高三政治(第九課矛盾普遍性和特殊性)概要

高三政治(第九課矛盾普遍性和特殊性)概要考點一矛盾的同一性和斗爭性考點二矛盾的普遍性和特殊性考點三兩點論與重點論的統(tǒng)一及具體問題具體分析第九課

唯物辯證法的實質(zhì)與核心

下圖漫畫是在告誡我們要A．堅持具體問題具體分析B．把握矛盾的對立統(tǒng)一C．正確把握事物發(fā)展趨勢D．事物的靜止是相對的“領導與群眾”B2、矛盾的兩種基本屬性：同一性和斗爭性（3）同一性和斗爭性的關(guān)系矛盾的斗爭性和同一性是相互聯(lián)結(jié)、不可分割的。①同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（4）矛盾基本屬性的兩大方法論要求第一、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，我們應當促進有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。第二、矛盾雙方的對立性和同一性不可分割，我們應當在對立中把握同一，在同一中把握對立。他敢剪嗎？漫畫生動說明矛盾雙方對立統(tǒng)一關(guān)系。圖中甲乙兩人的上下是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾統(tǒng)一體。一方面，雙方相互依存，互為存在前提，不可分割地聯(lián)系在一起；因此“他不敢剪”。剪之，一繩兩命，失去矛盾一方（乙），另一方（甲）也就不存在了。另一方面，雙方可以因力的條件變化而發(fā)生地位的轉(zhuǎn)化。高考真題(2009江蘇卷27)“5.12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊含的哲理是①矛盾雙方相互依賴②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方相互貫通④事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一A①②B．③④C．①②④D．②③④B（2007重慶卷38題第2小題）某些地方政府管理理念錯位，為提升城市形象，忽視民生問題，要建“無攤販城市”。目前，上海的無證攤販約5萬個，上海市政府經(jīng)調(diào)查研究，一改往日對馬路攤點一律封殺的做法，出臺《城市設攤導則》，規(guī)定：部分市區(qū)路段經(jīng)市民同意，便可設置部分便民攤點，政府頒發(fā)臨時許可證，這既可擴大就業(yè)，方便居民生活，又可規(guī)范城市攤點管理。（2）運用矛盾對立統(tǒng)一的觀點分析塑造城市形象與解決民生問題的關(guān)系。①矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方既對立，又統(tǒng)一。②攤點問題既涉及城市形象又涉及民生問題，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在一定對立。另一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在統(tǒng)一性。塑造城市形象必須以人為本，關(guān)注民生；民生問題的解決也要和利于維護和塑造城市形象。③在二者關(guān)系問題上，應堅持兩分法，防止片面性，將塑造城市形象與解決民生問題有機結(jié)合起來。（2009北京卷38）某班以“經(jīng)濟建設和社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展”為主題，展開探究性學習。老師給出了一張柱狀圖，讓同學們以小組為單位進行研究

甲組同學對圖的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。甲同學問：“這張圖什么意思？”乙同學說：“我也不清楚，不過我查過資料，圖中社會建設支出內(nèi)容包括教育、就業(yè)服務、公共醫(yī)療衛(wèi)生和社會保障等方面”。（3）如何看待經(jīng)濟建設和社會建設的對立統(tǒng)一關(guān)系？①對立：經(jīng)濟建設和社會建設是有區(qū)別的，其目標、內(nèi)容和途徑不同。在財政用于經(jīng)濟建設和社會建設支出一定的情況下，經(jīng)濟建設支出和社會建設支出存在著此消彼長的關(guān)系。②統(tǒng)一：經(jīng)濟建設和社會建設是相互依存的，前者為后者提供物質(zhì)基礎和保障，后者是前者的出發(fā)點和落腳點③片面強調(diào)經(jīng)濟建設或片面強調(diào)社會建設的重要性都是錯誤的。要全面地看待二者關(guān)系，堅持兩分法，防止片面性，實現(xiàn)經(jīng)濟建設和社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展。考點二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾的普遍性（1）矛盾普遍性的含義矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾。

認識運動社會運動生命運動化學運動物理運動

機械運動結(jié)論矛盾舉例各種運動形式運動領域自然界社會思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯誤、知與不知運動是物質(zhì)的存在方式，事物的每一運動形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。（2）對矛盾普遍性的正確理解第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。第四，不能認為，在新舊矛盾之間，會存在短時間內(nèi)沒有矛盾的狀態(tài)。（3）承認矛盾普遍性的意義（方法論要求）承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。在任何時候，對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣，我們才能在生活的海洋中揚帆遠航，才能歷經(jīng)風雨，又見彩虹。誤區(qū)（1）矛盾越少越好。矛盾具有客觀性。不能制造，不能消滅，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。舊矛盾解決了，新的矛盾又會產(chǎn)生，因此，就事物發(fā)展來說，不能以矛盾的多少為標準來判斷是好事還是壞事，只能以是否有利于新事物的發(fā)展，是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量好壞，不能一概認為矛盾越少越好。（2）矛盾具有普遍性，因此是永遠不能解決的。矛盾具有普遍性，但矛盾并不是永遠不能解決的。只要實事求是地承認矛盾，揭露矛盾，運用一分為二的觀點和矛盾分析的方法，就能正確地分析和解決矛盾。（3）矛盾是事物發(fā)展的動力，制造矛盾越多就越能推動事物的發(fā)展。①矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方的既對立又統(tǒng)一推動了事物的變化和發(fā)展，所以矛盾是事物發(fā)展的動力。②這種矛盾是客觀事物本身所固有的、客觀的、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，人們不能任意制造和消滅矛盾。③人為制造的矛盾與事物自身所固有的矛盾是有區(qū)別的，人為制造的矛盾不僅不能推動事物的發(fā)展，而且會適得其反。(2008年高考江蘇卷，30）右邊的漫畫給我們的哲學啟示是A．要堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一B．要堅持運動的觀點C．要堅持全面的觀點D．要善于抓住主要矛盾解析本題是具有諷刺意味的選擇題。結(jié)合漫畫題目可以發(fā)現(xiàn)，漫畫諷刺的是中居中者只顧問題的一個方面，沒有用全面的觀點看問題，答案為C,A、B、D與漫畫主旨無關(guān)。C考點二、矛盾的普遍性和特殊性2、矛盾的特殊性（1）矛盾特殊性的含義是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。（2）矛盾特殊性的具體表現(xiàn)一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性?？键c二、矛盾的普遍性和特殊性2、矛盾的特殊性（3）方法論要求：矛盾的特殊性原理要求我們堅持具體問題具體分析。反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。注意：怎樣堅持具體問題具體分析第一、一切從實際出發(fā)，實事求是。第二、分析不同事物的不同矛盾。第三、分析同一事物在不同發(fā)展階段的不同矛盾。第四、分析同一事物中的不同矛盾以及同一矛盾中兩個不同方面。第五、反對不顧時間、地點、條件的“一刀切”。高考真題（2009四川卷32）今天，麻醉劑已經(jīng)廣泛運用于外科臨床手術(shù)，但據(jù)醫(yī)學統(tǒng)計，仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗。這表明A．矛盾雙方的統(tǒng)一是無條件的B．事物的矛盾具有各自的特點C．事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的D．矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來B高考真題（2009天津卷4）絲瓜俯視南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；也能觀察到身邊細微的變化?！毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是A.公說公有理，婆說婆有理B.尺有所短，寸有所長C.金無足赤，人無完人D.一葉障目，不見泰山B成功體驗在西部大開發(fā)中，西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點，有長處也有不足，只有根據(jù)各自特點和長處，揚長避短，有計劃、有步驟的開發(fā)開放，才能改變面貌，發(fā)展自己。因此，西部各級黨政部門要在新形勢下，在實踐中形成新觀念、新思路、拿出新辦法，要防止兩種錯誤：其一是照搬照抄東部地區(qū)的經(jīng)驗，而不聯(lián)系實際；其二是一哄而上，沒有輕重緩急。上述材料是如何體現(xiàn)“具體問題具體分析”的？成功體驗上述材料是如何體現(xiàn)“具體問題具體分析”的？參考答案：(1)西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點，只有根據(jù)各自特點，有計劃、有步驟地開發(fā)開放，才能改變面貌，發(fā)展自己。這體現(xiàn)了矛盾著的事物各有其特點，應具體分析不同事物的不同特點的哲學道理。4分(2)西部各省都有各自的長處與不足，只有揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，才能發(fā)展自己。體現(xiàn)了同一事物不同側(cè)面各有其特點，應具體分析“長”與“短”，進而促進開發(fā)的道理。4分(3)西部各級黨政部門要在新形勢下，在實踐中形成新觀念、新思路，拿出新辦法，而不能照抄照搬東部地區(qū)的經(jīng)驗，說明矛盾著的事物在不同發(fā)展階段上各有其特點，應根據(jù)不同的發(fā)展階段上的矛盾特點去決定工作的思路和方法，體現(xiàn)了具體問題具體分析。4分(4)主要矛盾是矛盾特殊性的情形之一。西部開發(fā)不能一哄而上，而要注意輕重緩急，說明在具體分析西部開發(fā)這一復雜的系統(tǒng)工作時，要善于抓好主次矛盾，具體分析和解決好“重”與“輕”、“緩”與“急”的關(guān)系。4分考點二、矛盾的普遍性和特殊性3、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系（原理內(nèi)容）（1）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。（2）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的?？键c二、矛盾的普遍性和特殊性3、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系（原理內(nèi)容）（3）矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。

誤區(qū)：“普遍性寓于特殊性之中”與“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含特殊性”。（1）普遍性和特殊性關(guān)系可以理解為一般與個別、共性與個性的關(guān)系。（2）注意兩個誤區(qū)：①將普遍性與特殊性的關(guān)系理解為“多數(shù)”與“少數(shù)”的關(guān)系；②將普遍性與特殊性的關(guān)系理解為“整體”與“部分”的關(guān)系。從而容易得出“普遍性包含特殊性”“特殊性存在于普遍性之中”的結(jié)論。（3）正確觀點是“普遍性寓于特殊性之中”。因為各種特殊性、個性是千差萬別、豐富多彩、具體生動的，而普遍性、共性則是拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動的個性、特殊性，只是概括、抽象出他們的共同的本質(zhì)。因此，不能說“普遍性包含特殊性”或“特殊性存在于普遍性之中”。考點二、矛盾的普遍性和特殊性4、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的方法論意義矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。從中國國情出發(fā)，建設中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思主義普遍原理為指導，努力探討中國社會主義建設和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。高考真題（2008北京卷30）在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊含的哲學道理是A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中C高考真題（2008四川卷31）經(jīng)驗告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷。《莊子。天下》中辯者卻提出了“火不熱”的命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個別、主觀與客觀關(guān)系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是①“一般的火”獨立于“個別的火”，前者不熱，后者熱②“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱”③“熱”感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”④“熱”與“不熱”因人而異，沒有標準，所以可說“火不熱”A．①③B．②④C．②③D．①④C高考真題（2009福建卷）“小崗村的歷史是改革開放的歷史，小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學們可以領悟到哲學道理是A．事物發(fā)展的前途都是光明的B．矛盾的普遍性寓于特殊中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D．量變達到一定程度必然引起質(zhì)B高考真題（2009上海卷不定項23）社會學家費孝通對處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設想與心愿；“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。其中蘊含的哲學道理有A．事物的矛盾具有特殊性B．事物的矛盾具有普遍性C．矛盾的普遍性寓于特殊性之中D．矛盾的特殊性也離不開普遍性ABCD高考真題（2009安徽卷9）中醫(yī)在實踐中逐漸