小學(xué)一年關(guān)于讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦小學(xué)一年關(guān)于讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容學(xué)校一年關(guān)于讀書(shū)手抄報(bào)內(nèi)容

【篇一】

在人生的旅途中，或有快樂(lè)，或有悲哀，但這一切的情感一旦通過(guò)閱讀的洗禮，一切情感都已全無(wú)，只剩讀書(shū)之樂(lè)。

或許有人會(huì)說(shuō)：“書(shū)是一杯不加糖的咖啡，品起來(lái)可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振作，口感越苦，越能使人體會(huì)深刻，正如錢(qián)鐘書(shū)的那句：“真正的讀書(shū)的歡樂(lè)是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的歡樂(lè)的引誘?！?/p>

“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，”在書(shū)中，我們可以重返《三國(guó)》的激烈戰(zhàn)場(chǎng)，感觸《水滸》好漢的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書(shū)中，從孔子的《論語(yǔ)》到毛澤東的《毛澤東詩(shī)詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。在書(shū)中，我們可以感觸到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

讀書(shū)令我們感觸到了從古至今，由國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從老一輩到新一代的轉(zhuǎn)變與不同，博覽群書(shū)，生活是如此充實(shí)。

“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)真”，“書(shū)是人類(lèi)長(zhǎng)進(jìn)的階梯”，惟獨(dú)

讀書(shū)，才干為將來(lái)的藍(lán)圖染上光輝的顏色。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門(mén)立雪，囊螢映雪，燃糠自照，終于終成一代名人。因此，讀書(shū)可以轉(zhuǎn)變一個(gè)人的命運(yùn)，更可以造就一個(gè)人，何樂(lè)而不為呢?

在現(xiàn)在，多數(shù)學(xué)生只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成果而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書(shū)只會(huì)覺(jué)得乏味，枯槁，必會(huì)感到苦了，而惟獨(dú)專心，用愛(ài)去讀書(shū)，讀書(shū)之樂(lè)必會(huì)令你樂(lè)得合不攏嘴。

讀書(shū)會(huì)有苦，但苦即為一種樂(lè)，讀書(shū)會(huì)感到歡樂(lè)，而必需是在經(jīng)受苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè)，樂(lè)必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境了。

【篇二】

1.只能通過(guò)勞動(dòng)，思想才干變得健全;惟獨(dú)通過(guò)思想，勞動(dòng)才干變得開(kāi)心，兩者是不能分割的?！_斯金

2.人類(lèi)的不幸是他沒(méi)有像眼瞼制動(dòng)器那樣器官，使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想或全部的思想?！呷R里

3.看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的常常養(yǎng)分，是思想的無(wú)窮進(jìn)展?！獙炻宸?/p>

4.我一貫力求思想不受束縛?！_(dá)爾文

5.思想——自由的精靈?！勘葋?/p>

6.讀書(shū)人不一定有學(xué)問(wèn)，真正的常識(shí)是懂得學(xué)問(wèn)，會(huì)思想，能工作。——徐特立

7.在同學(xué)的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓同學(xué)本人舉行思量，也就是說(shuō)，舉行生動(dòng)的制造，借助詞去熟悉周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地熟悉詞本身的極其細(xì)膩的感情顏色。——蘇霍姆林斯基

8.你可以靠思想上的隔音器隔絕熱鬧聲?！_斯

9.坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感，知道能生愛(ài)。幽居獨(dú)處的姑娘，竟然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子，真是何等的事件!在愛(ài)情中間，有些思想有些行為，對(duì)某些心靈不就等于神圣的婚約嗎。——巴爾扎克

10.對(duì)于一個(gè)決不愿任憑失