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文檔簡介

(2023年)江蘇省常州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的精辟論述正確的是

A.市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的一種方式

B.市場經(jīng)濟(jì)不具有社會制度的屬性

C.市場經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.市場經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合

2.毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義,二者的共同之處在于

A.體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

B.反映了近代中國的時(shí)代要求

C.包含了中華民族的優(yōu)秀思想

D.包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

3.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史特點(diǎn)是

A.俄國十月革命勝利后,中國共產(chǎn)黨所接受的是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會革命論

B.中國共產(chǎn)黨是在半殖民地半封建的中國工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

C.中國不存在歐洲那樣的工人貴族階層,沒有社會改良主義的基礎(chǔ)

D.中國共產(chǎn)黨是一個(gè)區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨

4.太平天國失敗的教訓(xùn)有

A.太平天國對于西方資本主義侵略者還缺乏理性的認(rèn)識

B.無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案

C.農(nóng)民具有偉大的革命潛力,但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任

D.單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭是不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)

5.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說:“人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。”這句名言說明了理想的作用在于A.能夠指引人生的奮斗目標(biāo)B.它是源于人們主觀意志的一種判斷C.能夠提升人們的精神境界D.能夠?yàn)槿松峁┣斑M(jìn)的動力

6.大革命失敗的原因,從客觀方面來講主要有()

A.反革命力量的強(qiáng)大,大大超過了革命的力量

B.資產(chǎn)階級發(fā)生嚴(yán)重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化

C.蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國主義勢力和地主階級、買辦資產(chǎn)階級拉進(jìn)反革命營壘里去了

D.以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義的錯(cuò)誤,放棄了無產(chǎn)階級對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

7.

第29題為了配合“三反運(yùn)動”,1950年初在全國大中城市開展了打擊不法資本家的“五反運(yùn)動”,即

A.反行賄B.反偷稅漏稅C.反盜竊國家資財(cái)和國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)D.反偷工減料

8.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”說的錯(cuò)誤在于割裂了

A.一般和個(gè)別的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系

9.鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好,適合中國的情況。”這是從實(shí)踐中得出的結(jié)論。這一制度有利于

A.保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力

B.鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

C.各民族的共同繁榮和進(jìn)步

D.緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)合起來,維護(hù)國家的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整

10.下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐對認(rèn)識決定作用的原理的有

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見,百見不如一干

C.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也

D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.新時(shí)期愛國主義的主題是()

A.構(gòu)建社會主義和諧社會B.建設(shè)社會主義法治國家C.發(fā)展中國特色社會主義D.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

12.商品生產(chǎn)者要獲得更多贏利,就必須使自己生產(chǎn)商品的

A.個(gè)別勞動時(shí)間等于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間

B.個(gè)別勞動時(shí)間等于剩余勞動時(shí)間

C.個(gè)別勞動時(shí)間高于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間

D.個(gè)別勞動時(shí)間低于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間

13.根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定,服務(wù)者向消費(fèi)者提供質(zhì)低價(jià)高的服務(wù),是對消費(fèi)者

A.公平交易權(quán)的侵犯B.人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯C.損害求償權(quán)的侵犯D.選擇服務(wù)自主權(quán)的侵犯

14.實(shí)事求是被確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線是在

A.遵義會議B.延安整風(fēng)時(shí)期C.黨的八大D.黨的十一屆三中全會

15.新時(shí)期,推進(jìn)黨的建設(shè)“新的偉大工程”的重點(diǎn)在于()。

A.思想建設(shè)B.組織建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.執(zhí)政能力建設(shè)

16.社會主義經(jīng)濟(jì)體制是

A.社會主義經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式

B.社會主義生產(chǎn)關(guān)系的總和

C.社會主義生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)體系

D.社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

17.我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證是

A.毫不動搖地實(shí)行改革開放B.毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線C.動搖地進(jìn)行體制創(chuàng)新D.毫不動搖地加強(qiáng)黨自身的建設(shè)

18.十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。這標(biāo)志著

A.我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善

B.我國社會主義政治文明的進(jìn)步

C.我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展

D.我國社會主義精神文明的升華

19.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長,自然資源的消耗急劇上升,環(huán)境污染日益嚴(yán)重。從哲學(xué)上看,這種情況表明()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境之間有著不可分割的聯(lián)系

B.在增加生產(chǎn)和降低消耗中,增加生產(chǎn)是矛盾的主要方面

C.人口增長是影響可持續(xù)發(fā)展的主要原因

D.可持續(xù)發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果

20.唯物史觀認(rèn)為人的自由是指()。

A.從自然力的奴役下,從社會關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來

B.按照人的意志行事

C.不受任何條件限制和約束的活動狀態(tài)

D.我行我素獨(dú)往獨(dú)來

三、3.分析題(3題)21.如何解釋甲部門中M、N兩個(gè)企業(yè)的利潤率與平均利潤率的差別。

22.中國共產(chǎn)黨的成立是一個(gè)“開天辟地的大事變”。

23.結(jié)合材料回答問題:

材料1

一、沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:

(一)分配農(nóng)民個(gè)別耕種;(二)分配農(nóng)民共同耕種;(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種。

以上三種方法,以第一種為主體。遏特別情形,或蘇維埃政府有力時(shí),兼用二三兩種。

二、一切土地,經(jīng)蘇維埃政府沒收并分配后,禁止買賣。

三、分配土地之后,除老幼疾病沒有耕種能力及服公眾勤務(wù)者以外,其余的人均須強(qiáng)制勞動。

摘自:《井岡山土地法》

材料2

(一)承認(rèn)農(nóng)民(雇農(nóng)包括在內(nèi))是抗日與生產(chǎn)的基本力量。故黨的政策是扶助農(nóng)民,減輕地主的封建剝削,實(shí)行減租減息,保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán),借以改善農(nóng)民的生活,提高農(nóng)民抗日的與生產(chǎn)的積極性。

(二)承認(rèn)地主的大多數(shù)是有抗日要求的,一部分開明紳士并是贊成民主改革的。故黨的政策僅是扶助農(nóng)民減輕封建剝削,而不是消滅封建剝削,更不是打擊贊成民主改革的開明紳士。故于實(shí)行減租減息之后,又須實(shí)行交租交息,于保障農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)之后,又須保障地主的人權(quán),政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán),借以聯(lián)合地主階級一致抗日。

摘自:中共中央《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》

材料3

土地改革所依靠的基本力量,只能和必須是貧農(nóng)。這個(gè)貧農(nóng)階層,和雇農(nóng)在一起,占了中國農(nóng)村人口的百分之七十左右。土地改革的主要的和直接的任務(wù),就是滿足貧雇農(nóng)群眾的要求。土地改革必須團(tuán)結(jié)中農(nóng),貧雇農(nóng)必須和占農(nóng)村人口百分之二十左右的中農(nóng)結(jié)成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。不這樣做,貧雇農(nóng)就會陷于孤立,土地改革就會失敗。土地改革的一個(gè)任務(wù),是滿足某些中農(nóng)的要求?!恋馗母锏哪康氖窍麥绶饨▌兿髦贫?,即消滅封建地主之為階級,而不是消滅地主個(gè)人。因此,對地主必須分給和農(nóng)民同樣的土地財(cái)產(chǎn),并使他們學(xué)會勞動生產(chǎn),參加國民經(jīng)濟(jì)生活的行列。

摘自:毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》

材料4

第二條沒收地主的土地、耕畜、農(nóng)具、多余的糧食及其在農(nóng)村中多余的房屋。但地主的其他財(cái)產(chǎn)不予沒收。

第三條征收祠堂、廟宇、寺院、教學(xué)、學(xué)校和團(tuán)體在農(nóng)村中的土地及其他公地。

第六條保護(hù)富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn),不得侵犯。

第七條保護(hù)中農(nóng)(包括富裕中農(nóng)在內(nèi))的土地及其他財(cái)產(chǎn),不得侵犯。

摘自:《中華人民共和國土地改革法》

請回答:

(1)中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期實(shí)行土地政策的情況。

(2)中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期實(shí)行不同土地政策的原因。

(41)

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?

五、3.分析題(0題)26.試述在中國革命中建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性,并闡述中國共產(chǎn)黨在建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線中的歷史經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)啟示。

六、單選題(0題)27.我國社會保障制度的基本目標(biāo)是()

A.保證勞動者充分就業(yè)B.使勞動者生活水平不斷提高C.保證人們最基本的生活需要D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

參考答案

1.ABCD鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的論述集中體現(xiàn)在1992年南方談話中,認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),不具有社會制度的屬性,市場經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合,市場經(jīng)濟(jì)是資源配置一種方式。從三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)來判斷,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,都可以有條件地為我所用。

2.ACD本題考查的知識點(diǎn)是中國化的馬克思主義的基本內(nèi)涵。作為中國化了的馬克思主義具有三方面要素,第一,體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理;第二,包含了中華民族思想;第三,包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。鄧小平理論未反映近代中國的時(shí)代要求,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤,ACD正確。

3.ABCD中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命勝利后特定的社會歷史條件下成立的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

4.CDC、D是太平天國失敗的教訓(xùn);A、B是太平天國失敗的原因。CD選項(xiàng)正確。

5.ACD本題考查的知識點(diǎn)是理想的作用。尼古拉?車爾尼雪夫斯基的話主要講述的是理想對人生的意義和作用,ACD三個(gè)選項(xiàng)是正確的。B選項(xiàng)描述的是理想的形成和來源,而且表述得不準(zhǔn)確。因?yàn)槔硐氩粌H僅是人們的主觀意志,更重要的是,理想是在社會實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、人們對未來的一種向往和追求。

6.ABC大革命失敗的原因,從客觀方面來講,是由于反革命力量的強(qiáng)大,大大超過了革命的力量;資產(chǎn)階級發(fā)生嚴(yán)重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化;是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國主義勢力和地主階級、買辦資產(chǎn)階級拉進(jìn)反革命營壘里去了。從主觀方面來說,是由于中國共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義的錯(cuò)誤,放棄了無產(chǎn)階級對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個(gè)基本問題上都沒有經(jīng)驗(yàn),對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律都懂得不多,不善于將馬列主義的基本原理和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合;共產(chǎn)國際并不真正了解中國的具體情況,對于中國革命作出了一些不切實(shí)際的指導(dǎo),影響了中國共產(chǎn)黨對許多問題的決斷和有關(guān)方針政策的實(shí)施。D選項(xiàng)屬于主觀原因。

7.ABCD

8.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。白馬是個(gè)性,馬是共性,馬是對各種不同馬所具有的共同特點(diǎn)的抽象和概括。與共性和個(gè)性等價(jià)的表述還有普遍性和特殊性、一般與個(gè)別、抽象與具體。所以本題的正確選項(xiàng)是ABCD。

9.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。60多年的實(shí)踐證明,我國的民族區(qū)域自治制度符合中國的國情,是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義理論解決我國民族問題的基本政策,是我國的一項(xiàng)重要政治制度。這一制度保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系,以及各民族的共同繁榮和進(jìn)步;而且中國人民體會到,各族人民只有緊密地團(tuán)結(jié)并聯(lián)合起來,才能維護(hù)國家的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

10.ABC此題考查的知識點(diǎn)是實(shí)踐對認(rèn)識決定作用的原理。選項(xiàng)A將“發(fā)言權(quán)”(認(rèn)識)置于“調(diào)查”(實(shí)踐)的基礎(chǔ)上,選項(xiàng)B視“干”(實(shí)踐)的地位和作用高于“聞”和“見”(認(rèn)識),選項(xiàng)C指出了天高地厚的認(rèn)識建立在攀登和考查的基礎(chǔ)上,這都肯定了實(shí)踐對認(rèn)識的基礎(chǔ)地位和決定作用。選項(xiàng)D中“有準(zhǔn)備的頭腦”強(qiáng)調(diào)的是理性認(rèn)識的重要作用,與題意不符,所以不選。

11.C解析:發(fā)展中國特色社會主義是新時(shí)期愛國主義的主題。

12.D[答案]D

[分析]考查對個(gè)別勞動時(shí)間與社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間關(guān)系的理解。每個(gè)生產(chǎn)者生產(chǎn)商品耗費(fèi)的勞動時(shí)間是個(gè)別勞動時(shí)間,商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的。個(gè)別勞動時(shí)間低于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間,意味著生產(chǎn)者在生產(chǎn)商品時(shí)的各項(xiàng)消耗低于社會(部門)平均水平,其商品的個(gè)別價(jià)值低于社會價(jià)值,而又按照較高社會價(jià)值出售,這樣的生產(chǎn)者當(dāng)然會獲得更多的贏利。

13.A本題題意明顯是對消費(fèi)者公平交易權(quán)的侵犯。故B、C、D、答案錯(cuò)誤。

14.B解析:1942年延安整風(fēng)運(yùn)動是一次全黨范圍的普遍的的馬列主義的教育運(yùn)動,也是打破教條主義束縛的偉大思想解放運(yùn)動,確立了實(shí)事求是的黨的思想路線。A項(xiàng)為確立毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位,D項(xiàng)為重新確立實(shí)事求是的黨的思想路線,C項(xiàng)不合題意,故B項(xiàng)正確。

15.D

16.A解析:經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式,而不是經(jīng)濟(jì)制度本身。據(jù)此,A為應(yīng)選項(xiàng)。B、C、D之所以是淘汰項(xiàng),是因?yàn)樗鼈兩婕暗氖墙?jīng)濟(jì)制度本身。

17.B

18.B

19.A解析:這反映了事物之間的聯(lián)系。體現(xiàn)了哲學(xué)中聯(lián)系的觀點(diǎn)。

20.A必然王國和自由王國是相對應(yīng)的歷史觀范疇,必然王國指人們對社會歷史的必然性,即客觀規(guī)律的尚未認(rèn)識和掌握,人的活動不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認(rèn)識和掌握了社會歷史的規(guī)律成了歷史的主人,從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。

21.平均利潤的形成并不否認(rèn)超額利潤的存在。在同一部門內(nèi)那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高工人勞動更為熟練對工人剝削程度較高的企業(yè)仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè)則連平均利潤也很難獲取有的甚至還會虧損。平均利潤的形成并不否認(rèn)超額利潤的存在。在同一部門內(nèi),那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高,工人勞動更為熟練,對工人剝削程度較高的企業(yè),仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后,勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè),則連平均利潤也很難獲取,有的甚至還會虧損。

22.正確。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義在中國傳播及其與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨的成立給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國人民從來就勤勞勇敢富于斗爭傳統(tǒng)。他們的斗爭之所以屢遭挫折和失敗重要原因之一是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國共產(chǎn)黨這種局面就根本改變了。因此中國共產(chǎn)黨的成立是一個(gè)“開天辟地的大事變”。正確。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義在中國傳播及其與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨的成立,給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國人民從來就勤勞勇敢,富于斗爭傳統(tǒng)。他們的斗爭之所以屢遭挫折和失敗,重要原因之一,是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國共產(chǎn)黨,這種局面就根本改變了。因此,中國共產(chǎn)黨的成立是一個(gè)“開天辟地的大事變”。

23.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期為解決土地問題采取的政策主要有:第一土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨沒收地主階級土地分配給農(nóng)民。堅(jiān)持的原則是依靠貧雇農(nóng)聯(lián)合中農(nóng)限制富農(nóng)消滅地主階級變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。第二抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是減租減息政策。第三解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨采取依靠貧雇農(nóng)團(tuán)結(jié)中農(nóng)有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度的土地政策。第四建國初期中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決廢除地主階級封建剝削的土地所有制實(shí)行農(nóng)民的土地所有制借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為新中國的工業(yè)化開辟道路。第五改革開放以來在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期為解決土地問題采取的政策,主要有:第一,土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨沒收地主階級土地分配給農(nóng)民。堅(jiān)持的原則是依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級,變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。第二,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是減租減息政策。第三,解放戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨采取依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度的土地政策。第四,建國初期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路。第五,改革開放以來,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題。”在我國社會主義初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!痹谖覈鐣髁x初級階段,解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來,從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來,從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映,這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的,社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的,這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就必須解放思想,反對教條主義,從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來,研究新情況,解決新問題,使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實(shí)際。

25.不論是人的社會價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會實(shí)踐。只有通過實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個(gè)人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反就不可能選擇高級的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)??吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn);另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化;社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展??傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),唯一的途徑是參加社會實(shí)踐。只有通過實(shí)踐,人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小,從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實(shí)踐形式是多種多樣的,隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化,不斷地會有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這是比較復(fù)雜的。首先,這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個(gè)人有較高的知識、技術(shù)水平和才能,這就為他選擇較高級的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反,就不可能選擇高級的實(shí)踐形式。其次,跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)常看到這種情況,同是大學(xué)畢業(yè),主觀條件差不多,但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇,結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn);另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇,或碰到了而沒有抓住,個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次,歸根到底決定于社會的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇,從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化;社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說,人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展。總之,一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就必須積極投身于社會實(shí)踐,在當(dāng)前,就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智,從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。

26.(1)在中國新民主主義革命時(shí)期建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線具有特殊重要性。因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨的基本策略路線也是馬克思主義的一個(gè)基本原則。而半殖民地半封建的中國又是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會。在敵強(qiáng)我弱的情況下無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn)不可能取得勝利。(2)在中國建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅必要而且完全可能。因?yàn)橹袊锩l(fā)展的不平衡及其長期性決定了黨要努力爭取一切可以爭取的力量建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線以孤立和打擊最主要的敵人。另外由于半殖民地半封建的中國是當(dāng)時(shí)世界各種矛盾的集中地。在這種條件下工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本依靠力量民族資產(chǎn)階級也能夠參加就是大地主大資產(chǎn)階級某些集團(tuán)也有可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加反對某一個(gè)帝國主義的斗爭。(3)中國共產(chǎn)黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)有:第一無產(chǎn)階級(通過共產(chǎn)黨)必須牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的最根本的經(jīng)驗(yàn)也是革命成敗的一個(gè)關(guān)鍵;第二必須分清統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“左”、中、右三派制定和實(shí)行發(fā)展進(jìn)步勢力爭取中間勢力孤立頑固勢力的不同策略最大限度地孤立和打擊最主要的敵人;第三針對中國資產(chǎn)階級的兩面性實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策;第四革命統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱。(4)統(tǒng)一戰(zhàn)線過去是、現(xiàn)在是、今后仍然是我們黨的一個(gè)重要法寶。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)發(fā)展為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會

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