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文檔簡(jiǎn)介
教師教學(xué)反思與發(fā)展課程:反思性教學(xué)實(shí)踐的理論與實(shí)踐本課程的結(jié)構(gòu)為什么反思?走向?qū)I(yè)主義反思引領(lǐng)發(fā)展1反思什么?教師觀學(xué)生觀教學(xué)觀2怎樣反思?教學(xué)行動(dòng)研究教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃3交流展示4教師專業(yè)發(fā)展課程學(xué)習(xí)目標(biāo)(Goals)認(rèn)知性目標(biāo)方法性目標(biāo)價(jià)值性目標(biāo)認(rèn)識(shí)和理解反思性教學(xué)實(shí)踐的要素和時(shí)代背景,為成為反思型教師做好準(zhǔn)備。對(duì)成為一名反思型高校教師充滿自信。通過(guò)分析和探索,掌握反思性教學(xué)的策略和方法。1理解并能夠闡明反思對(duì)于提升教學(xué)品質(zhì)和個(gè)人專業(yè)發(fā)展的重要作用和價(jià)值。23通過(guò)反思教師觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀,形成對(duì)自己作為大學(xué)教師的職業(yè)期待,做好職業(yè)準(zhǔn)備。通過(guò)掌握教育反思的一般策略和方法,形成個(gè)人的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。課程學(xué)習(xí)目標(biāo)(Objectives)為什么反思?反思什么?如何反思?對(duì)本課程的期待:教Construction4、建構(gòu)Communication1、交流Contribution3、貢獻(xiàn)Collaboration2、協(xié)作4C研討過(guò)程4C創(chuàng)造力交流協(xié)作批判性思維CollaborationCriticalThinkingCommunicationCreativity對(duì)本課程的期待:學(xué)4C學(xué)教作為教師,您要?jiǎng)?chuàng)設(shè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境?您的學(xué)生的能力提升體現(xiàn)在哪些方面?教學(xué)的拼圖本課程的學(xué)習(xí)方式:02研討01講授03行動(dòng)學(xué)習(xí)本課程提交的作業(yè):教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃本課程的評(píng)分量規(guī):小調(diào)查:以前教過(guò)書的老師有幾位?知道慕課(MOOC)的老師有多少?選修過(guò)慕課課程的老師有幾位?模塊1:為什么反思?大學(xué)課堂的模樣:你的期待?大學(xué)課堂的模樣:你的期待?大學(xué)課堂的模樣:你的期待?對(duì)本課程的期待:教與學(xué)作為整體的思考教育的理想ABCE教師的發(fā)展教與學(xué)作為整體的思考D教師的素養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展教學(xué)的成效為什么需要教學(xué)反思1教學(xué)反思研究的歷史脈絡(luò)2成為反思性教師,迎接挑戰(zhàn)3TableofContents本模塊內(nèi)容為什么需要教學(xué)反思1為什么教師需要教學(xué)反思?有經(jīng)驗(yàn)的教師是好教師嗎?思考題20年教齡將一年的經(jīng)驗(yàn)重復(fù)了20次輸入您的文本獲得了20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)20年教齡美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)前主席:LeeS.Shulman2013年11月3日上海知識(shí)型經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于好教師來(lái)說(shuō),需要把:所謂的知識(shí)型經(jīng)驗(yàn),就是通過(guò)反思形成了知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)=經(jīng)驗(yàn)×反思2。這在數(shù)學(xué)上更為準(zhǔn)確:當(dāng)反思等于零的時(shí)候,即使經(jīng)驗(yàn)再多,知識(shí)也等于零。教學(xué)反思研究的歷史脈絡(luò)2“曾子曰:‘吾日三省吾身’”——孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》“反求諸己”——孟子《公孫丑章句上》“捫心自問(wèn)”——宋祁《學(xué)舍晝上》
中國(guó)古代曾子曰:‘吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’約翰·杜威(1859-1952)20世紀(jì)早期的教育哲學(xué)家。他是第一位把教師看作反思性實(shí)踐者、且能在課程開發(fā)與教育改革中發(fā)揮積極作用的專業(yè)人員的美國(guó)教育理論家。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威反思反思的定義:
對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí),按照其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步導(dǎo)出的結(jié)論,去進(jìn)行主動(dòng)的、持續(xù)的和周密的思考。《我們?cè)鯓铀季S》解決的問(wèn)題:對(duì)理所當(dāng)然的慣例行為和日?;顒?dòng)不假思索的接受??床坏焦ぷ鞯哪康暮湍繕?biāo),而成為代人行事的工具。1.暗示2.理智化3.假設(shè)4.推理5.行動(dòng)檢驗(yàn)第一階段:暗示。遇到問(wèn)題情境,思考如何去做,思維跳躍到一個(gè)或多個(gè)解決辦法。第二階段:理智化。提煉出有待解決的問(wèn)題。第三階段:假設(shè)。明確一個(gè)假設(shè),并運(yùn)用假設(shè)發(fā)動(dòng)和指導(dǎo)收集數(shù)據(jù)的觀察活動(dòng)。第四階段:推理。對(duì)觀念或者假設(shè)作詳細(xì)闡述。第五階段:行動(dòng)檢驗(yàn)。對(duì)構(gòu)想的觀念作證明。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威邏輯地和理性地解決問(wèn)題直覺(jué)、情感和激情虛心虛心的態(tài)度使教師認(rèn)識(shí)到:看待學(xué)生、學(xué)習(xí)和學(xué)校教育的不同方式和立場(chǎng)各有優(yōu)勢(shì)和局限。愿意傾聽與接受他人意見,主動(dòng)彌補(bǔ)不足。責(zé)任心教師能夠仔細(xì)考慮行動(dòng)導(dǎo)致的后果:教學(xué)對(duì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的影響;教學(xué)對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的影響;教學(xué)可能對(duì)學(xué)生生活機(jī)會(huì)的影響。更關(guān)注教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響,而不是自己的教學(xué)目標(biāo)。專心教師經(jīng)常檢查自己的假設(shè)和信念以及行動(dòng)結(jié)果,并以學(xué)習(xí)新知識(shí)的態(tài)度走進(jìn)各種情境,不斷努力理解自己的教學(xué)及其影響學(xué)生的方式。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威反思性教師:具備虛心、責(zé)任心與專心三種態(tài)度,并且掌握觀察、分析等探究技能的教師。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):約翰·杜威02自大盲目拒絕普遍接受為真理的東西。此處輸入文本此處輸入文本奴性盲目接受普變接受為真理的部分。此處輸入文本此處輸入文本01教師的工作具有復(fù)雜性和不確定性的,因此教師在反思過(guò)程中需要尋求在以下兩種傾向中尋求平衡:反思是主動(dòng)的思考過(guò)程。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):唐納德·肖恩反思性實(shí)踐反思類型對(duì)行動(dòng)的反思在行動(dòng)中反思問(wèn)題的形成與解決過(guò)程欣賞-行動(dòng)-再欣賞《反思性實(shí)踐者》反思是教師實(shí)踐知識(shí)理論化的過(guò)程。如果說(shuō)一般的教育理論主要取向在于回答和解決“是什么”和“為什么”的問(wèn)題的話,教師的實(shí)踐性知識(shí)則是教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用的知識(shí),它的主要目的在于回答和解決“怎樣做”和“如何改進(jìn)”的問(wèn)題,教師通過(guò)實(shí)踐性知識(shí)的運(yùn)用有效地組織和管理教育情境?!惔髠ィń虒W(xué))問(wèn)題的創(chuàng)造性解決就是教師實(shí)踐性知識(shí)的形成過(guò)程。
——陳向明教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):澤茲那,利斯頓批判理論視角:課堂與學(xué)校不是封閉環(huán)境,學(xué)生和教師會(huì)把各種文化觀念、社會(huì)影響與背景因素帶到學(xué)校。教師的教學(xué)實(shí)踐雖然直接受其實(shí)踐性理論的影響,但也明顯受工作環(huán)境的影響。教師也會(huì)從倫理與政治的角度進(jìn)行教學(xué)反思。01教師既關(guān)注自己的實(shí)踐,也關(guān)注實(shí)踐依存的社會(huì)條件。02
教師會(huì)思考社會(huì)與政治對(duì)課程、教學(xué)帶來(lái)的后果。03反思是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教師會(huì)形成相互支持和維持教師發(fā)展的學(xué)習(xí)團(tuán)體。《反思教學(xué)導(dǎo)論》反思是個(gè)人實(shí)踐認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知整合的過(guò)程。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):格里菲斯,坦恩維度特點(diǎn)快速反應(yīng)即時(shí)的、自動(dòng)的行動(dòng)中反思2.
修正(Repair)經(jīng)過(guò)思考的行動(dòng)中反思3.回顧(Review)不太正式的對(duì)行動(dòng)的反思在某一具體時(shí)間4.研究更系統(tǒng)化對(duì)行動(dòng)的反思持續(xù)一段時(shí)間5.理論重建對(duì)行動(dòng)的長(zhǎng)期反思對(duì)照學(xué)術(shù)理論UsingReflectivePracticetoLinkPersonalandPublicTheories01020304在行動(dòng)中反思關(guān)于行動(dòng)的反思行動(dòng)研究為了行動(dòng)的反思教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):法雷爾(加)《反思性實(shí)踐:重燃你的教學(xué)熱情》(2013)反思性實(shí)踐是有經(jīng)驗(yàn)的教師和新手教師通過(guò)有意識(shí)地和系統(tǒng)地反思自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)提升自己的教學(xué)理解。反思的真正中心和基礎(chǔ)是教學(xué)本身。反思性實(shí)踐的最大意義就是將教師從常規(guī)和直覺(jué)的教學(xué)慣性中解放出來(lái),使教學(xué)的每一個(gè)決策都不僅有依據(jù),還具有清晰的目的。教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):法雷爾(加)《反思性實(shí)踐:重燃你的教學(xué)熱情》(2013)1描述性層次對(duì)觀察到的教學(xué)行為進(jìn)行描述,少有分析。2觀念性層次描述教學(xué)實(shí)踐,并對(duì)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,關(guān)注課堂實(shí)踐背后的理念。3批判性思考解釋教學(xué)實(shí)踐,并基于社會(huì)大背景對(duì)自己實(shí)踐中有關(guān)道德、倫理和社會(huì)政治問(wèn)題進(jìn)行反思。教學(xué)反思的層次案例分析4關(guān)鍵事件分析3教學(xué)日志1課堂觀察2教學(xué)檔案袋6概念構(gòu)圖5請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的標(biāo)題教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):法雷爾(加)教學(xué)反思的工具《反思性實(shí)踐:重燃你的教學(xué)熱情》(2013)教學(xué)反思?xì)v史脈絡(luò):陳向明01教育反思札記等02教育對(duì)話教師個(gè)人反思的類型我對(duì)教學(xué)反思對(duì)看法Loremipsumdolormetconsecteturadipisicingelitsedipsumdolor.Loremipsumdolormetconsecteturadipisicingelitsedipsumdolor.發(fā)現(xiàn)能采取的策略和方法:指導(dǎo)行動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的局限和可能:調(diào)整目標(biāo)教學(xué)反思的理論基礎(chǔ)哲學(xué)基礎(chǔ):經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ):元認(rèn)知理論教育學(xué)基礎(chǔ):批判教育學(xué)引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展1促進(jìn)教育公平2形成教育智慧3教學(xué)反思的意義靳玉樂(lè)《反思教學(xué)》教學(xué)反思的意義:引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展傳統(tǒng)模式反思性實(shí)踐模式目的獲得知識(shí)改變行為假設(shè)通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)改變主要涉及認(rèn)知通過(guò)自我意識(shí)改變涉及認(rèn)知、情感、社會(huì)、文化內(nèi)容知識(shí):
公共的既定的內(nèi)容性的知識(shí):
公共的及個(gè)人的
既定的及有問(wèn)題的
內(nèi)容和過(guò)程過(guò)程理論與實(shí)踐的關(guān)系:暗含的、分離的講授,抽象個(gè)別的、認(rèn)知的教育者即專家學(xué)習(xí)者是從屬性的實(shí)踐者即被動(dòng)消費(fèi)者理論與實(shí)踐的關(guān)系:明確的、整合的辨認(rèn)、實(shí)驗(yàn)合作的,整體的,個(gè)人的教育者即促進(jìn)者學(xué)習(xí)者是主體實(shí)踐者即行動(dòng)研究者傳統(tǒng)教師專業(yè)發(fā)展模式與反思性實(shí)踐專業(yè)發(fā)展模式比較奧斯特曼:反思性教學(xué)的目的是提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)反思的意義:促進(jìn)課堂公平課堂公平:在反思性教學(xué)理念的關(guān)照下,所有人都能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教師聆聽每一位學(xué)生的聲音,公平地分配教學(xué)資源,使所有學(xué)生獲得相對(duì)公正評(píng)價(jià)。教學(xué)反思的意義:形成教育智慧教師的理論智慧請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋菊?qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋窘處煹膶?shí)踐智慧在此處輸入您的文本請(qǐng)?jiān)诖颂庉斎肽奈谋就踔窳@锬帷ゑR祖爾(EricMazur)把教師從憑直覺(jué)和陷入常規(guī)的教學(xué)模式中解放出來(lái),提升實(shí)踐性知識(shí)水平。使教師對(duì)教學(xué)抱有更加清晰的目的,避免無(wú)想法的教學(xué)。使教師真正體現(xiàn)受過(guò)良好的教育的專業(yè)人士的特征,即能夠明智地決策和選擇行動(dòng)。1234對(duì)新手教師而言,在教師專業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué),容易從“求生”階段過(guò)渡到重構(gòu)理論階段。小結(jié):教師為什么進(jìn)行反思性教學(xué)實(shí)踐關(guān)于自我的知識(shí)關(guān)于環(huán)境的知識(shí)關(guān)于學(xué)科的知識(shí)關(guān)于課程的知識(shí)關(guān)于授課的知識(shí)小結(jié):反思性教學(xué)實(shí)踐的基本特征3.倡導(dǎo)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)1.解決教學(xué)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)4.喚醒教師的自主意識(shí)2.跟行動(dòng)密不可分
反思的價(jià)值在于教師運(yùn)用新理解來(lái)改進(jìn)教學(xué)活動(dòng),而不應(yīng)是孤立的,無(wú)行動(dòng)的內(nèi)在認(rèn)知活動(dòng)。
圍繞引起問(wèn)題的情境回顧,希望從中收集有利于問(wèn)題解決的更多信息。
教師通過(guò)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理性分析和實(shí)直覺(jué)感悟,使問(wèn)題及答案逐步明晰,遵循實(shí)踐的邏輯而非認(rèn)識(shí)的邏輯。
教師確立自覺(jué)的反思意識(shí),積極投入到對(duì)教學(xué)活動(dòng)的思考和探究中去,成為自己專業(yè)發(fā)展的主人??偨Y(jié):反思性教學(xué)的定義反思性教學(xué)ReflectiveTeaching教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)(learningtoteach)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(learningtolearn)”統(tǒng)一起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。熊川武《反思性教學(xué)》最終目的:成為反思性教師成為反思性教師,迎接挑戰(zhàn)3今天的高等教育面臨著哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)?請(qǐng)用關(guān)鍵詞描繪集體反思一個(gè)問(wèn)題:國(guó)際化大眾化個(gè)性化全球化信息化大數(shù)據(jù)……人文素養(yǎng)教師主導(dǎo)精細(xì)專門……職業(yè)需求學(xué)生中心多元整合……VS.傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型高等教育
培養(yǎng)有德行、有思想、有判斷能力、有共同理想和共好意識(shí)的人,是培養(yǎng)有文化、有教養(yǎng)、有價(jià)值觀的公民?!熨S
在今天這樣一個(gè)時(shí)代談反思,視角有何不同?以高等教育近期迎接的挑戰(zhàn)為例:【TED2013】AnantAgarwal為什么MOOC仍然重要?你認(rèn)為MOOCS(慕課)在我們國(guó)家能生根開花嗎?已經(jīng)具備基本的網(wǎng)絡(luò)條件;成本低。學(xué)習(xí)資源不再集中于少數(shù)的大城市,促進(jìn)教育公平(內(nèi)容開放、數(shù)據(jù)開放、資源開放)。開放的空間,新的學(xué)習(xí)渠道(沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)喜歡專業(yè)的人,缺乏留學(xué)機(jī)會(huì)的人、步入社會(huì)的職業(yè)人)。為泛在學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)(人數(shù)無(wú)上限,時(shí)間無(wú)限制,地點(diǎn)無(wú)要求。課程內(nèi)容極為豐富,世界一流課程吸引學(xué)習(xí)者。為自主學(xué)習(xí)(滿足興趣、自主選擇、自定節(jié)奏)、非正式學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件?;?dòng)機(jī)會(huì)大大增加,為因材施教創(chuàng)造機(jī)會(huì)。促進(jìn)大學(xué)進(jìn)行課程教學(xué)的變革(引發(fā)反思,促進(jìn)探索、研究新的教學(xué)模式,刺激填鴨式教學(xué)模式發(fā)生轉(zhuǎn)變)了解異域文化,促進(jìn)文化交流(將全世界講授者、學(xué)習(xí)者聯(lián)系在一起)。豐富個(gè)人生活,增添生活情趣。MOOCS能生根開花的十大理由你認(rèn)為MOOCS(慕課)在我們國(guó)家能生根開花嗎?傳統(tǒng)教育體制的束縛中國(guó)學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣(不知道自己的興趣、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)、偷工減料、不適應(yīng)、無(wú)從選擇)學(xué)生數(shù)額巨大,老師指導(dǎo)有困難,難以保證教學(xué)質(zhì)量學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)問(wèn)題(作弊、剽竊、替學(xué))大學(xué)教師不適應(yīng)國(guó)內(nèi)教育資源缺乏(新引進(jìn)的慕課就成了一些優(yōu)秀高校組成的“上層社會(huì)”的自?shī)首詷?lè)的形式)證書的用處有多大家長(zhǎng)不太會(huì)支持知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題(不法之徒以此圖利)網(wǎng)絡(luò)上不懷好意的人太多MOOCS暫時(shí)不能生根開花的十大理由討論:作為大學(xué)老師,我怎么看我今天的學(xué)科教學(xué)環(huán)境?步驟:小組成員思考,并在筆記本記錄自己的想法。在組內(nèi)分享每個(gè)人的看法,輪流發(fā)表觀點(diǎn)。小組匯總五個(gè)主要觀點(diǎn)。組長(zhǎng)指定全班交流發(fā)言人。全班共享交流教師通常要面對(duì)五種危險(xiǎn):油盡燈枯;被炒魷魚;被釘死在虛無(wú)的完美主義的十字架上;做一名徒勞無(wú)益的殉道者;成為憤世嫉俗悲觀主義的犧牲品,不相信自己能對(duì)學(xué)生的一生有何影響。
你意識(shí)到你有可能遇到這五種危險(xiǎn)之一嗎?新教師課堂教學(xué)的主要問(wèn)題照本宣科,沒(méi)有自己獨(dú)特的課程內(nèi)涵;滿堂灌,不關(guān)注課堂學(xué)生的反應(yīng);語(yǔ)言沒(méi)有感染力,聲音太輕或沉悶;不主動(dòng)也不知道與學(xué)生溝通交流;不利用新資源、新工具…………對(duì)你來(lái)說(shuō)也是這樣嗎?A對(duì)職業(yè)敬畏準(zhǔn)備工作C教有所獲BD保持熱情改進(jìn)教與學(xué)我為什么反思?我如何面向教育的未來(lái)?從看到的一篇微信分享說(shuō)起:「學(xué)歷教育終結(jié)者」百億大亨砸1億美元,造免費(fèi)大學(xué),批量產(chǎn)碼農(nóng)!澤維爾·尼爾(XavierNiel)
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