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文檔簡(jiǎn)介
2021年吉林省白山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.左心室前壁和心尖部廣泛梗死,阻塞的血管是()
A.左冠狀動(dòng)脈前降支B.左冠狀動(dòng)脈旋支C.右冠狀動(dòng)脈D.左冠狀動(dòng)脈主干
2.下列景物屬于蘇軾《前赤壁賦》中借以抒情說(shuō)理的是()
A.遠(yuǎn)山B.江水C.扁舟D.白露
3.列屬于余光中作品的是()
A.《神女峰》B.《我用殘損的手掌》C.《鄉(xiāng)愁》D.《爐中煤》
4.莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品是()
A.《生死疲勞》B.《豐乳肥臀》C.《檀香刑》D.《蛙》
5.主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世的文學(xué)家是()
A.王安石B.蘇軾C.黃庭堅(jiān)D.歐陽(yáng)修
6.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于()
A.1917年B.1918年C.1919年D.1921年
7.屈原輔佐楚懷王時(shí)擔(dān)任過(guò)的官職有()
A.司徒B.令尹C.太傅D.左徒
8.《孟子》的文學(xué)特征不包括()
A.善用比喻B.雄辯之風(fēng)C.大量排偶D.辨麗恣肆
9.下列不符合《再別康橋》的題材和藝術(shù)特點(diǎn)的是()
A.是一首現(xiàn)代抒情詩(shī)B.富有音樂(lè)的節(jié)奏感C.意象密集,白描為主D.比喻中含象征性
10.下列在小說(shuō)《風(fēng)波》中出現(xiàn)的人物是()
A.孔乙己B.九斤老太C.祥林嫂D.閏土
11.其詩(shī)被稱為詩(shī)史的是()
A.李白B.白居易C.杜甫D.王維
12.魯迅《風(fēng)波》一文的主要社會(huì)意義在于()
A.揭露民眾的愚昧落后B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟C.批評(píng)辛亥革命的不徹底性D.昭示革命的首要任務(wù)是喚醒民眾
13.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》的體裁是()
A.諸宮調(diào)B.套數(shù)C.雜劇D.散曲
14.詩(shī)歌風(fēng)格以沉郁頓挫著稱的是()
A.李白B.杜甫C.蘇軾D.辛棄疾
15.《吃飯》一文最顯著的藝術(shù)特色是()
A.巧設(shè)陌生化的比喻B.多用反詰性的問(wèn)句C.以寓言化故事開(kāi)頭D.從自身的經(jīng)驗(yàn)談起
16.我國(guó)第一部編年體通史是()
A.《春秋》B.《左傳》C.《資治通鑒》D.《國(guó)語(yǔ)》
17.《史記》一書(shū)的體例是()
A.本紀(jì)、表、疏、世家、列傳B.紀(jì)、表、書(shū)、傳C.本紀(jì)、書(shū)、志、世家、列傳D.本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳
18.《游園》中的裊晴絲吹來(lái)閑庭院和良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院所用的修辭手法分別是()
A.擬人對(duì)偶B.雙關(guān)用典C.比喻通感D.借代對(duì)比
19.《哀郢》出自()
A.《楚辭·九章》B.《楚辭·九歌》C.《楚辭·天問(wèn)》D.《古詩(shī)源》
20.《李將軍列傳》一文中,李廣將兵的特點(diǎn)是()
A.謹(jǐn)守法度B.行無(wú)部伍行陣C.正部曲行伍營(yíng)陣D.士吏治軍簿至明
21.下列詞語(yǔ)中畫(huà)線的字,讀音全都正確的一組是()
A.逶迤(lǐ)痤瘡(cuǒ)擁躉(dùn)虛與委蛇(wěi)
B.戛然(jiá)女紅(ɡōng)薄荷(he)舐?tīng)偾樯睿╯hì)
C.尉遲(yù)嗔怪(diān)租賃(lìng)未雨綢繆(móu)
D.漣漪(qí)呷茶(xiá)阿訇(hòng)縱橫捭闔(bǐ)
22.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部()
A.諷刺小說(shuō)集B.志怪小說(shuō)集C.筆記小說(shuō)集D.傳奇小說(shuō)集
23.以下關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.《圍城》被很多人譽(yù)為新《儒林外史》
B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺
C.《圍城》刻畫(huà)了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識(shí)分子形象:他們受過(guò)西方文化的熏陶,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,卻又沒(méi)有勇氣奮起反抗
D.《圍城》男主人公方鴻漸通過(guò)努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城
24.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅的《吶喊》是我國(guó)現(xiàn)代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)
B.曹禺的代表作有《雷雨》《日出》《龍須溝》《茶館》
C.新格律詩(shī)的三美主張指的是音樂(lè)美繪畫(huà)美建筑美
D.沈從文的《箱子巖》生動(dòng)地展現(xiàn)了江西省水鄉(xiāng)淳厚古樸的民風(fēng)
25.吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也中的先是()
A.使動(dòng)詞B.意動(dòng)詞C.判斷動(dòng)詞D.趨向動(dòng)詞
26.韓非子的核心思想是()
A.性善與仁政B.仁與禮C.嚴(yán)刑峻法D.隆禮重法
27.《漱玉詞》收錄的是的作品()
A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾
28.下列選項(xiàng)中,顯現(xiàn)《天凈沙·秋思》主題思想的是()
A.枯藤老樹(shù)昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯
29.被謝靈運(yùn)稱為才高八斗的作家是()
A.王粲B.曹操C.曹植D.左思
30.西漢時(shí)期掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)所采集的歌辭稱作()
A.漢賦B.楚辭C.樂(lè)府詩(shī)D.國(guó)風(fēng)
二、填空題(20題)31.瀚海闌干百丈冰,____
32.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:夢(mèng)里不知身是客,____
33.長(zhǎng)跪讀素書(shū),____
34.____,直掛云帆濟(jì)滄海
35.在邦無(wú)怨,____?!斗t、仲弓問(wèn)仁》
36.《禮記》是我國(guó)早期經(jīng)典著作之一,它代表的思想流派是____學(xué)派
37.《飲馬長(zhǎng)城窟行》(青青河畔草):青青河畔草,____
38.曹操《短歌行》(其一):何以解憂?____
39.____,千里空收駿骨?!顿R新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》
40.我國(guó)首開(kāi)意識(shí)流小說(shuō)先河的作家是____
41.滄海月明珠有淚,____
42.《京華煙云》是現(xiàn)代著名作家____的作品
43.李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》:____,對(duì)此可以酣高樓
44.____,雜然賦流形?!墩龤飧琛?/p>
45.素月分輝,____,表里俱澄澈?!赌钆珛伞み^(guò)洞庭》
46.《詩(shī)經(jīng)·氓》:桑之未落,____
47.白居易提出了文章合為時(shí)而著,____的文學(xué)主張
48.辛棄疾《摸魚(yú)兒》:見(jiàn)說(shuō)道,____
49.《飲馬長(zhǎng)城窟行》:枯桑知天風(fēng),____
50.《諫太宗十思疏》的作者是____
三、判斷題(10題)51.戴望舒是20世紀(jì)30年代新月派的代表詩(shī)人()
A.否B.是
52.被毛澤東稱為學(xué)界泰斗,人世楷模的是胡適()
A.否B.是
53.《百合花》講的是通訊員和新媳婦的故事()
A.否B.是
54.在規(guī)范性公文中,應(yīng)當(dāng)使用擬、打算、準(zhǔn)備等詞匯修飾意圖和要求()
A.否B.是
55.巴金是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家、散文家之一()
A.否B.是
56.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》在具體寫(xiě)法上,采用了欲抑先揚(yáng)和對(duì)比論證的方法()
A.否B.是
57.《雨巷》這首詩(shī)在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好愛(ài)情的向往()
A.否B.是
58.流傳至今的漢樂(lè)府民歌,大都收在南北朝時(shí)期郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》中()
A.否B.是
59.《愛(ài)爾克的燈光》選自巴金的散文集《寒夜》()
A.否B.是
60.漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義藝術(shù)傳統(tǒng)()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.梨園以技鳴者,無(wú)慮數(shù)十輩。
無(wú)慮
62.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
殆
63.故有舍本而問(wèn)末者耶?
故
64.察其舉止,聆其語(yǔ)言。
察
65.棄甲曳兵而走。
走
五、古文閱讀題(2題)66.
根據(jù)第二段,概括汪容甫先生在治學(xué)、為文方面的特點(diǎn)
67.
馬援對(duì)龍伯高和杜季良皆愛(ài)之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?
六、作文題(1題)68.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良?!縿e林
請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.AA左冠狀動(dòng)脈前降支的供血區(qū)為左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部;右冠狀動(dòng)脈供血區(qū)為右心室大部、室間隔后1/3,左心室后壁;左冠狀動(dòng)脈旋支供血區(qū)為左心室側(cè)壁
2.B
3.C
4.D識(shí)記類(lèi)試題,屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查。這道題比較另類(lèi),而且命題有一點(diǎn)問(wèn)題,不甚嚴(yán)密。諾貝爾獎(jiǎng)沒(méi)有特定的參賽作品,。所以莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)實(shí)際上并不是靠他的哪一部具體作品,而是它的整體創(chuàng)作。諾貝爾委員會(huì)給其的頒獎(jiǎng)詞為:TheNobelPrizeinLiterature2012wasawardedtoMoYanwhowithhallucinatoryrealismmergesfolktales,historyandthecontemporary?!渡榔凇?、《豐乳肥臀》、《檀香刑》和《蛙》都是莫言的代表性作品。莫言的《蛙》獲得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng),所以如果一定要從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)的話,《蛙》似乎更合適一些
5.AA王安石主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世以適用為本
6.BB魯迅于1918年用筆名魯迅,在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》
7.DD屈原出身貴族,學(xué)識(shí)淵博,善于辭令。曾輔佐楚懷王,任左徒、三閭大夫
8.D
9.C這首詩(shī)歌具有繪畫(huà)美,不能說(shuō)是意象密集,白描為主
10.BB孔乙己是魯迅小說(shuō)《孔乙己》中的主人公。九斤老太出自魯迅的短篇小說(shuō)《風(fēng)波》。祥林嫂是魯迅短篇小說(shuō)《祝?!分刑摌?gòu)的人物。閏土是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的人物
11.C杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為詩(shī)史
12.D《風(fēng)波》一文深刻地說(shuō)明了辛亥革命并沒(méi)有給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)根本變革,廣大民眾仍然缺乏民主主義覺(jué)悟。今后的社會(huì)革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的,昭示革命的首要任務(wù)是喚醒民眾
13.C王實(shí)甫僅憑《西廂記》便留名于世,《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中重要的一部分,全劇屬于元雜劇
14.BB杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是沉郁頓挫,沉郁是感情的悲慨壯大深厚,頓挫是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回
15.AA吃飯本來(lái)是生活小事,作者卻把它和金錢(qián)婚姻觀、以公權(quán)謀私利的政客本性、輕視勞動(dòng)人民和普通工作的勞動(dòng)觀聯(lián)系在一起,把吃飯與吃菜的結(jié)合同音樂(lè)、烹調(diào)、和而不同的社會(huì)理念聯(lián)系在一起,聯(lián)想奇特,收到了新奇、獨(dú)特、印象極其深刻的效果。巧設(shè)陌生化的比喻是其最顯著的藝術(shù)特色
16.C
17.DD《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇,分為八書(shū)十表十二本紀(jì)三十世家七十列傳,記敘了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河
18.B裊晴絲中的絲與思諧音,語(yǔ)義雙關(guān)。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院語(yǔ)出謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》:天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四者難并
19.AA《哀郢》出自《楚辭·九章》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品。所謂哀郢,即哀悼楚國(guó)郢都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦,百姓流離失所之事
20.BB李廣帶兵的特點(diǎn)是行無(wú)部伍行陣,就善水草屯,舍止,人人自便
21.BB。A項(xiàng),迤(yí);痤(cuó);躉(dǔn);委(wēi)。C項(xiàng),嗔(chēn),賃(lìn)。D項(xiàng),漪(yī);訇(hōng);闔(hé)
22.C《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織編寫(xiě)的一部筆記體小說(shuō)集,主要記錄了魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談
23.DD《圍城》中男主人公方鴻漸確實(shí)喜歡唐曉芙,但他們的愛(ài)情以失敗而告終;和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉。其余三項(xiàng)說(shuō)法均正確
24.CA項(xiàng),《吶喊》為魯迅的短篇小說(shuō)集,并不是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō);B項(xiàng),《龍須溝》《茶館》是老舍的代表作;D項(xiàng),《箱子巖》的故事背景是湘西水鄉(xiāng)
25.BB先后在本句中運(yùn)用了意動(dòng)用法,先國(guó)家之急即以國(guó)家之急為先
26.C韓非子是法家的代表人物,法家的思想核心是以法治國(guó)
27.CC李清照號(hào)易安居士,宋代婉約派著名詞人。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本
28.D《天凈沙·秋思》是抒寫(xiě)秋思的名曲,被譽(yù)為秋思之祖。這首小令選擇了秋思滿腹的流落天涯的斷腸人和一系列最有特征的秋景來(lái)表達(dá)作者的秋思,小令的主題思想是斷腸人在天涯
29.CC謝靈運(yùn)曾于飲酒時(shí)自嘆道:天下才共一石,曹子建(即曹植)獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗
30.C樂(lè)府原是音樂(lè)官署名稱,初設(shè)于秦,到西漢武帝時(shí)正式確立。樂(lè)府的職責(zé)是收集編纂各地歌謠并為之制譜配樂(lè)。后來(lái)人們便把這個(gè)機(jī)構(gòu)所收集和配樂(lè)演唱的歌辭,稱作樂(lè)府詩(shī),簡(jiǎn)稱樂(lè)府
31.愁云慘淡萬(wàn)里凝
32.一晌貪歡
33.書(shū)中竟何如
34.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
35.在家無(wú)怨
36.儒家
37.綿綿思遠(yuǎn)道
38.唯有杜康
39.汗血鹽車(chē)無(wú)人顧
40.王蒙
41.藍(lán)田日暖玉生煙
42.林語(yǔ)堂識(shí)記類(lèi)試題。林語(yǔ)堂是中國(guó)現(xiàn)代論語(yǔ)派代表作家之一,也是致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化譯介到國(guó)外去的翻譯家?!毒┤A煙云》是林語(yǔ)堂的代表作品,是用英語(yǔ)創(chuàng)作的,后被翻譯成漢語(yǔ)出版。本題屬于作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)題
43.長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁
44.天地有正氣
45.明河共影
46.其葉沃若
47.歌詩(shī)合為事而作
48.天涯芳草無(wú)歸路
49.海水知天寒
50.魏徵
51.N戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人
52.N×蔡元培是近現(xiàn)代著名的民主革命家、教育家、思想家,被毛澤東稱為學(xué)界泰斗,人世楷模
53.Y
54.N規(guī)范性公文中要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,不應(yīng)采用修飾意圖和要求的詞匯
55.Y
56.Y
57.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識(shí)青年當(dāng)時(shí)消極而真實(shí)的思想情緒
58.N郭茂倩生活在北宋時(shí)期,而非南北朝
59.N《愛(ài)爾克的燈光》選自巴金的散文集《龍·虎·狗》?!逗埂肥前徒鸬囊徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),不是散文集
60.N×漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)
61.無(wú)慮:大約
62.殆:危險(xiǎn)
63.故:通胡,哪里,難道
64.察:觀察
65.走:跑,這里指逃跑
66.學(xué)識(shí)淵博,涉獵廣泛,見(jiàn)識(shí)不凡,卓然不群,自成一家,精于史學(xué),研究古代學(xué)制興廢
67.根據(jù)文章可知,龍伯高敦厚老實(shí)周密謹(jǐn)慎,不會(huì)說(shuō)人壞話議論長(zhǎng)短,節(jié)約有度。而杜季良喜歡結(jié)交豪俠,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),比較重義氣,人們不論人品好壞都喜歡跟他交往。但作者不希望子孫學(xué)習(xí)他。因?yàn)閷W(xué)龍伯高不成,還能是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,就是?huà)天鵝不成還是鴨子,雖然不逼真但是還類(lèi)似。但是學(xué)杜季良不成,就變成了輕薄浪蕩的人,就是畫(huà)虎不成反類(lèi)犬了
68.品書(shū)香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén),而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂,讓書(shū)香
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