詩(shī)詞教育進(jìn)校園之我見(jiàn)

#詩(shī)詞教育進(jìn)校園之我見(jiàn)詩(shī)詞教育進(jìn)校園之我見(jiàn)貴州省興義市第五中學(xué)劉梅【內(nèi)容摘要】：古典詩(shī)詞以其精煉、簡(jiǎn)潔而又寓意深刻的形式流傳至今，它是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一份珍寶，更是中華文明最閃亮的一頁(yè)，這些語(yǔ)言文字成為了我們穿越歷史長(zhǎng)河與詩(shī)人詞人對(duì)話的重要媒介。在當(dāng)今“快餐文化”盛行的年代，將古典詩(shī)詞的鑒賞引入校園，讓學(xué)生沐浴在詩(shī)詞的光輝之中，感受中國(guó)古典文化的魅力，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，這顯得尤為重要。從考試分析到簡(jiǎn)單分析再到品讀鑒賞，這應(yīng)該是值得每個(gè)語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中去探索和實(shí)踐的?！娟P(guān)鍵詞】：詩(shī)詞教育傳統(tǒng)文化新課改語(yǔ)文學(xué)科德育縱觀歷史，無(wú)數(shù)文學(xué)大家用高尚的品行和出眾的才華給我們展示了中華文化的悠久和璀璨，名篇佳句燦若星辰，作為一名中國(guó)人應(yīng)該感到驕傲和自豪。但是隨著物質(zhì)文化的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神層面的追求漸漸變得不那么熱衷，經(jīng)典的東西漸漸為人們忽略。值得慶幸的是，人們漸漸醒悟，慢慢轉(zhuǎn)身開(kāi)始理性分析和思考：我們的文化在哪里，我們?cè)撛鯓永^承我們的文化！伴隨著這樣的理性思考，人們開(kāi)始關(guān)注校園這片育人的土地，詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。我作為一名高中語(yǔ)文教師，對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展有些粗淺的認(rèn)識(shí)，在此做以下陳述：現(xiàn)在高考的指揮棒并沒(méi)有失去它的魔力，老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)還是圍繞著這根指揮棒轉(zhuǎn)，由此很多老師便提出質(zhì)疑，詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)讓學(xué)生讀詩(shī)、頌詩(shī)、作詩(shī)能提高高考成績(jī)嗎？如果不能，那開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)有什么意義，這樣不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎？的確，學(xué)生在有限的時(shí)間中要學(xué)習(xí)這么多科目，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)讓他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是，當(dāng)學(xué)生在書(shū)山題海中苦悶的時(shí)候，一句“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”是不是能使他們眼前為之一亮；當(dāng)學(xué)生遭遇挫折，灰心失意時(shí)，一句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是不是能讓他們重拾面對(duì)生活的勇氣；當(dāng)學(xué)生付出努力取得成績(jī)時(shí)，一句“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”是不是能給學(xué)生的求知之路立上一個(gè)坐標(biāo)諸如此類(lèi)。優(yōu)美的詩(shī)詞名句能給學(xué)生帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受，能啟迪學(xué)生的心智，單是從這一點(diǎn)來(lái)看，詩(shī)詞進(jìn)校園工作已經(jīng)值得我們?nèi)?shí)踐了。以古典詩(shī)詞為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和審美，讓學(xué)生能夠通過(guò)自身的閱讀去品評(píng)語(yǔ)言文字，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，體會(huì)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)，懂得對(duì)世事進(jìn)行正確的判斷，讓學(xué)生成為一個(gè)會(huì)思考、會(huì)判斷的人，在讀詩(shī)、頌詩(shī)、作詩(shī)的過(guò)程中，讓學(xué)生在詩(shī)的海洋中得到熏陶，自身境界得到提升，這正是詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)的目的和意義所在，我想，這也是當(dāng)今新課程改革的一個(gè)切入點(diǎn)。首先，重視詩(shī)詞教育是語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性特點(diǎn)的內(nèi)在需要。在語(yǔ)文教學(xué)中，將詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)融入其中可以收到意想不到的效果。詩(shī)詞是高度濃縮的語(yǔ)言，要鑒賞詩(shī)歌就必須做到閱讀、理解、聯(lián)想和想象的高度統(tǒng)一，從簡(jiǎn)單文字的學(xué)習(xí)出發(fā)，尋找詩(shī)詞中的意象，經(jīng)過(guò)想像加工，形成獨(dú)特的意境，以此去感悟詩(shī)歌，與作者情感產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴，這樣就達(dá)到了讀詩(shī)、品詩(shī)的目的，一旦這個(gè)目的實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科就真正地從死的書(shū)本變成了活的生活，這樣才真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性。例如：品讀唐朝孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”學(xué)生知道“母親節(jié)”、“父親節(jié)”，但他們未必真正理解父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)？慈祥的母親手里拿著針線，為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行前她忙著把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，擔(dān)心孩子一走很晚才會(huì)回來(lái)。誰(shuí)能明白母親無(wú)私的愛(ài)，就像春天的小草不能報(bào)答春天給它的光輝！也許這首詩(shī)能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父母之愛(ài)有一個(gè)全新的理解。一針一線都是母親的牽掛與思念，這樣的詮釋比無(wú)聊的說(shuō)教更有說(shuō)服力，這樣也正能展示出中國(guó)古典文化的深邃，語(yǔ)文學(xué)科的人文性。其次，教會(huì)學(xué)生讀詩(shī)、品詩(shī)，也就是交給學(xué)生一把做詩(shī)詞鑒賞題的鑰匙。詩(shī)詞鑒賞是語(yǔ)文學(xué)科中的一個(gè)重要板塊，在高考中也占很大比重，教師在教學(xué)的過(guò)程中與其教學(xué)生死記硬背作者的風(fēng)格特點(diǎn)，詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，還不如教學(xué)生從詩(shī)詞本身入手，多讀，多分析：讀詩(shī)的語(yǔ)言，讀透作者的思想，分析是的遣詞造句，分析作者的感情傾向。自己學(xué)會(huì)鑒賞，把思考和分析的能力與合理的答題步驟相結(jié)合，形成真正的鑒賞，這就是“授之以魚(yú)，不如授之以魚(yú)全”，從而培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題的能力。例如：20xx年高考四川卷詩(shī)歌鑒賞題陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！比f(wàn)里黃河?xùn)|流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚，盼望官軍收失地又一年。分析時(shí)抓住關(guān)鍵詞：“入”字表現(xiàn)山河的生氣，“摩”突出山的高峻，作者利用夸張的手法寫(xiě)出了祖國(guó)山河的雄闊壯麗，而面對(duì)亡國(guó)之恨作者也只能“淚盡”，一個(gè)“望”字更是寫(xiě)出了遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的期盼，一個(gè)“又”字則曲折地表現(xiàn)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒(méi)有收復(fù)失地的失望與埋怨。不禁讓人聯(lián)想到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的遺憾與執(zhí)著。再次，語(yǔ)文學(xué)科承載著傳播中華文明悠久歷史文化的光榮使命，詩(shī)詞是歷史的積淀，經(jīng)典的東西需要我們?nèi)ャ懹?。讓學(xué)生在誦讀詩(shī)詞的同時(shí)見(jiàn)證歷史的發(fā)展，在感悟作者情感的同時(shí)增添愛(ài)國(guó)的熱情，在品評(píng)詩(shī)歌時(shí)樹(shù)立自己正確的價(jià)值判斷和人生觀，這才是學(xué)習(xí)的真正意義。例如：鑒賞宋朝曾鞏《詠柳》“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”作者身處北宋中期，此時(shí)民族、社會(huì)矛盾日趨尖銳復(fù)雜。縱有滿意腹經(jīng)綸，亦未能力挽狂瀾。眼觀世風(fēng)日下，人情刻??；又目睹封建官吏，互相傾軋，爭(zhēng)名奪利人，乃蠅營(yíng)狗茍；憂國(guó)憂民者，則其志難伸。故而以詩(shī)抒情，以物明理，鞭笞一種現(xiàn)象。全詩(shī)旨在托物言志，引人深思。其一、二句描寫(xiě)凌亂柳枝，雖“未變初黃”，方吐新芽，卻憑借春風(fēng)吹拂而亂舞狂飄。詩(shī)中巧用比擬之修辭手法，抨擊、嘲諷、蔑視其“亂條”，即所謂趨炎附勢(shì)，得志一時(shí)之小人。其三、四句描寫(xiě)飛花（柳絮）既飄忽搖擺，亦妄圖遮天蔽日。殊不知秋季清霜降臨，豈不枯萎凋零？！這樣的詩(shī)作難道還不足以讓學(xué)生明白何謂忠孝，何謂正氣嗎？另外，德育是學(xué)校工作的一個(gè)重點(diǎn)，把詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)融入其中，同樣能取得好效果。首先，學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程，其實(shí)就是學(xué)生認(rèn)識(shí)古典文化的過(guò)程，我們會(huì)醉心于中華五千年璀璨文明，會(huì)為擁有這樣的文明而自豪，這就是對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的最好教育。其次，不管是讀詩(shī)也好，抄詩(shī)也罷，出黑板報(bào)也好，做手抄報(bào)也罷，朗誦也好，下水創(chuàng)作也罷，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的形式是多種多樣的，學(xué)生動(dòng)手的能力得到了提高，自身的表現(xiàn)能力得到了提高，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)也得到了強(qiáng)化，當(dāng)今社會(huì)，需要的是既有自身能力，又有團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的人，這樣的活動(dòng)，正是在為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。再次，在浮華的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生把時(shí)間用在讀詩(shī)、抄詩(shī)、作詩(shī)等活動(dòng)上，比把時(shí)間花在上網(wǎng)游戲、無(wú)聊攀比上要好得多，引導(dǎo)學(xué)生合理分配自己的時(shí)間，讓自己的生活更豐富更有意義，我想，詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)是不錯(cuò)的選擇。但是我們?cè)陂_(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)時(shí)不能流于形式，如果僅僅限于帶學(xué)生讀兩首詩(shī)，出一次板報(bào)，搞一次演講，而沒(méi)有將學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生從中有所收獲有所感悟，那么，這樣的活動(dòng)就不可能受師生歡迎，就失去了開(kāi)展它的意義。但是我仍然相信，詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)是一種既有利于學(xué)校管理，又有利于教師個(gè)人素質(zhì)的提高和學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，我會(huì)努力去實(shí)踐。關(guān)于東坡詩(shī)詞進(jìn)校園的匯報(bào)一、組織機(jī)構(gòu)我校在到區(qū)委區(qū)政府、市區(qū)教育局關(guān)于詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)以及打造黃岡詩(shī)詞之鄉(xiāng)的通知后，學(xué)校校委會(huì)召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由蹲點(diǎn)語(yǔ)文教研組的夏校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，成立了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)小組。并依托我校正在參與研究實(shí)踐的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”的課題，積極開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。二、抓硬件建設(shè)我校在經(jīng)費(fèi)極為困難的情況下投入資金，制作了塊掛牌，在教學(xué)樓，每間教室前的走廊頂，都配有一塊掛牌，挑選了一批東坡詩(shī)詞、唐詩(shī)宋詞以及《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典之作，營(yíng)造了良好的古典詩(shī)詞文化教育氛圍。三、抓常規(guī)誦讀常規(guī)誦讀是學(xué)生們每天參與到活動(dòng)中的保障，把事情做實(shí)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中真正受益，是我校開(kāi)展這一活動(dòng)的宗旨。每天上午和下午的課前十分鐘誦讀，由各班語(yǔ)文老師指導(dǎo)誦讀、各班級(jí)專(zhuān)門(mén)選派的學(xué)生誦讀課代表記載，各年級(jí)備課組長(zhǎng)負(fù)責(zé)督促檢查，還有學(xué)校政教處每天的常規(guī)課前檢查，并定時(shí)在學(xué)校電子公告板上展示各班誦讀情況。這一些舉措，使我校的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)在學(xué)校的日常教育教學(xué)中已經(jīng)形成了常態(tài)，學(xué)生已經(jīng)形成了課前誦讀的習(xí)慣，學(xué)校每天都能聽(tīng)到陣陣誦讀之聲，形成了良好的文化教育氛圍。四、抓活動(dòng)每年春季的讀書(shū)節(jié)，秋季的書(shū)畫(huà)寫(xiě)字大賽。是我校已經(jīng)定下的文化常規(guī)活動(dòng)。20xx年春季我校舉辦了寶塔中學(xué)第一屆讀書(shū)節(jié)，各班學(xué)生全員參與，內(nèi)容從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》到《唐詩(shī)宋詞》等。20xx年秋季開(kāi)展的以展現(xiàn)東坡詩(shī)詞為主題的書(shū)畫(huà)大賽，閃現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品，這些都展示了學(xué)生們平日的誦讀成果，展現(xiàn)了寶塔中學(xué)學(xué)生們良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。五抓詩(shī)詞興趣班。我校組織成立了詩(shī)詞興趣班。從各班中選派2名語(yǔ)文功底好，詩(shī)詞興趣高，責(zé)任服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生，組成詩(shī)詞興趣班。每周三定期開(kāi)課一節(jié)。由語(yǔ)文教育組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，一方面抽查本周各班的讀誦情況，另一方面給學(xué)生布置、講解部分經(jīng)典詩(shī)詞、文化常識(shí)。并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作古典詩(shī)詞，收集各班學(xué)生作品。六重材料匯編我校《青