以誠實守信為主題的演講稿（精選3篇）

以誠實守信為主題的演講稿（精選3篇）

以誠實守信為主題的演講稿（精選3篇）

以誠實守信為主題的演講稿篇1

德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，他的精彩演出一時轟動了整個英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個天才。門德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。

本來，門德爾松完全可以將事實隱瞞，可是在榮譽與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠信也深深打動了我們。

然而，當今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟的極度沖擊下，在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設(shè)想!揚起誠信的風(fēng)帆，實乃當務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。

孔子曰:“民無信不立”。沒有誠信，一個人在世上就無法立身，也難以成事。對一個社會來說，不講誠實守信，就會導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會坍塌。尤其在當今時代背景下，在社會深刻變革、經(jīng)濟迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會行為導(dǎo)向和價值取向的重要體現(xiàn);不僅僅是以德治國不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求?！耙哉\實守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，必將成為推動社會進步和促進國家昌盛的強大精神動力。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護它，薪火傳遞，發(fā)揚光大。

同學(xué)們，讓我們揚起誠信的風(fēng)帆，拾起誠信的行囊，從我們身邊的一點一滴開始，樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，并為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人?？荚嚥蛔鞅祝艘哉嬲\，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂，團結(jié)互助，共同進步。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友!總之，誠信為人，相信你的生活會更加燦爛!

以誠實守信為主題的演講稿篇2

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天咱們一齊探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在那里聽我演講，是誠信;商家合法經(jīng)營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。

誠信無形，卻能夠經(jīng)天緯地;誠信無色，卻能夠耀人眼目;誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的'長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的生命。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是正因自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。

咱們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，咱們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣應(yīng)對每一堂考試，都是誠信對咱們的考驗，假如咱們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自我的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自我砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學(xué)們：讓咱們發(fā)奮培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使咱們的人格閃光!

以誠實守信為主題的演講稿篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠實守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點一滴做起，培養(yǎng)自己誠實守信的美好品質(zhì)。

一、只有誠實守信，才能立足于社會

“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個人若把所說的話當作兒戲，翻云覆雨，那就會喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會氛圍中，經(jīng)受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎(chǔ)是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

二、誠實守信可以樹立良好的形象

一個人形象的樹立，往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。《后漢書》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時，兩人同在京師太學(xué)讀書，結(jié)下了很深的友誼，分別時范式拉著張邵的手說：“兩年后的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”兩年后的秋天，長空雁叫，張邵對他母親說：“媽媽，范式快來了，我們準備準備吧!”他母親說：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會來呢?”張邵說范式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先后認丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠守信，成為時人及后人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。

三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽

一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽。

同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質(zhì)也