小學(xué)語(yǔ)文-司馬遷發(fā)憤寫《史記》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

12.司馬遷發(fā)憤寫《史記》一、教學(xué)目標(biāo)1.聯(lián)系上下文進(jìn)行詞義辨析，感受“游歷”“囑托”“酷刑”“飛來(lái)橫禍”“殘生”等詞語(yǔ)的表達(dá)效果。能有感情地朗讀課文。2.緊扣“發(fā)憤”，研讀司馬遷“發(fā)憤”寫《史記》原因，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)反復(fù)朗讀感悟，合理想象，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受其忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，受到感染和教育。3.推薦閱讀《史記》，了解出自《史記》的故事。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：緊扣“發(fā)憤”，研讀司馬遷“發(fā)憤”寫《史記》的原因，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)反復(fù)朗讀感悟，合理想象，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受其忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，受到感染和教育。難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)反復(fù)朗讀感悟，合理想象，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受其忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，受到感染和教育。三、教與學(xué)的準(zhǔn)備學(xué)生：完成前置性學(xué)習(xí)單。教師：1.制作教學(xué)課件2.根據(jù)學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)單查看預(yù)習(xí)情況，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。四、教學(xué)過(guò)程（一）激趣設(shè)疑1.同學(xué)們，屏幕上的這個(gè)人是誰(shuí)？（司馬遷）這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第12課，司馬遷發(fā)憤寫《史記》？2.學(xué)貴有疑，通過(guò)課前預(yù)習(xí)，你有哪些疑問？生說(shuō)師板書。師幫助學(xué)生梳理所提出的問題，并告訴學(xué)生這節(jié)課就圍繞這些問題來(lái)學(xué)習(xí)。（二）探究司馬遷發(fā)憤寫《史記》的原因1.出示學(xué)習(xí)要求：（1）朗讀課文第一自然段，思考：司馬遷發(fā)憤寫《史記》的原因。（2）用“——“標(biāo)出體現(xiàn)司馬遷發(fā)憤寫《史記》的原因的句子。（3）用自己的語(yǔ)言寫下體會(huì)，概括原因。2.匯報(bào)交流一、母親河的熏陶。“出生在黃河岸邊的龍門“二、歷史故事的感染.“古代英雄的故事”令他“十分激動(dòng)”三、受父親的影響?！芭ψx書，大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)”“四處游歷，積累了大量的歷史資料”理解詞語(yǔ)“游歷”：指從一個(gè)地方到另一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，區(qū)別于旅游，更側(cè)重于行走過(guò)程中知識(shí)的傳播與心靈的感悟，更注重過(guò)程而非享受。（三）深情感悟，體會(huì)發(fā)憤寫《史記》的經(jīng)過(guò)。1.理解父親的囑托。過(guò)渡：英雄的影響讓司馬遷熱血沸騰，史學(xué)的魅力讓司馬遷四處游歷，父親的臨終囑托又讓他感受到什么?出示父親說(shuō)的話：司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)：“我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職，你千萬(wàn)不要忘記我平生想要完成的史書哇！”師引讀：這是一位臨終的老人，他淚流滿面地說(shuō)——這是一位父親在努力傾訴他最后的心愿，他眼巴巴地望著兒子說(shuō)——想象：看著淚流滿面、奄奄一息的父親，握著他那骨瘦如柴的手，聽著他的囑托，此時(shí)此刻的司馬遷會(huì)怎樣說(shuō)-------司馬遷為了自己從小立下的志向，為了父親臨終前的囑托，于是他每天忙著——，忙著——，當(dāng)他累了，倦了，他都會(huì)想起父親的話——2.理解“飛來(lái)橫禍”過(guò)渡：就在司馬遷專心致志地編寫史書，向偉大的史家之路邁進(jìn)時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨了，默讀課文第三自然段，想想他遇到的“飛來(lái)的橫禍”文中指的是什么?（1）生在文中找出“飛來(lái)橫禍”的描寫：原來(lái)，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。（2）僅僅是為別人辯護(hù)，就受了酷刑，你想不想了解這一段歷史？那我們就來(lái)讀讀這段歷史，師簡(jiǎn)介“李陵事件”，了解“酷刑”。（3）司馬遷在一篇文章中寫道：我整天精神恍惚，我再也沒有聯(lián)盟去到墳前盡孝，再也沒有勇氣走上街頭，我夜不能寐，經(jīng)常從噩夢(mèng)中驚醒，我簡(jiǎn)直生不如死，因?yàn)槲沂チ四腥说淖饑?yán)，與那些半人半妖的太監(jiān)為伍了。所以他——悲憤交加！所以他想——血濺墻頭！所以他要——了此殘生！3.過(guò)渡：痛苦與恥辱同在，夢(mèng)想與囑托共存，他何去何從，在生與死的面前，他該如何選擇?為什么?（4）出示句子：他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”你從哪兒看出司馬遷堅(jiān)定的決心？（2個(gè)嘆號(hào)表現(xiàn)了司馬遷要活下去的決心）那是因?yàn)?，他想到了——“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”這句話在古書中是這么說(shuō)的——“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@兩句話對(duì)照我們可以發(fā)現(xiàn)“固”就是（總是的意思），“或”就是（有的的意思）。（5）小組討論：這句話你怎么理解？司馬遷認(rèn)為什么重于泰山？什么輕于鴻毛？說(shuō)說(shuō)“泰山”“鴻毛”代表的意思。（6）他的心中哪些人的死是比泰山還重？《報(bào)任安書》jūqiú譯文：西伯被拘囚而推演出《周易》，孔子處于困境而寫成了《春秋》，屈原被楚懷王放逐，于是創(chuàng)作了《離騷》；左后明失bìnzhuàn明，才完成了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏膝蓋被截，撰修了《孫臏兵法》；weízhé呂不韋謫遷蜀地，《呂氏春秋》卻流傳于世；韓非子被囚禁在shuìnán秦國(guó)，這才有了《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)經(jīng)》共三百篇，大mèn都是圣人賢士為抒發(fā)憤懣而寫作的。寫下這段文字他是怎么想的？指名回答。（7）朗讀課文，內(nèi)化人物形象，升華情感——所以他一次又一次勉勵(lì)自己，我一定要活下去！一定要寫完這部史書！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下一行行工整的隸字。思考：此時(shí)此刻，他寫下的僅僅是一行行字嗎？寫下的是（），寫下的是（）。（四）體會(huì)發(fā)憤的結(jié)果。1.選擇自己喜歡的方式朗讀第四自然段：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)談?wù)勀愕捏w會(huì)。2.引導(dǎo)關(guān)注“13年”“52萬(wàn)字”“輝煌巨著”“前無(wú)古人”等詞語(yǔ)。3.理解：紀(jì)傳體通史。（五）拓展延伸1.推薦閱讀書目《史記》2.讀一讀出自《史記》的成語(yǔ)。（六）梳理總結(jié)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)了忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的司馬遷。（七）作業(yè)1、搜集與閱讀出自《史記》的成語(yǔ)故事。2.、搜集出自《史記》的明言、警句。板書設(shè)計(jì)：12、司馬遷發(fā)憤寫《史記》忍辱負(fù)重發(fā)憤著書學(xué)情分析小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已初步形成了一定的學(xué)習(xí)態(tài)度，并且隨著主體意識(shí)的覺醒，自我意識(shí)、自我主張、自我控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力已經(jīng)加強(qiáng)，自己有能力獨(dú)立進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，這樣可以很好地掌握所學(xué)習(xí)的知識(shí)。只有在理解的基礎(chǔ)上，知其然而知其所以然，所學(xué)的知識(shí)才能內(nèi)化為本人的東西，學(xué)到的知識(shí)才能牢固?！端抉R遷發(fā)憤寫<史記>》是一篇介紹歷史人物的文章。如何引領(lǐng)孩子跨越沉沉的歷史之門，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，從而獲得豐滿的人物形象，獲得撼人的精神力量，更獲得與文字共鳴的快樂，成為教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思路。讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過(guò)程對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的考驗(yàn)。效果分析本節(jié)課一開始我便讓學(xué)生針對(duì)課題和課文內(nèi)容提出自己的問題，學(xué)生在課前已經(jīng)有了充分的預(yù)習(xí)，所以很快發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題。如“發(fā)憤”與“發(fā)奮”，讓學(xué)生初步了解到司馬遷下定決心，一定要寫《史記》。然后我又對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)本篇課文就是按照起因——經(jīng)過(guò)——結(jié)果的順序敘述的。同時(shí)整堂課的教學(xué)也是圍繞同學(xué)們自己提出的問題進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就變得非常濃厚，思考問題，回答問題的積極性都非常的高。這樣就為老師的講述節(jié)省了時(shí)間，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又完成了教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為這就是一堂好課。這是一篇?dú)v史人物故事，講漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，耗費(fèi)13年時(shí)間，寫成輝煌巨著《史記》的事，表現(xiàn)了司馬遷忍辱負(fù)重的精神。但課文很多地方講述得不清楚，為了讓學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心，感悟人物精神，我在教學(xué)過(guò)程中補(bǔ)充了很多資料，如“李陵事件”；如司馬遷原著《報(bào)任安書》，豐富了學(xué)生對(duì)司馬遷其人的了解，從而達(dá)到理解其忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神。這節(jié)課總的感覺是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得還比較滿意，課前的準(zhǔn)備也花了不少的時(shí)間，對(duì)課外資料的整合也比較成功，如果從一課一得的最基本的角度來(lái)衡量，這節(jié)課最起碼讓學(xué)生記住了“發(fā)憤”這個(gè)詞在本課的深刻內(nèi)涵。教學(xué)反思如何引領(lǐng)孩子跨越沉沉的歷史之門，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，從而獲得豐滿的人物形象，獲得撼人的精神力量，更獲得與文字共鳴的快樂，成為教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思路。在反復(fù)研讀教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)司馬遷與《史記》資料的基礎(chǔ)上，無(wú)論是作為教師還是學(xué)生，都很自然地關(guān)注到了文題。課文題目《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》，非常清晰地展現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，凸顯出人物的主要精神。尤其是題眼“發(fā)憤”更是司馬遷人格精神最精煉、最充分的體現(xiàn)。于是，我在全課的教學(xué)中緊緊抓住“發(fā)憤”進(jìn)行縱向、橫向的展開，而且，由課文題目產(chǎn)生的“主問題”——司馬遷發(fā)憤寫《史記》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是能夠在整體上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品悟的。同時(shí)，以情境創(chuàng)設(shè)為基調(diào)，讀、說(shuō)、寫結(jié)合，在不斷深入的品讀中，在不斷升華的情感中讀出“發(fā)憤”的內(nèi)涵，讀出“司馬遷”這個(gè)歷史人物的厚重與深意，讓課堂成為我、孩子、文本、歷史共鳴的文字家園、心靈家園。教材分析一、注重價(jià)值引導(dǎo)，體現(xiàn)民族化的語(yǔ)文。語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)涵著厚重的民族精神，民族文化。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體味中國(guó)人思想的廣博和深邃，體味民族精神的深邃和永恒。從而達(dá)到課標(biāo)所要求的“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一文中涉及到相當(dāng)廣泛的民族文化，而《史記》本身就是一本具有文學(xué)性和史學(xué)性的文章。因此講一下《史記》，讓學(xué)生了解《史記》在中國(guó)歷史學(xué)上的重要地位很有必要。文章中，主人公司馬遷生活在漢武帝時(shí)，關(guān)于漢代及課文的背景，也可以讓學(xué)生了解一下。而我們中華民族之所以作為四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文化沒有斷層的民族，其自有民族精神的優(yōu)越性在里面，所以我們老師在教學(xué)時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生的民族自信。司馬遷，不顧個(gè)人榮辱，獻(xiàn)身于事業(yè)的精神，正是民族精神中，能夠“忍辱負(fù)重”，個(gè)人講究?jī)?nèi)修的最高境界。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛祖國(guó)歷史上偉大的人物，幫助學(xué)生形成自己豐富的精神世界。二、注重朗讀感悟，體現(xiàn)感性化的語(yǔ)文。語(yǔ)文是一幅幅多姿多彩的畫，讀出來(lái)就是一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象，一幕幕色彩繽紛的生活場(chǎng)景，一回回波瀾起伏的故事情節(jié)。學(xué)生是以感性的方式掌握語(yǔ)文的。語(yǔ)文是感性教育，是一種形象化的教育。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生心動(dòng)起來(lái)，而不僅是讓課生動(dòng)起來(lái)。文章圍繞“發(fā)憤”，可以分為“少年受染——臨終囑托——受辱發(fā)憤——堅(jiān)持寫成”四個(gè)部分。少年受染：文章開頭就是以“司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)?！遍_頭，這樣的開頭讓我們聯(lián)想到的是我們的母親河——黃河，文章一下子有了厚度，司馬遷這個(gè)人物也變得具有英雄與偉人的神韻。喝著黃河水，感受著黃河的咆哮，聆聽著古老的英雄故事，受著父親的影響，可以說(shuō)司馬遷從小就有了與《史記》莫名的關(guān)聯(lián)，一幅小孩生活的場(chǎng)面也躍然紙上了。此時(shí)來(lái)一個(gè)娓娓道來(lái)的范讀，我想效果一定很好。臨終囑托：臨終之時(shí)的囑托場(chǎng)面也寫得很活，學(xué)生在讀完之后會(huì)有深刻的記憶。也應(yīng)該是深深地刻入司馬遷腦海的，也是此時(shí)，才讓司馬遷真正走上了寫史之路?！皽I流滿面”“拉著”“哇”這些詞寄托了父親對(duì)兒子的囑托。受辱發(fā)憤：這是文章的重點(diǎn)，“辯護(hù)”一詞，說(shuō)明司馬遷是一個(gè)正直的人，這就更加增加了“酷刑”給人帶來(lái)的痛苦與冤屈?！把獮R墻頭”“了此殘生”讓人感到司馬遷當(dāng)時(shí)悲憤交加的心情，此時(shí)司馬遷即使“血濺墻頭”也沒有什么不正常的，因?yàn)閷?shí)在太冤屈了，超出了我們常人的忍受?！叭丝偸且赖?，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這不史書！”這一段話要反復(fù)朗讀體會(huì)，因?yàn)檫@是悲憤交加的司馬遷的心聲，第一遍：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“泰山”和“鴻毛”的意思，作簡(jiǎn)單理解?？梢月?lián)系古今中外，說(shuō)說(shuō)哪些人是“重于泰山的”，哪些人是“輕于鴻毛的”，第二遍：想象司馬遷寫作過(guò)程中，會(huì)遇到的困難，來(lái)體會(huì)這句話的意思。第三遍：可以想象一下，司馬遷如果自尋短見之后會(huì)怎樣？為《史記》的“輝煌巨著”也埋下伏筆。從而體會(huì)這句話的意思。堅(jiān)持寫成：從寫作時(shí)間、字?jǐn)?shù)等方面寫出《史記》是輝煌巨著，側(cè)面襯托出司馬遷的偉大?？傊?，我們面對(duì)真實(shí)的學(xué)生，必須用真切的行動(dòng)在每天生活的課堂里演出一幕幕活劇，用真誠(chéng)的話語(yǔ)在每天的課堂里播撒一顆顆愛心的種子，用真摯的感情在課堂的每一分中創(chuàng)造愛的永恒，用真實(shí)的心靈在課堂里體驗(yàn)生命的增值和律動(dòng)。三、注重語(yǔ)文實(shí)踐，體現(xiàn)生活化的語(yǔ)文“語(yǔ)文的外延就是生活的外延”課外閱讀是語(yǔ)文變得“豐盈”，社會(huì)實(shí)踐使語(yǔ)文變得“酣暢”，課后讓學(xué)生讀讀史記，通過(guò)搜集司馬遷與《史記》的資料，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)，為學(xué)生的主動(dòng)參與提供了條件，充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性。這樣會(huì)把語(yǔ)文書教“薄”，把語(yǔ)文給教“厚”了。四、注重因材施教，體現(xiàn)個(gè)性化的語(yǔ)文課堂上生命的相遇，智慧的碰撞，自然是因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性解讀而閃現(xiàn)出的靈動(dòng)的光芒。司馬遷發(fā)憤寫《史記》無(wú)論是學(xué)生體會(huì)到司馬遷的忍辱負(fù)重也好，司馬遷的堅(jiān)持不懈也好，都是一種閱讀的收獲。學(xué)生在上完課后是對(duì)司馬遷感興趣、對(duì)《史記》感興趣、對(duì)“史官”感興趣、對(duì)漢朝感性趣，都是上課的成功。牽一發(fā)而動(dòng)全身仁者見仁，智者見智?？梢婇喿x應(yīng)是個(gè)性化的行為，學(xué)生的閱讀活動(dòng)應(yīng)是他們主動(dòng)積累的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)，并在這些活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。其一要“尊重學(xué)生的個(gè)性解讀”。教學(xué)過(guò)程是指導(dǎo)學(xué)生從不會(huì)到會(huì)、不懂到懂，再到運(yùn)用的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，為學(xué)生的差異走不同的“路”，會(huì)有不同的收獲。但是只要是能像“趕集一樣聚攏來(lái)”，只要學(xué)生的解讀能夠由于閱讀主體頭腦里貯存的相似單元各不相同，因而即使是閱讀同一個(gè)文本，也會(huì)形成各自不同的相似匹配，即所謂其二尊重文本的個(gè)性特點(diǎn)?！拔恼隆睉?yīng)該抓人物，“發(fā)憤”兩個(gè)字就體現(xiàn)在人物的“忍辱負(fù)重”和“不辱父命”上，他的堅(jiān)毅是教學(xué)中應(yīng)該注意圍繞的。評(píng)測(cè)練習(xí)1.上課伊始，我便對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)做了檢查，通過(guò)學(xué)生對(duì)課題、對(duì)課文內(nèi)容的質(zhì)疑，可以看出，學(xué)生課前認(rèn)真做好了預(yù)習(xí)，提出的問題非常有價(jià)值，是這節(jié)課需要解決的問題。2.在深刻理解父親的囑托下，學(xué)生完成想象：看著淚流滿面、奄奄一息的父親，握著他那骨瘦如柴的手，聽著他的囑托，此時(shí)此刻的司馬遷會(huì)怎樣說(shuō)-------，這個(gè)問題全班同學(xué)都能做到正確地表達(dá)了自己的想象。3.在理解了司馬遷的忍辱負(fù)重后學(xué)生完成填空：想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下一行行工整的隸字。此時(shí)此刻，他寫下的僅僅是一行行字嗎？寫下的是（），寫下的是（）。通過(guò)課堂提問及練習(xí)，可以看出學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了司