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文檔簡介
第經(jīng)典成語故事經(jīng)典成語故事1
鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!?/p>
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的`詩仙。
【釋讀】
無論做什么事情,只要有恒心,一定會成功的,功夫不負有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心,成績好一定是沒有問題的。
文章深刻,震撼人心。
描寫打動人心!經(jīng)典成語故事2
亡羊補牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說:“你在宮里面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。……”
【釋讀】
這是一則很有意義的.故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家,因估計事情的發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓(xùn),認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!經(jīng)典成語故事3
三國時的曹操有三個兒子,他看中了聰明的二兒子曹植,幾次想立他為太子,這可惹惱大兒子曹丕,他對曹植嫉妒得牙根直癢癢。
到了公元220年,曹丕即帝位,史稱魏文帝。雖然是自己當(dāng)了皇帝,可他很怕曹植會有一天篡權(quán),總想找個借口把他殺掉,以除心腹之患。這一天,曹丕想出了一個陰招。他把曹植找來,對他說:“聽說你的詩寫得很好。今天我要你以兄弟為題作一首詩,詩中不能出現(xiàn)兄弟二字,而且要在七步之內(nèi)成詩,不然就以欺君之罪處死你!”
曹植眼含著熱淚,還未走到七步,便滿腔悲憤地吟出了著名的七步詩:
煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
曹丕聽了這首詩,不由羞得面紅耳赤,放過了弟弟。曹植雖然以自己的機敏逃過一劫,但此后他一再被貶,最后四十一歲時憂郁而死。
成語“煮豆燃萁”就是從這個故事中產(chǎn)生的。萁,豆秸。比喻兄弟間或親朋內(nèi)的'互相迫害、殘殺。成語“七步之才”也是從這個故事來的,形容人思路敏捷,富有才華。經(jīng)典成語故事4
《水滸傳》中,魯達因救賣唱父女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西命案,被迫削發(fā)為僧受法名智深;因酒后“打鬧五臺山”,魯智深通過智真長老介紹從五臺山來到大相國寺,被智清長老安排去管理本寺的一個大菜園。
菜園附近住著二三十個地痞小混混,平常總在園內(nèi)偷盜蔬菜糊口,聽說新來了個管菜園子的'和尚。便想方設(shè)法來個下馬威,以便今后能夠自由出入菜園;這幫小混混商量決定引誘魯智深到糞窖邊,然后一齊動手把他掀入糞窖,逼他離開。計議商定后,那二三十個地痞小混混便拿些果盒、酒禮來到菜園,嬉皮笑臉地對魯智深說:“聞之和尚新來主持,我們鄰舍街坊都來作慶?!濒斨巧畈恢怯嫞銇淼郊S窖邊,說:“你們既是鄰舍街坊,都來廨宇里坐地。”眾小混混頭領(lǐng)張三、李四拜倒在地上,不肯起來,只指望和尚來扶他便要動手。魯智深見了,心里早疑忌道:
“這伙人不三不四,又不肯近前來,莫不要攧灑家?那廝卻是倒來捋虎須!俺且走向前去,教那廝看灑家手腳?!?《水滸全傳》第七回)
魯智深走向前去,張三、李四便動起手來。魯智深不等他們靠近他,右腳早起,一下就把李四踢下糞窖去;張三正要逃走,魯智深又起左腳,把張三也踢入糞窖。后面的二三十個地痞小混混看到這種情形,嚇得目瞪口呆。經(jīng)典成語故事5
1、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。成語“八仙過海”根據(jù)這個傳說而來。又叫做“八仙過海,各顯神通”。
2、一諾千金
西漢初年有一個叫季布的人,他特別講信義。只要是他答應(yīng)過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時還流傳著一句諺語:“得黃金百,不如得季布一諾(得到一百兩黃金,也不如得到季布的一個承諾)”。
后來,劉邦打敗項羽當(dāng)上了皇帝,開始搜捕項羽的部下。季布曾經(jīng)是項羽的得力干將。所以劉邦下令,只要誰能將季布送到官府,就賞賜他一千兩黃金。但是,季布重信義,深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所,也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思?。朱家很欣賞季布對朋友的.信義,盡力將季布保護起來。不僅如此,他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布。不久,劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。
感悟
所謂“君子一言,駟馬難追”,講的就是這個道理。信用既是無形的力量,也是無形的財富。失足,你可以恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。重義之人堅守諾言,答應(yīng)別人的事,出生入死也要辦到。“言而有信,一諾千金”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會的基石。經(jīng)典成語故事6
春秋時期,晉國和楚國比較強盛,附近一些小的諸侯國,如宋、衛(wèi)、曹等,一向都依附于楚國。可是后來宋國忽然背叛了楚國而依附于晉國,因此,楚國便出動軍隊,討伐宋國。宋國趕忙向晉國求救,晉文公聽了大夫先軫(讀zhěn)的話,一面讓宋國派人去秦國和齊國,請求他們出面調(diào)解,一面派兵攻破衛(wèi)、曹兩國,將衛(wèi)、曹兩國的`國君扣留起來,以此要挾楚國。
楚國的大將子玉根據(jù)楚成王的命令,派宛春為使者,對晉文公說:“請你們放了衛(wèi)侯和曹公,恢復(fù)這兩個國家,我們就從宋國撤退。”晉國的子犯要求晉文公拒絕楚國的要求。先軫分析了利弊,勸說晉文公,一方面離間衛(wèi)、曹與楚國的關(guān)系,私下答應(yīng)衛(wèi)、曹的國君,只要與楚國斷絕關(guān)系,就恢復(fù)這兩國,另一方面,又把楚國的使者宛春扣留在衛(wèi)國,以激怒楚國。
子玉得知這一情況以后,非常生氣,領(lǐng)兵向晉軍進逼,晉文公命令軍隊假裝后退。晉軍官兵不理解,說:“我們這樣后退實在是恥辱,而且楚兵長期轉(zhuǎn)戰(zhàn),已經(jīng)十分疲困,我們?yōu)槭裁赐四??”子犯對他們解釋說:出兵有理,軍隊就斗志旺盛,就有戰(zhàn)斗力,出兵無理,士氣就不振,就要失敗。(原文是:“師直為壯,曲為老?!保┪覀兺撕缶攀?,在道義上就取得了主動?!?/p>
楚軍見晉軍后退,便繼續(xù)追趕,結(jié)果被晉軍打得大敗。經(jīng)典成語故事7
以前有一個人,想從魏國到楚國去,他帶上很多的盤纏,雇了上好的馬車,請了駕車技術(shù)精湛的車夫,就準備上路了。
楚國位于魏國的南面,可這個人卻讓駕車人趕著馬車一直向北走去,路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人告訴他說:“到楚國去應(yīng)該往南走,你這是在往北走,方向不對?!?/p>
那人滿不在乎地說:“沒關(guān)系,我的馬跑得快!”
路人替他著急,拉住他的馬阻止他說:“可是方向錯了,你的馬再快也到不了楚國呀!”
那人依然毫不醒悟地說:“不要緊,我的路費也多著呢!”
路人依然極力勸阻,雖說你路費多,可是你一走的.方向不對,路費再多也只能白花呀!那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩:“這有什么,我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”
路人無奈只好眼睜睜地看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人不聽別人的指點勸告,仗著自己的馬快錢多、車夫好等優(yōu)越條件,朝著相反方向,一意孤行,可是他條件越好,他就會離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。
南轅北轍成語的意思是心想往南而車子卻向北行,比喻行動和目的正好相反。
小朋友,我們無論做什么事,都要首先看準方向,如果方向錯了那么就算占有利的條件也只會起到相反的作用。經(jīng)典成語故事8
齊大非耦的成語故事講的是春秋時期,強大的齊國國君想把女兒文姜嫁給鄭國的.公子忽,鄭國比較弱小,擔(dān)心其中有詐,公子忽就婉言謝絕了這門親事。別人奇怪問他為什么。他說每個人都有適合于他的配偶,齊國那么強大,與我門不當(dāng)戶不對,怎能結(jié)親呢?
1齊大非耦的成語故事
齊國是春秋時代的大國,有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境,情形相當(dāng)危急。因此向各國討救兵,希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息,馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰(zhàn),打的山戎抱頭鼠竄,贏得空前大勝利。
齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時,有意將自己女兒文姜許配給他,但卻被他拒絕了。
忽認為:每一個人都有一個合適的配偶,而齊國是個大國,對于小國的忽而言實在不適合。
三年后忽幫齊國打退強敵,齊國國君又舊事從提,但太子忽仍然拒絕說:“三年前我們之間沒任何關(guān)系時,都不敢娶齊國公主了。如今,我因替你們打倒山戎國,而娶公主回去,百性豈不是以為我?guī)П饶銈?,只為了娶公主?”
2齊大非耦的成語故事材料
【注音】qídàfēiǒu
【出處】《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也?!?/p>
【解釋】舊時凡因不是門當(dāng)戶對而辭婚的,常用此話表示不敢高攀的意思。
【用法】作謂語、賓語;表示不敢高攀的謙詞
【近義詞】齊大非偶
【同韻詞】賊不空手、無所措手、前古未有、飾非掩丑、據(jù)圖刎首、摧堅獲丑、金貂取酒
3齊大非耦的成語故事點評
根據(jù)《左傳》中的這一段記載,公子忽引用了《詩經(jīng)》中“自求多?!钡脑娋洌辞笾约罕惹笾藭玫礁嗟母S?。公子忽認為為自己將來的統(tǒng)治在于自己,無需通過聯(lián)姻依靠大國。也許說門不當(dāng)戶不對只是一個借口噢!經(jīng)典成語故事9
【注音】_ǐmùwéi_ìn
【出處】有人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。西漢·司馬遷《史記·商君列傳》
【解釋】徙:遷移;信:信用。指說到做到,言而有信。
【用法】作謂語、定語;指言而有信
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】言而有信
【反義詞】食言而肥、言而無信
【同韻詞】入境問禁、格殺勿論、枕戈剚刃、遺風(fēng)馀韻、幺弦孤韻、計窮慮盡、野性難馴、危言核論、逗留不進、得一知己,死可無恨、......
【年代】古代
【成語故事】戰(zhàn)國時期,商鞅在秦孝公的支持下進行變法,新法公布以后,為使人們相信新法一定要執(zhí)行,商鞅命人在國都南門處立了一根三丈多高的木柱,聲明誰搬動到北門就賞五十金。有一個膽大而力大的'人果然得到五十金,人們認為商鞅言出必行就按新法行事經(jīng)典成語故事10
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的'全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。經(jīng)典成語故事11
秦始皇死后,趙高和李斯專政,他們?yōu)楸W∽约簷?quán)勢,假傳“圣旨”,令本應(yīng)繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高則做了宰相高職?!耙蝗酥拢f人之上”的趙高仍不滿足,日夜盤算著要篡奪皇位。可是,朝中大臣有多少人能聽從他,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個辦法,準備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢于反對他的人有多少,都有誰。
一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬?!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣?!?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因為說假話,對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高陷害。有些正直的人,堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的`說法,大言不慚地對皇上說:“這確是一匹千里馬!”
結(jié)果,趙高通過各種手段把那些不順從自己的說真話的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。從此,留下“指鹿為馬”成語。
指鹿為馬資料
【注音】zhǐlùwéimǎ
【解釋】把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白、混清是非。
【出處】《史記.秦始皇本紀
【簡介】混淆是非”和“指鹿為馬”都有“違背事實;不分是非”的意思;有時可通用。但“指鹿為馬”完全是故意的;并時有咄咄逼人之勢;“混淆是非”可以是故意的;也可以是無意的。
【近義詞】混淆是非、顛倒黑白
【成語舉例】
1、有球印又怎樣,指鹿為馬的事情也不是第一次。
2、后來人們根據(jù)這個時間引申出“指鹿為馬”這句成語。比喻懷著惡意,有意顛倒黑白,混淆是非。經(jīng)典成語故事12
北宋時期,華州鄭縣令吳時學(xué)識淵博,辦事靈活,他提出的“移兵就食”為朝廷節(jié)約了量的人才物力。他經(jīng)常上書宋徽宗提出許多合理化建議。后來被調(diào)到京城做官,國子監(jiān)的人與他接觸后都認為他學(xué)識淵博,尊稱他為“立地書櫥”
【釋義】比喻人讀書多,學(xué)識淵博。
3、不謀而合成語故事
【釋義】
謀:商量;合:相符。事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。
【故事】
東漢末年,各地群雄割據(jù),關(guān)中地區(qū)以韓遂、馬騰兩支兵馬最為強悍。此二人原先曾結(jié)拜為兄弟,關(guān)系相當(dāng)密切,不料因部下之間多有摩擦,兩人竟目成仇,兵刃相向。
曹操派司隸校尉鐘繇督守關(guān)中各路馬,調(diào)解二人爭端。鐘繇到長安后,寫信勸和了韓遂和馬騰。
當(dāng)時曹操主要得對付孫權(quán)和劉備,他擔(dān)心腹背受敵,因此極力安撫韓遂、馬騰,并勸馬騰放棄權(quán),到朝中任職。還要求他們二人分別送一子到京城,名為皇帝侍衛(wèi),實為人質(zhì)。
建安十三年,因馬騰年老,曹操上表推薦馬騰兒子馬超為偏將,統(tǒng)領(lǐng)馬騰部下,卻提出要馬騰和他其余兩個兒子遷到京城。
后來曹操命令鐘繇攻打漢中的張魯,并派遣夏侯淵前去與鐘會合。這時馬超擔(dān)心曹操是要對自己下手,便打算起兵。
馬超對韓遂說:“曹操詭計多端,不可相信。我也顧不上在京城的父親了,從今之后只以你為父;你也不要再顧忌扣作人質(zhì)的.兒子了,就以我馬超為子,咱們同心協(xié)力對付曹操。”
韓遂欣然答應(yīng)。韓遂的部將閻行卻出來勸阻,請韓遂不要與馬超一起叛。韓遂說:“現(xiàn)在關(guān)中各將領(lǐng)不謀而合,一致要,就好像老天命定了!”
他不聽閻行的勸告,帶兵向東進發(fā),在華陰與曹操的隊?wèi)?zhàn)一場,結(jié)果輸?shù)煤軕K。留在京城的人質(zhì),自然都成了曹操的刀下鬼。經(jīng)典成語故事13
一、涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,古代孝敬父母的故事。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
二、聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:"裒兒在這里,母親不要害怕。"他教書時,每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
三、乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱"山南"。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:"我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
四、臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
五、恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
六、扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
七、哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。
八、嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:"要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的.味道,味苦就好。"黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
九、棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經(jīng)七十多歲了。
十、滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
十一、拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:"為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?"蔡順回答說:"黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。"赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
十二、扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典,文采飛揚,京師廣泛流傳"天下無雙,江夏黃童"。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
十三、埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。"當(dāng)他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子.經(jīng)典成語故事14
周公,名旦,是周文王的第四子、周武王的弟弟,因其領(lǐng)地在周,所以史稱周公或周公旦。他賢能多才,周武王時參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭,功勛卓著。
周初,周公受封于魯,但他只讓長子伯禽赴封地,自己則留在鎬京,與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時,周公告誡他說:“我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔父,對于天下來說我的地位也算很高了??墒俏页3O搭^時幾次握著濕淋淋的頭發(fā)跑出來,吃飯時幾次把嘴里的食物吐出來,就為了出來迎接來訪的客人,就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國,要勤于政事,愛民如子?!?/p>
周武王病重時,周公非常焦急,因當(dāng)時周剛剛建國,天下未定,百業(yè)待舉,國不可一日無君。于是周公來到祖廟,向先王禱告保佑武王身體康復(fù),自己情愿代死。后來,周武王病危,當(dāng)時太子誦才十三歲,他對周公說:“我擔(dān)心誦(即周成王)過于年幼,把這樣大的一個國家交給他,他沒有辦法治理。我考慮再三,在眾多兄弟里面,只有你最有才干,我就把誦、把周國全部托付給你吧?!蔽渫跛篮?,年幼的周成王繼位,由周公攝政,代行國政。
當(dāng)初,周公在輔佐周武王時,與武王關(guān)系也很融洽,而且睿智過人,才能出眾,處理起政事來得心應(yīng)手。為安定國家,他制定了嫡長子繼承制和余子分封制,還制定了周禮,對祭祀、占卜、會盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時的儀式等都做出了詳細具體的規(guī)定。
武王死后,周公攝行天子職務(wù)時,全心全意、大
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