安徽省六校教育研究會(huì)2021屆上學(xué)期高三年級(jí)8月第一次素質(zhì)測(cè)試歷史試卷

安徽省六校教育研究會(huì)2022屆上學(xué)期高三年級(jí)8月第一次素質(zhì)測(cè)試歷史試卷考試時(shí)間：100分鐘試卷分值：100分注意事項(xiàng)：1本試卷共8頁，分為選擇題和材料解析題兩部分。2答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。3回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案?；卮鸩牧辖馕鲱}時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上一律無效。一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）1周代分封首封傳說時(shí)代及夏商帝王后裔和呂尚等周室功臣，后又?jǐn)U及秦、楚、肅慎、戎狄等許多臣服于周天子的異姓異族部落。分封地域除夏商周王族的活動(dòng)中心外，還覆蓋了黃河、長(zhǎng)江流域主要地區(qū)。分封制（）A推動(dòng)民族國(guó)家的形成B有利于國(guó)家走向統(tǒng)一C具有因地制宜的特征D實(shí)現(xiàn)了周王權(quán)力集中2周人認(rèn)為，德與祖先關(guān)系密切，周王要效法文武之德，貴族要效法祖考之德。這種觀念在延續(xù)的同時(shí)也在變化。西周中期，周人已對(duì)祖先能否效法祖考之德提出了質(zhì)疑。春秋時(shí)期，德為祖先所獨(dú)占的觀念發(fā)生改變，認(rèn)為自己可以直接有德。這表明（）A人倫秩序是維系統(tǒng)治的關(guān)鍵因素B觀念革新助推人文精神發(fā)展C效法祖先之德適應(yīng)加強(qiáng)王權(quán)需要D禮崩樂壞諸侯權(quán)力膨脹失控3有學(xué)者分析秦漢時(shí)期的社會(huì)思潮指出：“外在的宇宙仍是判斷與理解的基本依據(jù)，“天，所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數(shù)字式的概念所表述……并滲透到各個(gè)領(lǐng)域，人們已經(jīng)習(xí)慣了這一解釋系統(tǒng)，于是就用它作為理解和處理天地人神一切問題的內(nèi)在理路，由此衍生出種種知識(shí)與技術(shù)?！睋?jù)此推斷合理的是（）A漢代儒學(xué)具有經(jīng)世致用的特點(diǎn)B天人感應(yīng)起源于當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮C儒學(xué)獨(dú)尊地位形成的歷史必然D文化專制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)4西漢對(duì)諸侯王葬制有明確的規(guī)定，不軌的諸侯王死后不能使用玉衣。漢武帝時(shí)期，畏罪自殺的濟(jì)北王劉寬死后就沒有使用玉衣，草草下葬；中山靖王劉勝無不軌的行為，他死后得用金縷玉衣下葬。這說明，當(dāng)時(shí)（）A葬制規(guī)定被嚴(yán)格執(zhí)行B專制皇權(quán)已空前加強(qiáng)C官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)D地方勢(shì)力被有效控制5魏晉時(shí)期，社會(huì)輿論發(fā)生新的變化，人們將兩漢時(shí)期品藻人物所推崇的“明經(jīng)篤行”“孝悌力田”等倫理道德標(biāo)準(zhǔn)置之而不顧，而是以“穎悟”“遠(yuǎn)識(shí)”“器量”“宏放”等概念作為評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)。這說明此時(shí)（）A儒家思想的主流地位發(fā)生動(dòng)搖B文化已具有理性主義精神C政局動(dòng)蕩導(dǎo)致思想觀念的變化D三教并行不利于思想統(tǒng)一6科舉制度的建立是專制政權(quán)為廣泛吸收下層士人進(jìn)入官僚隊(duì)伍，以便實(shí)現(xiàn)權(quán)力的再分配和再調(diào)整。唐代進(jìn)士科錄取名額極為有限，另有一部分人通過門蔭、年勞、捐納、雜色入流等途徑進(jìn)入仕途，這部分人數(shù)量大約是進(jìn)士數(shù)量的十倍。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（A官僚政治的貴族色彩濃厚B社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)C世家大族仍壟斷官員選拔D科舉選官加強(qiáng)中央集權(quán)7北宋《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，在物證確鑿的情況下，即使沒有罪犯口供，也可以根據(jù)物證定罪；南宋法學(xué)家鄭克在《折獄龜鑒》中提出了物證優(yōu)于人證的觀點(diǎn)。在司法實(shí)踐中，即使犯人已經(jīng)供認(rèn)犯罪事實(shí)，也要查找相關(guān)證據(jù)，以免造成冤獄或牽連無辜。這說明（）A口供作為證據(jù)的價(jià)值已喪失B物證是定罪量刑的唯一依據(jù)C涉案人員權(quán)利得到充分保護(hù)D司法制度在實(shí)踐中發(fā)展完善8明朝中后期，蘇州府下轄的錢門塘市，是一處重要的棉布集散地，有許多徽商在此租房而居，收買棉布，也就有了“錢鳴塘市”之稱；同為蘇州府管轄的平江鎮(zhèn)，其經(jīng)濟(jì)支柱是米業(yè)，商人由湖廣、江西運(yùn)入大米，再由米行轉(zhuǎn)賣到鄰近各城鎮(zhèn)。這表明當(dāng)時(shí)（A徽商是最具影響力的商人群體B外來農(nóng)作物改變民眾生活習(xí)慣C商業(yè)發(fā)展推動(dòng)鄉(xiāng)村城市化進(jìn)程D農(nóng)副產(chǎn)品商品化趨勢(shì)不斷提高9康熙時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)特有的職稱“內(nèi)廷行走”，它不是某一固定御用機(jī)構(gòu)官員的特定稱謂，而是對(duì)那些雖然身份不同、卻擁有同等的在內(nèi)廷、皇帝身邊工作機(jī)會(huì)的官員的共稱。乾隆以后，這一職稱在史料中出現(xiàn)的越加頻繁?！皟?nèi)廷行走”在日值內(nèi)廷、與謀國(guó)事的同時(shí)，實(shí)際上在皇帝身邊形成了“要職”再聚合的辦事機(jī)制。這表明當(dāng)時(shí)（A內(nèi)廷官員政治地位平等B君主決策大權(quán)的旁落C官僚政治體制發(fā)生異變D中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)10清代前中期，各省稅款由戶部統(tǒng)一調(diào)撥。后由于財(cái)政困難，1853年，清廷逾令各省每年將庫款“按年定數(shù)指撥解部”，各省督撫籌款上解，形成了以省為單位的地方財(cái)政系統(tǒng)。這說明當(dāng)時(shí)（A中央財(cái)權(quán)完全轉(zhuǎn)移到地方B國(guó)內(nèi)政局變動(dòng)削弱中央集權(quán)C漢族官僚地主地位的上升D地方督撫專政局面已經(jīng)形成年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)作了政治啟蒙小說《新中國(guó)未來記》，在書中他借虛擬的主人公黃克強(qiáng)之口道出了心目中的“大豪杰”拜倫，“拜倫最愛自由主義，兼以文學(xué)的精神，和希臘好像有夙緣一般。后來因?yàn)閹椭ＥD獨(dú)立，竟自從軍而死，真可稱文界里頭一位大豪杰”。他此舉意在（）A贊揚(yáng)個(gè)人英雄主義精神B沖破傳統(tǒng)儒家倫理的桎梏C引領(lǐng)近代文學(xué)發(fā)展潮流D因應(yīng)救亡圖存的時(shí)代主題年，陳獨(dú)秀發(fā)表《新文化運(yùn)動(dòng)是什么》一文，對(duì)如何繼續(xù)“運(yùn)動(dòng)”提出了三條原則：一是“新文化運(yùn)動(dòng)要注重團(tuán)體的活動(dòng)”，二是“新文化運(yùn)動(dòng)要注重創(chuàng)造的精神”，三是“新文化運(yùn)動(dòng)要影響到別的運(yùn)動(dòng)上面”。這體現(xiàn)出作者（A主張用馬克思主義改造傳統(tǒng)國(guó)家B強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)社會(huì)革命的意義C肯定新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙作用D說明中共早期組織建立的必要性年，中共六大決定把工作中心從千方百計(jì)地組織暴動(dòng)轉(zhuǎn)到從事長(zhǎng)期的艱苦的群眾工作，確定以爭(zhēng)取群眾作為黨的首要任務(wù)，把“左”傾作為主要危險(xiǎn)來反對(duì)。這（）A清除了黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤影響B(tài)實(shí)現(xiàn)了工作重心由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移C否定了暴力革命選擇的必要性D助推了中國(guó)民主革命走向恢復(fù)與發(fā)展14圖1是抗戰(zhàn)時(shí)期四川農(nóng)民購買力指數(shù)表（1937-1943,對(duì)該圖解讀正確的是A農(nóng)民實(shí)際收入呈現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)之勢(shì)B資源短缺加劇四川農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)敝C糧食價(jià)格上漲勢(shì)頭得到有效遏制D日軍經(jīng)濟(jì)掠奪是變化的直接原因年11月，中共旅（順）大（連）地委在幣制改革的過程中，首先頒布《貨幣改革實(shí)施細(xì)則》，并設(shè)立102處兌換所，同時(shí)深入群眾逐戶做耐心、細(xì)致的宣傳工作，妥善地處理了群眾關(guān)心的債務(wù)和物價(jià)問題，改革歷時(shí)七天順利完成。這（A體現(xiàn)了中共高效的城市管理能力B建立了健全的財(cái)政制度C奠定了遼沈戰(zhàn)役勝利的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D保證了財(cái)政收支的平衡年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)發(fā)文指出：“社會(huì)主義是實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)……讓全社會(huì)成為一個(gè)大核算單位是不能的。全社會(huì)必須有一個(gè)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，具體的經(jīng)濟(jì)核算單位則必須劃小，至少以每個(gè)生產(chǎn)企業(yè)為單位進(jìn)行核算，巨大的生產(chǎn)企業(yè)，其具體核算單位還必須劃小?！睋?jù)此可知，作者意在（）A指出“一五”計(jì)劃凸顯經(jīng)濟(jì)體制弊端B提倡建立社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C闡述社會(huì)主義建設(shè)中價(jià)值規(guī)律的作用D探索中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路17面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，“備戰(zhàn)、備荒、為人民”成為20世紀(jì)六七十年代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，三線（西南、西北）建設(shè)由此開始。1965至1975年，三線地區(qū)共完成基本建設(shè)投資億元，占同期全國(guó)基本建設(shè)投資總額的%全國(guó)近1500家大型企業(yè)中，三線地區(qū)占到40%以上。據(jù)此可知，三線建設(shè)（）A完善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量得到根本提高C改變了西部地區(qū)落后面貌D改善了國(guó)防實(shí)力和經(jīng)濟(jì)布局18過去鋼材生產(chǎn)的計(jì)劃性是最高的，1979年調(diào)整之后，鋼材分不出去，迫于形勢(shì)，許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)四處推銷。1979年全國(guó)自銷鋼材萬噸，1980年上半年達(dá)到萬噸。江蘇省1979年冶金產(chǎn)品市場(chǎng)調(diào)節(jié)部分已占30%至35%,成都無縫鋼管廠1980年自銷合同部分已占到42%由此可知，當(dāng)時(shí)（A城市經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開B國(guó)企改革在重工業(yè)領(lǐng)域率先進(jìn)行C企業(yè)擴(kuò)權(quán)改革助推市場(chǎng)化啟動(dòng)D產(chǎn)品銷售方式發(fā)生了根本性變革19雅典公民大會(huì)規(guī)定：提前四天公布會(huì)議議程，以便提前了解討論的事務(wù)；非常重要的問題，公民大會(huì)可進(jìn)行兩次投票，第一次所做的任何決定都可能在下一次會(huì)議上被修改；任何人都可以對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控告等。這些規(guī)定基于（）A公民大會(huì)缺乏公民監(jiān)督機(jī)制B通過程序民主保障民主權(quán)利C古希臘人文主義精神的影響D直接民主難以形成正確決策20文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)效法古典文化而熱情謳歌的現(xiàn)世享樂，恰恰就是羅馬教皇和有教養(yǎng)的主教們向往已久的；而人文主義者們所大力弘揚(yáng)的人性之美，對(duì)于教會(huì)權(quán)威來說也無傷宏旨。因此，它充其量只是要拋棄基督教的那些早已形同虛設(shè)的崇高理想和禁欲主義，但是它并不反對(duì)羅馬教會(huì)的政治權(quán)威和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治。據(jù)此可知，文藝復(fù)興（）A教會(huì)發(fā)揮了重要的作用B人文主義思想廣泛傳播C與教會(huì)的思想主張一致D思想解放披著宗教外衣世紀(jì)下半期，巴黎三分之二的房屋開始有了孩子單獨(dú)的臥室，七分之一的房屋有專用的餐廳；1789年，法國(guó)革命政府終止了各種形式的司法酷刑；1792年，法國(guó)首次采用斷頭臺(tái)，減少罪犯痛苦，因?yàn)榧词顾佬谭浮耙嗍茄庵|”。這反映出當(dāng)時(shí)的法國(guó)（）A人文主義深入到家庭內(nèi)部B思想解放影響社會(huì)關(guān)系C革命體現(xiàn)啟蒙思想的原則D民主政治得到快速發(fā)展22近代早期，英國(guó)足球運(yùn)動(dòng)備受青睞，但規(guī)則尚未健全，比賽充滿血腥和暴力。十九世紀(jì)中期經(jīng)過法律規(guī)范，逐漸變成了文明、理性的休閑運(yùn)動(dòng)：參賽規(guī)則和比賽人數(shù)確定，比賽場(chǎng)館逐漸向現(xiàn)代方向發(fā)展。出現(xiàn)這一變化的主要原因是（）A足球運(yùn)動(dòng)商業(yè)化推動(dòng)B通過立法規(guī)范體育運(yùn)動(dòng)C英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響D體育運(yùn)動(dòng)文明化理性化世紀(jì)20年代，電影中“傷風(fēng)敗俗”內(nèi)容增加，天主教與電影界的矛盾日趨激化。為避免政府干預(yù)，好萊塢片商行業(yè)公會(huì)成立海斯辦公室，并于1927年開出包含多種“禁止”“謹(jǐn)慎對(duì)待”事項(xiàng)的清單，即《海斯規(guī)范》。對(duì)此，中小電影制片公司不敢懈怠，而八個(gè)壟斷電影公司卻陽奉陰違，但很快處于下風(fēng)?！逗Ｋ挂?guī)范》的頒行（）A表明立法規(guī)范了電影評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B說明經(jīng)濟(jì)干預(yù)思想成為社會(huì)思潮C有限促進(jìn)美國(guó)社會(huì)道德的提升D反映出天主教對(duì)社會(huì)控制力增強(qiáng)24馬薩諸塞州是美國(guó)的老工業(yè)基地，二戰(zhàn)后長(zhǎng)期陷于衰退，20世紀(jì)七八十年代，該州創(chuàng)造了“馬薩諸塞奇跡”。表1為1975-1983年馬薩諸塞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的部門。據(jù)表1可知（）A高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱B新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是轉(zhuǎn)型成功的根本C傳統(tǒng)機(jī)械制造業(yè)仍居于主導(dǎo)地位D產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)換代促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展二、材料解析題（本大題共三小題，合計(jì)52分，25題25分，26題12分，27題15分）25閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一公文是國(guó)家政務(wù)活動(dòng)中產(chǎn)生并使用的文字材料，殷前稱書契，周稱官書，春秋、戰(zhàn)國(guó)及秦統(tǒng)稱書，漢以后稱文書。秦朝非常重視公文在行政管理中的作用，以法律的形6張式將公文的使用確定下來，使公文成為各級(jí)政府機(jī)構(gòu)之間傳達(dá)政令、交換信息的主要載體?！缎袝伞芬?guī)定對(duì)危害公文安全與不能準(zhǔn)時(shí)傳遞的行為給予懲罰，以保障其機(jī)密性與及時(shí)性。從里耶秦簡(jiǎn)來看，當(dāng)時(shí)公文已經(jīng)有了明確的分類，公文的書寫也有非常固定的格式，同時(shí)設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)－書府，以保管政府機(jī)構(gòu)之間往來的公文。秦朝還在全國(guó)建立了以郵驛為中心的文書傳送系統(tǒng)，以保證皇帝和中央的政令能夠傳送到全國(guó)各地?！幾躁愔螄?guó)《從里耶秦簡(jiǎn)看秦的公文制度》等材料二毛澤東主席在1939年底中共陜甘寧邊區(qū)第二次代表大會(huì)上，號(hào)召把陜甘寧邊區(qū)建成全國(guó)抗日民主模范區(qū)，不僅要在民主政治建設(shè)、法制建設(shè)等方面積極探索，而且要把公文規(guī)范化管理做成楷模。當(dāng)時(shí)，邊區(qū)政府使用的公用文書有近20種，僅“令”就有命令、指令、訓(xùn)令、通令等。1940年9月，邊區(qū)政府秘書長(zhǎng)謝覺哉制發(fā)了公文用紙樣式。1942年1月，邊區(qū)政府主席林伯渠簽署了陜甘寧邊區(qū)政府“關(guān)于認(rèn)真執(zhí)行新公文程式”命令，交代清楚了推行中應(yīng)考慮和注意的方面。1945年12月邊區(qū)政府辦公廳進(jìn)一步制定了《公文處理辦法》，就收文、發(fā)文、處理、歸檔、借閱等做出明確的規(guī)定。將公文類別分為主要的公文為命令、布告、批答、公函及呈文，輔助的公文為報(bào)告、通知、指示信、簽條、快郵代電。各種公文形式上一律使用直起法，使用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并在注意事項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)了公文的一事一議原則?！幾蕴锘萸俚取蛾兏蕦庍厖^(qū)政府推行新公文程式的特點(diǎn)與意義》（1根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦朝公文制度建立的背景。（8分）（2根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陜甘寧邊區(qū)政府新公文制度改革的特點(diǎn)及意義。（12分）（3根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就公文制度的演變談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）26閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在1500年之后的歐洲航海探險(xiǎn)時(shí)期，歐洲人的思想和技術(shù)與亞洲、美洲和大洋洲截然不同的文化背景發(fā)生碰撞。這些碰撞留下了運(yùn)送者和接受者，作為在一場(chǎng)文化改變的相互作用過程中的參與者。但是，如果你認(rèn)為文化記憶系統(tǒng)只為保存和促進(jìn)“傳統(tǒng)”服務(wù)，那將是一個(gè)錯(cuò)誤。維持一種有活力的文化系統(tǒng)，意味著不斷篩選新的觀點(diǎn)，再用形式表示，將它們變成社會(huì)大眾所接受的知識(shí)容器。過去的文化不斷發(fā)生改變，正如今天的文化樣。文化記憶系統(tǒng)的功能是協(xié)商、調(diào)解這些變化?！幾苑评铡だ睢だ瓲柗颉妒澜缥拿魇贰犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合）27閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一十月革命爆發(fā)后，美國(guó)通過武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖等手段企圖扼殺蘇維埃政權(quán)。年輕的蘇維埃意識(shí)到要在帝國(guó)主義的包圍中生存，必須要建立強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事基礎(chǔ)。但是，俄羅斯帝國(guó)時(shí)期建立的工業(yè)基礎(chǔ)已被戰(zhàn)火摧殘殆盡，西方國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)又采取經(jīng)濟(jì)封鎖，工業(yè)的發(fā)展缺少國(guó)內(nèi)和國(guó)際的有利環(huán)境。1929年資本主義國(guó)家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，美國(guó)等國(guó)家自顧不暇、商品滯銷，需要擴(kuò)展海外市場(chǎng)，這給蘇聯(lián)利用資本主義國(guó)家間的矛盾和困境來引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、人才、裝備提供機(jī)會(huì)?！幾蕴m庚澤《蘇聯(lián)工業(yè)化中的美國(guó)因素（1928-1941》材料二蘇聯(lián)一五計(jì)劃開始后，在引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)上由租讓、合營(yíng)公司的形式轉(zhuǎn)為進(jìn)口機(jī)器設(shè)備或者聘請(qǐng)外國(guó)公司承建工廠的形式。通過與美國(guó)公司簽訂技術(shù)援助協(xié)定，設(shè)計(jì)、裝備蘇聯(lián)的重要項(xiàng)目。1929-1945年，蘇聯(lián)與西方國(guó)家共簽訂了217個(gè)技術(shù)援助協(xié)定，其中美國(guó)139個(gè)。1933年，在經(jīng)貿(mào)關(guān)系改善的基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)和美國(guó)建交。當(dāng)美國(guó)等資本主義國(guó)家走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影后，蘇聯(lián)從美國(guó)引進(jìn)的技術(shù)開始減少，1937年比1931年減少了87%,1937年進(jìn)口機(jī)器只占國(guó)家總需求量的%蘇聯(lián)在引進(jìn)的項(xiàng)目上，成套設(shè)備過多，技術(shù)專利較少，消化、創(chuàng)新能力較弱。在引進(jìn)的效率上，主管部門層層審批、辦事拖拉，基層企業(yè)往往也缺乏熱情。——摘編自姜凌《蘇聯(lián)利用外資、引進(jìn)技術(shù)的特點(diǎn)》等（1根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇聯(lián)工業(yè)化過程中引進(jìn)美國(guó)技術(shù)的原因。（8分）（2根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)蘇聯(lián)對(duì)外國(guó)技術(shù)的引進(jìn)。（7分）

參考答案一、選擇題。解析：從材料可知，周代的分封制分封對(duì)象具有多樣性，既包括古代帝王的后代和功臣，還包括異族部落，分封區(qū)域含統(tǒng)治中心區(qū)域、黃河流域、長(zhǎng)江流域，這為后來的國(guó)家統(tǒng)一奠定了一定的政治、思想基礎(chǔ)，故選B。民族國(guó)家是近代的產(chǎn)物，排除A。無法體現(xiàn)因地制宜，排除C。D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。。解析：材料中周人對(duì)祖先之德的觀念變化，即由努力效法祖先之德到提出質(zhì)疑，再到認(rèn)為自己可以直接有德，說明從西周到東周，周人逐漸肯定自身的作用和價(jià)值，這是人文主義精神的體現(xiàn)，故選B。A選項(xiàng)“關(guān)鍵因素”說法錯(cuò)誤。西周到東周，王權(quán)衰微，C錯(cuò)誤。D選項(xiàng)說法與材料無關(guān)。。解析：據(jù)材料，秦漢時(shí)期社會(huì)思潮中具有天人合一的思想，這種思想被應(yīng)用于解釋人世間的一些問題，產(chǎn)生了知識(shí)與技術(shù)。漢代儒學(xué)的經(jīng)世致用的探索，體現(xiàn)在更注重對(duì)時(shí)代思潮與政治社會(huì)生活的結(jié)合，以董仲舒為代表的漢儒，正是將材料所述的這種思潮融入理論系統(tǒng)的建造中，并結(jié)合黃老、法、陰陽等各派的理論，最終形成了新儒學(xué)思想，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治的發(fā)展需要。A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，天人感應(yīng)思想商周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生。選項(xiàng)C儒學(xué)獨(dú)尊與材料所述內(nèi)容無關(guān)。選項(xiàng)D與材料無關(guān)。。據(jù)材料可知，玉衣使用和是否有不軌的行為直接相關(guān)，這是漢武帝控制地方、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，結(jié)果表明中央集權(quán)得到加強(qiáng)，地方勢(shì)力得到控制，故選D。選項(xiàng)A是表面現(xiàn)象。選項(xiàng)B不能完全概括材料主旨意思，說法片面。選項(xiàng)C與材料無關(guān)。。據(jù)材料從兩漢到魏晉，社會(huì)輿論品評(píng)人才的標(biāo)準(zhǔn)由兩漢察舉制的儒家倫理道德到魏晉注重個(gè)人知識(shí)、能力、智慧，這是文化理性主義精神的體現(xiàn)。C、D選項(xiàng)是無關(guān)選項(xiàng)。。解析：據(jù)材料可知，唐朝的科舉制進(jìn)士科考試錄取的比例低，人數(shù)少，但為貴族入仕所開的方便之門錄取人數(shù)近九成，可見，唐朝科舉制度下官僚政治的貴族色彩濃厚，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B不符合材料內(nèi)容，選項(xiàng)C壟斷說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)D無關(guān)。。解析：材料可知，北宋注重物證，南宋的司法審判“物證優(yōu)于人證”的做法，說明司法制度在逐漸發(fā)展完善。選項(xiàng)A“喪失”說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)B“唯一”說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)C不符合事實(shí)。。解析：材料說明，明清時(shí)期，江南專業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)后，手工業(yè)品棉布，農(nóng)產(chǎn)品糧食（米）商品化程度提高，市鎮(zhèn)成為城市和農(nóng)村之間的一級(jí)市場(chǎng)，城鎮(zhèn)成為聯(lián)接城市與農(nóng)村的紐帶，說明商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了鄉(xiāng)村城市化進(jìn)程。選項(xiàng)A無法體現(xiàn)。棉布作為外來農(nóng)作物，但大米是中國(guó)本土農(nóng)作物，選項(xiàng)B說法不符合材料。選項(xiàng)D無法概括材料的全部信息。。解析：“內(nèi)廷行走”的出現(xiàn)，說明皇帝專制權(quán)力加強(qiáng)，他們成為皇帝身邊的要職，參與國(guó)是決策，C正確。選項(xiàng)A政治地位平等說法錯(cuò)誤，內(nèi)廷官員只是工作機(jī)會(huì)平等。選項(xiàng)B說法不符合史實(shí)，選項(xiàng)D是無關(guān)選項(xiàng)。。解析：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，導(dǎo)致清政府的財(cái)政困難，為解決這一問題，清政府下令地方籌措財(cái)政款項(xiàng)，由此，地方掌握了一定的財(cái)政大權(quán)，故選擇B。選項(xiàng)A，完全轉(zhuǎn)移到地方說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)C無關(guān)，選項(xiàng)D無法體現(xiàn)。。1902年，為思想啟蒙，喚醒民眾，梁?jiǎn)⒊岢靶≌f革命”，通過撰寫小說宣傳救亡圖存的思想，選項(xiàng)D正確。其它選項(xiàng)均不是其行動(dòng)的宗旨。。解析：材料說明新文化運(yùn)動(dòng)后期，陳獨(dú)秀希望把新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，把新文化運(yùn)動(dòng)和群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合，擴(kuò)大其影響，強(qiáng)調(diào)其社會(huì)革命的意義。選項(xiàng)A是無關(guān)選項(xiàng)，選項(xiàng)C不符合材料，選項(xiàng)D無關(guān)。解析：1928年召開的中共六大，總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，集中解決了當(dāng)時(shí)困擾黨的兩大問題，即中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)問題，革命形勢(shì)和黨的任務(wù)問題，認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命依然是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主主義革命，黨的中心工作不是千方百計(jì)地組織暴動(dòng)，而是做艱苦的群眾工作，積蓄力量。這兩個(gè)重要問題的解決，基本上統(tǒng)一了全黨的思想，對(duì)中國(guó)革命的復(fù)興和發(fā)展，起了積極的作用，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A清除說法錯(cuò)誤。中共六大仍然把黨的工作重點(diǎn)放在城市，沒有實(shí)現(xiàn)我黨工作重心的轉(zhuǎn)移，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。中共六大仍然堅(jiān)持暴力革命，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。。解析：從圖信息可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，1937-1939年，農(nóng)民實(shí)際購買力指數(shù)上升約10個(gè)百分點(diǎn)，1939-1943年有下降和上升。B項(xiàng)正確，這一時(shí)期的通貨膨脹和國(guó)民政府西遷，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，導(dǎo)致資源短缺，農(nóng)民購買商品實(shí)際支出增加，1937—1943年7年間，農(nóng)民購買力平均每年降低％，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難。根據(jù)材料，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。日軍的經(jīng)濟(jì)掠奪主要在淪陷區(qū)，對(duì)四川地區(qū)影響有限，D項(xiàng)錯(cuò)誤。。解析：1948年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨在接受旅大地區(qū)后，通過貨幣改革，一個(gè)星期的時(shí)間就穩(wěn)定了物價(jià)，說明了中共高效的執(zhí)政能力，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B健全的財(cái)政制度說法錯(cuò)誤。幣制改革發(fā)生在遼沈戰(zhàn)役勝利之后，選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，無法體現(xiàn)收支平衡。。解析：1957年，顧準(zhǔn)指出三大改造完成，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立后，企業(yè)以具體的生產(chǎn)單位進(jìn)行核算，強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律的作用，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，亦不符合材料。選項(xiàng)B、D說法均不符合這一時(shí)間段。。解析：20世紀(jì)六七十年代我國(guó)在西南、西北地區(qū)進(jìn)行的三線建設(shè)是黨中央面對(duì)日趨緊張的國(guó)際形勢(shì)和美、蘇的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅做出的決策，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的布局考慮，把建設(shè)的重點(diǎn)放在西南、西北。通過集中投資，發(fā)展了這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，改善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，提高了我國(guó)的國(guó)防能力，答案D正確。選項(xiàng)A，完善說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)B，根本提高說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤。。解析：材料說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革后，部分鋼鐵企業(yè)產(chǎn)品銷售的自主權(quán)下放，鋼鐵企業(yè)面向市場(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)和銷售，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)A與時(shí)間不符，選項(xiàng)B國(guó)企改革試點(diǎn)之初，既有輕工業(yè)也有重工業(yè)，在重工業(yè)領(lǐng)域率先進(jìn)行說法不符合史實(shí)。材料說明企業(yè)產(chǎn)品銷售方式的部分變革，不是根本變革，選項(xiàng)D不選。19答案A。解析：雅典公民大會(huì)的這些規(guī)定是因?yàn)橹苯用裰鳑Q策過程中，缺乏對(duì)公民的監(jiān)督機(jī)制，導(dǎo)致民主決策過程中的公民非理性因素成分較大，公民投票決策較隨意，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B不符合材料意思，選項(xiàng)C無關(guān)，選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。。解析：材料說明，文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的主張和教會(huì)的思想沒有根本沖突，因?yàn)槿宋闹髁x者既信仰宗教也不反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治，反對(duì)的只是教會(huì)的形同虛設(shè)的禁欲苦行等主張，因此不難理解為什么拉斐爾人文主義色彩濃厚的圣母像會(huì)在教堂頻繁出現(xiàn)，教會(huì)對(duì)人文主義者多是寬容、迎合的態(tài)度，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B人文主義思想廣泛傳播說法不符合實(shí)際。選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D和材料主旨意思無關(guān)。。解析：18世紀(jì)法國(guó)孩子單獨(dú)臥室、家庭餐廳的出現(xiàn)，以及司法酷刑的廢止，說明社會(huì)關(guān)系在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響之下更加文明、理性，是人文主義思想進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。選項(xiàng)A，說法片面，材料不僅涉及家庭關(guān)系還包括其它社會(huì)關(guān)系。材料與民主、自由、平等的啟蒙思想原則關(guān)系不大，且片面，選項(xiàng)C不選。選項(xiàng)D和材料無關(guān)。。材料反映出19世紀(jì)中期，在工業(yè)革命的影響之下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后英國(guó)社會(huì)文明程度的提高，考查唯物史觀。材料和足球運(yùn)動(dòng)商業(yè)化無關(guān)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B所述是手段，但不是主要原因。D敘述的是材料現(xiàn)象，不是原因，故錯(cuò)誤。。解析：材料反映20世紀(jì)20年代，美國(guó)天主教和電影界關(guān)于道德認(rèn)知的矛盾激化，電影行業(yè)公會(huì)《海斯規(guī)范》的頒布，規(guī)范了電影領(lǐng)域的道德，產(chǎn)生了較大影響，一定程度上提升了美國(guó)的社會(huì)道德，選C。電影行業(yè)公會(huì)的行業(yè)規(guī)范不屬于立法，選項(xiàng)A錯(cuò)誤