粵教版-必修二-第四單元 文言文-15 赤壁賦 全國(guó)獲獎(jiǎng)

《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案一、內(nèi)容感知蘇軾的《赤壁賦》描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏出的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上，寫(xiě)出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。全文表現(xiàn)了作者“樂(lè)——悲——樂(lè)”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫(xiě)之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。二、咬文嚼字1．字音。壬戌（rénxū）屬客（zhǔ）馮虛（pínɡ）桂棹（zhào）枕藉（jiè）裊裊（niǎo）嫠婦（lí）愀然（qiǎo）相繆（liáo）舳艫（zhúlú）釃酒（shī）橫槊（shuò）漁樵（qiáo）匏尊（páo）2．通假字。舉酒屬客“屬”通“囑”，致意，引申為勸酒。浩浩乎如馮虛御風(fēng)“馮”通“憑”。擊空明兮泝流光“泝”通“溯”，逆水而上。山川相繆“繆”通“繚”，連結(jié)，盤(pán)繞。舉匏尊以相屬“尊”通“樽”，酒杯；“屬“通“囑”，致意，引申為勸酒。3．一詞多義。之歌望下如4．古今異義。徘徊于斗牛之間斗牛：古義，斗宿和牛宿，星宿名；今義，西班牙一種著名的斗牛游戲。白露橫江白露：古義，白茫茫的水汽；今義，二十四節(jié)氣之一。凌萬(wàn)頃之茫然茫然：古義，浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子；今義，完全不知道的樣子。5．詞類活用。歌窈窕之章（名詞作動(dòng)詞，吟誦）正襟危坐（形容詞作動(dòng)詞，整理）順流而東也（名詞作動(dòng)詞，東下，東進(jìn)）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴）不知東方之既白（形容詞作動(dòng)詞，顯出白色）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（使動(dòng)用法，使……舞，使……哭泣）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（名詞意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友）哀吾生之須臾（為動(dòng)用法，為……哀嘆）西望夏口，東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向西，向東）烏鵲南飛（名詞作狀語(yǔ)，向南）三、句段剖析（一）疑難妙句1．渺渺兮予懷，望美人兮天一方。譯文：我的內(nèi)心空而惆悵，思念著我心愛(ài)的人兒啊，她卻在天的那一方。剖析：渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。美人：比喻自己所思慕的人，常指圣主賢臣或美好理想。此句表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。2．其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。譯文：那簫聲嗚咽，像哀怨又像思慕，像哭泣又像傾訴。余音悠長(zhǎng)宛轉(zhuǎn)，像絲一般延綿不絕。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。剖析：裊裊：指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。幽壑：深谷，這里指深淵。潛蛟：潛伏的蛟龍。嫠婦：寡婦。舞、泣：都是使動(dòng)用法。此句描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨，將抽象而不易捉摸的聲情，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。3．自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？譯文：如果從不變的方面來(lái)看，那么萬(wàn)物和我們都是永不消失的，我們又羨慕什么呢？剖析：何羨：倒裝，即“羨何”，指上文的“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。從此句可以看出佛教禪宗對(duì)蘇軾的影響。他認(rèn)為作為個(gè)體的人，生命是短促的，但他參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng)，而作為整個(gè)人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說(shuō)明了蘇軾對(duì)生命的肯定和對(duì)生活的熱愛(ài)。（二）重點(diǎn)語(yǔ)段1．“蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰”至“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”。剖析：本段寫(xiě)“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷?？腿苏J(rèn)為即使是曹孟德那樣的英雄豪杰，當(dāng)年聲威赫赫，也只不過(guò)是過(guò)眼煙云，更何況漁樵于江渚的草民，生命如蜉蝣般短暫，渺小得有如滄海一粟，夢(mèng)想成仙又不可得，便不由悲從中來(lái)，借簫聲來(lái)表達(dá)愁緒。“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。雖為客語(yǔ)，實(shí)際反映了作者本人思想中的消極面。通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫(xiě)景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見(jiàn)己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。2．“蘇子曰”至“而吾與子之所共食”。剖析：本段的感情變?yōu)橄矏?。主要?xiě)蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。蘇子的回答照應(yīng)文章開(kāi)頭的寫(xiě)景和客的話，以明月、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的