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文檔簡(jiǎn)介

《魯迅:深刻與偉大的另一面是平和》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]1、了解傳記的一種——“回憶錄”這種文體的特點(diǎn),品味這篇回憶錄的藝術(shù)特色。2、感悟魯迅在平易溫和的性格中蘊(yùn)含的深厚的愛(ài)國(guó)情感、“孺子?!卑愕姆瞰I(xiàn)精神。3、學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。[教學(xué)重點(diǎn)]1、學(xué)習(xí)本文多種表現(xiàn)人物的寫(xiě)作方法,體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的性格特色。2、感悟平凡生活中魯迅真實(shí)而又豐富細(xì)膩的心靈世界。[教學(xué)難點(diǎn)]1、對(duì)“斗士、勇士、先驅(qū)、導(dǎo)師、革命家”的魯迅到“平易溫和”的魯迅的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變。2、由對(duì)魯迅的新認(rèn)識(shí)而思考怎樣看待魯迅的作品。[教學(xué)過(guò)程]第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課1回憶學(xué)過(guò)的魯迅的文章。2用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言談?wù)剬?duì)魯迅的印象。(深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢、冷峻等)3教師引導(dǎo):在中小學(xué),普遍存在著老師怕教、學(xué)生怕學(xué)魯迅課文的現(xiàn)象,“一怕寫(xiě)作文,二怕文言文,三怕周樹(shù)人?!边@則由來(lái)已久、流傳甚廣的校園民謠從一個(gè)側(cè)面反映出學(xué)生對(duì)魯迅課文的頭痛。一提起魯迅,大家總會(huì)想起很多詞語(yǔ):深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須,根根向上的頭發(fā),吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻,這是魯迅通常留給我們的印象,他似乎“對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意”,但這卻不是他的全部,他活著的時(shí)候,周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他,魯迅曾盡其所能地幫助和教導(dǎo)過(guò)他們,蕭紅就是其中的一個(gè)。1934年在魯迅的幫助下蕭紅來(lái)到上海,曾和魯迅有過(guò)一段很深的師生情誼,得到過(guò)魯迅直接的關(guān)懷和提攜。所以在1939年魯迅逝世3周年之際,蕭紅滿懷深情地寫(xiě)下了題為《回憶魯迅先生》。本文由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往,對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情,素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn),因此作品不僅富于史傳性,而且也富于文學(xué)性。讀過(guò)此文才感到:原來(lái),深刻的社會(huì)批判者魯迅,他的另一面是這樣的平和。這也就是我們即將學(xué)習(xí)的《魯迅——深刻與偉大的另一面是平和》。二、介紹魯迅生平魯迅(1881—1936),中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月,因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),為北洋軍閥政府所通緝,南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月,到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海,開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。1929年,兒子周海嬰出世。1930年起,先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟,反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治*。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海,上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬,葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝?!?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品充實(shí)了世界文學(xué)的寶庫(kù),被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語(yǔ)等50多種文字,在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。三、介紹回憶錄的有關(guān)知識(shí):這是一篇“回憶錄”,它是傳記的另外一種形式。顧名思義,回憶錄主要就是回憶的整理和記錄,和一般傳記相比,不見(jiàn)得很連貫和完整,但作者常常帶著某些感情來(lái)敘述,對(duì)某些事件或者生活細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)可能更加生動(dòng)、親切。但凡回憶錄有兩種形式:一種主要記錄個(gè)人所經(jīng)歷的生活或熟悉的歷史事件,一種主要記述自己所交往過(guò)的他人的事跡的。這節(jié)課,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《魯迅:深刻與偉大的另一面是平和》,即蕭紅的《回憶魯迅先生》,學(xué)完之后,要請(qǐng)同學(xué)們判斷一下,這篇傳記屬于上述中的哪一種。四、作者簡(jiǎn)介:蕭紅,原名張乃瑩,筆名悄吟、玲玲、田娣。1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶,1934年在魯迅的幫助下蕭紅和蕭軍來(lái)到上海??箲?zhàn)爆發(fā)后,上海淪陷,蕭紅到了香港,1942年病逝于香港九龍。主要作品:《生死場(chǎng)》、《馬伯樂(lè)》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女(另為呂碧城、石評(píng)梅、張愛(ài)玲)中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。這位自傳型的、抒情型的女作家,一直沿著反封建的思想道路前進(jìn),她用自己那些具有獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)美散文及散文化的小說(shuō),豐富了我國(guó)現(xiàn)代文壇的花苑成為中國(guó)新文學(xué)史上一位有風(fēng)格的杰出的女作家。五、整體閱讀(培養(yǎng)閱讀的速度和歸納的能力)。1、全文以空行為標(biāo)志,共有39節(jié),為了學(xué)習(xí)上的方便,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課第(27)節(jié)魯迅先生病了坦然面對(duì)疾病對(duì)比、神情、語(yǔ)言第(28)節(jié)病中魯迅的休息態(tài)度惜時(shí)、忘我工作心理、細(xì)節(jié)第(29)節(jié)病中魯迅的待客之道好客、平易近人、忘我工作語(yǔ)言、神情第(30)節(jié)先生體質(zhì)大不如前一講話就精神神情、對(duì)比第(31)節(jié)妻子許先生的擔(dān)當(dāng)工作如山、不得休息間接描寫(xiě)第(32)節(jié)病中先生的飲食別人重視、自己不以為然環(huán)境、語(yǔ)言、間接第(33)節(jié)病情不斷惡化仍不忘工作(問(wèn)刊物)、堅(jiān)強(qiáng)神情、細(xì)節(jié)、間接第(34)節(jié)病中的困頓儉省、堅(jiān)定神情、間接、環(huán)境、細(xì)節(jié)第(35)節(jié)海嬰的藥瓶“玩具”愛(ài)孩子、堅(jiān)強(qiáng)間接、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)第(36)節(jié)病稍好轉(zhuǎn)就會(huì)客堅(jiān)強(qiáng)、關(guān)心別人、樂(lè)觀、平和語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě)第(37)節(jié)時(shí)刻伴隨的小畫(huà)推崇個(gè)性解放、個(gè)性自由細(xì)節(jié)、語(yǔ)言第(38)(39)節(jié)最后的時(shí)刻勤奮不息細(xì)節(jié)、避諱六、擴(kuò)展閱讀:請(qǐng)同學(xué)們利用三、四天的課外時(shí)間,搜集下列作品閱讀,加深對(duì)魯迅平易溫和性格的理解。唐弢《瑣憶》阿累《一面》林語(yǔ)堂《悼魯迅》周作人《關(guān)于魯迅》鄭振鐸《永在的溫情》孫伏園《憶魯迅先生》許壽裳《魯迅的游戲文章》施蟄存《關(guān)于魯迅的一些回憶》藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)記周樹(shù)人君》第二課時(shí)導(dǎo)入新課七十年來(lái),崇拜魯迅的人說(shuō)他是位斗士、勇士、先驅(qū)、導(dǎo)師、革命家,說(shuō)他是憤怒激烈、疾惡如仇、“沒(méi)有半點(diǎn)媚骨的人”;厭惡魯迅的人,則說(shuō)他心胸狹窄、不知寬容、睚眥必報(bào)、有失溫柔敦厚的人??傊?,這些正反兩面的印象與評(píng)價(jià),都仿佛魯迅是個(gè)很兇、很嚴(yán)厲、不通人情的人。那么魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢?據(jù)魯迅的孫子周令飛回憶,魯迅應(yīng)該是個(gè)非常有趣的人。“在廈門大學(xué)教書(shū)的時(shí)候,魯迅對(duì)我祖母深懷思念。不料,卻有頭豬當(dāng)著他的面啃相思樹(shù)葉。魯迅一時(shí)氣極,就和那頭豬展開(kāi)了一場(chǎng)搏斗?!倍芰铒w還曾聽(tīng)父親說(shuō)起,魯迅50多歲定居上海的時(shí)候,曾經(jīng)一路轉(zhuǎn)著圈踏著華爾茲的舞步入座吃飯,逗引得滿桌哈哈大笑?!跋娜盏纳钜?,他喜歡開(kāi)著窗子伏案寫(xiě)作。有時(shí)候,看到有人溜到自己樓下的墻角里來(lái)尿尿,他就會(huì)用橡皮筋和紙團(tuán)做成彈弓,彈在那人的屁股上?!边@節(jié)課我們來(lái)進(jìn)一步走近一個(gè)不一樣的魯迅,去感受他的人格魅力。二、研讀課文1蕭紅筆下的魯迅是怎樣的形象?從家庭生活、交友會(huì)客、個(gè)性習(xí)慣三方面分三組討論交流試加以概括。教師總結(jié)如下:家庭生活①人之父的魯迅

一個(gè)疼愛(ài)了解孩子的好父親②人之夫的魯迅

一個(gè)尊重體貼妻子的好丈夫(妻子對(duì)他:敬中有愛(ài))③人之主的魯迅

一個(gè)美滿幸福家庭的一家之主交友會(huì)客:人之友的魯迅:一個(gè)熱情好客朋友眾多的主人一個(gè)溫和寬厚、風(fēng)趣睿智的長(zhǎng)者一個(gè)要求嚴(yán)格,教誨耐心的導(dǎo)師一個(gè)和藹寬厚平易近人的老人個(gè)性習(xí)慣:生活簡(jiǎn)樸富有情趣寬厚仁愛(ài)幽默風(fēng)趣熱情好客善解人意細(xì)致耐心勤奮認(rèn)真堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著3、讀完這篇文章你覺(jué)得經(jīng)典作品中的魯迅與生活中的魯迅有什么不同?經(jīng)典---冷峻生活---平和三、品味語(yǔ)言特色討論1:本文作者通過(guò)女性所特有的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),試從文中找出這些細(xì)微處分組加以分析。

1、先請(qǐng)同學(xué)們品味下列描述性語(yǔ)言:(1)第2節(jié):剛抓起——一扣——同時(shí)伸出——不顧一切準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出先生的步伐特點(diǎn)。(2)第4節(jié)第4段:魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去,并且一定囑咐許先生付錢;連用兩個(gè)“囑咐”“一定”,準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)出先生好客、大方、關(guān)心愛(ài)護(hù)青年的長(zhǎng)者風(fēng)范。(3)還有4節(jié)倒3段:笑聲沖下樓梯來(lái):一個(gè)“沖下”,把魯迅先生“笑”的特點(diǎn)寫(xiě)得活靈活現(xiàn),富有生命力,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出先生明朗、豪爽的性格。(4)第12節(jié)倒2段:魯迅先生上樓去拿香煙,抱著印花包袱,而那把傘也沒(méi)有忘記,順手也帶到樓上去。這幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了先生記憶力強(qiáng)、不隨便散置任何東西的品質(zhì)。(5)第19節(jié)倒3行:魯迅先生一看她,就用眼瞪著她,很生氣地看了她半天。等等。一個(gè)“瞪”字,一個(gè)“看了半天”,十分生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了魯迅不喜張揚(yáng)、愛(ài)憎分明,毫不掩飾自己情感的個(gè)性。從上述品味中,可得出本文的語(yǔ)言特點(diǎn)之一是:以細(xì)膩的感覺(jué)捕捉傳主日常生活的細(xì)節(jié),描述性語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、細(xì)膩,表現(xiàn)力強(qiáng),鮮明地表現(xiàn)了傳主的性格特點(diǎn)。2、再請(qǐng)同學(xué)們品味下列對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě):(1)第3節(jié)中間——“你不穿我才說(shuō)的,你穿的時(shí)候,一說(shuō)你該不穿了?!弊プ×巳宋镌谔囟〞r(shí)候的個(gè)性語(yǔ)言,生動(dòng)表現(xiàn)了傳主體涼他人、善解人意的心理世界。(2)第4節(jié)倒2行——“我再吃幾個(gè)嗎?”抓住人物瞬間的特有個(gè)性的語(yǔ)言,生動(dòng)地表現(xiàn)了魯迅先生尊重妻子的優(yōu)秀品質(zhì),這在那個(gè)時(shí)代是最難能可貴的品質(zhì)。(3)第21節(jié)倒2段——“他說(shuō)不新鮮,一定也有他的道理,不以加查看就抹煞是不對(duì)的?!弊プ◆斞赶壬赜械目谖?,準(zhǔn)確、先生地表現(xiàn)了先生在家庭中的民主思想和態(tài)度。(4)和36節(jié)——“人瘦了,這樣瘦是不成的,要多吃點(diǎn)兒?!保斞赶壬衷谡f(shuō)玩笑話了),等等。抓住先生特有語(yǔ)氣,表現(xiàn)了關(guān)心、愛(ài)護(hù)青年的品質(zhì),也表現(xiàn)了先生平和、慈祥的音容笑貌。從上述品味中,可得出本文的語(yǔ)言特點(diǎn)之二是:人物語(yǔ)言極富個(gè)性,言簡(jiǎn)意賅,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。討論2:寫(xiě)此文,作者融入了很多感情,這也是回憶錄的一個(gè)重要特點(diǎn)。任選文中你最感興趣的句子,體會(huì)作者的感情。

品味教材“思考與探究”第2題中的語(yǔ)言:(1)(第3節(jié)中)對(duì)先生充滿無(wú)限的崇敬之情。(特別是“全智者的催逼”)(2)(第9節(jié)中)既有對(duì)先生幫助青年的敬佩,也有對(duì)先生充滿愛(ài)憐、心疼的情感。(3)(第14節(jié))對(duì)先生充滿喜愛(ài)之情。感受到了先生作為一個(gè)普通人的、具有人情味的形象。(4)(第18節(jié))對(duì)先生忘我工作既崇敬、又擔(dān)憂的心情。(5)(第39節(jié))對(duì)魯迅先生的去世充滿無(wú)限的惋惜。(當(dāng)然,這樣的語(yǔ)言還很多,同學(xué)們還可再找出幾例來(lái)品味。)從上述品味中,可得出本文語(yǔ)言的特點(diǎn)之三是:字里行間融入了作者強(qiáng)烈的感情。四、小結(jié)1本文的語(yǔ)言藝術(shù)特色2總之,蕭紅筆下的魯迅是一個(gè)熱情、幽默、平和、睿智而又深刻的形象,也是一個(gè)情感豐富的性情中人。這與我們心中那個(gè)橫眉冷對(duì)、不茍言笑的思想家的魯迅是不一樣的。第三課時(shí)一、理解本文結(jié)構(gòu)及敘述角度的藝術(shù)特色1、從前面的學(xué)習(xí)中我們明顯感到,全文總共39節(jié),卻沒(méi)有一個(gè)完整的情節(jié),這是一種什么手法?(1)學(xué)生討論、交流、發(fā)言,教師及時(shí)予以點(diǎn)評(píng);(2)教師明確:這種手法實(shí)際上是散文化的寫(xiě)作方法,即“形散神不散”或“形散神聚”的特點(diǎn)。作者捕捉了魯迅先生許多生活的細(xì)節(jié),隨意寫(xiě)來(lái),就象一些印象的片斷回放,表面看來(lái)材料很散,但作者按時(shí)間的先后敘述,并用一根感情的紅線把這些材料貫串起來(lái),這些印象組合起來(lái),突顯出一個(gè)生活化、人情味十足的魯迅,從而達(dá)到形散而神不散的境界。2、本文的“傳主”是魯迅先生,卻用很多筆墨寫(xiě)了魯迅的妻子許廣平先生(可讓學(xué)生找一找這樣的段落),這是為什么?(1)學(xué)生討論、交流、發(fā)言,教師及時(shí)予以點(diǎn)評(píng);(2)教師明確:這是一種間接描寫(xiě),或側(cè)面描寫(xiě)。因?yàn)樵S先生和魯迅先生朝夕相處,對(duì)魯迅的生活起居十分了解,借許先生的口來(lái)介紹魯迅先生,既彌補(bǔ)了作者對(duì)先生了解的不足,又能真實(shí)地再現(xiàn)先生的很多生活片斷,令人信服。即本文采用了直接(或正面)和間接(或側(cè)面)描寫(xiě)相結(jié)合的雙線結(jié)構(gòu)。3、這篇回憶錄的敘述角度有何特點(diǎn)?作品中的“我”往往一身二任,既是事件發(fā)生的見(jiàn)證人,也是事件的評(píng)論者。能力拓展:1、“深刻、偉大”與“平和”是如何統(tǒng)一在魯迅身上的?作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅,他的深刻與偉大,正如毛主席所給予的高度評(píng)價(jià)----(魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人??追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人?!薄棒斞甘侵袊?guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!保┦菬o(wú)與倫比的,但這是基于對(duì)他的偉大的文學(xué)、思想和革命成就而言的,是他對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn),但這和生活中的魯迅那種對(duì)親人、對(duì)同志、對(duì)青年的平易近人、慈祥、隨和的性格并不矛盾。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,偉大的人物在生活中往往是很平凡的,正是他們的平凡,才使他們和常人能很好地相融,了解人類、理解人類的真諦,使他們對(duì)人類進(jìn)行深深的思考,從而做出偉大而深刻的成就。偉人毛澤東的偉大與慈祥、平和,雷鋒的平凡與偉大不都說(shuō)明了這樣的道理?2、寫(xiě)作素材的積累和應(yīng)用:以本文事例為論據(jù),可提煉出哪些論題或論點(diǎn)?(1)學(xué)生思考、討論、探究、合作、發(fā)言,教師點(diǎn)評(píng);(2)教師明確:①偉大與平凡(論據(jù):魯迅——深刻與偉大的另一面是平和)②惜時(shí)(論據(jù)1:本文描述魯迅白天會(huì)客耽誤了的時(shí)間要在夜里補(bǔ)回來(lái)的事例;還有本文描述先生病重也不忘工作的事例。論據(jù)2:魯迅名言——“哪有什么天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫(xiě)作上?!薄皶r(shí)間,就象海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!保壅f(shuō)話應(yīng)注意場(chǎng)合和分寸(論據(jù):魯迅先生不在容易引起別人尷尬的場(chǎng)合指出別人穿衣的不當(dāng)。)④中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)節(jié)儉的美好品質(zhì)(或“人在任何時(shí)候都應(yīng)保持節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)”)(論據(jù):本文中所描寫(xiě)的魯迅,已在上海乃至全國(guó)成名,稿費(fèi)收入也不薄,但本文中所見(jiàn)的魯迅先生卻十分節(jié)儉——12節(jié)中“魯迅先生不戴手套,不圍圍巾,冬天穿著黑石藍(lán)的棉布袍子…”的簡(jiǎn)樸穿著;13節(jié)中“這菜簡(jiǎn)單到極點(diǎn)”;16節(jié)中“魯迅先生隨時(shí)吸的是綠聽(tīng)子的便宜煙”;魯迅對(duì)摩登女子的厭惡。)三、課堂延伸1、讀北大教授錢理群的一篇文章,使學(xué)生明白魯迅的地位及魯迅經(jīng)典作品的現(xiàn)實(shí)意義。與魯迅生命的相遇(錢理群)節(jié)選我在北大上“魯迅研究”課已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。大概是1985年第一次給81級(jí)學(xué)生上課,接著給82、83、84級(jí)學(xué)生講,到現(xiàn)在為止在北大講魯迅差不多有15年多了。到2001年,用時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),在新世紀(jì)的開(kāi)始又來(lái)講魯迅,一方面是因?yàn)槲沂茄芯眶斞傅?,上選修課就只能講魯迅;另一方面,是去年以來(lái)(也算是世紀(jì)之交吧)關(guān)于魯迅有兩個(gè)信息引起了我的興趣,一個(gè)就是魯迅的作品不斷的被評(píng)為“第一”:《中華讀書(shū)報(bào)》上評(píng)選20世紀(jì)最受歡迎的中國(guó)作品,魯迅的《阿Q正傳》評(píng)為第一,聽(tīng)說(shuō)《亞洲周刊》上評(píng)選20世紀(jì)亞洲最有影響的作品,魯迅的作品也是第一,據(jù)說(shuō)因特網(wǎng)上選20世紀(jì)最偉大作家,魯迅也是榜上有名。當(dāng)然對(duì)這類投票也要作具體分析,相當(dāng)多的人確實(shí)是出于自己的判斷,另外也不能排斥從眾心理,因?yàn)轸斞柑忻?,《阿Q正傳》太著名了,好像我不選《阿Q正傳》就顯得我沒(méi)有學(xué)問(wèn),有的人出于這種動(dòng)機(jī),也就選了《阿Q正傳》。雖然不能太算數(shù),但也能反映一些問(wèn)題,就是魯迅的重要性。還有一個(gè)現(xiàn)象,是去年在一些公開(kāi)的報(bào)刊上以及在網(wǎng)上,有種種關(guān)于魯迅的議論,我收集了一大堆。這些評(píng)說(shuō)在我看來(lái)大概有兩個(gè)方面:一個(gè)方面是過(guò)去對(duì)魯迅爭(zhēng)論的延續(xù),魯迅生前就不斷有人對(duì)他提出非議,比如說(shuō)一些年輕人覺(jué)得非得把魯迅打倒不可,不踢開(kāi)這塊拌腳石自己就不能發(fā)展了;還有一些知識(shí)分子站在自由主義的立場(chǎng)上說(shuō)魯迅“不寬容”、“心胸狹窄”等等,二、三十年代就這么說(shuō),七、八十年后的今天還是這番話,正是老調(diào)重彈,或者如魯迅自己所說(shuō),是“老譜襲用”。當(dāng)然還有一種情況,是我們?nèi)缃裆畹臅r(shí)代和魯迅的時(shí)代大不一樣了,我們需要在魯迅停止思考的地方繼續(xù)往前思考,這樣人們就有必要對(duì)魯迅達(dá)到的和沒(méi)有達(dá)到的進(jìn)行反思,這種反思常常帶有一定的批判性,我覺(jué)得這都是很正常的。以上兩個(gè)圍繞著魯迅的“文化現(xiàn)象”,至少說(shuō)明兩點(diǎn):第一,說(shuō)明魯迅是20世紀(jì)中國(guó)不可回避的文化思想的遺產(chǎn)。這是什么意思呢?你可以不喜歡他,你可能這樣評(píng)論他,那樣評(píng)論他,但你要是討論、要談?wù)?0世紀(jì)的中國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)思想,你就不可能繞過(guò)魯迅,這是一個(gè)不可回避的存在。另外一點(diǎn),如果仔細(xì)研究一下去年關(guān)于魯迅的種種議論,我們就可以發(fā)現(xiàn),人們對(duì)魯迅的看法和他自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)現(xiàn)實(shí)思想文化界所提出的許多問(wèn)題的看法是相關(guān)連的,這也就說(shuō)明魯迅的

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