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教師資格考試練習(xí)題"勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。'考試之前大家肯定要通過一些練習(xí)題好好積累閱歷,查缺補(bǔ)漏,準(zhǔn)時(shí)鞏固把握不堅(jiān)固的學(xué)問。我們現(xiàn)在就做一份練習(xí)題檢驗(yàn)一下自己的學(xué)習(xí)成果吧。

一、單項(xiàng)選擇題

1.不少學(xué)校開展"校內(nèi)明星'評(píng)比活動(dòng),這里所使用的德育方法是()。

A.勸說教育法B.榜樣示范法C.實(shí)踐熬煉法D.情感陶冶法

1.【答案】B。解析:此題考查的是德育方法。德育方法包括榜樣示范法、勸說教育法、實(shí)際熬煉法,情感陶冶法,道德修養(yǎng)法。

選項(xiàng)A,勸說教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使同學(xué)提高熟悉、形成正確觀點(diǎn)的方法。勸說教育是德育工作的基本方法。勸說教育的方式主要有語(yǔ)言勸說和事實(shí)勸說。

選項(xiàng)B,榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響同學(xué)的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長(zhǎng)和老師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象。

選項(xiàng)C,情感陶冶法是指老師利用高尚的情感、美妙的事物和美麗的環(huán)境感染和熏陶同學(xué)的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在熟悉上和情感上漸漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶、和藝術(shù)陶冶等。

選項(xiàng)D,實(shí)際熬煉法是指老師指導(dǎo)同學(xué)參與各種實(shí)踐活動(dòng),以形成肯定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際熬煉法包括兩種形式:常規(guī)訓(xùn)練,實(shí)踐熬煉。

題干中評(píng)比"校內(nèi)明星'主要是為同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣,所以體現(xiàn)了榜樣示范法。

綜上所述,ACD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇B選項(xiàng)。

2.依據(jù)皮亞杰的理論,詳細(xì)運(yùn)算階段是指()。

A.0~2歲B.2~7歲C.7~11歲D.11~15歲

2.【答案】C。解析:此題考查的是皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論。皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論將個(gè)體的認(rèn)知進(jìn)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。

選項(xiàng)A,0~2歲主要處于皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展的感知運(yùn)動(dòng)階段。

選項(xiàng)B,2~7歲主要處于皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展的前運(yùn)算階段。

選項(xiàng)C,7~11歲主要處于皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展的詳細(xì)運(yùn)算運(yùn)動(dòng)階段。

選項(xiàng)D,11~15歲主要處于皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展的形式運(yùn)動(dòng)階段。

題干中,詳細(xì)運(yùn)算階段指的就是7~11歲的兒童。

綜上所述,ABD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇C選項(xiàng)。

3.新課程結(jié)構(gòu)明確學(xué)校階段的主要內(nèi)容是()。

A.以綜合課程為主B.設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程

C.以分科課程為主D.選修課程和必修課程相結(jié)合

3.【答案】A。解析:此題考查的新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容。

選項(xiàng)A,以綜合課程為主,新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容中學(xué)校階段以綜合課程為主。

選項(xiàng)B,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容中中學(xué)階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

選項(xiàng)C,以分科課程為主,新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容中高中階段以分科課程為主。

選項(xiàng)D,選修課程和必修課程相結(jié)合,必修課程和選修課程主要依據(jù)課程的實(shí)施要求進(jìn)行的分類,無(wú)論哪個(gè)階段,我們都要把必修課程與選修課程結(jié)合進(jìn)展。

題干中表述學(xué)校階段的主要內(nèi)容就是以綜合課程為主。

綜上所述,BCD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇A選項(xiàng)。

4.依據(jù)肯定的圖形、圖像、符號(hào)或言語(yǔ)描述,在人腦中形成關(guān)于某種事物的形象的過程是()。

A.無(wú)意想象B.有意想象C.再造想象D.制造想象

4.【答案】C。解析:此題考查的想象的分類。根據(jù)想象活動(dòng)是否具有目的性,可以區(qū)分為無(wú)意想象和有意想象。

選項(xiàng)A,無(wú)意想象也稱不隨便想象,是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。

選項(xiàng)B,有意想象是按肯定目的、自覺進(jìn)行的想象。依據(jù)想象的內(nèi)容和新奇程度和形成方式的不同,可分為再造想象、制造想象和幻想。

選項(xiàng)C,再造想象是依據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。再造想象有肯定的程度的制造性,但其制造性的水平較低。它的形成要求有充分的記憶表象作為基礎(chǔ),同時(shí)離不開詞語(yǔ)的組織作用。

選項(xiàng)D,制造想象是在制造活動(dòng)中,依據(jù)肯定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地制造出新形象的過程。制造想象比再造想象更簡(jiǎn)單、更困難,它需要對(duì)已有的感性材料進(jìn)行深化的分析、綜合、加工、改造,在人腦中進(jìn)行制造性的構(gòu)思。

題干中表述的是肯定的圖形、圖像、符號(hào)或言語(yǔ)描述,在人腦中形成關(guān)于某種事物的形象就是再造想象的概念。

綜上所述,ABD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇C選項(xiàng)。

5.近代中國(guó)頒布且實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

5.【答案】B。解析:此題考查的我國(guó)學(xué)制的進(jìn)展歷程。

選項(xiàng)A,壬寅學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》是1902年清政府頒布的,中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但只頒布而沒有實(shí)行。

選項(xiàng)B,癸卯學(xué)制《奏定學(xué)堂章程》是1904年清政府頒布的,中國(guó)開頭實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。

選項(xiàng)C,壬子癸丑學(xué)制1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布的,我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

選項(xiàng)D,壬戌學(xué)制是1922年北洋政府頒布的,新學(xué)制的頒布和實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立,標(biāo)志著中國(guó)近代以來的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。

題干中表述的是近代中國(guó)頒布且實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制就是癸卯學(xué)制。

綜上所述,ACD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇B選項(xiàng)。

6.同學(xué)進(jìn)展的個(gè)體差異性要求教育要堅(jiān)持()原則。

A.全面進(jìn)展B.循序漸進(jìn)C.因材施教D.統(tǒng)一要求

6.【答案】C。解析:此題考查的是因材施教的教學(xué)原則。

選項(xiàng)A,全面進(jìn)展是指我們要促進(jìn)同學(xué)德智體美勞全面進(jìn)展,是依據(jù)人的身心進(jìn)展具有整體性,不能割裂進(jìn)展。

選項(xiàng)B,循序漸進(jìn)原則是指老師嚴(yán)格根據(jù)科學(xué)學(xué)問的內(nèi)在規(guī)律體系和同學(xué)熟悉力量進(jìn)展的挨次進(jìn)行教學(xué)。這是依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展具有挨次性。

選項(xiàng)C,因材施教原則是指老師要從課程方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求動(dòng)身,面對(duì)全體同學(xué),同時(shí)要依據(jù)同學(xué)的實(shí)際狀況、個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)同學(xué)都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳進(jìn)展。這是依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展具有個(gè)別差異性。

選項(xiàng)D,統(tǒng)一要求是指對(duì)全部的同學(xué)的要求都一樣,忽視了同學(xué)身心進(jìn)展的個(gè)別差異性。

題干中針對(duì)的是個(gè)體差異性,所以體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。

綜上所述,ABD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇C選項(xiàng)。

7.基礎(chǔ)型課程注意同學(xué)基礎(chǔ)學(xué)力的培育,即培育同學(xué)作為一個(gè)公民所必需的以"三基'為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。"三基'指的是()。

A.讀、寫、算B.讀、寫、畫C.長(zhǎng)、畫、讀D.背、寫、算

7.【答案】A。解析:此題考查的是課程的分類。課程依據(jù)課程任務(wù)分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、拓展型課程?;A(chǔ)型課程是注意培育同學(xué)基礎(chǔ)力量,即以培育同學(xué)作為一個(gè)公民所必需的"三基'(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教學(xué)。拓展型課程是重點(diǎn)在于拓展同學(xué)的學(xué)問和力量,開闊同學(xué)的學(xué)問和視野,進(jìn)展同學(xué)的特別力量。討論型課程是注意培育同學(xué)探究態(tài)度和力量。這是一類在老師指導(dǎo)下,由同學(xué)自主設(shè)計(jì)、自主探究來完成教學(xué)任務(wù)的課程。所以三基指的就是讀、寫、算。選項(xiàng)BCD為干擾選項(xiàng)。

綜上所述,BCD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇A選項(xiàng)。

8.基于斯金納的操作條件反射理論建立起來的一種行為主義教學(xué)形式是()。

A.發(fā)覺教學(xué)B.范例教學(xué)C.程序教學(xué)D.非指導(dǎo)性教學(xué)

8.【答案】C。解析:此題考查的是程序教學(xué)。

選項(xiàng)A,發(fā)覺教學(xué),發(fā)覺教學(xué)是認(rèn)知主義布魯納所提倡的教學(xué)方法,注意不是直接傳遞給同學(xué)現(xiàn)成的學(xué)問,而是讓同學(xué)主動(dòng)的探究思索獲得學(xué)問。

選項(xiàng)B,范例教學(xué),范例教學(xué)法是瓦根舍因提出的教學(xué)方法,老師通過對(duì)教材中的典型事例進(jìn)行分析,使同學(xué)把握科學(xué)學(xué)問和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法。

選項(xiàng)C,程序教學(xué),程序教學(xué)是20世紀(jì)第一個(gè)具有全球影響的教學(xué)改革運(yùn)動(dòng),它是基于操作性條件反射和樂觀強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式,并以此設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器。編制程序?qū)W習(xí)的流程,一般要遵循以下幾個(gè)原則:樂觀反應(yīng)原則、小步伐原則、準(zhǔn)時(shí)反饋原則、自定步調(diào)原則、低錯(cuò)誤率原則。

選項(xiàng)D,非指導(dǎo)性教學(xué),人本主義的同學(xué)中心的教學(xué)觀的內(nèi)容有:羅杰斯主見用"學(xué)習(xí)的促進(jìn)者'代替"老師'這個(gè)稱謂。老師的任務(wù)是要為同學(xué)供應(yīng)學(xué)習(xí)的手段和條件,促進(jìn)個(gè)體自由地成長(zhǎng),同學(xué)中心模式又稱為非指導(dǎo)模式,老師的角色是"助產(chǎn)士'或"催化劑'。

題干中強(qiáng)調(diào)的是于斯金納的操作條件反射理論建立起來的一種行為主義教學(xué)形式就是程序教學(xué)。

綜上所述,ABD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇C選項(xiàng)。

9.依照法律規(guī)定,適齡兒童和青少年必需接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必需予以保證的國(guó)民教育是()。

A.創(chuàng)新教育B.素養(yǎng)教育C.義務(wù)教育D.終身教育

9.【答案】C。解析:此題考查的是義務(wù)教育的概念。

選項(xiàng)A,創(chuàng)新教育,素養(yǎng)教育是以培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn)的教育。其中創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容有四個(gè)方面:創(chuàng)新精神、創(chuàng)新力量、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新意識(shí)的培育。

選項(xiàng)B,素養(yǎng)教育,素養(yǎng)教育是素養(yǎng)教育是依據(jù)人的進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展的需要,以全面提高全體同學(xué)的基本素養(yǎng)為根本目的,以敬重同學(xué)主體性和主動(dòng)精神,注意開發(fā)人的才智潛能,形成人的健全共性為根本特征的教育。

選項(xiàng)C,義務(wù)教育,義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必需接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必需予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性表明,它既是公民必需依法履行的義務(wù),也是受到法律保障的公民的基本權(quán)利。

選項(xiàng)D,終身教育,終身教育,是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培育。它具有兩個(gè)本質(zhì)特征:一是貫穿人生始終的一種教育形態(tài),具有時(shí)間的延展性;二是包括了全部現(xiàn)存的教育形態(tài)在內(nèi)的教育過程,它并非單一或純粹的教育形態(tài),更多的是一種教育理論和教育觀念。

題干中適齡兒童和青少年必需接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必需予以保證的國(guó)民教育是義務(wù)教育,體現(xiàn)的就是義務(wù)教育的概念。

綜上所述,ABD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇C選項(xiàng)。

10.兒童身心進(jìn)展有兩個(gè)高速進(jìn)展期:新生兒期與青春期。這是身心進(jìn)展的()規(guī)律的反應(yīng)。

A.挨次性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性

10.【答案】B。解析:此題考查的是人身心進(jìn)展規(guī)律。

選項(xiàng)A,挨次性,人的身心進(jìn)展的挨次性是指人的身心進(jìn)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過程。給我們的教學(xué)啟示教育工應(yīng)根據(jù)進(jìn)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。"拔苗助長(zhǎng)'、"陵節(jié)而施'等等都是有違身心進(jìn)展挨次性規(guī)律的。

選項(xiàng)B,不平衡性,個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性的詳細(xì)表現(xiàn)兩個(gè)方面一是:同一方面的進(jìn)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同進(jìn)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的進(jìn)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。給我們的教學(xué)啟示要遵循兒童身心進(jìn)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童進(jìn)展的關(guān)鍵期或最佳期準(zhǔn)時(shí)的進(jìn)行教育。

選項(xiàng)C,階段性,個(gè)體身心進(jìn)展的階段性的詳細(xì)表現(xiàn)個(gè)體的進(jìn)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做預(yù)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心進(jìn)展不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進(jìn)展任務(wù)。給我們的教學(xué)啟示人的身心進(jìn)展的階段性規(guī)律打算教育工必需依據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞"一刀切',還要留意各階段間的連接和過渡。

選項(xiàng)D,個(gè)別差異性,個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)別差異性的詳細(xì)表現(xiàn)個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異:不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的全部構(gòu)成方面,其中有些是進(jìn)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。給我們的教學(xué)啟示教育必需因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的潛能和樂觀因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)同學(xué)都得到最大的進(jìn)展。

題干中提到兒童進(jìn)展的兩個(gè)高速進(jìn)展期,新生兒和青春期,說明人的身心進(jìn)展并不是勻速進(jìn)展,體現(xiàn)進(jìn)展速度的不同就是不平衡性。

綜上所述,ACD選項(xiàng)不符合題意,所以此題選擇B選項(xiàng)。

二、簡(jiǎn)答題

11.簡(jiǎn)述20世紀(jì)后的教育特征?

11.【

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