中國文化要略知識復習

中國文化要略知識復習第一章：簡論1文化的定義是什么？廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。中國古代的文化指的是狹義的精神層面的東西。西方的“文化”一詞，來源于拉丁文Cultural,它的意思是耕種，居住，練習，注意等。泰勒在書中給文化下了一個定義，說它是：包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內(nèi)的復雜整體。一、什么是文化（文化的含義）：凡是超越本能的、人類有意識地作用于自然界和社會活動及其結果都屬于文化，或者說“自然的人化”即是文化。文化的層次（結構）：1.物質文化層2.制度文化層3.行為文化層4.心態(tài)文化層文化的核心問題是人中國文化的基本特征：1、突出人文主義精神2、注重和諧中庸3、安土樂天的情趣了解中國文化的必要性，看一看。P4-P93中國傳統(tǒng)文化概念即由居住在中國地域內(nèi)的中華民族所創(chuàng)造出來的一種民族文化，它歷經(jīng)數(shù)千年的演化而匯集成一個完整的體系，反映了民族特質和民族風貌，凝結了民族精神和民族氣質，并且不斷為中華民族世世代代所繼承和發(fā)展。4中國文化的民族特點外在特點：統(tǒng)一性、連續(xù)性、包容性、多樣性。內(nèi)在特點;馮友蘭先生的“哲學特性說”任繼愈先生的“宗教特性說”（儒釋道三教合一）李澤厚先生的“美學特性說”（美感和樂感）梁漱溟先生的“倫理特性說”（人倫關系，如父慈子孝等）第二章：地理概況1地理環(huán)境對中華文化的影響自然地理環(huán)境：內(nèi)陸遼闊，空間巨大。地形復雜，氣候多樣。山河壯麗，景色秀美。人文地理環(huán)境：人口眾多，區(qū)域繁多，民族融合。A中國地理環(huán)境是中華文化多元一體格局的自然之基。B中國地理環(huán)境促進中華一統(tǒng)趨勢。C中國地理環(huán)境孕育了中華文化的多樣性。D中國地理環(huán)境使中華文化延續(xù)，封閉與開放。地理環(huán)境對中國文化的作用與影響:1.地理環(huán)境對人和人類社會的影響2.地理環(huán)境對中國文化形成和延續(xù)的影響3.地理環(huán)境對中國文化多樣性的影響4.地理環(huán)境對中國文化保守型的影響2自然地理基本要點四大高原：青藏高原，內(nèi)蒙古高原，黃土高原，云貴高原四大盆地：塔里木盆地，準格爾盆地，柴達木盆地，四川盆地四大平原：東北平原，華北平原，長江中下游平原，珠江三角洲平原3行政區(qū)劃是國家行政管理的區(qū)域性組織系統(tǒng)。4中國古代行政區(qū)劃秦漢到隋代：中央集權的郡縣制唐宋到遼金：道路制元明清：行省制5簡稱背誦。四個直轄市：北京（京），天津（津），上海（滬），重慶（渝）五個自治區(qū)：廣西壯族自治區(qū)（桂），西藏自治區(qū)（藏），寧夏回族自治區(qū)（寧），新疆維吾爾自治區(qū)（新），內(nèi)蒙古自治區(qū)（蒙）兩個特別行政區(qū)：香港（港），澳門（澳）二十三個?。汉颖保剑轿鳎〞x），河南（豫），安徽（皖），福建（閩），江西（贛），山東（魯），湖北（鄂），湖南（湘），廣東（粵），海南（瓊）貴州（黔），黑龍江（黑），吉林（吉），遼寧（遼），江蘇（蘇），浙江（浙）青海（青），臺灣(臺)，四川（川或蜀），云南（云或滇），陜西（陜或秦），甘肅（甘或隴）第三章：歷史發(fā)展1四大區(qū)域說A黃河流域文化區(qū)：裴李崗文化、仰韶文化（河南省澠池縣）、大汶口文化（山東泰安市）、龍山文化（山東省章丘市）、馬家窯文化（甘肅）、齊家文化、二里頭文化、半坡文化、楊少文化B長江流域文化區(qū)：河姆渡文化（浙江省余姚市）、馬家濱文化，良諸文化（浙江省余杭市）、屈家?guī)X文化C珠江流域文化區(qū)：石峽遺址D.北方和東北文化區(qū)：紅山文化（內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市）、牛河梁遺址2結論中國文明是在這塊土地上土生土長的，而不是從外域傳來的；它不是起源于一時一地，而是遍地火光，多元融合；黃河流域的中原地區(qū)，原始文化比較發(fā)達，是中國文明起源的主要區(qū)域；各個區(qū)域內(nèi)的原始文化發(fā)展不平衡，以中原地區(qū)成熟最早，約在五千年前已進入文明社會。其他地區(qū)的先民也在五千年前之間先后進入文明社會。二．三皇五帝1.根據(jù)一些文史學家的分析，我們中國人的元祖，大體可分為西北的“華夏集團”、東方的“東夷集團”、南方的“苗蠻集團”。2.從西周共和元年即公元前841年開始，中國歷史有了準確的紀年。3.公元前594年，魯國首先實行“初稅畝”制度，土地賦稅制登上歷史舞臺，一直延續(xù)到2005年。4.以韓、趙、魏三家分晉為起點，中國歷史進入戰(zhàn)國時代，封建制度已基本確立。5.二里頭遺址是迄今可確認的中國的王朝都城遺址。第四章：姓氏4宋初四大書院：嵩陽書院、應天書院、岳麓書院、白鹿洞書院。另一說，石鼓書院取代嵩陽書院。5南宋四大書院：岳麓，白鹿洞，麗澤，象山6朱熹的六條讀書原則：居敬持志（講學習態(tài)度）二、循序漸進三、熟讀精思四、虛心涵詠（以上講學習方法）五、切忌體察六、著緊用力（以上講領會方法）7、第一個完整系統(tǒng)的書院學規(guī)是由朱熹制定的《白鹿洞學規(guī)》8《顏氏家訓》是我國最早的一部家庭教育專著。明清以后，家訓流行，最著名的是清代朱柏廬的《治家格言》9清代學塾教育有錢人聘請教師在家教讀子弟，稱“教館”或“坐館”教師在家設館授徒，稱“家塾”或“私塾”地方出錢聘請老師在公共場所設館教授貧寒子弟，稱“義學”或“義塾”第九章：科舉制度一、中國古代選士制度的發(fā)展（科舉制度以前的選士制度）1.原始社會中實行“選賢授能”2.夏、商、周時期實行“世卿世祿制”和“舉賢才”3.春秋戰(zhàn)國時期實行“客卿制”4.秦代實行“軍功爵制度”5.漢代主要是“察舉”和“征辟”兩種方式，漢代還實行“任子”制度6.魏，曹操實行“唯才是舉”，曹丕制定了“九品中正制”2選士包括身、言、書、判四個方面3三級考試，即鄉(xiāng)試（各行省的考試）、會試（京城的禮部考試）、御試（殿試）。鄉(xiāng)試之前要經(jīng)過縣試、府試、院試，合稱“童生試”4科舉制的評價：科舉制打破了門閥制度的出身限制，有利于社會發(fā)展和國家穩(wěn)定。科舉制度在一定程度上推動了教育的普及和平民化科舉制度促進了唐詩的繁榮，以及宋代轉向義理的文風。負面：思想的同化和僵化；主體意識的喪失。第十章：典籍藏書1中國古代典籍的構成主要有簡冊，帛書，紙寫本和刻印本，甚至還包括石刻書籍。2中國古籍最大特點就是包羅豐富和經(jīng)典第一。3五經(jīng)：《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《儀禮》《春秋》，后來用《禮記》代替《儀禮》，把《左傳》并入《春秋》一、中國典籍四分法：“經(jīng)、史、子、集”四部二、史書及其類別:1.以其運用的體裁：編年體、紀傳體、紀事本末體2.以其記述的內(nèi)容：正史、實錄、制度史、雜史和傳記等。三、中國史書的體例1.編年體：以《春秋》為起始，以司馬光的《資治通鑒》為代表2.紀傳體：司馬遷的《史記》是這一類書的開端，《二十四史》3.紀事本末體：它的創(chuàng)始者是南宋史學家袁樞，把《資治通鑒》改編為239個主題的《通鑒紀事本末》4.其他類型的史書：實錄忠實記錄帝王言行的史書會要記錄一朝一代的典章雜史《吳越春秋》《洛陽伽藍記》傳記漢代劉向的《列女傳》，南朝慧皎的《高僧傳》四、類書和辭書:1.現(xiàn)存最早的類書是隋代末年虞世南編的《北堂書鈔》4.宋代著名的兩大類書，一是《太平御覽》，二是《冊府元龜》5.明代規(guī)模最大的類書就是舉世聞名的《永樂大典》6.清代的大類書叫《古今圖書集成》史書類別：經(jīng)部典籍：四書五經(jīng)史部典籍：A按體裁分為編年體《春秋》、紀傳體《史記》、紀事本末體《通鑒紀事本末》B按記述內(nèi)容分為正史《漢書》、實錄《梁皇帝實錄》、制度史《通典》、會要《會要》、雜史《吳越春秋》、傳記《列女傳》子部典籍：諸子百家集部典籍：A《隋書。經(jīng)籍志》把集部分為楚辭，別集，總集三大類。B《四庫全書總目》種增加了詩文評和詞曲，擴大為五大類。辭書：《說文解字》《爾雅》《廣韻》《康熙大典》類書：《永樂大典》《文藝聚類》《永樂大典》《太平御覽》《冊府元龜》叢書：《四庫全書》7地方志的功用：社會制度之隱微不見于正史者，往往于方志中得其梗概前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏遺文佚事散在某部者，賴方志然后能以地為綱有所統(tǒng)攝方志多詳建置興廢，可以窺見文化升隆之跡方志多詳物產(chǎn)稅額物價等類事實，可以窺見經(jīng)濟狀態(tài)之變遷方志多詳族姓之分合、門第之隆衰、往往可與其他史實互證8善本三義：{如何判斷善本的標準}足本，即內(nèi)容沒有缺漏或刪節(jié)精本，經(jīng)過仔細的校對和注釋舊本，即時間比較老的本子9劉向父子是我國圖書分類和目錄學的奠基人和開山鼻祖，也是我國最早的古籍?？睂＜摇?0經(jīng)史子集四分法始于隋朝。11三大類目錄：史志目錄、官修目錄、私家目錄第十一章：科技成就1中國古代四方位：東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀2至漢武帝時才制定了“太初歷”，形成了中國第一部完整的歷法。3中國算學的一大特色：珠算劉徽《九章算術》賈憲《黃帝九章算法細草》秦九韶《數(shù)學九章》2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織在阿塞拜疆首都通過，珠算正式成為人類非物質文化遺產(chǎn)。4四診：望聞問切5張仲景《傷寒雜病論》{張仲景被稱為醫(yī)圣}華佗：麻沸散6針灸依據(jù)的理論是歷史悠久的“經(jīng)絡學說“7四大發(fā)明：造紙術、指南針、火藥、印刷術8酈道元《水經(jīng)注》裴秀《禹貢地域圖記》《方丈圖》徐霞客《徐霞客游記》第十四章：各類藝術1唐初四大書法家：虞世南，歐陽詢，諸遂良，薛稷2宋代四大家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡襄3晚明四大家：董其昌，米萬鐘，邢侗，張瑞圖7元代四大家：倪瓚，黃公望，王蒙，吳鎮(zhèn)四君子畫大為流行6顧愷之三絕：畫絕，癡絕，才絕4京劇是流行最廣，影響最大，表演藝術最成熟的一個劇種。5戲曲藝術特點：虛擬的時空環(huán)境嚴格的表演程式夸張地藝術形象第十六章：風俗習慣1世界飲茶發(fā)源于中國，中國發(fā)源于四川2陸羽的《茶經(jīng)》是我國第一部茶葉專著，其本人被尊為“茶圣”3八大菜系：魯（山東菜）、川（四川菜）、粵（廣東菜