魯迅作文之魯迅事跡作文

魯迅事跡作文【篇一：作文素材——魯迅專題】走近魯迅專題一、對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄?！珴蓶|《新民主主義論》魯迅在中國的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人?！珴蓶|《在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上的講話》據(jù)說有一個(gè)日本人發(fā)表他自己對(duì)中國的一點(diǎn)看法，說：“全中國只有兩個(gè)半人懂得中國。一個(gè)是魯迅，一個(gè)是蔣介石，半個(gè)是毛澤東。”毛澤東聽馮雪峰說完這段話后哈哈大笑，然后沉思著說：“這個(gè)日本人還不簡(jiǎn)單，他認(rèn)為魯迅懂得中國，這是對(duì)的?！绷终Z堂：“魯迅與其稱為文人，不如號(hào)為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何？頂盔披甲，持矛把盾交鋒以為樂。不交鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此魯迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時(shí)，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。”二、魯迅求學(xué)、讀書。（1）、求學(xué)：1904年9月，往仙臺(tái)入醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，成績(jī)?cè)?42人中排68名。1906年3月、4月間因深感改造國民性的必要退學(xué)，棄醫(yī)從文。1906年六月復(fù)赴日本，在東京獨(dú)逸語學(xué)校研究文藝，搞翻譯，跟章太炎先生學(xué)習(xí)《說文解字》等，與周作人編《域外小說集》兩冊(cè)，在東京和上海銷售。因周作人在立都大學(xué)未畢業(yè)就跟羽太信子結(jié)婚，羽太家又很貧窮，為了貼補(bǔ)家里和二弟的費(fèi)用，魯迅回國工作。魯迅的買書和藏書根據(jù)《魯迅日記》逐年統(tǒng)計(jì)，24年間魯迅總共收入12萬多銀圓，約合今人民幣480萬元。而其中耗資1萬3千多銀圓用來購置圖書1萬多冊(cè)（幅），價(jià)值約合今人民幣52萬元；也就是說，平均每年耗資5千多銀圓（合今人民幣2萬多元）專門用來買書。別人贈(zèng)送的圖書還不計(jì)在內(nèi)。而且后十年所用書款，更多于前期。（筆者注：1912年一塊銀圓的實(shí)際購買力，約合今日人民幣50多元；1926年一塊銀圓合今40多元；1936年一塊銀圓合今35元以上。這還是一個(gè)較為保守的比例。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供的數(shù)值比這更高。本文采用一塊銀圓平均合今人民幣40元的估算值。）從1912年5月（魯迅31歲）初到北京教育部工作，至1936年10月（魯迅55歲）在上海病逝，這24個(gè)年頭中，魯迅收入的平均11.1％專門用來購置圖書?？梢娮x書、購書、寫書、教書，是魯迅一生始終不渝的最強(qiáng)烈最持久的嗜好。圖書，是魯迅最珍惜的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。他的不朽著作如《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》參考了數(shù)量驚人的古籍文獻(xiàn)，大半出于他精心搜集的藏書。他還利用藏書和借書編輯了《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等；他為了翻譯一些外國文學(xué)作品，預(yù)先購置了大量參考書籍，甚至委托朋友們從歐洲、日本購買外文原版。??縱觀《魯迅日記》24年的書帳，詳細(xì)記載了他平生購置并保藏的9千6百多冊(cè)書籍和6千9百多張古文物拓片，共1萬6千5百件圖書。三、魯迅的老師在魯迅先生眾多的“先生”之中，他寫過的，自認(rèn)為對(duì)他影響很大的有三位：第一位：《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾先生?！度稌荨分刑岬紧斞傅睦蠋焿坨R吾，他是浙江紹興覆盆橋人，學(xué)生都尊稱他為壽老先生。這個(gè)“老”不但指年齡大，還包括知識(shí)淵博、受人尊敬的意思。壽老先生于1929年7月30日以82歲高齡謝世。第二位：《藤野先生》中的藤野嚴(yán)九郎先生。藤野先生介紹：日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1904年7月（魯迅從仙臺(tái)醫(yī)專前幾個(gè)月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實(shí)習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)弱國學(xué)生無民族偏見，對(duì)魯迅很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。第三位：《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎先生。四、魯迅棄醫(yī)從文魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)期間，一天，在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說成是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼到的日本士兵砍頭1《從百草園到三味書屋》一曲譜寫幼年往事的優(yōu)美樂章。在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。同樣，也表現(xiàn)了三味書屋生活的無趣。2《社戲》以社戲?yàn)榫€索,回憶了美好的童年往事,刻畫了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)任命淳樸,善良,友愛,無私的美好品質(zhì).主要講魯迅童年在家鄉(xiāng)的趣事和家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，反映了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)美好童年的向往。3《中國人失掉自信力了嗎》九一八事變?nèi)苣曛H，有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。這篇文章，反駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心。4《故鄉(xiāng)》主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農(nóng)村帶來的苦難，給中國農(nóng)民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。5、《風(fēng)波》小說描寫了一九一七年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，展示出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建帝制還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想統(tǒng)治之下，愚昧落后，缺乏民主主義覺悟。刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。《自嘲》詩句橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。意思是形容對(duì)敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。《自題小像》寄意寒星莖不察，我以我血薦軒轅。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目標(biāo),其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報(bào)國之志。七、作文片段1、一九三六年十月十九日上午五時(shí)二十五分，一個(gè)偉大的靈魂在上海大陸新村寓所停止思考，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。然而——七十多年過去了，他的音容笑貌依然時(shí)常出現(xiàn)在人們眼前，人們無時(shí)無刻不沐浴在他思想的光輝里，無時(shí)無刻不會(huì)感受到他的存在。他一生戰(zhàn)斗不息，以筆為槍，不倦的向舊勢(shì)力發(fā)出挑戰(zhàn)；他伏首甘為孺子牛，對(duì)青年人總是無私的呵護(hù)。人們誦讀他的著作時(shí)時(shí)常感到驚悚，因?yàn)樵谧髌防锶宋锏纳砩辖?jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的影子。它象皮鞭一樣考問著人們的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏著的小來”，教人慚愧，催人自新。詩人臧克家贊美他“有的人死了，他還活著”；在廣大的人民心里，他代表了民族魂！2、經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，魯迅先生依然拿起筆，堅(jiān)定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會(huì)說：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，就變成了路。”3、（請(qǐng)摘抄《詳解》九下第五單元提示）：八、結(jié)束語：走近魯迅，我們會(huì)慢慢理解：他的家族是怎樣從小康墮入困頓的；了解他的親情和愛情。走近魯迅，我們看到了：先生是一個(gè)多么勤奮刻苦的求學(xué)者。走近魯迅，我們受到有益的教育：他對(duì)恩師有著怎樣的感恩和懷念。走近魯迅，我們的眼睛為之一亮：原來魯迅先生是如此生動(dòng)，如此豐富，如此多面的普通人。走近魯迅，我們從他的交際中真切的感到：他的確是一位愛憎分明的文學(xué)大師。走近魯迅，我們會(huì)再一次拜讀先生的作品，重新感受其作品的博大精深。走近魯迅，我們就走進(jìn)了一個(gè)精神和文化的殿堂！【篇二：關(guān)于寫魯迅的作文】關(guān)于寫魯迅的作文目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷；你在彷徨，你在吶喊；把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對(duì)幾千年的王朝歷史；你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)。你就是我的前行之光-----魯迅。你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個(gè)國家一個(gè)民族，經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代，當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿q慘死刀下時(shí)；當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí)；當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí)；當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí)，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。是你，為我在黑暗中把前行之路照亮。一個(gè)民族一個(gè)國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！在社會(huì)日益復(fù)雜的今天，那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”，甚至“人丁興旺”。湖南數(shù)百名群眾興高采烈，面帶微笑，在如潮的歡呼聲中見證一個(gè)鮮活的生命從高樓躍下永遠(yuǎn)消失；當(dāng)“小悅悅”遇難，道旁十八個(gè)人經(jīng)過都裝沒有看見??物質(zhì)豐富而精神貧瘠，道德淪喪，城市與冷漠戒備相聯(lián)，良心和良知的血液已被商業(yè)稀釋，前行路上，光，似乎殘缺了，我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說要不斷改造國民的劣根性，使中國人不再麻木落后，不再愚昧無知。你說哪怕光有所殘缺，但仍需堅(jiān)持，要從內(nèi)心將光不斷迸射，一點(diǎn)一點(diǎn)刺入黑暗。一個(gè)寒冷的冬天雖已經(jīng)降臨，但泥土下的種子已經(jīng)蘇醒，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？前行路上，穿梭在光亮中，做一個(gè)真正的勇士，敢于直面殘酷的試煉；前行路上自己也來放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山巒，照亮理想的高臺(tái)。這光定能突破黑暗也突破冷漠，這光定能百折不回，戰(zhàn)無不勝。和諧的社會(huì)同時(shí)也是文明的社會(huì)，在建設(shè)中，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起正義，擔(dān)當(dāng)起良知，摒棄冷漠，傳遞溫暖。如此走進(jìn)21世紀(jì)才不會(huì)恥辱。前行有你，前行有光。我定會(huì)以我的光，喚醒沉睡的大地！【篇三：走進(jìn)魯迅作文800字】在我很小的時(shí)候，就聽說過魯迅和高爾基的名字，爸爸媽媽也經(jīng)常以他們來激勵(lì)我前進(jìn)。在我幼稚的想象中，我也曾認(rèn)為他們就像是親兄弟一般，甚至連相貌都不無神似之處。必須承認(rèn)：他們那雙峰并秀的形象就像是我精神的支柱，是我內(nèi)心的殿堂毅然聳立。初次翻開高爾基的小說，無論怎樣克制自己，都覺得那一頁頁密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味，因而再也看不下去。相對(duì)而言，魯迅的《朝花夕拾》雖然意義深刻，但里面記述的那一件又一件童年趣事似乎更加誘人。三味書屋，百草園-魯迅童年的樂園，如此繽紛多彩;赤練蛇，美女蛇-魯迅童年的聽聞，雖然可怕，卻使孩子們更加向往那快樂的生活。對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，這應(yīng)該才是我們真正向往的生活吧?找蜈蚣，捉斑蝥，拔何首烏這是一些離我們很遠(yuǎn)的事，但也難免會(huì)使一位循規(guī)蹈矩的學(xué)童想入非非。通過那一系列樸素而誘人的文字，我進(jìn)入了別人的童年;而別人的童年又給我?guī)砹藷o窮的趣味。我崇拜魯迅，也愛聽在他身上發(fā)生的種種瑣事。記得還聽老師說過魯迅曾在看到中國人軟弱無能，背信棄義是說過：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。短短的八個(gè)字，既清楚地表達(dá)了他濃濃的愛國之情，也體現(xiàn)出了他對(duì)國家衰弱，國人叛逆的傷心與氣憤，使人感慨萬千，同時(shí)也使我對(duì)他的敬仰之情更進(jìn)幾分。在國家面臨危機(jī)時(shí)，魯迅也曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與