第6次課中國(guó)工藝美術(shù)史

中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)6主講人：劉曼中國(guó)工藝美術(shù)史目錄目錄1概述2新舊石器時(shí)代的美術(shù)3原始陶器藝術(shù)第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)4史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)5總結(jié)與思考第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)

中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)一、石器時(shí)代的玉石二、雕刻前身三、建筑四、原始社會(huì)的繪畫(huà)中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）一、石器時(shí)代的玉石何為玉石?東漢許鎮(zhèn)在《說(shuō)文解字》中解釋:“玉，石之美”，所謂“美石”（堅(jiān)硬有光澤、有色彩）都可以稱(chēng)為玉，作為制作原料。古代玉器的形式是由石器而來(lái)，制作技術(shù)也是由石器而來(lái)。處理玉的原料，因其硬度較高，需要特殊的技術(shù)，其主要的如：剖、磨、琢、碾、鉆等，都是在制作石器的長(zhǎng)時(shí)期的勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的。中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）玉器出現(xiàn)于新石器時(shí)代，現(xiàn)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甘肅仰韶文化和山東龍山文化中就有玉石器物，不是作為單純的勞動(dòng)工具，而是可能同時(shí)作為一種在形式上有誘人的力量的美的對(duì)象而存在。河姆渡遺址中曾出土過(guò)玉管、玉珠、耳墜等小型玉飾。到新石器時(shí)代晚期人們已能制出精美的玉琮、玉鏟、玉、玉壁等，很多玉器上刻有細(xì)密的弦紋和獸面紋，充滿(mǎn)著神秘的色彩，在缺乏金屬工具的史前時(shí)期，能制出如此精致的玉器，實(shí)在今人驚嘆不已。其中尤為引人注目的要數(shù)紅山文化和良清文化出土的玉器。紅山文化中比較有代表性的器物是1973年在內(nèi)蒙翁牛特旗三星他拉發(fā)現(xiàn)的玉龍（圖1）。圖1內(nèi)蒙翁牛特旗三星他拉發(fā)現(xiàn)的玉龍中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）二、雕刻前身考古所發(fā)掘的石鏃、石斧、石錘、石鉆、石杵、石白等，可以證實(shí)當(dāng)時(shí)存有一種叫“祏”的石器，據(jù)考古專(zhuān)家言，這“祏”就是后代木制的供在宗廟里的神位，用石器的時(shí)候，同時(shí)也有用貝、甲、骨、角制的器具混溶，這些也是我國(guó)太古時(shí)重要的雕刻品?？上нz物無(wú)存，文獻(xiàn)不足，考證無(wú)由，殊深可惜。中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）新石器時(shí)代中期在我國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)出現(xiàn)了河姆渡文化，河姆渡文化的藝術(shù)品較為發(fā)達(dá)，尤以雕刻和雕塑藝術(shù)品最今人矚目。圓雕木魚(yú)、雙頭連體鳥(niǎo)紋骨匕、編織紋骨匕、塑魚(yú)、陶塑豬、陶塑人頭像等工藝品豐富多彩。引人注目的是河姆渡文化已出現(xiàn)象牙雕刻工藝，鳥(niǎo)形象牙圓雕、雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)象牙雕刻（圖2）等象牙工藝品制作精美，是迄今所見(jiàn)中國(guó)最早的牙雕工藝品。另外，河姆渡遺址出土的朱漆木碗也是目前所見(jiàn)中國(guó)最早的漆器。圖2雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)象牙雕刻中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）三、建筑進(jìn)入新石器時(shí)代，開(kāi)啟農(nóng)耕定居生活以后,住房就成為氏族社會(huì)成員生活不可成缺的必需品,建筑藝術(shù)也就根據(jù)不同地城的自然環(huán)境和資源發(fā)展起來(lái),發(fā)揮各自的社會(huì)功用。在黃河流域新石器前期的仰韶文化中,西安半坡原始社會(huì)遺址保存的半地穴建筑,典型地體現(xiàn)了北方環(huán)境和生活住房的關(guān)系。由于氣候寒冷,半坡人利用了洞穴居室的優(yōu)點(diǎn),把地基建在深挖的上中,再用木柱支撐梁架和棚頂。房朝南開(kāi)門(mén),棚頂用草席等依人字形兩面坡落,使建筑物盡可能少地暴露在寒風(fēng)冰雪中。在千燥的秋冬時(shí)節(jié),這樣的結(jié)構(gòu)可以起到很好的保暖作用。中國(guó)工藝美術(shù)史第一章追尋美的源頭原始社會(huì)的工藝美術(shù)第四節(jié)史前時(shí)期的其他工藝美術(shù)（1）四、原始社會(huì)的繪畫(huà)追溯有著明確中國(guó)風(fēng)格的繪畫(huà)，可從伏羲氏造八卦說(shuō)起。這八卦配合起來(lái)，可以表象宇宙間種種事物的形和意，這里是富有圖畫(huà)意義的，八卦可說(shuō)是中國(guó)繪畫(huà)的胚胎了。到