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文檔簡介

第家風家訓心得體會【八篇】

【篇1】家風家訓心得體會強調(diào)要注重家庭家教家風,契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念,指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻的谷文昌家風則是家風建設(shè)的風向標。

谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?;厥坠任牟囊簧麌酪月杉?,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是特殊照顧,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞特殊;二是特別嚴格,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領(lǐng)導職務(wù)14年,當他告別這片為之奮斗多年的熱土時,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風,讓簡樸本分的谷文昌家風引領(lǐng)社會風尚。

欲治國者,先齊其家,家風作為一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻的家風,是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風為標桿,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德,建設(shè)新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

【篇2】家風家訓心得體會我有一個幸福的家,家中有慈祥的爺爺奶奶,可親可敬的爸爸媽媽。他們總是特別地疼愛我,關(guān)心我。小時候的我很調(diào)皮,經(jīng)常惹事,家人總是不厭其煩地教育我,但我每次都是左耳進右耳出,根本沒當一回事。唯獨那一次,我記憶猶新

那天放學我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開吃,絲毫也不記得爺爺平時的教育:要等長輩先動筷,后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句:你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來,低著頭,小聲地說:爺爺,對不起我沒等你和奶奶先吃到最后我的聲音幾乎沒了。道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點!爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了。只錯了這一點嗎?奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭,又立馬搖了搖頭。那你說你錯了哪兒?奶奶似乎看穿了我,又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意,說:看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來就不好,有時連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時候也非常仔細,一粒糧食也不浪費。同時,我也把爺爺?shù)慕逃柈敵闪宋壹业募绎L家訓,把它們謹記心里,傳承下去。

【篇3】家風家訓心得體會沒規(guī)矩不成方圓,國有國法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見,多是約定俗成的家規(guī)。在十八屆中央紀委六次全會上,強調(diào)指出,抓好作風建設(shè),在加強黨性修養(yǎng)的同時,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。關(guān)于家風,不同家庭有不同的家風。一般農(nóng)家,勤儉為本,孝敬老人,對親友禮尚往來,對鄰里和睦相處,對社會惜老憐貧,這便是好家風。家風建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。領(lǐng)導干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。家風建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進入社會,釋放出來的自然是正氣,面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為,便有一種本能的拒斥。家風的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高。通過對傳家風,立家規(guī),樹新風的學習,我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領(lǐng)導交給我的各項工作做實,做細。

【篇4】家風家訓心得體會家風是什么?我理解,家風是一個家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣,它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈,它是一種無言的教育。我們常說,母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子,岳母刺字精忠報國成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛,當代福爾摩斯李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說一個國家、一個民族的命運,與其說是操縱在掌權(quán)者手中,不如說掌握在母親的手中。

我到省廳信訪處工作后,遇到過不少生活陷入困境而又愛慕難助的信訪人,他們的遭遇或多或少與母親的教育有關(guān):昭通鎮(zhèn)雄縣的馬某,因口角與人結(jié)怨多年,把丈夫和三個兒子都卷入了紛爭,現(xiàn)在丈夫和兒子傷的傷,殘的殘,家里沒有了勞動力,馬某長年帶兒子告狀、上訪,

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時回家生下了這個孩子,至今無法落戶。

俗話說妻賢夫禍少、母慈子孝,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮其實家風不只在名門望族,每一個普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事,但她卻用勤勞、孝順的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時看著一大盆的臟衣服,我會抱怨說:這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說你外婆有句老話說勤腳快手懶眼睛,看起來多,動起也就快了!洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時織到打盹,手還不停,我說:媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!母親睜開眼邊織邊念叨說:你外婆還有句話說力氣是個怪,今天使了明天在,累不著,睡一覺就好。

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂爺爺吃飯,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個字:好女兒。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的勤勞和孝順,一定把它傳承為我們的家風。

【篇5】家風家訓心得體會孟子曰:不以規(guī)矩,不能成方圓,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風_,結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī),對照周恩來的十條家規(guī),我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。我認為,正家風、立家規(guī)不是形式,不是做表面_,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部,立好家規(guī),樹好家風,更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動兩個責任落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用十條家規(guī)的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領(lǐng)導干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個家的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因為這樣的家風、家規(guī),直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。我們家好的家風、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。

【篇6】家風家訓心得體會《孟子》有言:天下之本在國,國之本在家,家之本在身。這句話就道出了一個道理:家是最小國,國是千萬家,都說國很大,其實一個家。家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸。西漢大將霍去病說過:匈奴不滅,何以家為。國、家、個人都是一個密不可分的整體,只有強的國,才能有富的家。家是人生開始的地方。因此,一定要注重家庭教育,家風是道德的自覺和傳承。古往今來,前賢先烈那種與國家民族命運休戚與共的情懷,那種以天下為己任的使命感,無不是因為有良好的家庭教育。梁啟超先生說:人生于天地之間,各有責任。知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也;自放棄其責任,則是自放棄其所以為人之具也旁觀云者,放棄責任之謂也。共產(chǎn)黨人作為全國各族人民的引領(lǐng)人,更應(yīng)該時刻不忘責任和擔當。不管是對共產(chǎn)黨還是對各級共產(chǎn)黨員,也無論是對集體還是個人的成長來講,責任和擔當都是精髓所在。老百姓常說:種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個人精神成長的沃土。有個成語:言傳身教,意思是言語來教導,又要用行動來示范,指行動起模范作用。因此說明在一個人的成長過程中,家庭父母才是最好的老師。一定要正家風,齊涵養(yǎng),傳承優(yōu)良的家風,以此來筑牢責任和擔當。而且每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺。

【篇7】家風家訓心得體會今天天氣涼爽,我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風家訓方面的講座,臺下座無虛席,都在認真聆聽學習。

在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務(wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校,擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到:家庭教育才是真正的人生起跑線。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風,就是傳承好家風,不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為仁義禮智信五常和孝悌忠信禮義廉恥八德。盡管不同的家庭有不同的家風,但幸福的家庭卻有著相似的家風,有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風是追求夢想的幸福之諦。

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