2021-2022學(xué)年山東省淄博市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文一模測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省淄博市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《馮諼客孟嘗君》中，展現(xiàn)馮諼的形象時(shí)主要運(yùn)用的方法是（）

A.直奔主題B.心理描寫C.開門見山D.層層深入

2.睢景臣散曲《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》的主題是（）

A.諷刺劉邦B.歌頌劉邦C.諷刺無(wú)知鄉(xiāng)民D.諷刺以劉邦為代表的封建社會(huì)最高統(tǒng)治者

3.成語(yǔ)負(fù)荊請(qǐng)罪出自（）

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《史記》D.《韓昌黎集》

4.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法

5.《山居秋暝》的主要抒情方法是（）

A.借景抒情B.直抒胸臆C.借典故抒情D.借比喻抒情

6.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

7.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫的人物是（）

A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼

8.今京不度，非制也，君將不堪一句中的度字解釋為（）

A.限度B.合規(guī)定C.程度D.氣度

9.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩(shī)人的名句（）

A.范成大B.楊萬(wàn)里C.尤袤D.陸游

10.下列選項(xiàng)中屬于判斷句的是（）

A.夫人將啟之B.李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也C.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興D.客何負(fù)于秦哉

11.寫作調(diào)查報(bào)告的一條毋庸置疑的準(zhǔn)則是（）

A.羅列事實(shí)B.用事實(shí)說(shuō)話C.用觀點(diǎn)說(shuō)話D.羅列觀點(diǎn)

12.唐代詩(shī)人中善于把詩(shī)情畫意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

13.以下不屬于元曲四大家的是（）

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.張養(yǎng)浩D.白樸

14.詩(shī)經(jīng)以言為主（）

A.四B.五C.六D.七

15.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

16.關(guān)于感受器一般生理特性描述，下列選項(xiàng)不正確的是（）

A.換能做用B.適應(yīng)現(xiàn)象C.編碼作用D.放大作用

17.《史記》中所用的幾種文體是（）

A.本紀(jì)、表、書、世家、列傳B.序、志、書、世家、列傳C.本紀(jì)、表、書、銘、策D.本紀(jì)、世家、列傳、志、書

18.提出惟陳言之務(wù)去的寫作主張的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梁?jiǎn)⒊?/p>

19.五四新文學(xué)作家的主要代表人物是（）

A.巴金B(yǎng).梁實(shí)秋C.胡適D.梁?jiǎn)⒊?/p>

20.下列作品中屬于律詩(shī)的是（）

A.杜牧《清明》B.王維《山居秋暝》C.李白《行路難》（其一）D.陸游《關(guān)山月》（和戎詔下）

21.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

22.王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)變伶工之詞為士大夫之詞的詞人是指（）

A.李煜B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾

23.《諫逐客書》是李斯的作品，這里的書是（）

A.書記B.書籍C.書信D.上書

24.不患寡而患不均，不患貧而患不安出自（）

A.《孟子》B.《莊子》C.《韓非子》D.《論語(yǔ)》

25.曲這種文學(xué)樣式興盛于（）

A.宋代B.唐代C.元代D.明代

26.《湘夫人》的抒情主人公是（）

A.湘夫人B.湘君C.娥皇D.女英

27.在《赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭，這里是想表達(dá)（）

A.自然界的廣博B.造物者的萬(wàn)能C.消極無(wú)為的心態(tài)D.積極曠達(dá)的心境

28.某縣一中學(xué)擬建校辦企業(yè)，特向縣工商局懇請(qǐng)注冊(cè)，縣工商局應(yīng)用行文表示同意（）

A.批復(fù)B.復(fù)函C.通知D.決定

29.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流的抒情方法是（）

A.借舉止抒情B.借象征抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

30.李商隱的無(wú)題詩(shī)，大多屬于（）

A.愛情詩(shī)B.政治諷喻詩(shī)C.詠史詩(shī)D.詠懷詩(shī)

二、填空題(20題)31.居處恭，執(zhí)事敬，____?！斗t、仲弓問仁》

32.《致大海》中另一個(gè)天才，像滾滾雷霆，離我們飛馳而去，我們思想的另一位主宰一句寫的是英國(guó)詩(shī)人____

33.____，清泉石上流

34.直北關(guān)山金鼓震，____?！肚锱d八首》（其四）

35.《文心雕龍》是我國(guó)古代第一部____著作

36.縱一葦之所如，____?！冻啾谫x》

37.曹操《短歌行》（其一）：____,____。但為君故，沉吟至今

38.蘇軾《前赤壁賦》：挾飛仙以遨游，____

39.作品被譽(yù)為詩(shī)史的是著名詩(shī)人____

40.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱____

41.《釵頭鳳》（紅酥手）是南宋著名愛國(guó)詩(shī)人陸游寫給其前妻____的，題寫于越州山陰，也就是現(xiàn)在的浙江紹興沈氏園

42.《哈姆雷特》的作者是____國(guó)著名戲劇家____

43.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，____

44.回眸一笑百媚生，____

45.____，千樹萬(wàn)樹梨花開

46.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：君莫舞，君不見、____！

47.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

48.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》：千金縱買相如賦，____?

49.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》使用了大量典故，其中的樹猶如此使用了與東晉人____有關(guān)的典故

50.柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》：嘆年來(lái)蹤跡，____

三、判斷題(10題)51.曹丕的詩(shī)歌具有骨氣奇高，詞采華茂的藝術(shù)風(fēng)格（）

A.否B.是

52.俗語(yǔ)說(shuō)化干戈為玉帛，干、戈都是兵器，其中戈指的是防御武器（）

A.否B.是

53.白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表（）

A.否B.是

54.杜甫的詩(shī)集中反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的重大事件，號(hào)稱詩(shī)史（）

A.否B.是

55.朱光潛《咬文嚼字》是一篇駁論文（）

A.否B.是

56.《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（）

A.否B.是

57.陸游是宋代最偉大的愛國(guó)主義詞人（）

A.否B.是

58.1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了《阿Q正傳》，這是他的第一篇白話小說(shuō)（）

A.否B.是

59.在《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說(shuō)明中國(guó)歷史的可怕（）

A.否B.是

60.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.棄甲曳兵而走。

走

62.太尉判狀辭甚巽。

巽

63.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

接

64.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

休

65.襪材當(dāng)萃于子矣。

萃

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.詞中憂愁風(fēng)雨，樹猶如此化用的典故是（）

A.劉備北征時(shí)，見到自己過(guò)去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí)，見到自己過(guò)去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí)，見到自己過(guò)去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí)，見到自己過(guò)去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨

六、作文題(1題)68.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。

記者：你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎？

小男孩：知道，他們非常非常壞。他們有槍，他們會(huì)射我們。

爸爸：那沒關(guān)系，他們有槍，但我們有花。

可是，花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說(shuō)。

它們當(dāng)然有作用，父親指著地上的花束，你看，每個(gè)人都在獻(xiàn)花，那是用來(lái)對(duì)抗槍的。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.D《馮諼客孟嘗君》中，對(duì)于馮諼的描寫是先抑后揚(yáng)，將營(yíng)造三窟的事情慢慢展現(xiàn)出來(lái)，寫作手法上是層層深入

2.DD《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫漢高祖劉邦還鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)民所見情景，以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、風(fēng)趣幽默的描寫，對(duì)封建最高統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽的揭露和無(wú)情的諷刺

3.CC成語(yǔ)負(fù)荊請(qǐng)罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》

4.CC演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論

5.A

6.AA白居易，字樂天，唐代詩(shī)人，號(hào)香山居士；蒲松齡，字留仙，一字劍臣，清代小說(shuō)家，號(hào)柳泉居士；歐陽(yáng)修，字永叔，宋代散文家，自號(hào)醉翁、六一居士；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

7.D

8.BB度的意思是法度，規(guī)定，在這里用作動(dòng)詞，合規(guī)定的意思

9.DD樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)出自陸游《書憤》（其一）

10.BB判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ)，對(duì)事物的屬性作出判斷。……者，……也是判斷句的典型句式

11.B

12.C王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物，他的詩(shī)句被蘇軾稱贊為味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)

13.CC關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為元曲四大家

14.AA《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，講求節(jié)奏和用韻

15.DD史鐵生在插隊(duì)時(shí)，因病致雙腿癱瘓，后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況，史鐵生在創(chuàng)作時(shí)主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材

16.D感受器一般生理特性的概念和實(shí)例見下表。

17.AA《史記》全書共一百三十篇，包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳這五種文體

18.AA韓愈在《答李翊書》一文中提出惟陳言之務(wù)去的寫作主張，即努力去掉人們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)，力求創(chuàng)新

19.CC五四新文學(xué)作家，泛指五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，倡導(dǎo)文學(xué)革命，提倡新文學(xué)、白話文的一批先進(jìn)的知識(shí)分子。其代表人物為胡適、魯迅、陳獨(dú)秀等

20.B格律詩(shī)又稱近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句，一篇律詩(shī)由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)八句組成，律詩(shī)的一半為絕句，杜牧的《清明》為絕句?！缎新冯y》和《關(guān)山月》均為樂府舊題，屬古體詩(shī)。只有B項(xiàng)《山居秋暝》是律詩(shī)

21.D屈原創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式

22.AA王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。李后主即李煜

23.DD這里的書是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類似

24.D識(shí)記類試題，屬經(jīng)典文學(xué)作品名句識(shí)記的考查。不患寡而患不均，不患貧而患不安出《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》，是專升本大學(xué)語(yǔ)文考試大綱之外的常考篇目之一，已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的題型就有填空、選擇、閱讀理解等。原文是：季氏將伐顓（zhuan）臾（yu）。冉有、季路見于孔子曰：季氏將有事于顓臾?？鬃尤眨呵?！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？冉有日：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?？鬃釉唬呵螅≈苋斡醒栽唬骸惲土?，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？冉有曰：今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?？鬃釉唬呵螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。在這篇文章中，不難看出孔子的政治主張：不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。同時(shí)不難看出他的治國(guó)策略：修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之

25.C曲興盛于元代，并成為元代文學(xué)的代表文體。元曲與唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)并列，是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上一種十分重要的文學(xué)樣式

26.B思念湘夫人的是男人，湘君是男人，娥皇、女英均為女子，故選B選項(xiàng)

27.DD題干中的句子是想表達(dá)詞人積極曠達(dá)的心境

28.BB縣某中學(xué)與縣工商局兩單位不相隸屬，故應(yīng)用函來(lái)行文

29.C將滿腔的愁緒比作一江春水，因此屬于借比喻抒情

30.A李商隱是晚唐最有名的詩(shī)人，和杜牧并稱小李杜。他的無(wú)題詩(shī)數(shù)量很多，思想內(nèi)容上以抒寫男女愛情為主，至于深層的思想意義則難以索解，所以元代詩(shī)人元好問感嘆：詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋

31.與人忠

32.拜倫

33.明月松間照

34.征西車馬羽書馳

35.文學(xué)理論

36.凌萬(wàn)頃之茫然

37.青青子衿、悠悠我心

38.抱明月而長(zhǎng)終

39.杜甫

40.春秋三傳

41.唐琬

42.英、威廉.莎士比亞

43.千樹萬(wàn)樹梨花開

44.六宮粉黛無(wú)顏色

45.忽如一夜春風(fēng)來(lái)

46.玉環(huán)飛燕皆塵土

47.北雁南飛

48.脈脈此情誰(shuí)訴

49.桓溫

50.何事苦淹留

51.N×骨氣奇高，詞采華茂是鐘嶸對(duì)曹植文學(xué)成就的評(píng)價(jià)

52.N×干和戈是古代常用武器,干指盾牌,秦稱盾,山東六國(guó)稱干，是防御武器；戈指類似矛的進(jìn)攻武器

53.Y

54.Y

55.N

56.Y

57.N表達(dá)不準(zhǔn)確，陸游是宋代偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人

58.N×1918年，周樹人用魯迅這一筆名，在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。《阿Q正傳》是魯迅于1921年12月創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說(shuō)集《吶喊》

59.N《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)

60.N×《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌

61.走：跑，這里指逃跑

62.巽：通遜，委婉，柔順

63.接：交鋒、接觸

64.休：凋殘

65.萃：聚集

66.這四種過(guò)失是：或者失于貪多而不求甚解；或者失于不求進(jìn)取，知識(shí)面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易，一遇到問題就問師長(zhǎng)，從來(lái)不深入思考，結(jié)果就像沒有學(xué)過(guò)一樣無(wú)知;或者失于遇到問題從來(lái)不問師長(zhǎng)，只是停下來(lái)獨(dú)自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解

67.CC晉朝桓溫北征，看見他早年種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說(shuō)：木猶如此，人何以堪?。ㄊ乱姟妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）。此用其事，意思是說(shuō)，大好的時(shí)光白白地流逝，人已衰老，卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂愁

68.邪惡如冰，善良可化世界上，總會(huì)有一些邪惡的力量，將公眾的心刺痛。這種力量，如冰，如雪，封凍了世界的溫情。然而，我們要堅(jiān)信，只要陽(yáng)光普照，只要有鮮花開放，再厚的堅(jiān)冰也會(huì)消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊，100多個(gè)鮮活的生命瞬間被奪走。然而，面對(duì)喪心病狂的暴恐襲擊，巴黎人沒有選擇憤怒地聲討，也沒有選擇報(bào)復(fù)性地發(fā)泄，而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來(lái)回應(yīng)罪惡者，悼念逝去的生命。這種世間最溫暖的方式，不僅撫慰了罹難者及其家屬的心靈，還以最優(yōu)雅的姿態(tài)回應(yīng)了作惡者。俗