（2022年）四川省綿陽市考研政治真題(含答案)

（2022年）四川省綿陽市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東在井岡山頒布的土地法中，不適應(yīng)中國農(nóng)村實際的規(guī)定有

A.沒收一切土地歸蘇維埃政府所有B.堅定地團結(jié)貧雇農(nóng)C.禁止土地買賣D.團結(jié)中農(nóng)

2.從意識和物質(zhì)的關(guān)系上來判斷以下哪些說法是正確的

A.紙上談兵B.不怕做不到，就怕想不到C.實事求是D.天下無難事，只怕有心人

3.近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾是

A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾

B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾

C.封建主義和人民大眾的矛盾

D.帝國主義和中華民族的矛盾

4.發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當(dāng)家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對干部實行民主監(jiān)督

5.根據(jù)我國建設(shè)社會主義的實踐經(jīng)驗，我黨對社會主義基本特征進行了概括，其中在文化建設(shè)方面提出的要求是

A.形成社會主義的共同理想和精神支柱

B.發(fā)展教育和科學(xué)、發(fā)展文學(xué)藝術(shù)等事業(yè)

C.營造良好的文化環(huán)境

D.博采世界文明之眾長，抵制各種自由主義文化思想的侵蝕

6.貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”。從認識論的角度上看，其本質(zhì)上是

A.唯心主義經(jīng)驗論的觀點B.承認主觀能動性的正確觀點C.唯我論的觀點D.反理性主義的觀點

7.夫妻關(guān)系中的人身關(guān)系指的是

A.夫妻間在人格上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

B.夫妻間在身份上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

C.夫妻間在地位上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

D.夫妻間在生育上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

8.在經(jīng)濟法方面的規(guī)范性法律文件中，屬于規(guī)范市場主體，創(chuàng)造平等競爭環(huán)境方面的文件有()

A.《價格法》B.《產(chǎn)品質(zhì)量法》C.《反不正當(dāng)競爭法》D.《消費者權(quán)益保護法》

9.價值規(guī)律在市場配置資源過程中的作用表現(xiàn)在

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例

B.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟的平衡

10.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求繼續(xù)深化改革開放，要做到

A.把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)

B.毫不動搖地堅持改革方向

C.提高改革決策的科學(xué)性

D.增強改革措施的協(xié)調(diào)性

二、1.單項選擇題(10題)11.唯心主義的基本形式是（）。

A.樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

12.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征在于

A.它實行計劃與市場的有機場合

B.它強調(diào)政府對經(jīng)濟運行的宏觀調(diào)控

C.它使市場機制發(fā)揮基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

D.它是和社會主義基本制度結(jié)合在一起的

13.基督教在中國設(shè)立的最大出版機構(gòu)廣學(xué)會發(fā)行的報刊是()。

A.《中國叢報》B.《北華捷報》C.《字林西報》D.《萬國公報》

14.科學(xué)發(fā)展的實質(zhì)是

A.實現(xiàn)科技飛躍B.實現(xiàn)綜合國力的增長C.實現(xiàn)精神文明的進步D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展

15.1956年中共“八大”提出的奮斗目標(biāo)是()

A.團結(jié)一切可能團結(jié)的力量，為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗

B.團結(jié)一切可能團結(jié)的力量，為建設(shè)強大的國家而奮斗

C.團結(jié)一切可能團結(jié)的力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

D.團結(jié)一切可能團結(jié)的力量，為建設(shè)強大的國防而奮斗

16.我國《婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的最低年齡為()。

A.男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

B.男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

C.男女雙方不得早于18周歲

D.男不得早于20周歲，女不得早于18周歲

17.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是

A.愛國主義的B.社會主義的C.民族主義的D.民主主義的

18.()是當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。

A.鄧小平理論B.中國特色社會主義C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

19.毛澤東指出：總結(jié)我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是

A.工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

B.團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.走農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路

D.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

20.在1964年成功排演的哪項大型音樂舞蹈史詩代表了當(dāng)時國家的最高藝術(shù)水平?()

A.《紅色娘子軍》B.《紅燈記》C.《東方紅》D.《智取威虎山》

三、3.分析題(3題)21.聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的啟示。

22.閱讀材料并回答問題。

楚國君臣為了羞辱齊國使者晏子，押解一個來自齊國的強盜經(jīng)過眾人面前，楚王問晏子齊國人是否生性好為盜。晏子巧妙地反擊，他回答說：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳?！辈皇驱R國人生性好盜，而是楚國的環(huán)境讓人為盜。

請回答：

(1)楚王從一個齊盜推斷所有齊國人生性好盜。試用哲學(xué)原理分析其謬誤所在。

(2)晏子認為環(huán)境造就人。試用哲學(xué)原理分析這一觀點。

23.

根據(jù)材料2歸納當(dāng)時阻礙對外貿(mào)易的因素是什么?中央蘇區(qū)為掃除這些障礙因素作了哪些努力?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯誤的?

25.如何正確理解社會意識的能動性?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對中國民主革命的動力和性質(zhì)的觀點。

六、單選題(0題)27.我國《憲法》規(guī)定我國公民享有廣泛的權(quán)利，其中作為公民具體參加各種社會活動和實際享受其他權(quán)利的前提得是()

A.人身自由權(quán)B.政治權(quán)力和自由C.平等權(quán)D.文化教育權(quán)

參考答案

1.ACB、D兩選項為土地路線的內(nèi)容，其余選項都是井岡山土地法不適應(yīng)中國農(nóng)村實際的規(guī)定。AC選項正確。

2.CD解析：馬克思主義哲學(xué)認為：物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，這是物質(zhì)和意識關(guān)系問題上的唯物論；同時意識對物質(zhì)有巨大的反作用，即意識具有能動性，這是物質(zhì)和意識關(guān)系問題上的辯證法。這就是物質(zhì)和意識的全部關(guān)系。根據(jù)這些基本原理分析題中所給出的四個選項：A項和B項的內(nèi)容是唯心主義觀點的表現(xiàn)，因此這兩個選項是錯誤的。C項的內(nèi)容是說堅持物質(zhì)第一性，一切從實際出發(fā)、實事求是。D項的內(nèi)容正好說明了意識能動性的原理，所以C項和D項是正確的選項。

3.CD近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾；資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾、地主階級和農(nóng)民階級的矛盾不是占支配地位的主要矛盾。CD選項正確。

4.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展社會主義民主，人民當(dāng)家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進?！?/p>

5.ABC本題考查的知識點是社會主義基本特征。A選項是社會主義文化建設(shè)的根本，B選項是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程、重要內(nèi)容，C選項是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。

6.ACD此題考查的知識點是對唯心主義認識路線的判斷。貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”，他進一步以蘋果為例，說蘋果不過是自己的各種感覺的組合，如果沒有我的感覺，就沒有蘋果，沒有客觀事物，屬于典型的主觀唯心主義經(jīng)驗論(A)。主觀唯心主義發(fā)展到極端必然得出唯我論的荒謬結(jié)論(C)。作為經(jīng)驗論，它也否認了理性認識的重要作用(D)。所以正確選項是ACD。

7.ABCD夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒有直接經(jīng)濟內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。ABCD四個選項均是正確選項。

8.BCD經(jīng)濟法主要包括兩個部分：一是創(chuàng)造平等競爭環(huán)境、維護市場秩序方面的法律，我國現(xiàn)已制定《反不正當(dāng)競爭法》、《消費者權(quán)益保護法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《廣告法》等。二是國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟管理方面的法律，我國現(xiàn)已制定《預(yù)算法》、《審計法》、《會計法》、《中國人民銀行法》、《價格法》、《稅收征收管理法》、《個人所得稅法》、《城市房地產(chǎn)管理法》、《土地管理法》等。A選項不符合題意。

9.ABC本題考查的知識點是價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的作用。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配。故正確選項是ABC。

10.ABCD本題考查的知識點是改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十七大報告指出“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，毫不動搖地堅持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性”。ABCD均為正確選項。

11.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神，即人的感覺、經(jīng)驗、觀念、意志、心等作為唯一的真實存在和本原，認為客觀事物以及整個物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神，如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對觀念等變?yōu)楠毩⒌拇嬖冢阉鳛槭澜绲谋驹腿f物的創(chuàng)造者。

唯心主義認為精神是世界的本原，但在解釋精神為何物時又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認為人的主觀精神是世界的本原，如休謨，這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認為上帝、絕對精神是世界的本原，如黑格爾，這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史，都沒有離開主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項C正確。沒有選項A這種說法的劃分，有樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)分。故選項A有誤。也沒有選項B這種說法，有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項B也錯誤。選項D也沒有這種說法，雖然唯心主義者有的堅持可知論，有的堅持不可知論，但通常沒有這種說法。故選項D也錯誤。故本題選C。解答本題時要注意對哲學(xué)派別名稱的正確描述。

12.D解析：本題可以用排除法：A、B、C三項在資本主義社會中也存在，社會主義市場體制的基本特征就是它是和社會主義的基本制度結(jié)合在一起的。這種結(jié)合在經(jīng)濟上主要表現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度和宏觀調(diào)控三方面。

13.D

14.D解析：科學(xué)發(fā)展的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。故選D。

15.A

16.A解析：結(jié)婚的法定條件之一是必須達到法定年齡?！痘橐龇ā芬?guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。因此，正確答案是A。

17.B[答案]B

[分析]本題考查的知識點是“新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、基本任務(wù)及特點”。新時期愛國統(tǒng)一。戰(zhàn)線是建立在社會主義和愛國主義基礎(chǔ)上的，其根本性質(zhì)是社會主義的。這是因為，①新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本任務(wù)是社會主義的，它是要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強國。②就其組成來說，統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的絕大多數(shù)是社會主義的勞動者和擁護社會主義的愛國者，即統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是以擁護社會主義為基礎(chǔ)的。③在當(dāng)代中國，愛國主義和社會主義在本質(zhì)上是一致的，在愛國主義的旗幟下團結(jié)的力量愈廣泛，對社會主義事業(yè)愈有利。

18.B

19.A解析：該題考查對毛澤東經(jīng)典文獻的掌握情況，考生在復(fù)習(xí)中要了解重要文獻中提出的主要觀點。

20.C解析：新中國成立后，文學(xué)藝術(shù)工作在“古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新”文藝方針的指引下，取得了不小的成就，戲劇、電影、音樂、舞蹈等都涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀作品。1964年成功排演的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，是對新中國文藝工作的一次檢閱，代表了當(dāng)時國家的最高藝術(shù)水平。因此，正確答案是C。

21.平均利潤率的形成過程同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟條件下這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大指導(dǎo)意義：首先必須堅持市場對價格的決定作用使商品價格變化不但反映價值變化而且反映供求關(guān)系的影響這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負盈虧的市場主體提高其適應(yīng)價格變化、市場競爭的能力這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ)：最后必須營造合理的市場環(huán)境健全企業(yè)進入退出機制這是價平均利潤率的形成過程，同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程，也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟條件下，這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的，這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大指導(dǎo)意義：首先，必須堅持市場對價格的決定作用，使商品價格變化不但反映價值變化，而且反映供求關(guān)系的影響，這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次，必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負盈虧的市場主體，提高其適應(yīng)價格變化、市場競爭的能力，這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ)：最后，必須營造合理的市場環(huán)境，健全企業(yè)進入退出機制，這是價

22.(1)楚王混淆了矛盾普遍性和矛盾特殊性。矛盾普遍性和特殊性既有聯(lián)系又有區(qū)別是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。這個齊國人為盜是由其自身所包含的特殊矛盾所決定的是他的個性不能等同于所有齊國人的共性。(2)晏子的話具有合理的因素。人是社會的產(chǎn)物。個人活動要受到禮會環(huán)境的制約。任何人都只能在既定的、歷史延續(xù)下來的社會歷史條件下進行各種活動。但也不能夸大環(huán)境對人的影響。(1)楚王混淆了矛盾普遍性和矛盾特殊性。矛盾普遍性和特殊性既有聯(lián)系又有區(qū)別，是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。這個齊國人為盜，是由其自身所包含的特殊矛盾所決定的，是他的個性，不能等同于所有齊國人的共性。(2)晏子的話具有合理的因素。人是社會的產(chǎn)物。個人活動要受到禮會環(huán)境的制約。任何人都只能在既定的、歷史延續(xù)下來的社會歷史條件下進行各種活動。但也不能夸大環(huán)境對人的影響。

23.阻礙因素：蘇區(qū)處在敵人嚴(yán)密的封鎖和包圍之中；交通閉塞私商控制貿(mào)易進行高利盤剝；蘇區(qū)商品生產(chǎn)水平低、產(chǎn)量小、品種少。努力：成立對外貿(mào)易機構(gòu)加強外貿(mào)管理；建立較大的進口公司；對生活必需品的出口貿(mào)易實行直接經(jīng)營。阻礙因素：蘇區(qū)處在敵人嚴(yán)密的封鎖和包圍之中；交通閉塞，私商控制貿(mào)易，進行高利盤剝；蘇區(qū)商品生產(chǎn)水平低、產(chǎn)量小、品種少。努力：成立對外貿(mào)易機構(gòu)，加強外貿(mào)管理；建立較大的進口公司；對生活必需品的出口貿(mào)易實行直接經(jīng)營。

24.辯證唯物主義承認真理的客觀性是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認人們的認識內(nèi)容來自客觀世界也就是承認了客觀真理。堅持真理的客觀性就是在真理觀上堅持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認認識是主體對客體的反映。否認真理的客觀性堅持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實用主義真理觀其基本觀點是“有用就是真理”。它只強調(diào)真理的有用性而否認真理的客觀性。實際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認識是否真理就會把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認真理的客觀性，是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認人們的認識內(nèi)容來自客觀世界，也就是承認了客觀真理。堅持真理的客觀性，就是在真理觀上堅持了唯物主義。同唯物主義相反，唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，否認認識是主體對客體的反映。否認真理的客觀性，堅持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實用主義真理觀，其基本觀點是“有用就是真理”。它只強調(diào)真理的有用性而否認真理的客觀性。實際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認識是否真理，就會把荒謬的東西也說成真理。

25.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響才能腐蝕群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進步延緩歷史發(fā)展的進程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群