甘肅省武威市第六中學(xué)8學(xué)年高二上學(xué)期第一次學(xué)段考試語文試題_第1頁(yè)
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武威六中2017~2018學(xué)年度第一學(xué)期高二語文《必修五》第一次學(xué)段性檢測(cè)試卷第Ⅰ卷

閱讀題(共71分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。墨家何以成為歷史上的失蹤者

陳玉明先秦諸子百家中,影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,它們的命運(yùn)開始分化:儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評(píng),但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治;與法家相反,道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。只有墨家,在剎那輝煌之后,無論是作為一種學(xué)說,還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí),墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是,原因是什么?

墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別,那就是它不僅有一套學(xué)說,還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國(guó)的佛教相類似,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教,所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。

就外因看,百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因,但同樣不能居廟堂之高的道教(個(gè)別時(shí)期除外)卻沒有像墨家一樣消亡,反而在民間發(fā)揚(yáng)光大,并深深影響了中華民族的底層民俗文化。

除開外因,墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由:一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒,就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,必須能忍受生活上的艱苦,必須懷有對(duì)眾人的博愛之心,而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。

相比之下,做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界,而是今世就要長(zhǎng)生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。

為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學(xué)說,而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教,佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門,讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”,虔誠(chéng)的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅。

而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的:兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善,但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩,不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ),禁欲的生活、無私的行為就不會(huì)有普遍而長(zhǎng)久的吸引力。

總而言之,一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué),總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī),也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供,最后只能“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長(zhǎng)存,必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說),或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說),庶幾方可免于淪亡。

除此之外,墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由:在大一統(tǒng)的專制君主制下,一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕,“結(jié)黨營(yíng)私”之所以是一個(gè)很重的罪名,關(guān)鍵不在于“營(yíng)私”而在于“結(jié)黨”?!敖Y(jié)黨營(yíng)私”固然不可,“結(jié)黨營(yíng)公”就更加顯得別有用心。

不過,雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新,墨學(xué)亦未必不能造福于今。(選自《書屋》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于“墨家”的表述,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期,墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌,但最終湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。B.墨家作為一種學(xué)說,已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡,影響不再了。C.統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心,是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。D.墨家思想也帶有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此勸善。2.下列說法,不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是(

)(3分)A.墨家高度世俗化的理論體系,使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B.百家既罷,儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,要能忍受生活上的艱苦。D.在專制君主制下,統(tǒng)治者會(huì)對(duì)一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(

)(3分)A.自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺V瞥⒌膹R堂政治,所以在輿論上不大受好評(píng)。

B.東漢以后傳入中國(guó)的佛教和墨家相類似,不僅有一套學(xué)說,還有自己的組織。C.佛教也主張禁欲,但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷,佛教徒都在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D.做道教門徒要幸福得多,因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的作品,完成4~6題。蹦蹦跳跳的游戲余華在街頭的一家專賣食品和水果的小店里,有一張疲憊蒼老的臉,長(zhǎng)年累月和餅干、方便面、糖果,香煙、飲料們?cè)谝黄?像是貼在墻上的陳舊的年歷畫,這張臉的下面有身體和四肢,還有一個(gè)叫林德順的姓名。現(xiàn)在,林德順坐在輪椅里,透過前面打開的小小窗口,看著外面的街道,一對(duì)年輕的夫婦站在街對(duì)面的人行道上,他們都是側(cè)身而立,他們中間有一個(gè)六七歲的小男孩,男孩穿著很厚的羽絨服,戴著紅色的帽子,脖子上扎著同樣紅色的圍巾??墒乾F(xiàn)在正是春暖花開的季節(jié),男孩卻是一身寒冬的打扮。他們?nèi)齻€(gè)人站在街道的對(duì)面,也就是一家醫(yī)院的大門口,他們安靜地站在嘈雜進(jìn)出的人群中間,作為父親的那個(gè)男人雙手插在口袋里,側(cè)著臉始終望著大門里面的醫(yī)院,他的妻子右手拉著孩子的手,和他一樣專注地望著醫(yī)院,只有那個(gè)男孩望著大街,他的手被母親拉著,所以他的身體斜在那里,男孩的眼睛熱愛著街道,他的頭顱不停地?fù)u擺著,他的手臂也時(shí)常舉起來指點(diǎn)著什么,顯然他還在向他的父母講述,可是他的父母站在那里一動(dòng)不動(dòng)。過了一會(huì),男孩的父母迎向了醫(yī)院的大門,林德順看到一個(gè)發(fā)胖的護(hù)士和他們走到了一起,站住腳以后,他們開始說話了。男孩的身體仍然斜著,他仍然在歡欣地注視著街道。那個(gè)護(hù)士說完話以后,轉(zhuǎn)身回到了醫(yī)院里面,男孩的父母這時(shí)候轉(zhuǎn)過身來了,他們拉著兒子的手小心翼翼地走過街道,來到了林德順小店的近旁。父親松開兒子的手,走到林德順的窗口,向里面張望。林德順看到一張滿是胡子茬的臉,一雙缺少睡眠的眼睛已經(jīng)浮腫了,白襯衣的領(lǐng)子變黑了。林德順問他:“買什么?”他看著眼皮底下的桔子說:“給我一個(gè)桔子?!薄耙粋€(gè)桔子?”林德順以為自己聽錯(cuò)了。他伸手拿了一個(gè)桔子:“多少錢?”林德順想了想后說:“給兩毛錢吧?!彼囊恢皇诌f進(jìn)來了兩毛錢,林德順看到他袖管里掉出了幾個(gè)毛衣的線頭來。當(dāng)這位父親買了一個(gè)桔子轉(zhuǎn)回身去時(shí),看到那邊母子兩人正手拉著手,在人行道上玩著游戲,兒子要去踩母親的腳,母親則一次次地躲開兒子的腳,母親說:“你踩不著,你踩不著……”兒子說:“我能踩著,我能踩著……”這位父親就拿著桔子站在一旁,看到他們蹦蹦跳跳地玩著游戲,直到兒子終于踩到了母親的腳,兒子發(fā)出勝利的喊叫:“我踩著啦!”父親才說:“快吃桔子?!绷值马樋辞辶四泻⒌哪?當(dāng)男孩仰起臉來從父親手中接過桔子的時(shí)候,林德順看到了一雙烏黑發(fā)亮的眼睛,可是男孩的臉卻是蒼白得有些嚇人,連嘴唇都幾乎是蒼白的。然后,他們又像剛才在街道對(duì)面時(shí)一樣安靜了,男孩剝?nèi)チ私圩悠?吃著桔子在父母中間走去了。林德順知道他們是送孩子來住院的,今天醫(yī)院沒有空出來的床位,所以他們就回家了。第二天上午,林德順又看到了他們,還像昨天一樣站在醫(yī)院的大門口,不同的是這次只有父親一個(gè)人在向醫(yī)院里面張望,母親和兒子手拉著手,正高高興興地玩著那個(gè)蹦蹦跳跳的游戲。隔著街道,林德順聽到母子兩人喊叫:“你踩不著,你踩不著……”“我能踩著,我能踩著……”母親和兒子的聲音里充滿了歡樂,仿佛不是在醫(yī)院的門口,而是在公園的草坪上。男孩的聲音清脆欲滴,在醫(yī)院門口人群的雜聲里,在街道上車輛的喧囂里輕靈而出:“我能踩著,我能踩著……”接著,昨天那個(gè)發(fā)胖的護(hù)士走了出來,于是這蹦蹦跳跳的游戲結(jié)束了,父母和孩子跟隨著那個(gè)護(hù)士走進(jìn)了醫(yī)院。大約過了一個(gè)星期,也是上午,林德順看到這一對(duì)年輕的夫婦從醫(yī)院里走了出來,兩個(gè)人走得很慢,丈夫摟著妻子的肩膀,妻子將頭靠在丈夫的肩上,他們很慢很安靜地走過了街道,來到林德順的小店前,然后站住腳,丈夫松開摟住妻子的手,走到小店的窗口,將滿是胡子茬的臉框在窗口,向里面看著。林德順問他:“買一個(gè)桔子?”他說:“給我一個(gè)面包?!绷值马樈o了他一個(gè)面包,接過他手中的錢以后,林德順問了他一句:“孩子好嗎?”這時(shí)候他已經(jīng)轉(zhuǎn)過身去了,聽到林德順的話后,他一下子轉(zhuǎn)回臉來,看著林德順:“孩子?”他把林德順看了一會(huì)后,輕聲說:“孩子死了?!比缓笏叩狡拮用媲?將面包給她:“你吃一口?!彼钠拮拥椭^,像是看著自己的腳,披散下來的頭發(fā)遮住了她的臉,她搖搖頭說:“我不想吃?!薄澳氵€是吃一口吧。”她的丈夫繼續(xù)這樣說?!拔也怀浴!彼€是搖頭,她說:“你吃吧?!彼q豫了一會(huì)后,笨拙地咬了一口面包,然后他向妻子伸過去了手,他的妻子順從地將頭靠到了他的肩上,他摟住了她的肩膀,兩個(gè)人很慢很安靜地向西走去。林德順看不到他們了,小店里的食品擋住了他的視線,他就繼續(xù)看著對(duì)面醫(yī)院的大門,他感到天空有些暗下來了,他抬了抬頭,他知道快要下雨了。他不喜歡下雨,他就是在一個(gè)下雨的日子里倒楣的。一個(gè)很多年以前的晚上,在滴滴答答的雨聲里,他抱著一件大衣,上樓去關(guān)上窗戶,走到樓梯中間時(shí)突然腿一軟,接著就是永久地癱瘓了?,F(xiàn)在,他坐在輪椅上。4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(5分)A.小說情節(jié)是街頭小店老板林德順目睹了一對(duì)年輕夫妻帶活潑健康可愛的孩子去看病,最后痛失愛子的過程。B.文中反復(fù)提到孩子與母親蹦蹦跳跳地玩著游戲的場(chǎng)景,快樂而富有生機(jī),讓人印象深刻。而最后孩子卻死了,出人意外,太過突兀。C.“將滿是胡子茬的臉框在窗口”,“滿是胡子茬”說明丈夫無心也無時(shí)間去注意自己的形象,“框”是鑲嵌的意思,說明丈夫?yàn)楹⒆涌床〉氖虑樯硇木闫#浅诶?沒有生氣。D.小說將焦點(diǎn)放在人物的動(dòng)作上,從來不涉及他的內(nèi)心世界,也不涉及情節(jié)和事件發(fā)展的具體過程,給人更多的想象空間。E.到“孩子死了”小說的主要情節(jié)就已經(jīng)結(jié)束,戛然而止,讓人深思。再寫小店老板的經(jīng)歷,反而有畫蛇添足之感。5.小說設(shè)置林德順這一人物有什么作用?(4分)6.簡(jiǎn)要概括小說中年輕丈夫的形象特點(diǎn)。(5分)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的作品,完成7~9題。中國(guó)航空之父——馮如1909年9月21日,美國(guó)奧克蘭市郊匹滿高地的伍?吉?典梓農(nóng)場(chǎng)。一架升降舵裝設(shè)在飛機(jī)前部的鴨式布局輕型飛機(jī)在農(nóng)場(chǎng)崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著升上天空。那個(gè)駕駛著簡(jiǎn)陋的飛機(jī)在10~15英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影,猶如一道永恒的閃電,把自己的名字鐫刻在天空上--馮如。中國(guó)航空之父,首位駕駛自制飛機(jī)上天的中國(guó)人。舊金山是一座美麗的城市,是美國(guó)西部重要的金融中心和貿(mào)易港口。這座城市人口眾多,工業(yè)發(fā)達(dá),馮如終其一生的對(duì)于機(jī)器和工業(yè)的迷戀就是從這里開始的。他白天在工廠勞動(dòng),晚上回家學(xué)習(xí),研讀各類科技書籍。經(jīng)過十年的工作實(shí)踐和學(xué)習(xí),馮如精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識(shí),能夠熟練地設(shè)計(jì)和制造各種機(jī)器。特別是他制造的小型發(fā)電機(jī),不但運(yùn)輸、移動(dòng)方便,而且發(fā)電效率優(yōu)良。他設(shè)計(jì)制造的抽水機(jī)、打椿機(jī)、發(fā)電機(jī)、無線電報(bào)機(jī)等輕便耐用,深得社會(huì)贊譽(yù)。1906年前后,有兩件事情給馮如內(nèi)心帶來了強(qiáng)烈震撼。一是1903年12月17日,萊特兄弟自制載人動(dòng)力飛機(jī)試飛成功,揭開了世界載人動(dòng)力飛行史的第一頁(yè)。馮如萌生了效仿萊特兄弟試制飛機(jī)的念頭。二是1904年,日本和沙皇俄國(guó)為了爭(zhēng)奪我國(guó)東北的特權(quán),在中國(guó)的土地上進(jìn)行了一場(chǎng)狗咬狗的戰(zhàn)爭(zhēng)。1905年9月兩國(guó)在美國(guó)的調(diào)停下簽訂《樸茨茅斯和約》,和約竟規(guī)定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉(zhuǎn)讓給日本;從長(zhǎng)春到旅順口的鐵路也交給日本所有。這件事情更使他堅(jiān)定了研制飛機(jī)的決心。馮如為祖國(guó)的不幸痛苦不已,他的“機(jī)器夢(mèng)”破滅了:“是(指制造機(jī)器)豈足以救國(guó)者。吾聞軍用利器,莫飛機(jī)若,誓必身為之倡,成一絕藝以歸饗祖國(guó),茍無成,毋寧死!”從此,他立下了“航空救國(guó)”的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)。馮如勤奮學(xué)習(xí)、研究,先后從《美國(guó)科學(xué)》、《航空學(xué)》《航空器》和《昆蟲式飛機(jī)》等當(dāng)時(shí)著名的航空科學(xué)書刊上,搜集了大量制造飛機(jī)的技術(shù)資料。為了探索飛機(jī)的制造和駕駛技術(shù),馮如通過觀察飛鳥的飛行情況,領(lǐng)會(huì)到要制造一架能夠在空中飛行的飛機(jī),不但要有合理的外形,良好、穩(wěn)定的操縱系統(tǒng),而且要達(dá)到最大功率和最小重量的完滿結(jié)合。經(jīng)過充分觀察研究之后,馮如選定以萊特式飛機(jī)為設(shè)計(jì)飛機(jī)的主要藍(lán)本,同時(shí)參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當(dāng)時(shí)著名飛行家的飛機(jī)圖形繪制成飛機(jī)結(jié)構(gòu)施工圖。在施工過程中,由于資金不足,無法購(gòu)置足夠的生產(chǎn)工具,飛機(jī)的大小零部件都只能用簡(jiǎn)單的工具和手工操作完成,花費(fèi)很多時(shí)間,才能制成一個(gè)合規(guī)格的零部件。馮如的家人也屢屢催促他回國(guó)團(tuán)聚,馮如復(fù)信婉言勸慰,并毅然宣布,“飛機(jī)不成,決不歸國(guó)”。1909年9月21日傍晚,馮如駕駛著經(jīng)過檢驗(yàn)和更換了新車輪的飛機(jī),冒著強(qiáng)風(fēng),在伍?吉?典梓農(nóng)場(chǎng)崎嶇不平的地面上起飛。圍繞著一座小土山,飛機(jī)作橢圓形航線的繞空飛行,高度保持在10~15英尺之間。在未經(jīng)試飛證實(shí)確屬安全之前,馮如不打算冒太大的風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行更高的飛行。飛機(jī)飛行了一圈,航程約半英里。這表明這架飛機(jī)具有良好的飛行性能,能夠如意地進(jìn)行操縱。馮如首次試飛的成功,標(biāo)志著中國(guó)航空史的開端。1909年9月23日,美國(guó)《舊金山考察家報(bào)》《舊金山呼聲報(bào)》等英文日?qǐng)?bào),分別以《在航空領(lǐng)域,中國(guó)人把白人拋在后面》《中國(guó)人駕駛自制的飛機(jī)在空中飛行》為題,報(bào)導(dǎo)了馮如制造飛機(jī)及試飛成功的經(jīng)過,大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國(guó)航空事業(yè)的信心和興趣。相關(guān)鏈接(1)馮如制造飛機(jī)和試飛成功的消息,很快傳到了中國(guó)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)生了多次反清武裝起義,清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊(duì),電召馮如歸國(guó),許以破格錄用。航空是當(dāng)時(shí)最尖端的科學(xué)技術(shù),馮如完全可以用他掌握的航空科學(xué)技術(shù)知識(shí),在美國(guó)經(jīng)營(yíng)航空事業(yè),賺取大量金錢,但馮如毅然回國(guó)。(2)1912年8月5日,經(jīng)民國(guó)臨時(shí)政府批準(zhǔn),馮如在廣州郊區(qū)做第二次飛行表演。為避險(xiǎn)馮如意欲使飛機(jī)飛得更高,將兩手所持之機(jī)關(guān)一抽,不意用力過猛,該機(jī)直上,頭高尾低,馮如兩足浮松,全身下墜,飛機(jī)亦即墜落。馮如頭、胸、股各部均受重傷。終因失血過多,搶救無效,撒手人寰。一代英豪,就此長(zhǎng)眠,時(shí)年29歲。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)(3分)A.舊金山對(duì)于馮如的意義在于,提供了他學(xué)習(xí)機(jī)械制造的完整理論,并能夠在實(shí)踐之中不斷應(yīng)用,使他最終研讀各類科技書籍,精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識(shí),能夠熟練地設(shè)計(jì)和制造各種機(jī)器。B.祖國(guó)的積貧積弱,激發(fā)了馮如強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱,使他更加勤奮地學(xué)習(xí)研究,搜集資料,尤其是自己最感興趣的飛機(jī)制造相關(guān)資料。C.馮如試飛成功,美國(guó)的報(bào)紙大力加以報(bào)道,這對(duì)中國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國(guó)航空事業(yè)的信心和興趣。D.馮如回國(guó)后第二次在廣州郊區(qū)進(jìn)行飛行表演,以大無畏的勇氣,努力使飛機(jī)飛得更高,由于用力過猛,飛機(jī)失事,馮如遇難,年僅29歲。8.為什么稱馮如為中國(guó)航空之父?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)9.央視曾熱播“大國(guó)工匠”,馮如作為一名飛機(jī)設(shè)計(jì)工程師,你認(rèn)為大國(guó)工匠的精神品質(zhì)在他身上有怎樣的體現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。

高定子,字瞻叔。嘉泰二年舉進(jìn)士,授郪縣主簿。吳曦畔,乞解官養(yǎng)母,曦誅,攝府事以忠孝兩全薦之,調(diào)中江縣丞。父就養(yǎng)得疾定子衣不解帶者六旬居喪哀毀骨立服除成都府路諸司辟丹棱令丁母憂服除差知夾江縣。

前是,酒酤貸秫于商人,定子給錢以糴,且寬榷酤,民以為便。麻菽舊有征,定子悉弛之。會(huì)水潦洊饑,貧民競(jìng)訴無所于糴,定子曰:“女毋憂,女第持錢往常所糴家以俟?!蹦税l(fā)縣廩給諸富家,俾以時(shí)價(jià)糶,至秋而償,須臾米溢于市。鄰邑有爭(zhēng)田十余年不決,部使者以屬定子,定子察知偽為質(zhì)劑,其人不伏。定子曰:“嘉定改元詔三月始至縣,安得有嘉定元年正月文書邪?”兩造遂決。四川總領(lǐng)所辟主管文字,同幕有以趣辦為能迫促諸郡者,定子白使者斥去之??傤I(lǐng)所治利州,倚酒榷以佐軍用,吏奸盤錯(cuò),定子躬自究詰,酒政遂平。

制置使鄭損強(qiáng)愎自用,誤謂總領(lǐng)所擅十一州小會(huì)子之利,奏請(qǐng)廢之,令下,民疑而罷市。定子力爭(zhēng),乃得存其半。損又欲增總領(lǐng)所鹽課,取舊貸軍費(fèi),定子辨其顛末,損乃釋然。

頃之,召入奏事,吏民追送,莫不流涕;鄰郡聞定子至,焚香夾道,舉手加額曰:“微公,吾屬涂炭久矣?!倍ㄗ又慈タひ?伯兄上印而歸,了翁亦至自靖州,過定子于綿,定子為筑棣鄂堂,飲酒賦詩(shī)為樂,一時(shí)以為美談。入對(duì),極言時(shí)敝。時(shí)史彌遠(yuǎn)執(zhí)國(guó)柄久,故有曰:“陛下優(yōu)禮元?jiǎng)?俾得以弛繁機(jī)而養(yǎng)靜壽,朝廷得以新百度而革因循,不亦善乎?”既對(duì),人為定子危之,定子曰:“乖逢得喪,是有命焉,吾得盡言,乃報(bào)君職分也。”彌遠(yuǎn)沒,言之者紛然,識(shí)者謂定子先事有言,視諸人為難。?

尋兼權(quán)參知政事。因請(qǐng)致仕,不許,力辭,退居吳中,深衣大帶,日以著述自?shī)?。以資政殿學(xué)士轉(zhuǎn)一官致仕,卒,贈(zèng)少保。?

(選自《宋史?列傳第一百六十八》,有刪改)?10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司/辟丹棱令/丁母憂服除/差知江夾縣

B.父就養(yǎng)/得疾定子/衣不解帶者/六旬居喪毀骨立/服除成都府路/諸司辟丹棱令/丁母憂/服除差/知江夾縣?

C.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者六旬/居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司辟丹棱令/丁母憂/服除/差知江夾縣?

D.父就養(yǎng)/得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪毀/骨立服除/成都府路諸司/辟丹棱令丁母憂/服除差/知江夾縣?11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.榷酤,漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專賣制度。?

B.質(zhì)劑,古代貿(mào)易券契質(zhì)和劑的并稱。長(zhǎng)券叫質(zhì),用來購(gòu)買馬牛之類;短券叫劑,用來購(gòu)買兵器珍異之物。?

C.改元,君主改用新年號(hào)紀(jì)年,年號(hào)以一為元,故稱。年號(hào)有一帝一元和一帝多元的情況。

?

D.鹽課,指用繳納一定食鹽來替代應(yīng)做的徭役和應(yīng)繳納的糧食。?12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.高定子善于斷案。根據(jù)嘉定改年號(hào)的詔書三月才能到縣里這個(gè)情況,順利地解決了鄰縣十多年無法解決的爭(zhēng)奪田地的案子。?

B.高定子做事果斷。高定子被四川總領(lǐng)所聘為主管文字時(shí),看到幕僚中有一個(gè)急于顯示自己辦事能力強(qiáng)而不斷催逼各郡的人,就自作主張把這個(gè)人趕走了。

C.高定子為官清正深得人心。高定子被召回朝廷奏事,官吏百姓都追隨著送他,沒有不流淚的;就連鄰郡的人聽說高定子到來,就焚香夾道歡迎。?

D.高定子敢于直言。史彌遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期把持朝政,但高定子沒有害怕,而是對(duì)皇上說朝廷可以把元老的公務(wù)減輕,讓他們頤養(yǎng)天年,朝廷也可以在各方面創(chuàng)新。?13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)?(1)乃發(fā)縣廩給諸富家,俾以時(shí)價(jià)糶,至秋而償,須臾米溢于市。(5分)(2)彌遠(yuǎn)沒,言之者紛然,識(shí)者謂定子先事有言,視諸人為難。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面的詞,完成14~15題。高陽臺(tái)?西湖春感張炎①

接葉巢鶯,平波卷絮,斷橋②斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。更凄然,萬綠西泠③,一抹荒煙。

當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲④,草暗斜川⑤。見說新愁,如今也到鷗邊。無心再續(xù)笙歌夢(mèng),掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花,怕聽啼鵑?!咀⑨尅竣?gòu)堁?南宋著名的格律派詞人,宋亡以后,家道中落,貧難自給,即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長(zhǎng)期寓居臨安。②斷橋:西湖孤山側(cè)橋名。③西泠:西湖橋名。④韋曲:在長(zhǎng)安南皇子陂西,唐代諸韋世居此地,因名韋曲。14.下面對(duì)詞的內(nèi)容和分析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(

)(5分)A.這首詞借詠西湖,抒發(fā)國(guó)破家亡的哀愁。開頭三句寫景,以景襯托國(guó)破家亡的凄涼?!澳軒追巍倍渥畛镣矗惆l(fā)出人生短暫的無限哀愁。B.“見說新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。C.“當(dāng)年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩(shī):“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!贝嗽~在劉詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國(guó)之思。D.“莫開簾,怕見飛花,怕聽啼鵑?!薄伴_簾”照應(yīng)“掩門”,“飛花”照應(yīng)“卷絮”,“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”,首尾呼應(yīng),營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。E.這是一首寫春暮時(shí)景的詠物詞。寫春天的景色是實(shí)寫,寫內(nèi)心的亡國(guó)之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景。耐人尋味,耐人咀嚼。很有豪放派的詞風(fēng)。15.這首詞中,詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化,請(qǐng)寫出詞人情感發(fā)展的脈絡(luò)并作簡(jiǎn)析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中寫灑酒酬月,寄托自己的感情的兩句是

,

。(2)身臨天闊水遠(yuǎn)、野鴨高飛、秋霞絢麗的優(yōu)美環(huán)境,我們自然會(huì)聯(lián)想到初唐詩(shī)人王勃《滕王閣序》中的

,

。(3)《歸去來兮辭》中表現(xiàn)歸程的輕松愉悅,心靈得到了極大的釋放的句子是

,

。第Ⅱ卷表達(dá)題(共79分)三、語言文字運(yùn)用(19分)17.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.北京崇文小學(xué)將每周一的升旗儀式由室外挪到了室內(nèi)的體育館,北京每況愈下的空氣質(zhì)量令人擔(dān)憂。B.近日,衛(wèi)生部新制定的《公廁衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定公廁男女廁位比例宜為1:2,眾多體驗(yàn)過公共場(chǎng)所“如廁難”的女士對(duì)此拍手稱快。C.4月23日,新疆巴楚縣發(fā)生一起聳人聽聞的暴力恐怖犯罪案件,恐怖分子對(duì)從事日常工作的執(zhí)法人員和手無寸鐵的社區(qū)服務(wù)人員發(fā)動(dòng)突然襲擊,造成了重大損失。D.現(xiàn)在還有很多司機(jī)不吸取血的教訓(xùn),仍然酒后駕車,對(duì)這種火中取栗的行為,公安交通部門還應(yīng)加大處罰力度。18.下列各句中,沒有語病的一句是(

)(3分)A.澳大利亞聯(lián)合協(xié)調(diào)中心今天上午舉行發(fā)布會(huì),由于現(xiàn)場(chǎng)聲音雜亂,信號(hào)傳輸不穩(wěn)定,同聲傳譯和一些翻譯誤將“silt”(淤泥)譯為“silk”(絲綢)。B.我

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