歡迎短信與電話

歡迎短信與電話第1頁/共77頁2

漢字特別是甲骨文、金文，是我們中華民族燦爛的古代文化的載體，是我們的國寶，是我們中華民族的驕傲。漢字是世界上唯一的活到今天的自源文字。如果把文字的產(chǎn)生發(fā)展比喻為接力賽，古印度文字和古埃及文字跑第一棒就交棒了，經(jīng)過第二棒第三棒，到現(xiàn)代英文、俄文等是跑第四棒了。而漢字是世界上唯一從第一棒跑到第四棒的文字。尤其是適應(yīng)了電腦時(shí)代，仍繼續(xù)富有生命力地跑著。這是世界文化史的奇跡。第2頁/共77頁3

如《中國三千年氣象總集》，只有中國能有這樣的著作。韓國專設(shè)“韓字節(jié)”，紀(jì)念韓字創(chuàng)制人世宗大王（見萬元鈔）。韓字創(chuàng)于1446年，五百多年歷史，而漢字是五千多年歷史。上下五千年必須從古文字講起。古文字研究的歷史，從《說文解字》算起已近二千年了；特別是甲骨文發(fā)現(xiàn)之后的近百年來，古文字（包括甲金簡）的研究取得極其重大進(jìn)展,著述甚豐，成果累累。語文、歷史、哲學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都在關(guān)注吸納這些成果。中小學(xué)語文教學(xué)也不例外。第3頁/共77頁4人民教育出版社2005/06版語文五年級上冊86頁所選《合》6654正第4頁/共77頁5第5頁/共77頁6貞：關(guān)化弗其？？辛酉卜，賓貞：關(guān)化第6頁/共77頁7貞：關(guān)化弗其？辛酉卜，賓貞：關(guān)化？辛酉日占卜，賓問：關(guān)化能擊敗方嗎？問：關(guān)化不能擊敗方嗎？第7頁/共77頁8

將古文字的這些研究成果運(yùn)用于今天的中小學(xué)特別是中學(xué)教學(xué)，是擺在我們面前的一項(xiàng)任務(wù)。這里，我想，將我包括我的一些學(xué)生，近二十年古文字教學(xué)的情況向在座同行專家作簡要匯報(bào)。我們認(rèn)為：中學(xué)教學(xué)中有選擇地運(yùn)用古文字知識，可以收到事半功倍之效。針對不同年級不同對象不同的教學(xué)目標(biāo)怎樣選擇，有待于與在座同行摸索探討〔81,龍虎〕。第8頁/共77頁9古文字知識------

一、有助于了解古代文化；二、有助于識字教學(xué)；三、有助于糾正錯(cuò)字；四、有助于理解古詩文的詞義；五、有助于掌握古代詩文的詞法。第9頁/共77頁10一、

有助于了解古代文化

（參見曹兆蘭《甲骨文選講》、《金文與殷周女性文化》、《金文通釋選譯》

）第10頁/共77頁11

學(xué)生很少接觸古文字，我認(rèn)為，古文字教學(xué)重在第一手資料，讓學(xué)生直接見到古文字的原始面貌，在講解文選時(shí)帶動(dòng)一些古文字學(xué)的知識或理論。我開設(shè)的課程有《甲骨文選講》《金文選講》《古文字學(xué)》《古代漢語》等?！都坠俏倪x講》共十講，分緒論、干支、卜旬、四方、祭祀、農(nóng)業(yè)、天象、動(dòng)物、戰(zhàn)爭、生育等。

第11頁/共77頁12（合37986）第12頁/共77頁13此片刻辭共六豎行，讀法是：（右第一行）甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、（右第二行）甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、（右第三行）甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、（右第四行）甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、（右第五行）甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、（左第一行）甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。第13頁/共77頁14●

甲：一說象魚鱗。

乙：一說象魚腸。

丙：一說象魚尾。

?。阂徽f象魚眼睛。以上甲乙丙丁象魚的各部位。請參見《合》10475“漁”字中的魚字形。

第14頁/共77頁15第15頁/共77頁16第16頁/共77頁17●

戊：象斧鉞。

●

己：一說象生絲繩。

●

庚：

一說象有耳可搖的樂器。

●

辛：一說象刑刀。

第17頁/共77頁18

壬：一說象擔(dān)子豎立形。

癸：

一說象三鋒矛。

戊己庚辛壬癸象戰(zhàn)爭武器及生活用具。

第18頁/共77頁19●子：

象小兒頭有發(fā)及二腿。

丑：

象手紐結(jié)。

寅：

在矢字中間加口。

卯：

象剖殺之形。

第19頁/共77頁20●

辰：象貝殼形。

●

巳：象小兒形。

●

午：象杵形?！?/p>

未：象樹木枝葉重疊。第20頁/共77頁21合意字中的子第21頁/共77頁22

申：

象閃電形。

酉：

象酒壇形。

第22頁/共77頁23

戌：

象寬面斧鉞形。

亥：

象豬形。商承祚“古亥豕一字。故‘己亥涉河’誤讀為‘三豕涉河’?！?/p>

“己”字缺刻兩豎,則誤為“三”。亥豕一字,則誤讀為“豕”。第23頁/共77頁24甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,稱為“十天干”,省稱為“十干”。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,稱為“十二地支”,省稱為“十二支”?！笆伞迸c“十二支”相配,

為“六十甲子”。

第24頁/共77頁25

“六十甲子”在商代用于紀(jì)日,表示六十天?！傲鬃印痹诮裉煊糜诩o(jì)年,表示六十年,

如“六十花甲”。

干支字原本一般均為象形字,

假借作干支字。甲骨文中假借盛行。

第25頁/共77頁26

通：同：（古注今注又常表通假關(guān)系）甲乙丙丁。武器/我，女人/女，汝水/汝。（本無其字的假借。）自同鼻，取同娶，要同腰，益同溢。（古今字。時(shí)間先后，形音義均聯(lián)系）蚤通早，矢通屎，哉與載古字通。（本有其字的假借，通假，古音通假。僅音的聯(lián)系）線同綫，鎗同木倉，鵞同鵝，襍同雜。（異體字。）同一字的兩種寫法，音義全同）第26頁/共77頁27

商代占卜時(shí)一般先用干支記下日子。商代用天干字為亡故的祖妣父母命名,即所謂“廟號”,如上甲、大乙等。干支字出現(xiàn)頻率特別高。第27頁/共77頁28第二講干支2

（合24440）

這條卜辭的主體部分是干支字。值得注意的是，大部分的字缺刻橫劃。由此可以了解此版的契刻方法是：先刻出所有字的豎劃及斜劃，再補(bǔ)刻出所有字的橫劃。但僅補(bǔ)刻了左兩行，余六行未刻橫劃。其中“未”“亥”缺刻。這可能是新手的練習(xí)。第28頁/共77頁29

第29頁/共77頁30●

考試題：解釋下列名詞：契刻方法、缺刻。

第30頁/共77頁31

這是刻在牛肩胛骨上的卜辭。這條卜辭共三豎行。讀法是：丁巳卜：侑燎于父丁百犬、百豕、卯百牛？第31頁/共77頁32

大意是：丁巳日占卜：對父丁進(jìn)行侑祭和燎祭，用一百條狗、一百口豬、殺一百頭牛嗎？第32頁/共77頁33

侑：字形為“又”。

此用作后來的“侑”字，

祭名，卜辭中侑祭特多

燎：架柴焚牲以祭，

字形正象架柴焚燒、

火星四濺之形。由象形字演變?yōu)樾温曌帧５?3頁/共77頁34

父?。焊福瑥氖殖质?/p>

（“

”即石斧之象形，此處簡化為“︱”）。

郭沫若曰：“石器時(shí)代，

男子持石斧以事造作，

故孳乳為父母之父。”

卜辭中的“父”，

指包括血緣生父在內(nèi)的“父輩”。

此處父丁指時(shí)王的父輩中天干廟號為“丁”的父王。第34頁/共77頁35

百：數(shù)詞。字形從一從白。郭沫若認(rèn)為，甲骨文“白”，“實(shí)拇指之象形，拇指居首位，故引申為伯仲之伯，又引申為王伯之伯，其用為白色字者乃假借也。”于省吾曰：“百字的造字本義，系于白字中部附加一個(gè)折角形的曲畫，作為指事字的標(biāo)志，以別于白，而仍因白字以為聲。”第35頁/共77頁36`

犬：象狗之形。

豕：象豬之形。第36頁/共77頁37第37頁/共77頁38第38頁/共77頁39`

卯：象將一物剖殺之形。王國維認(rèn)為，

古音“卯”“劉”同部，

疑“卯”即“劉”之假借字。

《釋詁》：“劉，殺也?！?/p>

“卯”為用牲法。牛：象牛頭之形。第39頁/共77頁40第40頁/共77頁41

請復(fù)習(xí)一下大意：丁巳日占卜：對父丁進(jìn)行侑祭和燎祭，用一百條狗、一百口豬、殺一百頭牛嗎？第41頁/共77頁42第七講天象24（合12870甲、乙）第七講

天象24

這是破碎為兩塊，后又綴合的牛肩胛骨，著錄號為《合》12870甲、乙。

第42頁/共77頁43第43頁/共77頁44

根據(jù)《合》36975

及

《合》14294，

可知當(dāng)時(shí)四方的順序

一般是東、南、西、北。

讀法是：

第44頁/共77頁45

（最上辭）癸卯卜：今日雨？

（右下辭）其自東來雨？（左下辭）其自南來雨？（右中辭）其自西來雨？（左上辭）其自北來雨？

第45頁/共77頁46

大意是：

癸卯日占卜：

今天下雨嗎？

會(huì)是從東方來的雨嗎？

會(huì)是從南方來的雨嗎？

會(huì)是從西方來的雨嗎？

會(huì)是從北方來的雨嗎？

第46頁/共77頁47

今：象木鐸duó形，“△”為鐸身，

其下之短橫為鈴舌。

古人用木鐸發(fā)號施令，

發(fā)令之時(shí)即為今，

引申為即時(shí)、是時(shí)之義。

日：象太陽之形。第47頁/共77頁48

雨：上一橫劃象天，下六點(diǎn)為雨點(diǎn)。

甲骨文中“雨”用作名詞“雨水”，

又用作動(dòng)詞“下雨”。從字形上看，

可以理解為天降的“雨水”，

又可以理解為天在“下雨”。

這里用為動(dòng)詞，其下四句均用為名詞。雨，兼具動(dòng)詞、名詞兩種詞性。第48頁/共77頁49

其：象箕之形，

“箕”的初文，

后來加聲符“丌”、

加意符“竹字頭”為“箕”。

其假借為虛詞，

此處含有“將要”

“將會(huì)”的語氣。

自：象鼻之形，本義是“鼻”。

此用作介詞，介地點(diǎn)。第49頁/共77頁50

東：象橐中有物，

兩頭用繩捆扎之形。

假借為“東方”之“東”。

來：字形本象麥之形，

卜辭用為動(dòng)詞“來往”之“來”?！墩f

文》：“來，周所受瑞麥來麰móu，

一來二縫，象芒朿之形，天所來也，故為行來之來。

《詩》曰：‘詒我來麰’。”值得注意的是：來的字形本象麥，但用作動(dòng)詞；來字加“夂zhǐ”

為“麥”，但用作名詞。第50頁/共77頁51

南：唐蘭認(rèn)為，

“南”象古代瓦制的樂器。

假借為“南方”之“南”。第51頁/共77頁52

西：象鳥巢形，

日西落，鳥入巢，

引申為“西方”

之“西”。

北：象二人相背

之形中原以北

建筑多背北向南。。第52頁/共77頁53

殷人對農(nóng)業(yè)

很關(guān)心，故對氣象、下雨重視，卜雨極多，約占全部

卜辭的五分

之一左右。

第53頁/共77頁54

這片卜辭說明殷人對雨情移動(dòng)方向

的認(rèn)識，方位明確。相當(dāng)后世法師

祈雨的禱詞。在卜辭的寫法上，句

式排比整齊，有濃厚的修辭意味。漢樂府無名氏《江南》：江南可采蓮，荷葉何田田！蓮戲荷葉東，蓮戲荷葉西，蓮戲荷葉北，蓮戲荷葉南。漢樂府其反復(fù)吟詠的格調(diào)，與此如出一轍。第54頁/共77頁55第55頁/共77頁56第56頁/共77頁57虢季子白盤

西周末期第57頁/共77頁58第58頁/共77頁59唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作寶第59頁/共77頁60盤。丕顯子白，壯武于戎工，經(jīng)緯四方，博伐第60頁/共77頁61獫狁，于洛之陽，析首五百，執(zhí)訊五十，是以先行，第61頁/共77頁62yuan子白，獻(xiàn)馘guo于王，王孔嘉子白義。王各周廟，第62頁/共77頁63宣榭爰饗，王日：”白父!孔顯又光?！蓖踬n乘馬，第63頁/共77頁64是用佐王，賜用弓，彤矢其央，賜用鉞，用征蠻方。子子孫孫，萬壽無疆第64頁/共77頁65唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作寶盤。丕顯子白，壯武于戎工，經(jīng)緯四方，博伐獫狁，于洛之陽，析首五百，執(zhí)訊五十，是以先行，

yuan子白，獻(xiàn)馘于王，王孔嘉子白義。王各周廟，宣榭爰饗，王曰：”白父!孔顯又光?！蓖踬n乘馬，是用佐王，賜用弓，彤矢其央，賜用鉞，用征蠻方。子子孫孫，萬壽無疆。第65頁/共77頁66秦

石

鼓

文

.

車

工第66頁/共77頁67

秦石鼓文·車工，共11行76字（重文9字，缺文2字）。唐初出土于天興縣（今陜西鳳翔）?！对涂たh志》“石鼓文在縣南二十里許，石形如鼓，其數(shù)有十?！笔纳戏挚趟难栽娛祝涊d秦君狩獵游樂之盛，風(fēng)格與《詩經(jīng)》同類題材的作品十分相似。其制作年代有秦襄公、秦文公、秦穆公、秦獻(xiàn)公諸說。由于年代久遠(yuǎn)，石上文字殘鐵已甚。（書法極好，校長辦掛有此書法作品。

）第67頁/共77頁68吾車既工，吾馬既同。吾：二個(gè)五聲，一個(gè)午聲。多聲符。書法求繁。后省為一個(gè)五。省辶。我的車己很堅(jiān)固，我的馬足力齊同。第68頁/共77頁69吾車既好，吾馬既馬缶：bǎo。從馬缶聲。寶亦從缶聲?！对姟ぼ嚬ァ罚骸疤镘嚰群茫哪悼赘贰?，用韻相同。阜缶聲同。我的車己很良好，我的馬匹極其盛壯。馬缶。第69頁/共77頁70君子員獵，員獵員遊。

員yún獵：下有重文符號。讀為“員獵，員獵”，員，字形從鼎，上為圓形，即“圓”，此處作語氣詞，《詩·出其東門》云：“縞衣綦巾，聊樂我員yún”，孔穎達(dá)疏：“云、員yún，古今字，助句辭也?！睅е備D跳舞又一證。獵，從辶，右為聲符，通獵。遊：甲文從子執(zhí)旗，陸上郊遊遊樂。游：水中游。

君子