn)一般指語(yǔ)言的簡(jiǎn)約質(zhì)
樸、華麗典雅、幽默風(fēng)趣、準(zhǔn)確周密等。本文畫橫線的部分主要描述
了汴京城燈展的流光溢彩之美,用語(yǔ)華麗。用語(yǔ)華麗主要體現(xiàn)在以下
兩個(gè)方面:一是錘煉詞語(yǔ),運(yùn)用了大量的四字詞語(yǔ),如“巧奪天工”“千
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姿百態(tài)”等具有明顯的夸張色彩;二是運(yùn)用鋪排手法,從不同角度描繪
彩燈的絢麗。另外,要分析“興奮情緒”是通過(guò)哪些詞句體現(xiàn)出來(lái)的,
如“真是千姿百態(tài)”中的“真”就體現(xiàn)了作者觀燈時(shí)內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)、
欣喜之情。
知識(shí)歸納常見的7種語(yǔ)言特點(diǎn)
①準(zhǔn)確周密;②簡(jiǎn)約質(zhì)樸;③華麗典雅;④幽默風(fēng)趣;⑤含蓄蘊(yùn)藉;⑥生
動(dòng)形象;⑦語(yǔ)體:口語(yǔ)化、方言化、文言化等。
2.答案①連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)
場(chǎng)景,使得作品有開有合。②前文渲染的是“鬧”,此處連用“一”凸
顯的是“靜”,形成強(qiáng)烈反差。③前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”,
夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng),讓作品余韻十足。
解析本題考查賞析作品藝術(shù)魅力的能力。本文主要描繪了汴京燈展
熱鬧繁華的場(chǎng)景,畫波浪線部分位于文章的結(jié)尾部分,作者用特寫鏡
頭,把整個(gè)汴京夜景定格在這幅畫面上間小木樓、一盞八角宮
燈、一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。分析這10個(gè)“一”的藝術(shù)效果時(shí),不僅
要分析波浪線部分描繪了怎樣讓人“怦然心動(dòng)”的畫面,還要聯(lián)系上
下文,分析上文絢麗熱鬧的大場(chǎng)面與此時(shí)安靜幽微的紅云燈影形成的
反差效果。
知識(shí)拓展藝術(shù)效果的六度空間
名稱內(nèi)涵藝術(shù)效果
虛實(shí)相“虛”是作品中空白、相互襯托,豐富內(nèi)容,激發(fā)想象,增
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生回憶等方面的內(nèi)容,強(qiáng)吸引力。
“實(shí)”指眼前的實(shí)物場(chǎng)
景。
動(dòng)靜相動(dòng)態(tài)、靜態(tài)描寫相結(jié)將對(duì)象描寫得活潑有致,特征鮮
宣合。明,形成反差,充滿美感。
詳略得主次分明,突出重點(diǎn),參差變化,搖
詳寫、略寫相結(jié)合。
當(dāng)曳多姿。
抑揚(yáng)結(jié)造成“落差”,有助于突出人、事
欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)。
合的主要特征。
“張”指情節(jié)緊張激
張弛有有急有緩,有起有伏,耐人尋味,引
烈,“弛”指情節(jié)舒緩
度人入勝。
迂回。
波瀾起有助于突出主題和人物性格特征,
情節(jié)曲折,跌宕起伏。
伏扣人心弦,吸引讀者閱讀興趣。
3.答案①先寫街的繁榮做鋪墊,引出人潮洶涌。②再寫游人眾多,
為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況,把作品推向高潮并點(diǎn)
題。④層層鋪墊,層層推進(jìn)。
解析本題考查分析作品構(gòu)思技巧的能力。題目要求分析作者先寫
街、再寫人、后寫燈在結(jié)構(gòu)上的妙處,可將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為分析“街一人
一燈”三者之間的關(guān)系。整體來(lái)說(shuō),街是賞燈人活動(dòng)的場(chǎng)所,也是燈展
的大背景。具體來(lái)說(shuō),先寫街道繁榮古樸,“相映成趣”,吸引了眾多
游人;再寫賞燈者人山人海,“黑壓壓一片”,為下文作者急于觀燈而
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“無(wú)法行走”做鋪墊,也暗示燈展之美;最后濃墨重彩繪“華燈”,讓
人感受到汴京的美麗風(fēng)景。
解題步驟三步破解構(gòu)思技巧類題目
步驟操作技巧
明確屬于哪一種構(gòu)思技巧:懸念、
(1)明確技巧
鋪墊、伏筆、照應(yīng)、點(diǎn)面結(jié)合等。
結(jié)合文本,指出這種構(gòu)思技巧是
(2)說(shuō)明體現(xiàn)
如何運(yùn)用的。
分析這種構(gòu)思技巧起到的表達(dá)效
(3)分析妙處
果。
4.答案①慶幸遇上了改革開放的好時(shí)代,對(duì)城市發(fā)展新氣象感到新
奇。②有感于游人眾多,人民生活富裕,精神煥發(fā)。③現(xiàn)代科技讓汴京
燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華,實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢(mèng)”。
解析本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。(我)”感到
如此新奇和慶幸”位于本文第5段,“新奇和慶幸”是作者游覽輝煌
汴京的整體感想。探究其深層意蘊(yùn)時(shí)要聯(lián)系本文的主題來(lái)挖掘,尤其
是“假如沒有改革開放……大飽眼福和口福嗎?”則直接點(diǎn)明了“慶
幸”的深層意蘊(yùn)一一百姓物質(zhì)生活、精神面貌的改善。而“新奇”則
不僅點(diǎn)明了作者對(duì)于“現(xiàn)代科技燈展”的震驚,更重溫了作者的星河
之夢(mèng)一一作者兒時(shí)一直想抖落天河里的星星,而今游覽汴京后,果然
夢(mèng)見天上“燈雨”灑落在汴京,這讓作者激動(dòng)萬(wàn)分。
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方法技巧深挖作品的五層意蘊(yùn)
①比喻意蘊(yùn);②引申意蘊(yùn);③象征意蘊(yùn);④雙關(guān)意蘊(yùn);⑤主題意蘊(yùn)。
四、(2018北京,18—22)閱讀下面的作品,完成后面題目。(23分)
水缸里的文學(xué)
①我始終認(rèn)為,我的文學(xué)夢(mèng),最初是從一口水缸里萌芽的。
②我幼年時(shí)期自來(lái)水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個(gè)水
龍頭,因此家家戶戶都有一個(gè)儲(chǔ)水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一
角,像一個(gè)冰涼的大肚子巨人,也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站
挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿水,歪著肩膀
把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見水缸里的水轉(zhuǎn)
眼之間漲起來(lái),清水吞沒了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮?,F(xiàn)在
回憶起來(lái),亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一只河蚌。
③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過(guò)于天真的故事,故事說(shuō)一個(gè)
貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶
回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只
普通的河蚌,蚌里住著人,是一個(gè)仙女!也許是報(bào)知遇之恩,仙女每天在
青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來(lái),變成一個(gè)能干的女子,給青年做
好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓
沒下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。
④我現(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童
話故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是
天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我
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至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開的時(shí)候,一個(gè)虛妄而熱
烈的夢(mèng)想也展開了:我盼望看見河蚌在缸底打開,那個(gè)仙女從蚌殼里鉆
出來(lái),一開始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來(lái)
的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙
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