實(shí)驗(yàn)心理學(xué)第一章緒論山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

第一章緒論第一節(jié)心理學(xué)的科學(xué)性一、什么是科學(xué)?科學(xué)就是通過客觀的觀察和嚴(yán)密的論證來獲取知識(shí)。用嚴(yán)密的思想方法和研究方法。二、科學(xué)的五大前提假設(shè)(一)世界是真實(shí)的移的。(二)世界是有規(guī)律的物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。只要條件滿足，就會(huì)出現(xiàn)過去出現(xiàn)過的事件。(三)世界是有因果關(guān)系的科學(xué)家認(rèn)為，任何事物的發(fā)生都有其原因，而不是毫無理由地獨(dú)自產(chǎn)生的。(四)世界是可以認(rèn)識(shí)的任何一個(gè)科學(xué)家都會(huì)在不同程度上承認(rèn)：世界是可知的。(五)世界是可以用理性加以理解的上任何事物都可以通過推理加以解釋，任何問題都可以通過推理而得到解決。三、心理學(xué)是不是科學(xué)學(xué)科的科學(xué)性是一個(gè)連續(xù)體，在學(xué)科發(fā)展的同時(shí)，其科學(xué)性也在發(fā)展。(事實(shí)上也很難做到這一點(diǎn))(例如教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和管理心理學(xué)等)第二節(jié)科學(xué)與實(shí)驗(yàn)一、科學(xué)家的工作解這個(gè)世界。探索因果關(guān)系的工作可以分兩個(gè)方面：發(fā)現(xiàn)規(guī)則和建構(gòu)理論。(一)發(fā)現(xiàn)規(guī)則規(guī)則是指人們常說的規(guī)律、定理和定律等，它說明事物之間的必然聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)規(guī)則要分兩步走：描述事物、發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。(二)建構(gòu)理論或多個(gè)規(guī)則。為了作出解釋，它往往包括一些規(guī)則中沒有直接包含的概念。二、實(shí)驗(yàn)因素之間相互聯(lián)系的過程。(一)實(shí)驗(yàn)對科學(xué)的重要性(二)實(shí)驗(yàn)的構(gòu)成要素任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都由以下要素構(gòu)成：實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)對象、實(shí)驗(yàn)手段。(三)實(shí)驗(yàn)變量分析設(shè)計(jì)任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都需要分析實(shí)驗(yàn)所涉及的各種變量。(男或女)、宗教信仰(何種宗教信仰)等等；所謂數(shù)量可變，例如物體(四)實(shí)驗(yàn)研究的步驟要完成一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，至少需要以下5個(gè)步驟：理論假設(shè)、方案設(shè)計(jì)、方案實(shí)施、數(shù)據(jù)處理和解釋結(jié)果。第三節(jié)實(shí)驗(yàn)使心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)必須有獨(dú)特的、適合其特殊研究對象特點(diǎn)的方法體系。1818世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，是這場“獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”的醞釀期。這時(shí)出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的萌芽。在這期間，生理學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家開始定量地研究一些感覺和知覺問題。例如，1795年，英國格林尼治天文臺(tái)臺(tái)長馬斯克林(Maskelyne)發(fā)(A被試B被試的反應(yīng)時(shí)間=X秒)的研究。19世紀(jì)中葉以后，德國生理學(xué)1862(wilh