湖南省株洲市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)歷史試題2

/08/8/株洲市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)歷史試題一、選擇題1.盡管夏、商兩朝已控制了足夠廣闊的通域，但夏商時(shí)授予各部落封號(hào)（“封”）更多是對(duì)部落A.繼承了夏商兩代的制度 B.強(qiáng)化了對(duì)地方的控制力C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交往 D.加強(qiáng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)2.秦及漢初的尚書是宮廷掌管文書奏章的官職，與尚冠、尚衣、尚食等合稱“六尚”，辦公地點(diǎn)尚書臺(tái)位于大內(nèi)。東漢時(shí)，尚書臺(tái)總理奏章、宣布詔令、參與決策，實(shí)際成為總理國事的中樞。古代史學(xué)家概括為“雖置三公，事歸臺(tái)閣”。這反映出東漢A.漢承秦制，“國事”與“家事”兼管B.制度創(chuàng)新，內(nèi)朝轉(zhuǎn)為外朝的變革趨勢C.加強(qiáng)皇權(quán)，三公無實(shí)權(quán)并漸成虛位D.權(quán)利制約，協(xié)調(diào)中央各部門關(guān)系3.《北史·蘇瓊傳》記載,北齊“舊制以淮禁不聽商販輒度?；茨蠚q儉,啟聽淮北取余。后淮北人饑,（蘇瓊）復(fù)請(qǐng)通余淮南,遂得商賈往還,彼此兼濟(jì),水陸之利,通于河北”。由此可見,當(dāng)時(shí)（）A.賑濟(jì)貿(mào)易南北互補(bǔ) B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策瓦解C.區(qū)域長途販運(yùn)興盛 D.政府壟斷邊境互市4.唐代出現(xiàn)不少由皇帝差遣到各處負(fù)責(zé)專門事務(wù)的官員，稱為“使職”,如禮儀使、南選使、吊祭使等，這些使職沒有具體的官品等級(jí)，但許多重要的使職出現(xiàn)了固定化和普遍化的傾向，形成了“為使則重，為官則輕”的局面。這種“以特使治國”的現(xiàn)象可以用來說明（）A.政治運(yùn)作機(jī)制相對(duì)靈活 B.與職官制度的發(fā)展需求相背離C.官員形同虛設(shè)喪失權(quán)力 D.皇帝集權(quán)被嚴(yán)重削弱5.宋代科舉向商人開放，“工商雜類，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”。商人通過科舉、聯(lián)姻，接受官府招募、捐納等方式實(shí)現(xiàn)向上垂直流動(dòng)。這說明宋代A科舉取士強(qiáng)調(diào)公平競爭 B.社會(huì)成員身份基本平等C.社會(huì)的流動(dòng)性不斷增強(qiáng) D.家族門第觀念逐漸簡化6.元代推行行省制，設(shè)河南行省統(tǒng)轄說河以南和長江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書省直轄區(qū)“腹里”相鄰；將江西、廣東合為江西行省，治所在南昌；將湘、鄂、桂并入湖廣行省，治所設(shè)于武昌。這一規(guī)劃和設(shè)置（）A.體現(xiàn)了“山河形便”習(xí)慣做法 B.有助于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.保障了蒙古族貴族的統(tǒng)治特權(quán) D.是對(duì)南宋統(tǒng)治區(qū)實(shí)施的特殊政策7.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，明代興修水利工程達(dá)2270處，清代更是多達(dá)3234處。此外，遇到災(zāi)荒，明清兩朝還實(shí)行救災(zāi)賑災(zāi)、減免農(nóng)業(yè)稅等政策，幫助農(nóng)民渡過饑荒。由此可見，明清時(shí)期A.社會(huì)保障體系較為完備B.水利工程事業(yè)發(fā)達(dá)C.重農(nóng)抑商政策空前強(qiáng)化D.積極貫徹重農(nóng)政策8.1867—1894年，中國僅出口的茶葉價(jià)值即大致與進(jìn)口的鴉片價(jià)值相當(dāng)。1880—1891年，清政府茶葉關(guān)稅收入總計(jì)5338.9萬兩，年均445萬兩，相當(dāng)于同期海關(guān)出口稅收的55.4%左右。由此可見，這一時(shí)期的中國（）A.茶葉貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中地位突出 B.茶葉貿(mào)易有取代鴉片貿(mào)易之勢C.農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大調(diào)整 D.在對(duì)外貿(mào)易中由逆差轉(zhuǎn)為順差9.梁啟超在著作《戊戌政變記》中，對(duì)戊戌維新進(jìn)行評(píng)論，“變法而不變?nèi)?，則與不變同耳。故先生（指康有為）所條陳章奏眾多……皆主齊力并舉，不能枝枝節(jié)節(jié)而為之……無如下有老耄守舊之大臣，屢經(jīng)嚴(yán)責(zé)而不恤，上有攬權(quán)猜忌之西后，一切請(qǐng)命而不行。故皇上康先生之所欲改革者，百分未得其一焉！使不然者，則此三月之中，舊弊當(dāng)已盡革，新政當(dāng)已盡行……而天下肅然向風(fēng)矣?！睂?duì)梁啟超的觀點(diǎn)，理解正確的是（）①變法的眾多措施同時(shí)實(shí)行②變法受到了保守勢力的阻礙③變法亡于改革家的急功近利④梁啟超正確認(rèn)識(shí)到了變法失敗的根源A.①② B.②③ C.②④ D.③④10.1904年，清政府頒布的《考驗(yàn)游學(xué)畢業(yè)生章程》規(guī)定：每年舉行一次歸國留學(xué)生考試；考試分兩場，第一場按學(xué)科門類考試，第二場以經(jīng)史命題，“觀其學(xué)識(shí)，以宗旨純正，文筆明暢為合格”。考試分一二三等，分別賜予進(jìn)士、舉人、拔貢出身，再分配官職。此舉旨在（）A.開啟近代教育改革 B.融入現(xiàn)代文明C.加快立憲運(yùn)動(dòng)步伐 D.削弱革命力量11.據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國初年登記的選民達(dá)4200萬人，約占當(dāng)時(shí)全國人口的10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了1908年清朝進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例。造成這一變化的主要原因是A.政治參與主體的擴(kuò)大 B.政治體制的變動(dòng)C.國民參政意識(shí)的提高 D.三民主義的傳播12.下表所示為1928年國民黨《訓(xùn)政綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容（部分）。這表明當(dāng)時(shí)（）條例主要內(nèi)容第4條國民黨將治權(quán)之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項(xiàng)，付托于國民政府總攬而執(zhí)行之第5條中國國民黨中央政治會(huì)議指導(dǎo)監(jiān)督國民政府重大國務(wù)之施行第6條中華民國國民政府組織法之修正及解釋，由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)政治會(huì)議議決之A.國民政府執(zhí)政能力得到提升 B.國民黨意在實(shí)行“一黨專政”C.政治民主化取得階段性成果 D.孫中山憲政思想被完全繼承13.隨著《中華人民共和國婚姻法》的頒布，各地農(nóng)村采取了多種宣傳方式，鄉(xiāng)村中包辦、買賣等不合理的婚姻家庭關(guān)系得到調(diào)整，并把《婚姻法》列為農(nóng)村冬學(xué)的中心教學(xué)課程之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1954年，河南省西平縣自由結(jié)婚的有3905對(duì)。這說明當(dāng)時(shí)中國（）A.基本肅清了封建陋俗 B.人民群眾實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主C.社會(huì)新風(fēng)尚得以弘揚(yáng) D.注重群眾性的普法教育14.1985年12月28日，中國專利局在人民大會(huì)堂舉行大會(huì)，對(duì)143項(xiàng)專利申請(qǐng)授予專利權(quán)，并頒發(fā)首批中華人民共和國專利證書。這是專利法實(shí)施以來，對(duì)國內(nèi)外申請(qǐng)的14051件專利申請(qǐng)進(jìn)行審查批準(zhǔn)的第一批專利權(quán)的項(xiàng)目。1992年9月、2000年8月、2008年12月對(duì)專利法進(jìn)行了修改，使之更符合中國的實(shí)際。這些舉措（）A.加快了科技轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力的速度 B.意在引進(jìn)、吸收國外先進(jìn)技術(shù)C.標(biāo)志著新中國專利制度的建立 D.更利于縮短與發(fā)達(dá)國家的差距15.1956年，新中國開始探索符合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路；1978年，中國實(shí)行改革開放；90年代，進(jìn)一步提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。上述改革成功的共同因素是（）A.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一 B.促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型C.順應(yīng)時(shí)代潮流 D.推動(dòng)民族交融16.我國于1994年建立和實(shí)施了公務(wù)員考試錄用制度，1995年實(shí)行了公務(wù)員辭職退職制度，1996年實(shí)施了交流輪崗和回避制度，1997年對(duì)建立正常的競爭上崗制度進(jìn)行研究試點(diǎn)。2005年，全國人大常委會(huì)通過的《中華人民共和國公務(wù)員法》明確規(guī)定：錄用擔(dān)任主任科員以下以及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，采用公開考試、嚴(yán)格考察、平等競爭、擇優(yōu)錄取的辦法。至此，公務(wù)員考錄工作正式進(jìn)入法制化軌道。這表明我國（）A.黨管干部原則形成 B.不斷提高公務(wù)員的素質(zhì)，有效避免腐敗現(xiàn)象的滋生C.逐步完善公務(wù)員制度，推進(jìn)國家政治文明建設(shè) D.干部選拔實(shí)現(xiàn)民主化、制度化17.羅馬共和國時(shí)期，執(zhí)政官每逢要事必與元老院協(xié)商，聽取意見。執(zhí)政官根據(jù)咨詢結(jié)果對(duì)法律草案進(jìn)行修改，然后提交公民大會(huì)投票通過。元老院還對(duì)執(zhí)政官職權(quán)的分配實(shí)行有效的控制。多數(shù)情況下，元老院的建議左右了執(zhí)政官實(shí)施權(quán)力的領(lǐng)域。這主要反映出，當(dāng)時(shí)羅馬（）A.公民大會(huì)難以有效發(fā)揮作用 B.共和政體不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要C.元老院的政治影響力比較大 D.權(quán)力機(jī)構(gòu)的職責(zé)分工尚需明確18.早期基督教宣傳上帝對(duì)人一視同仁，不分種族和社會(huì)地位的差別。在教會(huì)內(nèi)部，教徒不分地位、種族，甚至無論男女老幼，全都以兄弟姐妹相稱。這表明早期基督教倫理（）A.蘊(yùn)含人文色彩 B.彰顯民主精神C.關(guān)注基層教化 D.強(qiáng)調(diào)人神平等19.13世紀(jì)英國議會(huì)萌生，英王遂以“議會(huì)君主”的身份進(jìn)行統(tǒng)治；按照議會(huì)規(guī)制，國王在處理包括稅收、立法等要政時(shí)須與議會(huì)商討議決;在上、下兩院之外，還存在一個(gè)由國王的重要大臣與官員組成的“大會(huì)議”，安排議會(huì)召開的議題、地點(diǎn)、時(shí)間等，成為“議會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)起者與參與者”。對(duì)此理解正確的是（）A.議會(huì)受到王權(quán)的有力操控 B.王權(quán)受到議會(huì)的強(qiáng)效制約C.議會(huì)主權(quán)的地位由此確立 D.英國君主制出現(xiàn)實(shí)質(zhì)變革20.1536年，英國頒布《亨利濟(jì)貧法》，允許地方政府用公共基金為“身體健全、能夠工作的人”安排工作或施以救濟(jì)。1601年，又頒布了《伊麗莎白濟(jì)貧法》，正式確立了政府救濟(jì)窮人的責(zé)任。英國濟(jì)貧制度的確立（）A.強(qiáng)化了政府的社會(huì)職能 B.受政治民主化的推動(dòng)C.推動(dòng)了當(dāng)時(shí)城市化進(jìn)程 D.標(biāo)志福利國家的形成21.英國、法國和美國革命擁護(hù)“人人生而平等”的理念，但早期革命的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為選舉是一種特權(quán)而不是權(quán)利，理所應(yīng)當(dāng)受到一定資格限制，于是他們將選舉權(quán)限定給擁有一定資產(chǎn)的白人男性公民。這一現(xiàn)象說明資產(chǎn)階級(jí)革命（）①實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)公平正義的追求②以財(cái)產(chǎn)不平等取代出身不平等③沒有觸及貴族階層的政治特權(quán)④沒有體現(xiàn)不同種族之間的平等A.①② B.①③ C.①④ D.②④22.從20世紀(jì)開始，美國國會(huì)為限制總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張，授予文官集團(tuán)一些“準(zhǔn)立法權(quán)”，使得“那些管理政府日常工作的獨(dú)立管理機(jī)構(gòu)制定大量關(guān)系國計(jì)民生的法律與法規(guī)……成為構(gòu)成聯(lián)邦政府立法程序的“主動(dòng)脈”。這反映出美國文官制度（）A.保證了公共權(quán)力運(yùn)行的穩(wěn)定 B.致使三權(quán)分立的民主原則遭到破壞C.未能擺脫政黨分肥制的影響 D.在行政權(quán)與立法權(quán)博弈中得到發(fā)展23.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1959年，美國黃金儲(chǔ)備為195億美元，對(duì)外流動(dòng)負(fù)債為194億美元，兩者大體相當(dāng)；而到1967年年底，美國黃金儲(chǔ)備下降到121億美元，對(duì)外流動(dòng)負(fù)債增加到331億美元，約為黃金儲(chǔ)備的3倍。這一情況的發(fā)展A.造成美國經(jīng)濟(jì)霸主地位的衰落 B.加速了布雷頓森林體系的瓦解C.嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D.導(dǎo)致了國際貨幣體系陷入混亂24.在三次科技革命的推動(dòng)下,勞動(dòng)者要求改善勞動(dòng)和生活條件的呼聲逐8高漲。為此,發(fā)達(dá)國家推行了一系列社會(huì)保障政策,以使貧困人口和由于各種原因喪失勞動(dòng)能力的人得到最低的生存保障。這一制度被稱為“福利國家"制度。據(jù)此可知,“福利國家"的建立主要是由于A.戰(zhàn)爭導(dǎo)致勞動(dòng)力大量喪失 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致貧富懸殊嚴(yán)重C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整 D.勞動(dòng)人民大多依賴社會(huì)救濟(jì)二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢統(tǒng)一帝國形成后，民族認(rèn)同意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。司馬遷在《史記》中，以黃帝為華夏第一帝，將“五方”之民，將秦、楚、越，以及中國四邊的匈奴族、南越族、東越族、西南夷等的祖先一同納入華夏同祖共源的世系中去，成為古代中國人“同源同祖”的淵源，由此構(gòu)建了由五帝三王起始的中國五千年的政治與民族、文明的歷史?！幾岳钣黼A《華夏民族與國家認(rèn)同意識(shí)的演變》材料二在北魏前期，由于民族本位意識(shí)……漢化處于不自覺的狀態(tài)?！蔽盒⑽牡垡云浞欠驳挠職狻⑵橇?，矢志不渝地推進(jìn)鮮卑族的全面漢化改革，將北魏漢化運(yùn)動(dòng)推向高潮。他的一列列漢化措施，使得鮮卑上層與漢族上層融為一體，使鮮卑族的主體部分融入中華民族大家庭之中?！⑽牡墼谖幕蠀R通南北，大量汲取南朝文化，不僅補(bǔ)充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧見。——胡阿祥《魏晉南北朝史十五講》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括司馬遷在民族認(rèn)同方面的貢獻(xiàn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏政權(quán)漢化的特點(diǎn)及影響。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一當(dāng)葡萄牙人獲得澳門貿(mào)易的許可以后，澳門開始成為溝通東西方經(jīng)濟(jì)的重要商埠。1580年以后，西班牙的馬尼拉當(dāng)局，為生絲、絲織品、棉布、瓷器等中國商品找到了一條通向墨西哥的航路——太平洋海上絲綢之路。這迥然不同于以往的海上絲綢之路，它不再局限于東北亞或東南亞，而是越過大半個(gè)地球，由亞洲通向美洲的遠(yuǎn)程貿(mào)易。這就是持續(xù)了二百多年的溝通馬尼拉與阿卡普爾科的大帆船貿(mào)易。由于這種貿(mào)易以中國的絲綢為主角，葡、西兩國及其殖民地?zé)o法用香料等初級(jí)產(chǎn)品與中國工藝精良的高級(jí)商品在貿(mào)易上達(dá)成平衡，必須支付巨額白銀貨幣，因此被西方學(xué)者概括為“絲—銀”對(duì)流。由于中國出口的商品主要來自太湖流域以及東南沿海地區(qū)，巨額白銀資本的流入，無疑刺激了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和市場機(jī)制的日益完備?！幾浴段拿鞯尼葆濉砻鳉v史大變局》材料二大帆船貿(mào)易促進(jìn)了原產(chǎn)墨西哥的玉米傳入中國，此外，西紅柿、花生、向日葵、馬鈴薯乃至南瓜等今天我們的日常食物也都起源于美洲。勤勞的中國人還遠(yuǎn)渡重洋，為拉丁美洲帶來了生產(chǎn)技術(shù)和中國文化。前往美洲的華人到達(dá)墨西哥、秘魯并在那里定居。當(dāng)時(shí)的阿卡普爾科因華僑眾多而被譽(yù)為“唐人城”，在墨西哥城甚至16世紀(jì)就出現(xiàn)了“唐人街”。——摘編自韓晗《試析16—19世紀(jì)跨太平洋“大帆船”貿(mào)易及其對(duì)拉丁美洲與中國的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括促使大帆船貿(mào)易形成的歷史條件。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括大帆船貿(mào)易與傳統(tǒng)的海上絲綢之路相比呈現(xiàn)出的主要不同，并說明大帆船貿(mào)易的歷史影響。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國的社區(qū)發(fā)展可以說源于歷代民間的結(jié)社活動(dòng)，包括社倉、義田、鄉(xiāng)約、會(huì)館、團(tuán)練等。民國時(shí)期基于對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)落后的反思及西方思想引進(jìn)的影響，知識(shí)分子主導(dǎo)了有組織的社區(qū)發(fā)展實(shí)踐，部分得到當(dāng)局者的支持。……1985年開始，民政部門首次將“社區(qū)”概念引入城市管理，開始倡導(dǎo)和推動(dòng)社區(qū)服務(wù)工作；1999年，為向全國社區(qū)建設(shè)提供典型經(jīng)驗(yàn)，民政部制定《全國社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)工作實(shí)施方案》，在全國確定了11個(gè)城區(qū)為首批“社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”。2004年10月《中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中組部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)街道社區(qū)黨的建設(shè)工作的意見》頒布?！鐓^(qū)建設(shè)從民政部主導(dǎo)的以社區(qū)服務(wù)工作為主要內(nèi)容，上升到基層政權(quán)建設(shè)的高度?！幾岳顤|泉《中國社區(qū)發(fā)展歷程的回顧與展望》材料二近代日本基層社會(huì)治理體系中，包括醫(yī)療、教育、藝術(shù)、體育、看護(hù)等在內(nèi)的多元化社會(huì)組織有效地延伸了政府職能，并與政府機(jī)構(gòu)、民間企業(yè)和居民之間形成了緊密的動(dòng)態(tài)協(xié)作關(guān)系，既為社區(qū)居民提供了需求利益表達(dá)和參與的渠道，也有助于居民社區(qū)意識(shí)和社區(qū)精神的形成。作為社會(huì)教育專業(yè)設(shè)施的“公民館”設(shè)置于社區(qū)，成為社區(qū)開展文化活動(dòng)的實(shí)體性機(jī)構(gòu)，也成為社區(qū)實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的中心，發(fā)展了社區(qū)文化事業(yè)，增強(qiáng)了社區(qū)居民的文化歸屬，有利于社區(qū)整合與社區(qū)治理?！ㄟ^確立多層級(jí)的福利圈，充分利用社區(qū)資源形成“自助、互助、公助”的社區(qū)福利體系，多層面保障居民的生活權(quán)益，并通過制定《社會(huì)福利法》等進(jìn)行法治保障。——摘編自李升、石長慧《構(gòu)建“自立型地域社會(huì)”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國社區(qū)發(fā)展的趨勢，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劷毡镜幕鶎由鐣?huì)治理的特點(diǎn)及對(duì)中國有何借鑒？28.閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家將“工業(yè)自己，農(nóng)業(yè)中國”作為對(duì)華基本經(jīng)濟(jì)政策，迫使中國成為它們的原料產(chǎn)地，中國農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制品大量銷往國外市場，導(dǎo)致中國糧食大量出超和農(nóng)村勞動(dòng)力流失，饑荒問題屢屢發(fā)生。因此在進(jìn)行農(nóng)業(yè)雇傭經(jīng)營、農(nóng)業(yè)公司化、集團(tuán)化經(jīng)營之外，將“已耕之地依近世機(jī)器及科學(xué)改良”尤為關(guān)鍵。19世紀(jì)80年代，鄭觀應(yīng)主張農(nóng)事發(fā)展“必先通格致，精織造”“與洋人分利”；梁啟超在《農(nóng)學(xué)報(bào)》中強(qiáng)調(diào)“近師日本，以考其通變之所由”；袁世凱也呼吁農(nóng)事應(yīng)“專部以統(tǒng)之，學(xué)堂以教之”。1906年，清政府將商部改組為農(nóng)工商部，并對(duì)農(nóng)事事務(wù)實(shí)行分科辦事、垂直管理。20世紀(jì)三四十年代，國民政府和中華蘇維埃政府分別組織了勞動(dòng)互助社、犁牛合作社和耕種合作社，對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了重要作用。——摘編自任耀飛《中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的近代轉(zhuǎn)型研究》材料二1949～1957年，中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)得到快速恢復(fù)和發(fā)展，《中華人民共和國土地改革法》的頒布，推動(dòng)了全國土地改革。1953年，國家開始實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品“統(tǒng)銷統(tǒng)購”政策，以確保有限發(fā)展重工業(yè)所需的大量資金和資源。1958～1977年，農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在“左”傾