養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣2

養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有17頁\編輯于星期六（優(yōu)選）第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣現(xiàn)在是2頁\一共有17頁\編輯于星期六一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界1、職業(yè)道德重在養(yǎng)成（道德修養(yǎng)的意義）2、慎獨(dú)（道德修養(yǎng)的方法）3、內(nèi)?。ǖ赖滦摒B(yǎng)的方法）現(xiàn)在是3頁\一共有17頁\編輯于星期六職業(yè)道德重在養(yǎng)成要養(yǎng)成良好的遵守規(guī)范的習(xí)慣要在平時生活中、在課堂學(xué)習(xí)中、在技能訓(xùn)練中，養(yǎng)成遵守道德規(guī)范的習(xí)慣現(xiàn)在是4頁\一共有17頁\編輯于星期六1961年4月12日莫斯科時間上午9時零7分，加加林乘坐東方1號宇宙飛船從拜克努爾發(fā)射場起航，在最大高度為301公里的軌道上繞地球一周，歷時1小時48分鐘，于上午10時55分安全返回。加加林因習(xí)慣成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員現(xiàn)在是5頁\一共有17頁\編輯于星期六

李多節(jié)約用水的習(xí)慣成就了他的新職業(yè)

一輛自行車、一個黃色的能裝13升水的容器、再加上3瓶清洗液就組成了新疆烏魯木齊市李多的車護(hù)士上門洗車店。

一個像掃帚頭一樣的洗車工具開始不停地噴出霧狀的水，他拿起抹布開始擦車。不到20分鐘，一輛嶄新的汽車呈現(xiàn)在眼前，更絕的是車周圍沒有積水。

李多是甘肅省天水市甘谷縣人，從記事起缺水這個概念就深深刻在了他的腦海里。在甘谷縣，年平均降水量只有300毫米左右，而蒸發(fā)量卻高達(dá)1500—2000毫米以上。嚴(yán)重缺水已經(jīng)在當(dāng)?shù)爻蔀槌B(tài)，那里的老百姓一個月、兩個月也不能洗一次澡是很正常的事。

在當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳加幸粋€水窖，把每年稀少的降水收集起來，靠這個來解決平時的用水問題。盡管那里的土質(zhì)很好，但收成卻很差，主要原因就是缺水。

來到烏魯木齊后，李多把節(jié)約用水的習(xí)慣也帶了過來，平時用臉盆洗臉，洗過的水沖馬桶；洗過菜的水拿來澆花。

走在大街上，李多發(fā)現(xiàn)，街道上越來越多的汽車洗車是個問題，洗車要么在家里洗，要么到洗車房去洗，但洗車房不多，特別是節(jié)假日洗車房就排起了長隊。更重要的是無論哪種洗車方式都很耗費(fèi)水資源。能不能用一種更節(jié)水的方法來洗車，成為李多思考的問題。

經(jīng)過考察，李多從內(nèi)地引進(jìn)了這種節(jié)水的洗車方式，開始了他的上門洗車業(yè)務(wù)。

上門洗車、節(jié)約用水的優(yōu)勢很快就顯現(xiàn)出來。騎著自行車上門，20分鐘的時間，在車主出門前就能把車洗好，車周圍還沒有污水。越來越多的人開始關(guān)注李多的“移動洗車房”。李多剛開始是免費(fèi)洗車，后來開始收費(fèi)，但打電話預(yù)約要求洗車的人仍絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)在是6頁\一共有17頁\編輯于星期六王振強(qiáng)因習(xí)慣就業(yè)獲成功現(xiàn)在是7頁\一共有17頁\編輯于星期六大學(xué)生因習(xí)慣坐失就業(yè)良機(jī)小伙因習(xí)慣險失業(yè)加加林因習(xí)慣成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員李多節(jié)約用水的習(xí)慣成就了他的新職業(yè)王振強(qiáng)因習(xí)慣就業(yè)獲成功現(xiàn)在是8頁\一共有17頁\編輯于星期六職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練

有助于形成良好的習(xí)慣，促進(jìn)謀職就業(yè)的成功

有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣，促進(jìn)職業(yè)生涯發(fā)展

現(xiàn)在是9頁\一共有17頁\編輯于星期六慎獨(dú)：使修養(yǎng)變成自覺慎獨(dú)是指在沒有外界監(jiān)督的情況下，即使獨(dú)自一人也能自覺遵守道德規(guī)范，不做對國家、對社會、對他人不道德的事情?，F(xiàn)在是10頁\一共有17頁\編輯于星期六慎獨(dú)：使修養(yǎng)變成自覺慎獨(dú)既是一種自我修養(yǎng)的方法：強(qiáng)調(diào)自覺、自律、隱微又是道德修養(yǎng)的一種境界：衡量修養(yǎng)水平尺度現(xiàn)在是11頁\一共有17頁\編輯于星期六楊震卻金（楊震）四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知者？”密愧而出。----------《后漢書》慎獨(dú)：使修養(yǎng)變成自覺現(xiàn)在是12頁\一共有17頁\編輯于星期六慎獨(dú)：使修養(yǎng)變成自覺頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知

清朝葉存仁，為官三十余載，甘于淡泊，毫不茍取。他離任時，手下部屬執(zhí)意送行話別，但送行的船遲遲不發(fā)，葉存仁好生納悶，等至明月高掛，來了一葉小舟，原來是部屬臨別贈禮，故意等至夜里避人耳目。葉存仁當(dāng)即寫詩一首：“月白風(fēng)清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知?！本芏Y而去?，F(xiàn)在是13頁\一共有17頁\編輯于星期六慎獨(dú)

有助于提高全社會道德水平，有利于推進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。有助于完善個人的道德人格，提升個人的道德境界。慎獨(dú)：使修養(yǎng)變成自覺現(xiàn)在是14頁\一共有17頁\編輯于星期六內(nèi)省就是通過內(nèi)心省察，使自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。

是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法，也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要組成部分。內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝垃F(xiàn)在是15頁\一共有17頁\編輯于星期六子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”

——《論語·顏淵》

曾子曰：“吾日三省乎吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《論語·學(xué)而》內(nèi)省：讓品格日臻完美現(xiàn)在是16頁\一共有17頁\編輯于星期六內(nèi)省

是正確認(rèn)識自己的重要途徑。通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗、自我分析，可以全面地了解自己的優(yōu)缺點、得與失，從而形成一個較為真切的認(rèn)識。

是自我提升和完善的內(nèi)在動力。內(nèi)省是發(fā)自內(nèi)心的、自覺自愿自動的，只有通過自覺的內(nèi)省，才能真誠地接受別人的