2021年廣東省珠海市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)

2021年廣東省珠海市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.我國學(xué)制沿革史上，以美國學(xué)制為藍(lán)本，初次確立了六三三學(xué)習(xí)分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

2.教師上課時一邊講授一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況是利用注意的（）

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

3.學(xué)生打架會受到老師的批評與懲罰。于是,學(xué)生在打架的時候,聽到有人說:老師來了。就馬上住手并且躲避。這種現(xiàn)象屬于（）

A.先天本能B.第一信號系統(tǒng)條件反射C.第二信號系統(tǒng)條件反射D.無條件反射

4.《民主主義與教育》一書的作者是（）

A.洛克B.杜威C.凱洛夫D.盧梭

5.生物起源說的代表人物是（）

A.朱熹B.孟祿C.凱洛夫D.沛西·能

6.人類靈魂工程師一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對作家的稱謂，后來被教育家（）數(shù)次引用到教育界，他說：很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是塑造人類心靈的工程師。從此，人類靈魂工程師是社會給予教師的崇高贊美

A.馬卡連柯B.加里寧C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基

7.個體在記憶信息時是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強調(diào)細(xì)節(jié)與差異，這種特點反映的認(rèn)知風(fēng)格是（）

A.場依存型—場獨立型B.沉思型—沖動型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型

8.在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的評價是（）

A.診斷性評價B.總結(jié)性評價C.形成性評價D.相對性評價

9.司機看見減速慢行的標(biāo)志牌后馬上放慢車速，這是（）

A.第一信號系統(tǒng)的條件反射B.第二信號系統(tǒng)的條件反射C.操作性條件反射D.無條件反射

10.杜威的五步教學(xué)法可被概括為（）

A.分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

B.困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

C.準(zhǔn)備、展示、聯(lián)合、理解、運用

D.導(dǎo)入、觀察、比較、綜合、運用

二、填空題(10題)11.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性

12.____是指在教育的過程中發(fā)生的事先難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較低，但必須迅速做出反應(yīng)、加以特殊處理的事件

13.2001年基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的綜合實踐活動課主要包括：信息技術(shù)教育、____、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育

14.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是____

15.根據(jù)記憶信息儲存時間的長短，記憶分為長時記憶、____、瞬時記憶

16.學(xué)校通過開展愛國主義教育主題月活動，結(jié)合歷史課、語文課相關(guān)內(nèi)容及主題團(tuán)隊活動、藝術(shù)活動等形式，增強學(xué)生為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感。這些教育活動所運用的德育方法是____

17.意志行動過程可分為采取行動、____兩個階段

18.____年教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，新課程改革的實驗拉開了序幕

19.教育研究最基本、最原始的意義在于____的問題

20.最早正式使用班級一詞的教育家是文藝復(fù)興時期的____

三、名詞解釋(5題)21.常模參照評價

22.正規(guī)教育

23.教學(xué)

24.教育成本

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

27.如何有效地進(jìn)行知識的概括？

28.性格的特征有哪些？

29.這說明了什么問題？請用記憶的相關(guān)知識進(jìn)行分析

30.個體能力發(fā)展的差異表現(xiàn)有哪些？

五、案例分析(2題)31.學(xué)生乙的思維具有什么特點?

32.請運用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對該實驗進(jìn)行分析

六、簡答題(1題)33.簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

參考答案

1.BB壬戌學(xué)制以美國的學(xué)制為藍(lán)本，采用美國式的六三三分段法，因此又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制

2.C

3.CC無條件反射是先天的，即所謂無意識的本能行為。條件反射又稱信號反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號系統(tǒng)，是人和動物共有的；用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號系統(tǒng)。題干以語言為中介,為第二信號系統(tǒng)的條件反射

4.BB杜威的代表作是《民主主義與教育》，洛克的代表作是《教育漫話》，凱洛夫的代表作是《教育學(xué)》，盧梭的代表作是《愛彌兒》

5.DD法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能是生物起源說的代表人物

6.BB加里寧稱教師是人類靈魂的工程師

7.CC豪邁斯和加德納將認(rèn)知方式分為齊平化型和尖銳化型。其差異主要表現(xiàn)在：個體在記憶信息時是迅速同化并忽略細(xì)節(jié)差異還是強調(diào)細(xì)節(jié)與差異。齊平化型的個體傾向于將相似的記憶內(nèi)容混淆起來,記憶對象中的差異往往被丟失，或弄得模糊不清，難以精確回憶。尖銳化型的個體傾向于不將記憶中相似的事件進(jìn)行混淆，甚至可能夸大相似內(nèi)容之間的較小差異,能察覺出新舊信息的細(xì)微不同和變化，從而精確回憶

8.C

9.BB司機看見減速慢行的標(biāo)志牌馬上放慢車速，這一現(xiàn)象屬于條件反射。引起條件反射的刺激有兩類：一類是具體的物理刺激，屬于第一信號系統(tǒng)；一類是抽象的語言符號刺激，屬于第二信號系統(tǒng)。減速慢行是語言符號，因此屬于第二信號系統(tǒng)

10.BB杜威提出了五步教學(xué)法，包括創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個假設(shè)能解決問題、驗證假設(shè)?？筛爬椋豪щy、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

11.互動性

12.偶發(fā)事件

13.研究性學(xué)習(xí)

14.熱愛學(xué)生

15.短時記憶

16.實際鍛煉法

17.執(zhí)行決定

18.2001

19.解決教育實踐中

20.埃拉斯莫斯

21.相對評價，又稱常模參照評價，是通過個體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

22.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

23.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動機、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

24.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

25.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識，是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實踐或練習(xí)形成的，是實現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

27.（1）配合運用正例和反例。（2）正確運用變式。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括

28.（1）態(tài)度特征。（2）意志特征。（3）情緒特征。（4）理智特征

29.案例中豐子愷運用了正確的復(fù)習(xí)方法，達(dá)到了記憶目的，高水平地掌握了外語。他做到了以下幾點：（1）復(fù)述策略。在剛開始學(xué)習(xí)時，他把課文讀了十遍，是利用復(fù)述達(dá)到記憶的目的。（2）及時復(fù)習(xí)。第一天讀了十遍后，在第二天學(xué)習(xí)新知識之前，又將第一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容讀了五遍，達(dá)到鞏固知識、減少遺忘的目的。（3）分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。每天都重溫已學(xué)過的知識并學(xué)習(xí)新知識，可以避免在集中時間里重復(fù)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)疲勞

30.（1）能力發(fā)展水平的差異。（2）能力表現(xiàn)早晚的差異。（3）能力結(jié)構(gòu)的差異

31.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性

32.（1）班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因為他們觀看成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊（如大聲吼叫或拳打腳踢）后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。（2）替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強化，第一組的替代強化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚，第二組的替代強化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰，因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒有強化，所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較