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在畫面中品味古詩(shī)的意境美[摘要]古詩(shī)的意境抽象而無(wú)形,它是詩(shī)人主觀之意與客觀之象的融合與統(tǒng)一。而客觀之象極富畫面感,在古詩(shī)教學(xué)中可以把圖畫作為憑借,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面,描述畫面,以及在誦讀的促發(fā)下回味畫面的方式,把握詩(shī)人所寫之景、所詠之物的特征,進(jìn)而理解意象,體會(huì)意境之美。[關(guān)鍵詞]古詩(shī)畫面意象意境[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)100013詩(shī)歌的意境是詩(shī)人的主觀情感與詩(shī)中客觀物象有機(jī)結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界,它往往能體現(xiàn)讀者對(duì)作品最深刻的閱讀感受,也是讀者是否讀懂作品的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。古詩(shī)中,詩(shī)人往往通過(guò)傳神的語(yǔ)言勾勒畫面,凸顯畫面中的客觀之象即意象的特征,營(yíng)造意境。在教學(xué)中我們可以利用圖畫,以畫面為依托,拉近學(xué)生與詩(shī)歌的距離,幫助他們理解意象,品味意境之美。一、根據(jù)詩(shī)句,欣賞畫面古詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練,學(xué)生要走進(jìn)詩(shī)歌,感受意境,需要建立在對(duì)詩(shī)句理解的基礎(chǔ)上。我們往往指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋,對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行正音和釋意,在此基礎(chǔ)上運(yùn)用前后勾連、結(jié)合語(yǔ)境的方法疏通句意。但古詩(shī)的內(nèi)涵意蘊(yùn)深厚,停留在對(duì)字面意思的疏通上顯然是不夠的。因此,教師可以運(yùn)用幻燈、教學(xué)掛圖等形式,展現(xiàn)詩(shī)句所描繪的畫面,通過(guò)形象的畫面,幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)句的理解,對(duì)意境的感受。如一位教師在教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》時(shí),出示了一樹(shù)梨花的圖片,引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考:“一樹(shù)梨花尚且多而密,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花該是怎樣一種景狀?邊塞猛烈的北風(fēng)卷挾著雪花飛舞,讓詩(shī)人感覺(jué)那雪花仿佛便是春天來(lái)臨時(shí)滿樹(shù)的梨花,那么邊地的雪花有什么特點(diǎn)?”在教師的啟發(fā)下,學(xué)生的形象思維自然而然會(huì)被這幅圖片激活,猶如身臨其境般感知到邊塞銀裝素裹,雄奇的雪景所營(yíng)造出來(lái)的盛大壯觀的環(huán)境氛圍。又如在孟浩然的《早寒有懷》中,有對(duì)秋末冬初蕭瑟之景的描繪:“木落雁難渡,北風(fēng)江山寒?!碑?dāng)教師提供的圖片能展現(xiàn)詩(shī)人所見(jiàn)的寒冷蕭索時(shí),學(xué)生自然能體會(huì)到詩(shī)人寫這樣的景,實(shí)則折射出他的內(nèi)心也是寒冷的,在這樣的季節(jié),詩(shī)人遠(yuǎn)離故土,思念家鄉(xiāng),卻又不能歸去,歸隱與從政的矛盾集于一身,不甘歸隱又不能從政的苦痛使他對(duì)自己的前途感到一片茫然,這種復(fù)雜的情感在內(nèi)心的糾結(jié),是詩(shī)人無(wú)法梳理的,只有把它寄托于漫漫江景中,營(yíng)造一種空靈悠遠(yuǎn)的氛圍。二、結(jié)合想象,描述畫面美學(xué)家宗白華說(shuō):“藝術(shù)意境之表現(xiàn)作品,就是要透過(guò)他們欣賞畫面,
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