2021年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2021年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在日常生活中，我們會根據(jù)時空關(guān)系記憶某個事件，這類記憶往往與個人的親身經(jīng)歷相聯(lián)系，與特殊地點、時間有關(guān)，較多的受外界因素的干擾，這類記憶稱為（）

A.程序記憶B.語義記憶C.情景記憶D.內(nèi)隱記憶

2.學(xué)生希望得到同學(xué)的友誼、老師的關(guān)心，這屬于（）

A.生理需要B.安全需要C.尊重需要D.社交需要

3.具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)稱為（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

4.一個人確立自己的目標，并自覺地調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難，努力去實現(xiàn)目標的心理品質(zhì)是（）

A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的理智特征D.性格的情緒特征

5.贊許、表揚、獎勵、懲罰、操行評定等都屬于品德教育的（）

A.合作學(xué)習法B.品德評價法C.角色扮演法D.修養(yǎng)指導(dǎo)法

6.教師能夠以自己的人格力量影響學(xué)生，這體現(xiàn)了教師勞動的（）

A.間接性B.創(chuàng)造性C.示范性D.廣延性

7.以下選項中，不是教育的一般屬性的是（）

A.教育具有永恒性B.教育具有歷史性C.教育具有排他性D.教育具有相對獨立性

8.強調(diào)人的身心發(fā)展動因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的，這種理論是（）

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論

9.在我國當前課程管理的改革中，實行三級課程管理，其中新增的課程管理是（）

①綜合課程②活動課程③地方課程

④學(xué)校課程⑤顯性課程⑥隱性課程

A.①④B.③⑤C.②⑥D(zhuǎn).③④

10.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

二、填空題(10題)11.利托爾諾是教育的____起源說的代表人物之一

12.德育過程的主要矛盾是教育者提出的道德要求同受教育者____之間的矛盾

13.在柯爾伯格的道德認知理論中，人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

14.在三個記憶系統(tǒng)中，只有引起我們的____信息，才能由瞬時記憶轉(zhuǎn)入短時記憶

15.美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的____，發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育

16.強烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____

17.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢，該曲線圖的橫坐標代表時間，縱坐標代表____

18.個體在與環(huán)境相互作用中表現(xiàn)出來的____，是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素

19.概念獲得的兩種途徑是____和概念同化

20.____起源說認為，教育起源于兒童對成人的無意識模仿。

三、名詞解釋(5題)21.道德

22.課程論

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價

24.受教育權(quán)

25.非正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

27.請分析如何幫助他擺脫困境

28.試述課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中的作用

29.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

30.請聯(lián)系實際說說在新的時代下，要建立良好的師生關(guān)系，教師應(yīng)該怎么做

五、案例分析(2題)31.如何運用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評析教師是否使用得當

32.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

六、簡答題(1題)33.簡述科學(xué)技術(shù)對教育的影響。

參考答案

1.C情景記憶是指人根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。這種記憶與個人的親身經(jīng)歷分不開。如關(guān)于童年的一件往事的記憶。情境記憶受時間和空間的限制，因此信息貯存容易受到各種因素的干擾，因而記憶不夠穩(wěn)定和確定。

2.DD社交需要也稱為歸屬與愛的需要，包括被人愛與熱愛他人、希望交友融洽、保持和諧的人際關(guān)系、被團體接納的歸屬感等

3.A

4.BB性格的意志特征指個體自覺地確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征

5.BB品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。該法包括贊許、表揚、獎勵、懲罰、評比和操行評定等評價方式

6.C

7.CC教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對獨立性、長期性、生產(chǎn)性、民族性

8.A

9.DD我國基礎(chǔ)教育課程改革改變了課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。故地方課程和學(xué)校課程是新增課程

10.BB【解析】無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的注意。教師在上課的時候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

11.生物

12.現(xiàn)有品德水平

13.習俗

14.注意

15.審美觀

16.激情

17.保持百分數(shù)（或保持率、保持量）

18.個體主觀能動性

19.概念形成

20.心理

21.道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

22.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標和任務(wù)，運用科學(xué)的評價理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判

24.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗，強調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

26.（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張環(huán)境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確地看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個問題往往只從一個角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習中，教師要不斷鼓勵學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強其心理抗壓能力

27.高級需要對低級需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習知識、提高成績上，并有信心通過知識學(xué)習來改變老師、同學(xué)對自己的認識和看法，獲得他們的尊重。他可以把學(xué)習優(yōu)異作為自己驕傲的資本，此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會得到大家的認可。另外，教師可通過自己的關(guān)注和尊重幫助小明提高自信心，敢于表達自己

28.開展課外、校外活動對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長遠的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動，對學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性特長。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時間，使課余生活內(nèi)容充實、格調(diào)高雅。

課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對此不能有過高的估計。因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動畢竟是課堂教學(xué)的擴展和補充。過分強調(diào)課外、校外活動的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

29.（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。①保護好奇心；②解除個體對回答錯問題的恐懼心理；③鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計訓(xùn)練；④頭腦風暴訓(xùn)練

30.教師是教育過程的組織者，在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個方面努力：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個方面：了解和研究學(xué)生個人；了解和研究學(xué)生群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習和生活環(huán)境。（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當作教育的對象，又要把學(xué)生看作學(xué)習的主人；既要耐心細致地做好各項指導(dǎo)工作，又要充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生。（3）提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識，明確師生之間的權(quán)利義務(wù)，切實依法保護學(xué)生的合法權(quán)利。（4）提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。（5）發(fā)揚教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中，要尊重學(xué)生的看法，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，以討論、協(xié)商的方式解決爭端。要營造一個民主的氛圍，保護學(xué)生的積極性，保證學(xué)生具有安全感。（6）正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過程中，師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問題，敢于做自我批評，對學(xué)生的錯誤進行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。（7）主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因為不了解而不敢交往或因誤解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流；同時，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動、邀請學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。（8）熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生，對學(xué)生充滿愛心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊心，維護學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對立。教師處理問題必須公正無私，使學(xué)生心悅誠服。（9）加強師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會關(guān)系。教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會風氣的積極性和能力。同時，也要更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境

31.運用談話法的基本要求有：①要準備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運用談話法。課前，并沒有做好談話計劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時，也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)；課后，也未做出歸納和結(jié)論

32.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程，要關(guān)注學(xué)科知識更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識來講，而是去關(guān)注學(xué)生個體的主觀體驗和學(xué)生個人的觀點，提倡學(xué)生對《長城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨特的人。每一個學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認為教師是學(xué)生學(xué)習的促進者。教師是學(xué)生學(xué)習能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當?shù)剡\用了教育機智。教育機智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特