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文檔簡介

教資小學科目二之備考沖刺20題教資學??颇慷畟淇紱_刺20題

在老師資格證的考試當中,科目二由于其專業(yè)性較強,識記性內(nèi)容較多而始終成為一個備考難點??忌趥淇歼^程中需留意合理安排時間和精力,對于通關(guān)難點科目二肯定要仔細學習、充分預備,與此同時需要進行題目練習,以鞏固所學學問。本文為20道科目二單選題,考生可利用10分鐘左右時間作答并進行分析。

1."得天下英才而教育之'一語出自()。

A.《論語》B.《高?!?/p>

C.《孟子盡心上》D.《勸學篇》

1.【答案】C。解析:孟子曰:"君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;的天下英才而教育之,三樂也。'

2.法國社會學家利托爾諾認為動物界已存在教育,并把動物對其幼子的愛惜、照看當成教育,這種理論是()。

A.心理起源說B.生物起源說C.神話起源說D.勞動起源說

2.【答案】B。解析:利托爾諾是生物起源說的代表人物,認為動物界也存在教育。

3."教育是與種族需要、種族生活相適應的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育既無需周密的考慮使它產(chǎn)生,也無需科學予以指導,它是扎根于本能的不行避開的行為。'這種教育起源說屬于()。

A.心理起源說B.生物起源說C.神話起源說D.勞動起源說

3.【答案】B。解析:教育的生物起源說認為教育是人和動物共有的一種本能。

4."充分地開發(fā)和利用各種各樣的教學資源,在漫長一生中所接受的各種訓練和培育的綜合'所體現(xiàn)的教育思想是()。

A.全民教育思想B.終身教育思想

C.特別教育思想D.精英教育思想

4.【答案】B。解析:終身教育是適應科學學問的加速增長和人的持續(xù)進展的要求,而漸漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應當是終身學習、終身進展的一生。

5.下列表述中屬于社會本位論的是()。

A.個人的一切進展都有賴于社會

B.個人價值高于社會價值

C.社會要求會阻礙個體素養(yǎng)的進展

D.教育目的應依據(jù)個人進展需要制定

5.【答案】A。解析:社會本位教育目的論的觀點是:個人生活在社會中,受制于社會環(huán)境,因此要從社會進展需要動身,留意教育的社會價值。B、D兩項為個人本位論的觀點。

6.下列教育家中()提出了"泛智主義'教育思想,主見"把一切事物教給一切人'。

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫

6.【答案】B。解析:夸美紐斯提出"泛智教育'的教育思想。

7.下列最早運用馬克思主義觀點闡述教育教學問題的著作是()。

A.凱洛夫的《教育學》B.贊可夫的《教學與進展》

C.巴班斯基的《教學過程最優(yōu)化》D.楊賢江的《新教育大綱》

7.【答案】A。解析:凱洛夫的《教育學》被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作。

8.古希臘一些哲學家認為,人是理性動物,是理性的負荷者,教育的目的,理性和價值,就在于使人在本質(zhì)規(guī)定和人的和諧進展得以實現(xiàn),這屬于()的觀點。

A.外在目的論B.內(nèi)在目的論C.個人本位論D.社會本位論

8.【答案】C。解析:個人本位論從個體本能需要動身,強調(diào)教育要聽從人的成長規(guī)律和滿意人的需要,并注意教育對個人的價值,進展人的共性,增進人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。

9.教育相對于社會進展具有相對獨立性,下列關(guān)于教育與社會進展關(guān)系的論述正確的是()。

A.教育的思想和內(nèi)容與生產(chǎn)力的進展水平無關(guān)

B.教育具有自身規(guī)律,不會受政治制度的影響

C.教育不受生產(chǎn)關(guān)系的制約

D.教育要先行,可以超前于當前經(jīng)濟進展水平

9.【答案】D。解析:教育具有相對獨立性,體現(xiàn)為教育既有質(zhì)的規(guī)定性、有繼承關(guān)系,也受到政治、經(jīng)濟、文化的影響,但是這種影響往往是不平衡的,教育可以超前,也可落后于政治、經(jīng)濟、文化。

10.《學記》:"古之王者,建國君民,教學為先',說明白教育具有()。

A.經(jīng)濟功能B.政治功能C.文化功能D.人口功能

10.【答案】B。解析:教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)之一就是教育培育合格的公民和各種政治人才。

11.我國政府通過在國外設(shè)立"孔子學堂',讓更多的外國民眾學習漢語,了解中國,喜愛中國,這說明教育可以()。

A.制造更新文化B.傳播溝通文化

C.選擇提升文化D.篩選保存文化

11.【答案】B。解析:建立"孔子學堂',把中國的文化傳播到國外,這種橫向的溝通,體現(xiàn)了教育的文化傳播、溝通的功能。

12.西方古代社會,最初是神本位,所以教育主要是培育僧侶;文藝復興后,人本位占主導地位,教育開頭注意進展人的共性,這表明()。

A.生產(chǎn)力進展水平制約著教育目標的確立

B.政治經(jīng)濟制度打算教育的性質(zhì)

C.文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容

D.文化傳統(tǒng)影響教育目標

12.【答案】D。解析:題干中,在神本位的主流文化背景下和人本位的主流文化背景下教育目的也不相同,強調(diào)文化影響著教育目的的確立。

13.兒童的大腦進展最快速的時期是誕生后第5個月到第11個月之間,這說明人的身心進展具有()。

A.挨次性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性

13.【答案】C。解析:個體身心進展具有不平衡性,表現(xiàn)之一就是同一方面的進展在不同的年齡階段是不均衡的。

14.人的童年期以形象思維為主,少年期抽象思維已有所進展,青年初期則以抽象思維為主,這表明人的進展具有()。

A.挨次性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性

14.【答案】B。解析:個體身心進展具有階段性性,個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心進展不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進展任務。題干中闡述人的不同年齡階段思維進展特征不同,表明白人身心進展的階段性。

15.人們的生活閱歷證明,人們由于長期進行某一方面的訓練,就可以使腦的某一方面反應力量提高,如印染工人可以比一般人具有較強的顏色鑒別力量,釀酒老工人具有敏銳的鑒別酒質(zhì)的力量,這種現(xiàn)象說明()。

A.遺傳是人的身心進展的生理前提

B.遺傳素養(yǎng)的進展過程制約著年青一代身心進展的年齡特征

C.遺傳素養(yǎng)的差異性對人的身心進展有肯定的影響作用

D.遺傳素養(yǎng)具有可塑性

15.【答案】D。解析:遺傳為人的身心進展供應了前提和可能,并且具有可塑性,即遺傳供應的可能會在環(huán)境、個體主觀能動性等因素的作用下進展轉(zhuǎn)變。

16.美國心理學家霍爾說"一兩遺傳賽過一噸的教育。'這體現(xiàn)了以下哪種觀點?()

A.遺傳打算論B.環(huán)境打算論C.多因素相互論D.教育萬能論

16.【答案】A。解析:霍爾是內(nèi)發(fā)論的代表人物,內(nèi)發(fā)論強調(diào)遺傳在人的身心進展中的打算作用。

17.馬克思說:"搬運工和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間小得多,他們之間的鴻溝是分工掘成的。'這一論斷表明()

A.遺傳素養(yǎng)最終打算人的進展

B.遺傳素養(yǎng)只是為人的進展供應可能性

C.遺傳素養(yǎng)具有差異性

D.遺傳素養(yǎng)對人的進展不起作用

17.【答案】B。解析:遺傳素養(yǎng)影響人的身心進展,首先排解D選項;個體的主觀能動性是促進人的身心進展的打算性因素,排解A選項;不同的人遺傳素養(yǎng)具有差異,題干強調(diào)"搬運工和哲學家原始的差異很小,其不同是社會分工造成的,而不是遺傳導致的,所以選B。遺傳因素只是為人的身心進展供應可能性。

18.把女子教育列入學制,并取消了讀經(jīng)課和忠君尊孔的內(nèi)容的學制是()

A.癸卯學制B.壬子癸丑學制C.壬戌學制D.壬寅學制

18.【答案】B。解析:壬子癸丑學制是我國教育史上第一個具有資本主義形性質(zhì)的學制,第一次規(guī)定男女同校且廢除讀經(jīng)。

19學校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)分在于()。

A.是否有目的地培育人B.是否有活動場地

C.是否有詳細活動內(nèi)容D.是否有活動工具

19.【答案】A。解析:教育的本質(zhì)即教育是有目的地培育人的社會活動,這也是教育區(qū)分于其他活動的根本所在,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

20."教育在于使青年一代系統(tǒng)地社會化',這種論斷反映了教育目的的()。

A.教育無目的論B.個人本位論C.社會本位論D.宗教本位論

20.【答案】C。解析:教育目的的社會本位論主見教育從社會進展需求動身,注意教育的社會價值。

以上就是20道科目二練習題,考生們依據(jù)答案分析自己的薄弱學問點。盼望大家取得好的成果,我們下期再見!

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