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文檔簡(jiǎn)介
第2023年公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)敘述題指導(dǎo)行測(cè)承接敘述題從歷年來(lái)看也是會(huì)考查到的一個(gè)題型,雖然題量不多,但是因其獨(dú)特性,如果考生能把握好解題技巧,就能快速解決題目。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)敘述題指導(dǎo),希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)敘述題指導(dǎo)
1、快速理解全文即快速理解文段主要內(nèi)容,把握整體意思,無(wú)須分析的特別細(xì)致,比如說(shuō)這個(gè)文段:
人類文明是一支射出去的箭,不能回頭。在這條文明之路上行走的人們,不僅需要現(xiàn)代文明的滋養(yǎng),更需要大自然的深情呵護(hù)。然而,徜徉在鋼鐵叢林之下,流連于人工田園之中,現(xiàn)代人無(wú)奈地慨嘆:我們離自然越來(lái)越遠(yuǎn)了。這時(shí)候,如果有人為我們指出一條重返自然、得心見(jiàn)性之路,怎能不讓人激動(dòng)呢!
通過(guò)分析,文段主要圍繞的話題是:“人類文明與大自然的關(guān)系”,文段先通過(guò)轉(zhuǎn)折講到了一個(gè)問(wèn)題,尾句下了一個(gè)結(jié)論希望能夠有一條重返自然的方法。
2、重點(diǎn)分析尾句解題核心在尾句,我們可以根據(jù)尾句的分類,得出需要的答案。
(1)尾句提出一個(gè)新的論述對(duì)象(概念、話題)----后文具體闡述此論述對(duì)象
(2)尾句提出一個(gè)問(wèn)題----后文分析問(wèn)題/解決問(wèn)題
(3)尾句隱含作者傾向----后文表明此傾向
上面的例子尾句落腳點(diǎn)是“重返自然的方法”,即提出了一個(gè)新的論述對(duì)象,那么下文應(yīng)該要圍繞“重返自然的方法”展開具體闡述。
3、篩選排除選項(xiàng)最后一步篩選選項(xiàng),可以排除以下三種選項(xiàng):
(1)排除已寫內(nèi)容
(2)排除無(wú)關(guān)內(nèi)容
(3)排除跳躍內(nèi)容
我們來(lái)看題目選項(xiàng):
作者接下來(lái)最可能主要介紹的是:
A.現(xiàn)代人遠(yuǎn)離自然的無(wú)奈B.現(xiàn)代人受到大自然的懲罰
C.現(xiàn)代人回歸大自然的感受D.現(xiàn)代人重返大自然的途徑
【答案】D。解析:A選項(xiàng)是文段第二句內(nèi)容,屬于已寫內(nèi)容,排除。B選項(xiàng)與尾句無(wú)關(guān),排除。C選項(xiàng)就屬于跳躍內(nèi)容,因?yàn)榛貧w大自然的感受是需要建立在已經(jīng)回歸的基礎(chǔ)上,但是現(xiàn)在還沒(méi)有提到回歸的做法,就不會(huì)出現(xiàn)回歸后感受的論述,排除。D選項(xiàng)講到了重返大自然的途徑,即圍繞文段尾句所下論斷展開了具體的闡述,所以此題選D。
拓展:國(guó)考行測(cè)山岳知識(shí)整理
我國(guó)的三山
關(guān)于三山五岳中的三山,有多種說(shuō)法。第一種,是指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、瀛州、方丈三山;第二種說(shuō)法是指雁蕩山、廬山、黃山;第三種說(shuō)法是指黃山、廬山、峨眉山?,F(xiàn)在國(guó)際上通行的說(shuō)法,是指安徽黃山,江西廬山,浙江雁蕩山。
(一)安徽黃山
黃山位于安徽省南部黃山市。為三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美稱。為道教圣地,遺址遺跡眾多,傳軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客曾兩次游黃山,留下了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的感嘆?!捌嫠伞薄ⅰ肮质?、“云海”、“溫泉”被稱為黃山四奇。黃山是著名的避暑勝地,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和療養(yǎng)避暑勝地。1985年入選全國(guó)十大風(fēng)景名勝,1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》,生態(tài)保護(hù)完好,動(dòng)植物眾多。
(二)江西廬山
廬山地處江西省北部鄱陽(yáng)湖盆地,九江市廬山區(qū)境內(nèi),三山五岳中三山之一。以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。歷代題詩(shī)極多,李白《望廬山瀑布》尤為著名(李白原詩(shī):日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天)。
(三)浙江雁蕩山
雁蕩山位于浙江省樂(lè)清市境內(nèi),部分位于永嘉縣及溫嶺市。始于南北朝,興于唐,盛于宋,素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽(yù)。史稱“東南第一山”??偯娣e450平方公里,其中,靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景,靈巖飛渡堪稱中國(guó)一絕。因山頂有湖,蘆葦茂密,結(jié)草為蕩,南歸秋雁多宿于此,故名雁蕩。
我國(guó)的五岳
五岳是以中原為中心,按東、西、南、北、中方位命名,“五岳歸來(lái)不看山”。五岳稱華夏名山之首,有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色:東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已聞名于世界。
東岳泰山
泰山是“五岳”之首,有“中華國(guó)山”、“天下第一山”之美譽(yù),又稱東岳,中華十大名山之首,位于山東泰安,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄,是中國(guó)首例自然文化雙重遺產(chǎn)項(xiàng)目??鬃印暗翘┥蕉√煜隆鼻лd流傳?!爸赜谔┥健薄ⅰ疤┥奖倍贰?,泰山其實(shí)已經(jīng)作為我們民族文化積淀中不可分割的一部分。
西岳華山
華山是我國(guó)著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陜西省渭南市的華陰市境內(nèi),北臨渭河平原和黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫出來(lái),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“華夏”、“中華”皆藉華山而得名?!白怨湃A山一條路”,險(xiǎn)居五岳之首。
南岳衡山
南岳,是我國(guó)五岳之一,位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū),海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時(shí)飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。
北岳恒山
北岳,亦名“太恒山”,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外。1982年,恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。位于山西省渾源縣城南10公里處,距大同市62公里。其中,倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn),是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭(zhēng)之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2023.8米,被稱為“人天北柱”,“絕塞名山”,“天下第二山”
中岳嵩山
中岳位于我國(guó)河南省。主體部分在登封境內(nèi),分東西兩部分,東為太室山,西為少室山。太室山主峰為峻極峰,海拔1494米,少室山最高峰為連天峰,海拔1512米,兩山各有36峰,合稱嵩山72峰。
拓展:公務(wù)員行測(cè)備考之心理學(xué)常識(shí)
1、破窗效應(yīng)
心理學(xué)的研究上有個(gè)現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”,就是說(shuō),一個(gè)房子如果窗戶破了,沒(méi)有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙的被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟,不堪入目的東西。一個(gè)很干凈的地方,人會(huì)不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑的拋,絲毫不覺(jué)羞愧。
2、鳥籠邏輯
掛一個(gè)漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方,過(guò)不了幾天,主人一定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一只鳥回來(lái)放在鳥籠里。這就是鳥籠邏輯。過(guò)程很簡(jiǎn)單,設(shè)想你是這房間的主人,只要有人走進(jìn)房間,看到鳥籠,就會(huì)忍不住問(wèn)你:“鳥呢是不是死了”當(dāng)你回答:“我從來(lái)都沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鳥?!比藗儠?huì)問(wèn):“那么,你要一個(gè)鳥籠干什么”最后你不得不在兩個(gè)選擇中二選一,因?yàn)檫@比無(wú)休止的解釋要容易得多。鳥籠邏輯的原因很簡(jiǎn)單:人們絕大部分的時(shí)候是采取慣性思維。所以可見(jiàn)在生活和工作中培養(yǎng)邏輯思維是多么重要。
3、暈輪效應(yīng)
俄國(guó)著名的大文豪普希金曾因暈輪效應(yīng)的作用吃了大苦頭。他狂熱地愛(ài)上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗,并且和她結(jié)了婚。娜坦麗容貌驚人,但與普希金志不同道不合。當(dāng)普希金每次把寫好的詩(shī)讀給她聽(tīng)時(shí)。她總是捂著耳朵說(shuō):“不要聽(tīng)!不要聽(tīng)!”相反,她總是要普希金陪她游樂(lè),出席一些豪華的晚會(huì)、舞會(huì),普希金為此丟下創(chuàng)作,弄得債臺(tái)高筑,最后還為她決斗而死,使一顆文學(xué)巨星過(guò)早地隕落。在普希金看來(lái),一個(gè)漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格,然而事實(shí)并非如此,這種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。
所謂暈輪效應(yīng),就是在人際交往中,人身上表現(xiàn)出的某一方面的特征,掩蓋了其他特征,從而造成人際認(rèn)知的障礙。在日常生活中,“暈輪效應(yīng)”往往在悄悄地影響著我們對(duì)別人的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。比如有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn),或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定沒(méi)出息;有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛(ài)之處,就會(huì)把他看得處處可愛(ài),真所謂“一俊遮百丑”。暈輪效應(yīng)是一種以偏概全的主觀心理臆測(cè),其錯(cuò)誤在于:第一,它容易抓住事物的個(gè)別特征,習(xí)慣以個(gè)別推及一般,就像盲人摸象一樣,以點(diǎn)代面;第二,它把并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的一些個(gè)性或外貌特征聯(lián)系在一起,斷言有這種特征必然會(huì)有另一種特征;第三,它說(shuō)好就全都肯定,說(shuō)壞就全部否定,這是一種受主觀偏見(jiàn)支配的絕對(duì)化傾向??傊瑫炤喰?yīng)是人際交往中對(duì)人的心理影響很大的認(rèn)知障礙,我們?cè)诮煌幸M量地避免和克服暈輪效應(yīng)的副作用。
4、羅森塔爾效應(yīng)
美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過(guò)一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。他們到一所小學(xué),在一至六年級(jí)各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”,然后實(shí)驗(yàn)者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí),這個(gè)名單并不是根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果確定的,而是隨機(jī)抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師,從而調(diào)動(dòng)了教師對(duì)名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后,再次智能測(cè)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn),名單上的學(xué)生的成績(jī)普遍提高,教師也給了他們良好的品行評(píng)語(yǔ)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果,人們把這種通過(guò)教師對(duì)學(xué)生心理的潛移默化的影響,從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象,稱為“羅森塔爾效應(yīng)”,習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)(皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國(guó)王,他對(duì)一尊少女塑像產(chǎn)生愛(ài)慕之情,他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋€(gè)真人,兩人相愛(ài)結(jié)合)。
5、習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)
習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn),后來(lái)在動(dòng)物和人類研究中被廣泛探討。簡(jiǎn)單地說(shuō),很多實(shí)驗(yàn)表明,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,狗可以越過(guò)屏障或從事其他的行為來(lái)逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到不可預(yù)期(不知道什么時(shí)候到來(lái))且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為),當(dāng)狗后來(lái)有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí),他們也變得無(wú)力逃離。而且,狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷,如感到沮喪和壓抑,主動(dòng)性降低等等。
狗之所以表現(xiàn)出這種狀況,是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無(wú)助感。也就是說(shuō),它們認(rèn)識(shí)到自己無(wú)論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實(shí)驗(yàn)中,電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的,而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有能力改變這種外界的控制,從而學(xué)到了一種無(wú)助感。
人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助,就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開闊一點(diǎn),看到事件背后的真正的決定因素,不要使我們自己陷入絕望。
6、證人的記憶
證人,在我們的認(rèn)識(shí)里,通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人,就是把自己親眼看到、親耳聽(tīng)到的東西如實(shí)地講出來(lái)的人。然而,心理學(xué)研究證明,很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確,或者說(shuō)是具有個(gè)人傾向性,帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。
7、責(zé)任分散效應(yīng)
1964年3月13日夜3時(shí)20分,在美國(guó)紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。當(dāng)她絕望地喊叫:“有人要?dú)⑷死?救命!救命!”聽(tīng)到喊叫聲,附近住戶亮起了燈,打開了窗戶,兇手嚇跑了。當(dāng)一切恢復(fù)平靜后,兇手又返回作案。當(dāng)她又叫喊時(shí),附近的住戶又打開了電燈,兇手又逃跑了。當(dāng)她認(rèn)為已經(jīng)無(wú)事,回到自己家上樓時(shí),兇手又一次出現(xiàn)在她面前,將她殺死在樓梯上。在這個(gè)過(guò)程中,盡管她大聲呼救,她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無(wú)一人來(lái)救她,甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng),也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。
8、虛假同感偏差(falseconsensusbias)
我們通常都會(huì)相信,我們的愛(ài)好與大多數(shù)人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲,那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數(shù)。你也通常會(huì)高估給自己喜歡的同學(xué)投票的人數(shù),高估自己在群體中的威信與領(lǐng)導(dǎo)能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點(diǎn)的人數(shù)的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。有些因素會(huì)影響你的這種虛假同感偏差強(qiáng)度:
(1)當(dāng)外部的歸因強(qiáng)于內(nèi)部歸因時(shí);
(2)當(dāng)前的行為或事件對(duì)某人非常重要時(shí);
(3)當(dāng)你對(duì)自己的觀點(diǎn)非常確定或堅(jiān)信時(shí);
(4)當(dāng)你的地位或正常生活和學(xué)習(xí)受到某種威脅
9、霍桑效應(yīng)(Hawthorneeffect)
心理學(xué)上的一種實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。20世紀(jì)20-30年代,美國(guó)研究人員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠進(jìn)行的工作條件、社會(huì)因素和生產(chǎn)效益關(guān)系實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)者效應(yīng),稱霍桑效應(yīng)。實(shí)驗(yàn)的第一階段是從1924年11月開始的工作條件和生產(chǎn)效益的關(guān)系,設(shè)為實(shí)驗(yàn)組和控制組。結(jié)果不管增加或控制照明度,實(shí)驗(yàn)組產(chǎn)量都上升,而且照明度不變的控制組產(chǎn)量也增加。另外,有試驗(yàn)了工資報(bào)酬、工間休息時(shí)間、每日工作長(zhǎng)度和每周工作天數(shù)等因素,也看不出這些工作條件對(duì)生產(chǎn)效益有何直接影響。第二階段的試驗(yàn)是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授梅奧領(lǐng)導(dǎo)的,著重研究社會(huì)因素與生產(chǎn)效率的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)效率的提高主要是由于被實(shí)驗(yàn)者在精神方面發(fā)生了巨大的變化。參加試驗(yàn)的工人被置于專門的實(shí)驗(yàn)室并由研究人員領(lǐng)導(dǎo),其社會(huì)狀況發(fā)生了變化,受到各方面的關(guān)注,從而形成了參與試驗(yàn)的感覺(jué),覺(jué)得自己是公司中重要的一部分,從而使工人從社會(huì)角度方面被激勵(lì),促進(jìn)產(chǎn)量上升。
10、帕金森定律
英國(guó)著名歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森通過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查研究,寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書
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