(人教版)過(guò)秦論教案

過(guò)秦論

賈誼

教學(xué)目的

-）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：

1.了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)

同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系，了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷

史局限。

2.掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。

3.誦讀全文，把握語(yǔ)氣，正確傳達(dá)課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎(chǔ)上

順暢地背誦最后三段。

-）能力訓(xùn)練點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法；注意對(duì)“仁

義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。

其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝（九國(guó)〈秦國(guó)＜秦朝。但“-夫作難而七廟案”，強(qiáng)秦亡于陳涉，

其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應(yīng)仔細(xì)體檜。

2.理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在走情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文學(xué)

握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

3.體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)

4.重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力

三）德育滲透點(diǎn)

1.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

2.教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興哀，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可

貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

四）美育滲透點(diǎn)

1.了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解秦王朝興亡過(guò)程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。

2.學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問(wèn)題的方法，以及“線”（時(shí)間的縱線）“點(diǎn)”（某一

時(shí)間段的鋪陳拓展）結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。

3識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

教學(xué)難點(diǎn)：以敘史來(lái)對(duì)比論證。

學(xué)法指津

讀。本文始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排層次先后的，氣勢(shì)充沛，?氣呵成。初讀時(shí)不要

中斷，不要旁及其余，以形成整體感。

理。在讀的基礎(chǔ)上劃分結(jié)構(gòu)，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過(guò)程。如：（1）孝

公：崛起（2）“五王”：強(qiáng)大興（攻）（3）始皇：統(tǒng)一（4）二世：滅亡亡（守）（5）亡因:

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”

析。即是對(duì)內(nèi)部層次的理解。第一段，要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進(jìn)

行分析;第二段，要注意領(lǐng)會(huì)作者極寫(xiě)諸侯約從反秦的強(qiáng)大陣容和不可抗衡的聲勢(shì)的意圖（用

以反襯秦之強(qiáng)大，為下段寫(xiě)秦統(tǒng)一全國(guó)已成定局蓄勢(shì)）；第三段，分析秦創(chuàng)建大帝國(guó)之后怎

樣轉(zhuǎn)入守勢(shì)，從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性；第四段，要明確作者寫(xiě)

陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫(xiě)法的用意（秦民心喪盡，自取其禍）；第五段，分析內(nèi)部層次

以及與全篇的關(guān)系（①?gòu)牟煌慕嵌葘㈥惿嬷娕c九國(guó)之師進(jìn)行對(duì)比，提出問(wèn)題。②歸納中

心論點(diǎn)，解決問(wèn)題。在第二層次中，均有與上文相照應(yīng)的句子：前4句照應(yīng)一、二段，中間

5句照應(yīng)三、四段，最后照應(yīng)“成敗異變”二句，順勢(shì)回答了第一層留待解決的問(wèn)題）。

誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時(shí)一定要注意語(yǔ)氣。文中的鋪排，要讀出

氣勢(shì)，高亢而有力；文中的對(duì)比，要讀出情感，抑揚(yáng)有別，褒貶分明；深責(zé)時(shí)，要義正詞嚴(yán);

惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語(yǔ)言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時(shí)要細(xì)加品味。

教學(xué)設(shè)想

1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及

各段大意，疏通文句。

2.講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁

征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹?？稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史

或歷史故事（如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū)）。

3.文言文翻譯，是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題，引導(dǎo)學(xué)

生用單元知識(shí)短文所講的道理來(lái)解決疑難問(wèn)題，獲取新知識(shí)。

4.本文邏輯嚴(yán)密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)

之磅礴，說(shuō)理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

課時(shí)安排：三課時(shí)（1、讀課文并落實(shí)字詞；2、指導(dǎo)翻譯；3、背誦。）

第一教時(shí)

1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重

點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)

學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

教學(xué)要點(diǎn)

1.預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。

2.學(xué)習(xí)課文第一段。第一段：寫(xiě)秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。對(duì)內(nèi)：

商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，

這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打

破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我

們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》?！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那

秦之過(guò)是什么呢？

1.關(guān)于作者：

賈誼（前200—前168）,西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。

年少即以文才超眾著稱(chēng)。20歲時(shí)提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文

帝的賞識(shí)，召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴,

被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自

己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。

賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要

問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》

（也稱(chēng)《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精

神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，

主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè)，嚴(yán)明等級(jí)；同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主

中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是

積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔

鋒利，針硬時(shí)弊，淋漓酣暢，有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開(kāi)漢賦

之先聲者”之稱(chēng)，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，辭賦以《吊屈原賦》、鳥(niǎo)賦》為最，

明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有政論文集《新書(shū)》十卷，散文作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、

《吊屈原賦》等。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰

寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

2.本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》?！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代

表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇?！斑^(guò)秦'’即"言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。

論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

3.時(shí)代背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，

秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái)，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙

長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。

秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法；對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民

帶來(lái)了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)

起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)?王朝也是歷時(shí)最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破

壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口

銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢

政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏

蓋?！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，規(guī)

勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教訓(xùn)，防止重蹈覆轍。主張施行仁政，“與民休息”,

以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，

不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

二、整體感知：

1、播放課文朗誦帶，注意文中一些字的讀音。

腴（yii）軫（zhdn）鏤（zii）笞（chi）恬（tian）藩（fan）甕（w?ng）

牖（y6u）

孝公既沒(méi)（m6）召滑（s*o）俯首系（xi）頸踐華為城（huA）勁弩（jing）不

及中人（zh6ng）

墨瞿（di）躡足行伍（hang）將數(shù)百之眾（jiang）度長(zhǎng)絮大（du6）比權(quán)量力

（liang）萬(wàn)乘之勢(shì)（shGng）朝同列（chGo）一夫作難（nAn）

2,讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么？如何理解這句話？

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果

導(dǎo)致亡國(guó)。

3、從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么？

"攻之勢(shì)'’體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強(qiáng)大——鼎盛?！笆刂畡?shì)”體現(xiàn)在第三段、第

四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。

三、研習(xí)新課

-）學(xué)習(xí)課文第1自然段：

1.朗讀指導(dǎo)：放錄音或教師范讀本段，注意語(yǔ)勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國(guó)地利

（據(jù)骰函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守

戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓，從而明白較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有

停頓，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓，較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之

間也要有停頓，這是?般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓；“內(nèi)”“外”之

后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行，教案不再贅述。

2、參看注釋?zhuān)胂搿坝邢怼模狻弊骱畏g，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么

啟發(fā)。

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，同義疊用的“凝縮”

原則；其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫

不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

3.從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并，的意思，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加?/p>

“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意之心”句換成“有吞并天下之心”似

乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？

意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄

咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下

之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?？傊?，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同

義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

4.文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君（如秦穆公）寫(xiě)起？從本段哪些詞語(yǔ)

可以看出這點(diǎn)？

材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”（“思考和練習(xí)”

一已讀到），而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首

句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)"周室”亦只是暗中“窺

伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”

和“人和”（“君臣固守”）的條件。

5.秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”？

賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們

的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》（中）中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，

這并不是“仁義賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也?！?/p>

這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

6、集體朗讀第一段。

四、布置作業(yè)：

1.完成“思考和練習(xí)“三、四兩題。

2.熟讀課文。

3.書(shū)面翻譯第1段。

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.研習(xí)課文第2、3自然段。

第二段：寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

第一層：寫(xiě)三帶秦君的功業(yè)。

第二層：寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。運(yùn)用對(duì)比，反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。

第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。

第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

第三段：寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

第一層：寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪

敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

第二層：寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民政策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張

手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。

3.繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

3.從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。

一、研習(xí)新課

-）學(xué)習(xí)課文第2自然段：

1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代

的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收

復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠

缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)''的"故"，澤為"原有（的）”為好；"因遺策''的"策”，

指的是策略；"南’"'西”"東”“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向

南”“向西”等為好：“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專(zhuān)名，直接

“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理

就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2.指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

（1）分4層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于

是從散……弱國(guó)入朝”是第3層，其余是第4層。

（2）分2層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第1層，其余是第2層。

（3）“弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分；“延及……國(guó)家

無(wú)事，，應(yīng)單列一段。

把孝公之后五位國(guó)君放在同?段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然

段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè),

因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，

但不等于放棄攻天下的“遺策”?？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段

寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志"攻''的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。

所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分

為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評(píng)寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我

們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層（分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分）。第一種分法實(shí)際上是把

第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。說(shuō)明：若有學(xué)生問(wèn)，作者為什

么把前三位國(guó)君合寫(xiě)而不一?獨(dú)段分寫(xiě)？亦可參看上面分析，從中找出答案。）

4.在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的？有人說(shuō)，第1小層寫(xiě)秦攻各國(guó)，

第2小層寫(xiě)各國(guó)攻秦，第3小層寫(xiě)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？結(jié)合課文加以說(shuō)明。

還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第1小層，寫(xiě)秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”?！澳?/p>

取，，“西舉”“東割，，“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于

單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫(xiě)秦攻諸

侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦''不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面

對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是"開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3

小層寫(xiě)秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)

之日淺“，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

-）學(xué)習(xí)課文第3自然段：

1.指名或集體誦讀第3自然段（有條件的可跟隨錄音讀幾遍），然后從本段挑出典型的例

句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說(shuō)明理由（可用小黑板出示例句，口述所附

譯文）。

（1）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。

A、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)驅(qū)趕天下諸侯。B、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。

明確:A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內(nèi)”理解有誤,聯(lián)系下面（2）句可

知。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

A、用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。B、拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。

明確：A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問(wèn)題未

處理好。

（3）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。

A、于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的

長(zhǎng)城。

明確：A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。

（4）收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鋪，鑄以為金人十二……

A、收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

B、收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷(xiāo)毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

明確：A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒錮”是借代，代指兵器；

B正確。

（5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

A、（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)

度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。

B、（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，

其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。

明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏?！保ㄕn文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》

引《釋文》的“踐,借也”當(dāng)憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

提示：要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、

虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞；其二，譯文是否合乎情理，是

否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣；其三，是否保持了原文的

基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

2.第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其

“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。

“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻“南取百越”北"卻匈奴''仍

屬其“井吞八荒”之舉。

3.第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些？

從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守'’的措施。寫(xiě)這些是為突

出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

二、布置作業(yè)：

1.背誦第3自然段。

2.書(shū)面翻譯課文的最后兩段。

第三教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解，評(píng)說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。

第四段：寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。極力詳述陳涉出身低微，起義倉(cāng)促，士卒弱小，

兵器劣鈍--平凡之極?！叭弧弊忠晦D(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷兀嗜柿x不施

而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。

第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮?。ê魬?yīng)開(kāi)頭）。

第二層：將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的

政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。

第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……

2.學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。

一、復(fù)習(xí)檢查：

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

（1）然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是

氓、隸一類(lèi)的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

指正如下：“甕牖”解釋如課本注釋?zhuān)划?dāng)“用破甕遮住窗戶''講?！懊ァ奔锤锶?，課本已有注

解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。

（2）才能不及中人。譯文：才能不如中等人才。

指正如下：“中人”，課本注"平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。

（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡

陌縱橫的行途中舉事。

指正如下：“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為"成卒行軍途中“不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)

習(xí)慣，不達(dá)不雅。

（4）天下云集響應(yīng)。譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他。

指正如下："云'’譯為"陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。

（5）崎函之固，自若也。譯文：靖山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。

指正如卜:“自若”的“自”不是“自然”的意思,辭書(shū)注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)?！?/p>

（見(jiàn)《古漢語(yǔ)常用字字典》）

（6）非及向時(shí)之士也。譯文：（又）不及九國(guó)的士人。

指正如下：“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的士人

（7）一夫作難而七廟案。譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

指正如下:“夫"即"人"，“匹"，“一個(gè)”的意思、，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒(méi)有必要。“七廟”屬

借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”。

檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此

基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。

二、研習(xí)新課：

-）學(xué)習(xí)課文第4自然段：

1.第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫(xiě)陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這和

“過(guò)秦”有什么關(guān)系？作者為什么要評(píng)寫(xiě)陳涉出身之低下、起義的倉(cāng)淬、士卒的弱少、兵器

的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)'’的形勢(shì)？要解決這些問(wèn)題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通

過(guò)比較來(lái)探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來(lái)做

如下練習(xí)：

（1）讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫(xiě)下表：

地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件

陳涉甕牖樞之行伍之間數(shù)“疲弊之卒斬木為兵阡陌之中

子人，遷徙

之徒

秦始皇至尊王侯之家萬(wàn)乘“良將”“信“勁弩”“禾!]“據(jù)億萬(wàn)丈

臣精卒”兵之城”“全千

里”

（2）我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”，但"余威震于殊

俗”，說(shuō)明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大,也

不是因?yàn)榍貒?guó)的力量不強(qiáng)大和地理?xiàng)l件發(fā)生了變化。

（3）從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先工之

道，焚百家之言”;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)

的因?yàn)榍亍罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)''和"黑名城，殺豪杰”，而是因?yàn)榍亍皥?zhí)敲撲而鞭笞天下”。

(4)從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛(ài)珍器重宋肥

饒之地，以致天下之上”：從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來(lái)看，“山東豪俊并起而亡秦

族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富,其原因是三段中的“振長(zhǎng)

策而御宇內(nèi)”“廢先王之道，焚百家之言桀名城、殺豪杰”等,總之?句話，如下段所說(shuō)

的，是因?yàn)榍亍叭柿x不施”。

2.小結(jié)：第四段寫(xiě)了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應(yīng)”從出身地位、個(gè)人素質(zhì)、起義軍

成分武器、起義的影響、起義結(jié)果這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。

-)學(xué)習(xí)課文第5自然段：

1、第5自然段導(dǎo)讀：第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。作者是如何議論的？

從文中可以看出，作者的議論用了對(duì)比手法，作者如何運(yùn)用對(duì)比手法？用來(lái)對(duì)比的材料分別

見(jiàn)于上文哪一段？作者的結(jié)論是什么？我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論？這

些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^(guò)練習(xí)來(lái)解決這些問(wèn)題。

(1)”且夫天下非小弱也，雍州之地、？函之固，自若也?！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也

是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑颉＿@句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判

斷。這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái)：第1段的''據(jù)？函之固，擁雍州之地”及“拱手而

取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“爭(zhēng)割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入

朝“；第3段的：“吞二周……而報(bào)怨”及“踐華為城……誰(shuí)何”:第4段的“余威震于殊俗”。

(2)陳涉與“九國(guó)”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，

昔日作為一國(guó)諸侯的秦，與擁有“卜倍之地，百萬(wàn)之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝而不是敗;而

今與陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語(yǔ)''的航隸之人較量,竟然失?。∵@就告訴人們：一個(gè)國(guó)家

疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？

讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話。

4、既為史論，那么“論”自然體現(xiàn)在末段，作者的思路如何？

先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量，重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納

中心論點(diǎn)，“然秦以區(qū)區(qū)之地''以下四句照應(yīng)第一二段；“以六合為家”二句照應(yīng)第三段；“?

夫作難”三句照應(yīng)第四段，水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也

5,集體誦讀第五段。

朗讀指導(dǎo)：“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語(yǔ)氣。以下連用六個(gè)"也''表示及其肯定的意思。四個(gè)

排比句的重音是：“尊”“鉆”“抗”"及特別應(yīng)重讀“成敗異變，功業(yè)相反“。“試使”換假設(shè)語(yǔ)

氣，讀出惋惜之意?！叭磺亍币韵戮渥诱Z(yǔ)勢(shì)由弱到強(qiáng)，逼出“何也”，結(jié)句顯志，須用深責(zé)的語(yǔ)

氣讀出，“仁義不施”是重點(diǎn)，宜一字一頓。

三)拓展總結(jié)：

1、文章題目為“過(guò)秦論”，在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作

品內(nèi)容？

只有全文最后一句。(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題)

作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么？

秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力

大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作

者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

秦的逐步強(qiáng)大——秦統(tǒng)一中國(guó)——為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

——陳涉起義——對(duì)陳涉實(shí)力的分析——分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實(shí)力〉秦國(guó)的實(shí)力〉九國(guó)中任何i國(guó)的實(shí)力＞陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的

強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻

絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已

深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е录河姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，

此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ)，便

斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。

小結(jié)：說(shuō)理文中運(yùn)用大量的篇幅敘事：一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸

張的手法敘事?tīng)钗?，而極力捕敘，又能達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果；二是便于讀者

了解秦“百有余年''由興而亡的全過(guò)程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對(duì)比中看

到作者的傾向性。因事見(jiàn)意，理寓事中。

2、寫(xiě)作特點(diǎn)：本文是史論，敘多于議，形象議論法。

1）、敘事鋪陳對(duì)比

用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述

了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多

年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而哀的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀

點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此

我感到，要想寫(xiě)好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘

事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，

善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理

的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫(xiě)好說(shuō)理文，主要是靠“論''和"斷"論”不能是

空論，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的?！皵唷?/p>

也不能是武斷，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái)，才是精確的判斷?！哆^(guò)秦論》就

恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。

2）、用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。

寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第?段

“有席卷天下“四句，"席卷”、“包舉”、“囊括”、"并吞”等詞，基本上都同義；"天下”、“宇內(nèi)”、

“四?！焙?八荒”，也都是同?個(gè)意思。同一個(gè)意思而?連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，

這就是寫(xiě)賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類(lèi)似的句子；不勝枚舉。所謂“鋪

張揚(yáng)厲”，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的

筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。

3）、全篇對(duì)比到底。

本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛