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不曉得大家把《四圣心源》讀到哪里了,有沒(méi)有遇到問(wèn)題。我們圍繞《四圣心源》的正文開(kāi)始,我和大家一起讀,因?yàn)槲以瓉?lái)在先生的教導(dǎo)下先讀過(guò),學(xué)習(xí)并理解其中的內(nèi)涵,所以由我?guī)ьI(lǐng),我和大家一起學(xué)習(xí),共同探討。陰陽(yáng)未判,一氣混茫。氣合陰陽(yáng),則有清濁。清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則為陽(yáng),降則為陰,陰陽(yáng)異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽(yáng)升降之樞軸所謂土也。樞軸運(yùn)動(dòng),清氣左旋,升而化火;濁氣右轉(zhuǎn),降而化水;化火則熱,化水則寒,方其半升,未成火也,名之曰木;大家都看的懂得我就不饒舌了。文言文很美,其載道以真,其立意也善!李--厚樸:看上去很明白,可是各人見(jiàn)解有很多差異,這個(gè)也是中醫(yī)之美。我把關(guān)鍵的地方提出來(lái)點(diǎn)一下,如果大家有何不明白的,就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),如果有人能回答的,就直接回答;如果有不同意見(jiàn)的,也請(qǐng)表達(dá)出來(lái)。如此形成一個(gè)學(xué)習(xí)探討的氛圍,而不是誰(shuí)說(shuō)了就算,最后大家取得共識(shí),共同提高。清升濁降,這個(gè)大家都沒(méi)有異議。升則為陽(yáng),降則為陰。這里首先天地定位。上為陽(yáng),下為陰,這是體。然后,地氣上升,天氣下降,這是用。所以“升則為陽(yáng),降則為陰”,這是“用”的陰陽(yáng)。而什么去升,什么在降呢?那就是在下的去升,在上的去降。也就是陰升,陽(yáng)降。這里就再次強(qiáng)調(diào)一下體用關(guān)系。升為陽(yáng),為用,但是其體為陰。降為陰,為用,而其體為陽(yáng)?!秲?nèi)經(jīng)》里,把升的這個(gè)過(guò)程稱作“陽(yáng)化氣”,把降的這個(gè)過(guò)程稱為“陰成形”。淡豆豉:體陰而用陽(yáng),體陽(yáng)而用陰?【古中醫(yī)端倪】:是的。銀杏:我能否理解為,體是物質(zhì),用是變化的狀態(tài)?【古中醫(yī)端倪】:體是物質(zhì),這句話反過(guò)來(lái)說(shuō)才是對(duì)的。物質(zhì)是“體”,而其發(fā)生的作用是“用”。陽(yáng)化氣,是用,其體為陰。是有形之精“陽(yáng)化”為無(wú)形之氣的過(guò)程。陰成形,是用,其體為陽(yáng)。是無(wú)形之氣“陰成”為有形之精的過(guò)程?!瓣?yáng)化”和“陰成”,記住這兩個(gè)截然相反的過(guò)程,其結(jié)果是形成“氣”和“形”。我們前面費(fèi)了那么多時(shí)間作的鋪墊這時(shí)候就起了作用,這時(shí)候,我們就能理解:“清氣左旋,升而化火;濁氣右轉(zhuǎn),降而化水;化火則熱,化水則寒,方其半升,未成火也,名之曰木”。木火金水是“氣”的,也就是運(yùn)動(dòng)的四種不同的狀態(tài)。中間以土為聯(lián)系,為樞軸。我這樣,是在原文的基礎(chǔ)上拔高了講。當(dāng)然,不能以“質(zhì)”,也就是“形”來(lái)理解五行,而是要至少?gòu)摹皻狻?,從運(yùn)動(dòng)的層面來(lái)理解和把握它。清氣,是升舉之氣,濁氣,是沉降之氣,它們的發(fā)出者,分別是這里黃公又再次提出了溫?zé)釠龊?,并引出了生長(zhǎng)收藏。四季,本義指的是四時(shí)中四個(gè)“季”。四時(shí)分別又分為孟仲季,因?yàn)椤凹尽笔谴合那锒D(zhuǎn)化的過(guò)程和節(jié)點(diǎn),所以才成為了四時(shí)的代稱,我們稱季節(jié)。在《金匱》里開(kāi)篇講到的四季,就是這個(gè)意思。我在陰陽(yáng)五行中,對(duì)土的表達(dá)可能有點(diǎn)一筆帶過(guò)。土就是木火金水的“轉(zhuǎn)化的過(guò)程”,或者“聯(lián)接的樞紐”。前者從氣,從運(yùn)動(dòng)上說(shuō),后者從形,從結(jié)構(gòu)上論。所以《經(jīng)》云:土不獨(dú)主于時(shí)而旺于四時(shí)。在四時(shí)更替轉(zhuǎn)化的那十八日,就是土所旺時(shí)。茯苓:孟仲季各有24節(jié)氣分分的么?【古中醫(yī)端倪】:問(wèn)得真是及時(shí),這是天道,是地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,形成的黃道面被等分為24個(gè)點(diǎn)。有十二個(gè)節(jié),十二個(gè)氣,統(tǒng)稱為24節(jié)氣。而這個(gè)周期對(duì)大氣的影響,也就是陽(yáng)氣的生長(zhǎng)化收藏的過(guò)程。中間有個(gè)化,其實(shí)就是由炎夏轉(zhuǎn)化為涼秋的過(guò)渡。從長(zhǎng)到收,需要一個(gè)過(guò)渡,這是一個(gè)大周期的過(guò)渡。春夏秋冬是一個(gè)大周期,這個(gè)周期有一個(gè)大的轉(zhuǎn)化和過(guò)渡,就是長(zhǎng)夏。而春夏秋冬每一個(gè)時(shí),又分別是一個(gè)小周期,它們是四個(gè)小周期。也就是我說(shuō)過(guò)的,五行中復(fù)有五行。小周期轉(zhuǎn)化過(guò)渡的是土,大周期轉(zhuǎn)化過(guò)渡的也是土,不過(guò)他們的層次不一樣。小周期的轉(zhuǎn)化過(guò)渡,是溫?zé)釠龊?,四氣的過(guò)度,也就是溫度的過(guò)渡。大周期的轉(zhuǎn)化過(guò)渡,從燥到濕再到燥,是
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