鄉(xiāng)村社會實踐報告

鄉(xiāng)村社會實踐報告鄉(xiāng)村社會實踐報告可以怎么寫？一般來說，社會實踐報告寫作主要經(jīng)過以下五個程序：1.確定主題報告的主題應(yīng)與實踐主題一致；要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題；主題宜小，且宜集中；與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致，避免文題不符。2.取舍材料①選取與主題有關(guān)的材料，去掉無關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出；②注意材料點與面的結(jié)合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”；3.布局和擬定提綱擬定提綱的過程實際上就是把實踐材料進一步分類，構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是："圍繞主題，層層進逼，環(huán)環(huán)相扣"。提綱或骨架的特點是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。4.起草社會實踐報告這是社會實踐報告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實際需要出發(fā)選用語言，靈活地劃分段落。5.修改社會實踐報告社會實踐報告起草好以后，要認真修改。主要是對報告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標(biāo)點符號進行檢查，加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后，才能定稿向上報送或發(fā)表。鄉(xiāng)村社會實踐報告（精選22篇）辛苦的實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，我們一定積累一些相應(yīng)的社會經(jīng)驗，一定有不少東西可以寫進實踐報告的吧。那么實踐報告有什么格式呢？以下是小編收集整理的鄉(xiāng)村社會實踐報告（精選22篇），希望能夠幫助到大家。鄉(xiāng)村社會實踐報告1三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學(xué)，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔(dān)，更加重了社會負擔(dān)。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。經(jīng)濟發(fā)展模式問題集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當(dāng)務(wù)之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?；蛟S精耕細作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預(yù)見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。人口問題盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦?！庇浾哒f：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃?！庇浾哒f：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊?！庇纱丝梢?，樸實的并沒有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責(zé)任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立男女平等觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應(yīng)該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農(nóng)村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當(dāng)代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。鄉(xiāng)村社會實踐報告2為深入貫徹黨的十八大精神，以實際行動積極參與“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，7月12日，學(xué)院團委組織院學(xué)生會、大學(xué)生社團聯(lián)合會、宿管會及各系各協(xié)會學(xué)生代表共50名學(xué)生赴梧州xx進行為期10天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動由陳恩海副書記牽頭帶領(lǐng)指導(dǎo)，以老師帶組的形式在地方開展活動，我們50名學(xué)生代表組成了大學(xué)生志愿者服務(wù)團隊，一共分為四個小組，分別由xx、xx、xx老師帶隊。在赴xx前期，xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學(xué)院大學(xué)生赴xx社會實踐活動是學(xué)院積極響應(yīng)貫徹落實黨的十八大精神，組織大學(xué)生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務(wù)活動，深入民情，了解民意；為加快推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)做出貢獻；進一步加強和改進我們大學(xué)生思想政治教育工作，使我們廣大青年學(xué)生在志愿服務(wù)中受教育、增見識、長才干、做貢獻。（一）數(shù)據(jù)調(diào)查、經(jīng)濟狀況7月13日上午，我們50名志愿服務(wù)者在老師和村書記的帶領(lǐng)下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設(shè)示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領(lǐng)村上24個生產(chǎn)小組進行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟年收入達到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟總收入的90％。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術(shù)人員的帶領(lǐng)和指導(dǎo)，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術(shù)都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。（二）村容風(fēng)貌，文化生活xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運動設(shè)施，從而豐富了村民們的文化生活。14日上午，我們志愿者服務(wù)隊奔赴xx縣xx村進行清潔鄉(xiāng)村活動，在xx的帶領(lǐng)下，老師、學(xué)生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標(biāo)。在清潔的過程中，我們每個同學(xué)很認真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團結(jié)協(xié)作，向上的廣職院大學(xué)生風(fēng)采，相機記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉(zhuǎn)身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學(xué)們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。（三）受教育狀況，生活狀況14日下午至15日，我們志愿者服務(wù)隊繼續(xù)在xx村服務(wù)人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務(wù)團隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應(yīng)了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們?nèi)サ臅r候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟收入狀況、開支情況以及他們的受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學(xué)教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學(xué)，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，交通方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學(xué)，很少有人再到村小學(xué)上學(xué)了。從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學(xué)，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運的思想已經(jīng)根植于他們心中。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡(luò)信息時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應(yīng)用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。（四）當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展16日上午，我們第一組志愿者服務(wù)團隊在xx老師的帶領(lǐng)下，來到xx村新村繼續(xù)進行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。下午，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^光xx游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡(luò)繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人環(huán)保意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導(dǎo)致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設(shè)有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當(dāng)?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強，宣傳力度不強，確實需要進一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。（五）廉政教育基地——xx太平天國封王遺址、西炮臺公園此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領(lǐng)會到了敗由奢起的重要涵義，增強了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。返程短短的十天，從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都懷著學(xué)習(xí)進步、服務(wù)人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力?？吹皆谧鎳奈滞辽?，鄉(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。告別了為期10天的xx社會實踐，不管未來的路多么難行，xx的下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！鄉(xiāng)村社會實踐報告3清早醒來，第一眼看到的是窗外綿延的翠綠山脈在蔚藍的天空中劃出柔美的弧線，數(shù)朵白云，輕盈飄逸。些許陌生讓我意識過來這是在山清水秀莒南大店而我們“三下鄉(xiāng)”“清涼夏夜”藝術(shù)進鄉(xiāng)村晚會將在今晚拉開帷幕。下午2：00彩排在大點第一中學(xué)教學(xué)樓開始。對于這演出前的最后一場彩排，所有演員都調(diào)整到了緊張狀態(tài)，把它當(dāng)作正式演出來對待。舞蹈、健美操、相聲、武術(shù)等每個節(jié)目都博得了圍觀學(xué)生的掌聲。令人感動的是，在緊張的排練中，演員們并沒有忘記相互提醒、相互幫助。6點多，我們到達了演出廣場。由于之前的宣傳到位，7點演出場地還在布置時，廣場上就已聚集了不少等待的群眾。整臺晚會我感觸最深的應(yīng)當(dāng)是后臺的繁忙。除了演員，最緊張的就是其他組的工作人員了。從傳遞話筒到搬運道具，從點名催場到維護現(xiàn)場秩序，絕大多數(shù)工作人員沒有完整地看過一遍節(jié)目，但他們都放棄了欣賞晚會的機會主動投入了繁瑣的服務(wù)中。當(dāng)看到工作人員為了防止觀眾從后臺涌入前臺、堵塞演員上下場通道，手拉手組成了“人墻”，我的心里是感動的：正是有了他們，晚會的成功才有了可能。一個多小時的演出在觀眾雷鳴般的掌聲中結(jié)束了，看到不愿離去的觀眾我知道演出是成功的。一位老奶奶拉住我們，不住地夸：“你們節(jié)目搞得好，非常好！”帶給觀眾愉悅，得到觀眾肯定是演員們最大的欣慰。在桂東涼爽的晚風(fēng)吹拂下，回想起緊張的期末考試期間辛苦的排練，回想起一路的付出，一切是值得的期待……希望接下來的兩場演出能更進一步，展現(xiàn)我們科大學(xué)子的風(fēng)采，給當(dāng)?shù)厝嗣駧ッ赖南硎?。鄉(xiāng)村社會實踐報告4一、實踐主題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。5月2日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府召開全區(qū)電視動員大會，決定用將近兩年在全區(qū)開展美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村活動。隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在南寧上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁。回到村里面，在去串戶閑聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當(dāng)時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：和我們有關(guān)系嗎。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾？在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關(guān)系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關(guān)系到廣西對外開放形象、關(guān)系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關(guān)系到全面建成小康社開展美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村活動，是順應(yīng)廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的民生工程；是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導(dǎo)珍愛自然保護自然，建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)的生態(tài)工程；是改變農(nóng)民群眾生活習(xí)慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的新風(fēng)工程；是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務(wù)實清廉新形象的作風(fēng)工程?；顒涌傮w要求達到以下4個目標(biāo)：清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造內(nèi)涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設(shè)成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得新突破。培育新風(fēng)。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風(fēng)創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風(fēng)優(yōu)良，政風(fēng)清廉，鄉(xiāng)風(fēng)文明，黨群干群關(guān)系更加和諧。造福群眾。農(nóng)民群眾科學(xué)衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設(shè)和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。二、基本原則（一）集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當(dāng)前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設(shè)施條件和公共服務(wù)水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。（二）干部引導(dǎo)，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設(shè)美好家園。鄉(xiāng)村社會實踐報告5為響應(yīng)團中央的號召，20xx年x月x日至x日，xx學(xué)院赴xx支教與農(nóng)村調(diào)查小分隊的x名師生到xx市xx鄉(xiāng)開展了一次大學(xué)生的支教與農(nóng)村調(diào)查活動。作為20xx級大一學(xué)生，我有幸成為了這次活動的一員。在短短的10天里，我們開展了許多活動，如給小學(xué)生支教，舉辦了一場大型的文藝演出，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村干部座談等。在農(nóng)村里，我們也學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關(guān)注于孩子的教育問題和農(nóng)村的經(jīng)濟問題?，F(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下。此次活動的主載是支教。在支教過程中，我們了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾，受過初數(shù)等教育的也只有少數(shù)，而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長希望孩子們能上大學(xué)。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。可若大的一個xx鄉(xiāng)就只有一所中心小學(xué)，各個村子的孩子都聚集到了這個學(xué)校。村子與學(xué)校有相當(dāng)長的一段路，學(xué)生們上學(xué)極不方便，因此十幾歲的孩子就過早地住校，而家里條件困難的學(xué)生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回，有的學(xué)生連騎車也要半個小時，可見他們求學(xué)的艱難。雖然條件艱苦，但孩子們?nèi)允鞘值幕钴S，同學(xué)之間相處的也不錯，在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣，他們很天真也很單純。從他們的臉上，你看不到悲傷，卻能看到高興；看不到自卑，卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。在校長的要求下，我們此次支教的內(nèi)容主要以英語為主。由于孩子離校太遠，天氣炎熱，因此下午一律不開課。在上午有限的時間里，我們開設(shè)了英語、繪畫、音樂、暑期作業(yè)輔導(dǎo)這四門課，每門課中，我們都穿插了英語，家長們一聽到補習(xí)的是英語，紛紛將孩子們送到學(xué)校。可見，農(nóng)村家長也意識到了學(xué)習(xí)英語的重要性。在授課過程中，他們對英語的喜歡對英語的渴望，讓我們感到無比慚愧。因為我們的能力有限，不能給予他們較豐富的英語知識。課上我們主要以游戲和小知識為主，目的在于提高他們對英語學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在今后能更好地學(xué)習(xí)英語。有幾個孩子還提議希望下午能繼續(xù)上課呢！可見，我們的支教活動也達到了一定的效果。在支教的同時，我們還舉辦了一場文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉(xiāng)中心小學(xué)的孩子們，舞臺上孩子們精彩的表演，自信的表現(xiàn)，讓臺下的父母們感到無比的驕傲和自豪。這臺演出得到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致認可。中心小學(xué)的團委老師說：“去年，為了搞這樣的一臺演出，我們學(xué)?；艘粋€學(xué)期的時間。”這句話無疑是給我們最大的認可。我們不僅了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況，也了解了xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟狀況。xx鄉(xiāng)的地理位置有點偏，交通不便，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了，這里要飯店沒飯店，要工廠沒工廠，這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。與鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、村干部交流后，發(fā)現(xiàn)xx鄉(xiāng)現(xiàn)階段存在許多問題：有很好的旅游資源，如xx、xx、xx等，可是這些旅游資源都不能被得到充分地利用，旅游開發(fā)難度很大；水資源也相當(dāng)缺乏，每天早上洗臉時，水都非?；鞚幔怀鲑Yxx萬元新建的xx劇院，是xx鄉(xiāng)的亮點，是xx市最好的劇院，可一年中沒有幾次能被用上的，長期處于荒廢之中；不管鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)怎樣努力，始終很少引進外來資金等。這都是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟停滯不前的原因。人才的缺乏也是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟不能發(fā)展的又一重要原因。村民文化程度低，與外界的交流少，對外界的信息了解不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識分子很少有回來的，這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后，這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義?？墒聦嵣?，現(xiàn)今xx鄉(xiāng)的教育還不樂觀，軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必會影響新一代人的發(fā)展。所以教育新一代的孩子，培養(yǎng)新一代的人才也是xx鄉(xiāng)政府關(guān)心的大事之一。通過這十幾天的支教活動，特別是一場精彩的文藝演出，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認識到了團隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務(wù)，因此也受到了實踐地領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機會，我們一定會更有經(jīng)驗，做得更好。鄉(xiāng)村社會實踐報告6這是我第一次參加類似的實踐活動，從開始加入實踐團隊到實踐圓滿結(jié)束這一個多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報項目到實踐活動前期、中期、后期的各個過程中，每一個大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時時刻刻考驗著每一位隊員，每一環(huán)節(jié)體現(xiàn)著整個團隊的努力合作精神，鍛煉了隊員們各方面的素質(zhì)和能力。每遇到一個問題，隊員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來考慮一個最完善的解決方法；每討論一個話題，隊員們都會毫無保留說出自己的觀點、也毫無顧忌說出某一觀點的不足，最終達成大家認可的方案；每攻破一個難題，隊員們都會大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)驗和成果。我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對象，這個地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟落后、偏遠閉塞、發(fā)展滯緩。我雖然不是土生土長的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差別，上海是飛機、公交、私人轎車等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息；扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔(dān)子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學(xué)生這個角色，能夠為貧困地區(qū)的小學(xué)生、鄉(xiāng)親做些事情，貢獻自己的一份力量，我真的很快樂，也從中體驗到了自己的價值，樹立大學(xué)生的良好形象與精神風(fēng)貌。在實踐活動的前期準備中(主要包括策劃、宣傳、外聯(lián)、物品準備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)系小學(xué)組織募捐，因為我們將上海的愛心與資源傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學(xué)建立了“甘露圖書館”。我們主要聯(lián)系了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學(xué)生們的祝福、鼓勵和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區(qū)小學(xué)生們更大的動力，這是一種無形的力量?？吹叫W(xué)生們積極奉獻自己的愛心，我們感到了責(zé)任的重大，堅定了建立圖書館的決心和信心。我們認為，能夠建立起城市小學(xué)生與貧困地區(qū)小學(xué)生的友誼橋梁，為貧困小學(xué)建立起圖書館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的事情。從聯(lián)系小學(xué)、與小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運送捐物的整個過程中，我們思考問題、解決問題的能力有了很大提高，團隊意識和情感更一步加深。我感受到了團隊力量的偉大，感受到了無論是多遠的路途，無論有多大波折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會到達終點，實現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)扭仁的小學(xué)生們閱讀著喜愛的書籍，玩著各類的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說不出的快樂和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動，如運動會、升旗儀式等，開設(shè)了許多有趣實用的課程。經(jīng)過十天的實踐，根據(jù)實踐總結(jié)的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。經(jīng)過支教過程中的了解，針對教育問題有以下思考:第一，要豐富貧困地區(qū)學(xué)生的精神生活，據(jù)我們了解，許多學(xué)校連升旗儀式、運動會、聯(lián)歡會等一般的活動也沒有舉行過，這樣對學(xué)生的成長教育十分不利。第二，在我國廣大的農(nóng)村尤其是偏遠地區(qū)孩子的基礎(chǔ)教育問題一直被國家和社會各界關(guān)注，但一直沒有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。第三，農(nóng)村教育問題不僅僅要改善教學(xué)設(shè)施，提高教學(xué)質(zhì)量就足夠的，國家已經(jīng)落實了很多政策鼓勵基礎(chǔ)教育，下一步提高學(xué)生們接受教育的意識更不能忽視。第四，在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的背景下，國家、相關(guān)政府部門可以鼓勵整合教育資源，將大城市閑置的教學(xué)設(shè)備、書籍等資源運至貧困地區(qū)學(xué)校。經(jīng)過老洞旅游的調(diào)查，針對苗族的'旅游開發(fā)、文化繼承問題有以下建議。第一，開發(fā)特色資源。利用自然優(yōu)勢開發(fā)更好的旅游資源，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資源，但避免盲目開發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚廣大。第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵學(xué)生報考旅游專業(yè)，這樣會有很大的優(yōu)勢：一是知識優(yōu)勢；二是年齡優(yōu)勢；三是語言優(yōu)勢四是地理優(yōu)勢。第三，延伸旅游服務(wù)項目。發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)延伸更多的旅游服務(wù)項目，如住宿、飲食、娛樂等，開發(fā)具有自己特色的旅游服務(wù)業(yè)。第四，增添便民設(shè)施，方便游客。開發(fā)旅游業(yè)，要時刻為游客著想，可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長廊等設(shè)施，解決乏累、如廁難、照明等問題。鄉(xiāng)村社會實踐報告7社會實踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，是作為一位知識青年的至關(guān)重要的人生歷程。進入新世紀以來，黨和國家號召進行社會主義新農(nóng)村建設(shè)，取得了一系列的可喜成績。然兒事物的發(fā)展都具有兩面性，我們要對其進行全面的認識就對其進行全面的實踐調(diào)查。因此進行社會實踐調(diào)查對我們當(dāng)代大學(xué)生來說是十分重要的。新農(nóng)村建設(shè)對我家鄉(xiāng)的變化起了很大的作用。國家出臺的“三農(nóng)”政策讓人民的生活變的更加舒適，作為一名大學(xué)生，我們要做的就是根據(jù)社會的需要努力學(xué)習(xí)文化知識，為祖國的繁榮昌盛，為人民的生活水平的提高，盡自己應(yīng)盡的力量。我是一名在農(nóng)村長大的大學(xué)生，雖說我學(xué)的專業(yè)可能對新農(nóng)村建設(shè)的作用不是很大，但我卻不能不去關(guān)心新農(nóng)村建設(shè)，因為那是撫育我長大的地方。當(dāng)國人在沐浴著社會新風(fēng)尚的陽光，那么建設(shè)怎么樣的新農(nóng)村、怎么樣建設(shè)好新農(nóng)村是我們大家必須思考的問題。十分高興，我能夠在寒假進行相關(guān)的實踐調(diào)查。然兒經(jīng)過我的一番調(diào)查之后卻發(fā)現(xiàn)了一些問題，我不禁產(chǎn)生了這樣一個問題；這樣一種已有的村莊發(fā)展模式是否正確？是否真是中國新農(nóng)村未來建設(shè)的整體框架？中國的新農(nóng)村建設(shè)是否有走形式主義的危險？我的有關(guān)新農(nóng)村與我家鄉(xiāng)的變化調(diào)查主要體現(xiàn)在下面的方面:目前,農(nóng)民增收困難伴隨著一系列負面影響,尤其是醫(yī)療保障方面顯得更加突出，一些地方又出現(xiàn)了農(nóng)民看病難，看不起病，甚至因病而陷入絕境的現(xiàn)象。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是新農(nóng)村建設(shè)的主要改革方案之一，新型農(nóng)村合作醫(yī)療基金的籌集標(biāo)準為每人每年55元，主要由農(nóng)民個人自愿繳納、地方財政補助、中央財政轉(zhuǎn)移支付三部分組成。建國后，中國政府十分重視農(nóng)村衛(wèi)生工作，農(nóng)村逐步建立了三級（縣醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生所、室）衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，基本解決了農(nóng)村“缺醫(yī)少藥”的問題。另外，從50年代中期開始，部分農(nóng)村開展了合作醫(yī)療。合作醫(yī)療指由農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民個人共同籌資，為農(nóng)村居民提供疾病治療和預(yù)防的一種社區(qū)型醫(yī)療保障制度。合作醫(yī)療和三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相互配合，在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低的條件下，基本上解決了農(nóng)民看不上病，看不起病的問題。中國人口的預(yù)期壽命由建國前的35歲迅速上升到1996年的71歲，①這一巨大成就的取得，為占總?cè)丝?0%的農(nóng)村居民提供健康保障的農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)功不可沒。然而，從80年代農(nóng)村經(jīng)濟體制改革以來，農(nóng)村醫(yī)療保障發(fā)生了嚴重的衰退。隨著集體經(jīng)濟的削弱，農(nóng)村合作醫(yī)療制度發(fā)生了大幅度的滑坡，到1996年，全國農(nóng)村參加合作醫(yī)療的人口由1976年的90%銳減到5%左右。②絕大部分農(nóng)民失去了醫(yī)療保障，退回到家庭保障?；鶎有l(wèi)生服務(wù)機構(gòu)——村級衛(wèi)生所、室或不復(fù)存在，或者轉(zhuǎn)化為私人診所。合作醫(yī)療的衰退和農(nóng)村基層衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)的消亡或市場化，導(dǎo)致農(nóng)民醫(yī)療費用的急速攀升，大大越出了農(nóng)民的承受能力。從1990年至1999年，農(nóng)民人均純收入由686.31增至2210.34，增長了3.2倍；而同期每人次均門診費用和住院費用分別增長了6.2倍、5.1倍，③醫(yī)療費用的增長大大超過農(nóng)民收入的增長。在農(nóng)村最貧困的農(nóng)戶（占4%）中，有一半屬于因病致貧或因病返貧。政府投入不足。1998年政府投入的衛(wèi)生費用為587.2元，其中用于農(nóng)村的92.5億元。僅占政府投入的15.9%。④政府投入不足不僅導(dǎo)致農(nóng)村基層醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)的市場化和服務(wù)提供不足，由此增加了農(nóng)民的醫(yī)療費用負擔(dān)，而且也限制了公共預(yù)防保健機構(gòu)的能力。因為投入不足，使衛(wèi)生防疫站、保健站等機構(gòu)把主要精力用于門診，住院等有償服務(wù)的開展，預(yù)防保健服務(wù)有所削弱。一些傳染病（如肝炎）沒有得到有效控制；一些地方?。ㄑx病，碘缺乏等）又死灰復(fù)燃。新世紀，政府應(yīng)該通過加大投入，合理規(guī)劃，提供幫助等多方面措施，切切實實把醫(yī)療衛(wèi)生的重點重新放回到農(nóng)村。（1）真正增加政府對農(nóng)村的衛(wèi)生投入，加強農(nóng)村衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強醫(yī)療醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn)，提高衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量。（2）加強農(nóng)村公共預(yù)防保健工作。公共預(yù)防保健具有投入低、效益高的優(yōu)點。必須改變目前基層政府忽視預(yù)防保健的現(xiàn)狀，要明確公共預(yù)防保健是政府的職能，政府應(yīng)該加強這方面的財力、人力投入。尤其是在一些傳染病，慢性非傳染病、地方病等方面，預(yù)防保健尤其重要。（3）繼續(xù)發(fā)展和完善合作醫(yī)療（4）積極探索其他形式的農(nóng)村醫(yī)療保障形式。還有就是新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)村公路硬化情況。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務(wù)院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決“三農(nóng)”問題而做出的重大決策。按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，通過綜合建設(shè)，最終目標(biāo)是把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。這一重大決策為“xxx”時期的農(nóng)村公路建設(shè)提供了新的歷史機遇。農(nóng)村公路是公路網(wǎng)的基礎(chǔ)，是農(nóng)村地區(qū)最主要甚至是一些地區(qū)惟一的運輸方式，是關(guān)系到農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)設(shè)施。作為社會主義新農(nóng)村總體規(guī)劃的有機組成部分，農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃是很重要的。農(nóng)村公路發(fā)展了，可以改善農(nóng)村運輸條件和投資環(huán)境，促進農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展”；可以增加農(nóng)民收入，擴大農(nóng)民就業(yè)，促進農(nóng)民“生活寬?！保豢梢约涌燹r(nóng)村信息傳播和對外交流，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式和思想觀念，激發(fā)農(nóng)民自力更生、奮發(fā)圖強的進取精神，促進“鄉(xiāng)風(fēng)文明”；可以加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程，改善村容村貌，促進“村容整潔”。當(dāng)我還在讀高一的時候，聽家人說會修水泥路，那時候可讓我高興壞了！終于可以擺脫泥巴路了，天晴時漫天塵土，下雨時泥濘不堪，而且經(jīng)常是坑坑洼洼的，真不爽?。‘?dāng)我踏在新鋪的水泥路上時，我的心情是多么激動??！雖然鋪的不是很好看，但路面還是蠻平整的！有條水泥路就是好??！進進出出方便多了，我也不時可以飆下車了！修路的錢有一部分需要農(nóng)民出錢，但卻沒有一戶沒交的，這足以說明農(nóng)民對修公路的渴望！我們不是天天說在嘴上嗎？要致富先修路嗎！農(nóng)村公路建設(shè)繁榮了農(nóng)村經(jīng)濟、促進了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，是根本上減輕農(nóng)民負擔(dān)、維護農(nóng)民根本利益的大好事。農(nóng)村教育也是一個很大的問題?？茖W(xué)技術(shù)是先進的生產(chǎn)力，有了先進的生產(chǎn)力農(nóng)民就更容易致富。但是，至少在我們村，我好象沒看見過什么發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)書籍，也沒有看見過村里請過哪位技術(shù)人員來我們村指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村怎么能沒有教育呢？沒有書籍就會缺少知識，農(nóng)民的素質(zhì)的提高就會受到阻礙，有了現(xiàn)代化的新農(nóng)村怎么能沒有具有素質(zhì)較高的現(xiàn)代化村民呢？在農(nóng)村也沒有什么文化活動，最多是舞一下龍。但我隱約記得上一次舞龍還是六、七年前的事。舞龍是一件好活動，在這一個星期里，全村人的積極性都調(diào)動了。年輕的由幾個中年的師傅帶著，到了晚上整個村都沉靜在春節(jié)的喜慶中。爆竹聲幾乎就沒斷過，都在忙著接龍。我們的這條龍有十五節(jié)，前面兩個打燈籠的和一個打鑼的，接下來有四個人輪流舉龍頭，后面還有兩個打鑼的，四個打鼓的，反正總共有三十二個成員。在這個星期里，舞龍的大概內(nèi)容是穿屋、賀壽、賀新房子等節(jié)目。新農(nóng)村的建設(shè)還存在這樣一個嚴重的問題。那就是青少年太少，他們都跑到外面去打工，所以村里平時是以老年人和留守兒童為主。這也是為什么隔這么多年才舞一次龍的原因。在外面打工的一般都是不等過完春節(jié)就要出去工作，所以找不到這么多人來舞龍。由于缺少青壯年，所以有不少土地被荒廢了，不少田都只種一季晚稻，大大降低了土地的利用率。當(dāng)然，我的意思也不是說年輕人就得在家種田，在外面然夠找到好的謀生之路自然是好事，畢竟在外面的機會多點。但錢是世上的，生不帶來死不帶走，多留一點時間和家人呆在一起還是比較好的，因為有一個美好的家庭也是判定是否是合格新農(nóng)村的一個方面。所以，在外的人兒記得多給家里打個電話，有機會就回家看看。同時如何使這些主力軍回鄉(xiāng)是政府所要努力的方向，畢竟建設(shè)社會主義新農(nóng)村落在年輕人的肩上。鄉(xiāng)村社會實踐報告8同學(xué)的期待，學(xué)校的建議，社會的希望-----我們學(xué)校每暑假都會有一批學(xué)生到比較貧困的地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”實踐活動。對我而言，舍棄享受暑假的快樂時光，決心背起行囊，和隊友踏上征程，去“三下鄉(xiāng)”，深入農(nóng)村，體驗生活，再苦再累也甘愿，畢竟這是次難得的機會，爭取在這短暫的時光中能成長起來，增多見識，學(xué)一些書本學(xué)不到的東西。我很榮幸能加入到惠來團這個大隊伍、這個大家庭，這是一個溫暖的家，在實踐期間，每個人都享受著暖暖的氣息。7月10日，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在院團委的支持和帶領(lǐng)下，我們背上行囊，踏上“三下鄉(xiāng)”的征程，感覺任重道遠。實踐證明，我們已經(jīng)將廣工學(xué)子的智慧、道德、愛心在此程中發(fā)揚光大。在此次活動中，我接觸了很多，也感受到了很多。我想，這將是我人生中一筆最重要的財富之一——我感到很快樂!以下講一下我的財富分類吧：一：我究竟是誰，生命又是什麼?經(jīng)過這次“三下鄉(xiāng)”我明白了吃苦耐勞是成功的基礎(chǔ)，堅持就是勝利，只要堅持住就沒有跨不過的溝渠，學(xué)習(xí)是這樣，生活又何嘗不是。吃苦耐勞是永遠抹不去的話題，吃苦耐勞是一個人、尤其是青年人所應(yīng)該具備的基本的優(yōu)良品質(zhì)之一。從現(xiàn)實生活中來看，大凡在單位里受到領(lǐng)導(dǎo)重視、得到同事尊重、在事業(yè)上有大發(fā)展的，莫不是那些在工作中吃苦耐勞、踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的實干苦干者。其實，每一個崗位都能鍛煉人，而且越是最基層的地方，接觸的事情越多，所獲得的經(jīng)驗越豐富，自己的才智和能力也提高得越快。很多成功人士在談及自己的成長經(jīng)歷時都認為，是基層的艱苦環(huán)境磨礪了自己。而我們這次的實踐活動恰好符合了這方面的方向與要求---我重新認識了我自己，我還需要努力，我想，吃苦耐來肯定能帶給我成功。再者，生命是什麼，他竟然能夠驅(qū)使人們堅強的克服重重困難，堅持著自己，為著他人。一個人為什么而活著，生命的價值是什么?可以說這些問題是困擾每一個人一生不同時期的難題，沒有任何人能夠逃脫。從前我認為應(yīng)該金錢去活，因為有啥別有病沒啥別沒錢的觀念在我腦中根深蒂固，由于這種錯誤觀念的驅(qū)使，使我很多問題上都處于矛盾之中，感情與金錢，如何用一種價值尺度去交換彼此的感情。社會實踐期間，我認識了一位啊伯，他只有一個孫女----是撿來的。他每天堅持種田---盡管收入不高，但他堅持著，為的是他那個孫女。之后我明白了，感情這種人類所特有并且把它發(fā)揮成極至的情感是無價的，當(dāng)我病倒的時候我并不能給與大家任何物質(zhì)上的補償，然而大家還是那樣照顧我關(guān)心我，情感不是用于互相交換的而是互相支撐和給與!二：成長中伴隨這貧困，貧困中堅持著成長對貧窮，一個優(yōu)秀的人往往無所畏懼；但是，面對成功，他們卻往往失去了方向。對他們來說，度過艱難的時刻很容易，因為那時候他們別無選擇，只有前進；但是，面對成功而來的一切，他們毫無準備，一下子就陷入了困惑。其實，一個人是否事業(yè)有成是與貧窮無關(guān)的。童話大師安徒生是一個鞋匠的兒子，貧窮沒有壓垮他，卻促使他成就了事業(yè)。世界著名的畫家梵高是個連妻子都娶不上的窮人，他的故居中有吱嘎作響的小木床和早已龜裂的皮鞋，這也許與他的成就是那么格格不入；生活中這樣的例子舉不勝舉，他們有的或成為將軍領(lǐng)袖，或成為富商豪儒，或成為文學(xué)巨匠，或成為演藝名家等等。他們沒有被先天的貧窮所嚇倒，沒有被知識的缺乏所困惑，而是向著自己的理想不懈追求，最終走向成功之路。在此次“三下鄉(xiāng)”活動，我主要的參加興趣班的教學(xué)工作。但為了更深入的了解農(nóng)村，也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動。18號那秒年，我們隊員重新進行了工作調(diào)整，讓一些參加興趣班的隊員和調(diào)研組的隊員工作對換，我和幾位隊員加入了調(diào)研組，我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村，離鎮(zhèn)中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當(dāng)中的辛苦，我們到達目的地，直接去家，對進行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經(jīng)濟來源，農(nóng)作物種植種類等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從的介紹中，我們對壇浴村的情況有大致的了解。主要有幾點：一、種植的經(jīng)濟作物單一，只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟價值不太高的品種；二、該地區(qū)比較缺水；三、通信、信息傳播手段比較落后。拜訪了之后，我們還去了介紹的一位貧困生的家中，所見的情景令我們辛酸難過，四個人擠在一間屋子里，我們八位隊員不能全部進屋，只能進去四個，其余的只能待在外面，佳麗的擺設(shè)極為簡陋。但最為醒目的是，令人感動的便是那一墻的優(yōu)秀學(xué)生、學(xué)生干部和學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。這一天的調(diào)查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責(zé)任與壓力。一個星期的“三下鄉(xiāng)”活動，有歡樂也有淚水，但更多的是明白我們肩上的責(zé)任。那種關(guān)心他人，服務(wù)社會的責(zé)任，將指引我們以后的人生道路。三：差距你在此方，我在彼方，這是一種差距；路在前方，車在后方，這是一種差距；差距是動力，是銷魂藥…，這個看人而定。我一直認為，共產(chǎn)主義永遠無法實現(xiàn)。因為共產(chǎn)主義突出的是“到處一樣”，沒有差距的階級會衰亡，沒有陰暗，哪來光明。西埔小學(xué)同學(xué)們的生活都很辛苦，但我想，他們的家長肯定嚴格催促他們努力讀書，為自家、自村的發(fā)展作努力!鄉(xiāng)村社會實踐報告97月13日至7月20日，我以創(chuàng)業(yè)協(xié)會暑期“三下鄉(xiāng)”社會服務(wù)隊一名普通的身份，參加次次意義重大的活動。在這個過程中，看到了許多，聽到了許多，也有了很多的感受。我參與的服務(wù)項目是興趣班。由于我們初到服務(wù)目的地——邕寧六中時，學(xué)校已經(jīng)放假，招來興趣班的學(xué)生便成為首要的任務(wù)，起初，通過海報宣傳的方式，分別在大塘鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報，但效果并不明顯。我們改變了策略，深入大塘鎮(zhèn)的大街小巷宣傳我們所開設(shè)的興趣班，終于有了欣慰的笑容。許多孩子積極的報名參加，家長業(yè)對我們的勞動投來了贊許的目光。有了學(xué)生，重要的便是把我的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)天晚上，我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案：以學(xué)生的安全為重要點，特別強調(diào)學(xué)生的協(xié)作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學(xué)生盡量多的知識，達到提高學(xué)生的綜合能力。在作文班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練學(xué)生運用多種修辭方法，使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現(xiàn)出自己的思想與感情。訓(xùn)練方法：教會學(xué)生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式，學(xué)會合理的運用。在英語班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練的是日常生活用語的使用，包括聽說讀寫的能力。訓(xùn)練方法：讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)會常用的詞語、問候語，通過學(xué)生喜歡的圖畫的形式加以表現(xiàn)，使之能流利地說出簡單的句子。在體育班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練學(xué)生在一些體育項目中的基本動作，并把所學(xué)的這些動作運用到體育運動中，達到正確進行體育運動，增強體質(zhì)的活動。訓(xùn)練方法：教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。在開設(shè)興趣半的過程中，我們的安全放在了極為重要的位置，由于所招收的學(xué)生的大部分為小學(xué)階段的學(xué)生，他們活潑、可愛，但也和調(diào)皮，尤其是一些男生，所以必須有效的管理。以達到對學(xué)生家長負責(zé)的原則。我們專門派出一個巡視校園，防止學(xué)生到處亂跑，以防事故的發(fā)生。鄉(xiāng)村社會實踐報告10時間匆匆而過，短短兩周的支教稍縱即逝。第一次見到學(xué)生們的那份激動，第一次遇到棘手學(xué)生時的那份無奈，以及第一次站在講臺上時的那份責(zé)任，而今依然徘徊在我心頭，難以忘懷。這次支教時間雖短，但在我看來這短短的兩周卻格外充實，難以忘懷。我從這些孩子身上學(xué)到的遠比我授予他們的要多得多。xx年7月19號，我們來到了此次支教活動的目的地——滕州市第一留守兒童學(xué)校。學(xué)校起初給我留下的印象就是小，但卻格外的整齊。在經(jīng)過進過充分的準備，我們的支教活動終于開始了。當(dāng)時我們也想到過，支教的日子肯定會是辛苦的，但這里農(nóng)村的生活條件和教學(xué)條件的艱苦是我們不曾想象到的。到學(xué)校的第一天，我們便過上了自力更生的日子，每天都分工明確，各司其職。由于那天白天比較忙，晚上9點多我們才回到住處，開始打地鋪收拾自己的行李，從此過上了與雞狗為鄰的生活，條件非常簡陋。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實就把這當(dāng)成一個挑戰(zhàn)，并最終堅持了下來。支教對我們每個支教隊員來說，應(yīng)都是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要求我們要具備吃苦耐勞的精神。支教的日子里雖然很辛苦，可也無時不充滿著快樂，有課的老師去上課，沒有課的就分配出來做后勤、下鄉(xiāng)或者調(diào)研。剛開始覺得這里的孩子很調(diào)皮，很難教，可是他們身上的朝氣是無法遮掩的，和他們在一起可以勾起許多兒時回憶，孩子們總是有貪玩的心理，可我們又何嘗不是呢?熟悉了之后你會發(fā)現(xiàn)其實他們挺可愛的，這讓我們覺得再辛苦也得堅持下去。在這次支教中，我體會到當(dāng)一名老師的艱辛，要當(dāng)一位讓學(xué)生喜歡的老師就更難，因為在這其中我們需要付出很多很多。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據(jù)上課時學(xué)生的反應(yīng)對自己的課程做一些調(diào)整。期間，我教的是愛國教育與安全教育，由于孩子太小，對愛國沒有一個確切的概念，第一節(jié)課我就碰壁了，課程內(nèi)容太深奧，并沒有太大激起孩子們的興趣。在隨后的安全教育課中，我增加了課程的趣味性，把教課內(nèi)容講到淺顯易懂，爭取讓學(xué)生學(xué)到一些真正有用的東西。通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，我的理論水平也有了長足進步，通過實踐和反思，業(yè)務(wù)水平有了很大的提高。以前經(jīng)常聽到“為人師表”這四個字，但直到站上三尺講臺開始授課時，我才真正體會到這四個字的深刻內(nèi)涵。兩周的支教很快就過了，8月2號晚上我們舉行了文藝匯演，那個時刻的孩子們就像綻放著自己的光芒，把我們教給他們的豎笛、歌唱、朗誦等節(jié)目熟練地表演了出來，到場的家長們都笑了，而我們卻哭了。回想這兩個周所經(jīng)歷的種種，有太多的留戀與不舍。支教讓我體會到了作為教師的辛酸與苦辣，同時也讓我在教育實踐中學(xué)習(xí)提高。支教時，不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)，其實我們也在不斷學(xué)習(xí)著，成長著。在這一路上，我懂得了很多，收獲了很多，支教是辛苦的、忙碌的，但也是快樂的、充實的，如果讓我說支教的感受，我會說，辛苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著!鄉(xiāng)村社會實踐報告117月18日，醫(yī)心醫(yī)意醫(yī)療扶貧團一行人再次來到嵩縣于溝村的貧困戶家中，給他們講解基本的消毒方法和包扎手法，團隊發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢，助力于溝村醫(yī)療扶貧向于溝村村民傳授基本的醫(yī)療衛(wèi)生知識，得到了村民們的廣泛認可。隊員們在走訪于溝村貧困戶的過程中，了解到村里有一位身體殘疾的于爺爺，特地前去訪問。爺爺全名叫于長鎖，今年75歲，小學(xué)的時候意外受傷，落下左手殘疾。身體的不便并沒有阻止他完成學(xué)業(yè)。高中畢業(yè)后，大爺回到家鄉(xiāng)，致力于改變家鄉(xiāng)落后的教育狀況，他創(chuàng)立了一所民辦小學(xué)，面對艱苦的環(huán)境和落后的條件，堅守在三尺講臺，十八年櫛風(fēng)沐雨，灑下無數(shù)汗水，為一屆又一屆鄉(xiāng)村兒童傳道授業(yè)。后來，隨著國家教育政策改變，這所小學(xué)被迫關(guān)閉，爺爺又投身于鄉(xiāng)村幼兒教育，幾多寒來暑往，爺爺始終勤勤懇懇耕耘在鄉(xiāng)村教育這片土地上，一晃又是二十二載。隨著國家越來越重視鄉(xiāng)村教育，村里新建了一所設(shè)施齊全、寬敞明亮的幼兒園，爺爺?shù)哪莾扇g陳舊的小平房也就逐漸淡出了人們的視野，而大爺也到了耳順之年，索性就停止了辦學(xué)。說到這兒，爺爺灑脫一笑："娃子們有更好的讀書條件，我開心還來不及嘞，以前辦教育一方面為了傳授知識，另一方面也是生計所迫。近年來國家不斷完善扶貧政策，還有很多針對殘疾人的福利，自己生活已經(jīng)有了很大保障，該感謝國家?！迸R別之際，在院子外的水泥地上，于爺爺為我們寫毛筆字：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”一筆一劃，端端正正，寫出的不正是老一輩知識分子的那種正直向上、不屈不撓的氣節(jié)么?鄉(xiāng)村社會實踐報告12回家的時候，農(nóng)村的小學(xué)還沒有放假，因為之前想過要在放假的時候找點事情做，比如找點家教之類什么的，恰好農(nóng)村的小學(xué)只是語文和數(shù)學(xué)教學(xué)為主，由于環(huán)境偏僻，條件也很差，所以也沒有開設(shè)英語這一課程，得到了這一消息，于是曾經(jīng)的小學(xué)班主任就讓我給學(xué)生們上幾天的課，以英語教學(xué)為主。雖然我的英語也不是很好，但是對于農(nóng)村的孩子們，一點沒有接觸過英語，這一點還是很可行的，而且也得知他們對學(xué)習(xí)英語也很熱情，很渴望學(xué)到一些新東西，我也就毫無顧忌了。想到明天就要去學(xué)校給孩子們上課，我很興奮也很激動，感到很榮幸，當(dāng)然也有一些擔(dān)心，畢竟第一次給學(xué)生上課，于是晚上也很認真的準備了一翻。上了一節(jié)課，其實感覺還是蠻好的，小小的，簡陋的教師里，坐著不是很多學(xué)生。當(dāng)我給孩子們一點點講解的時候，孩子們那種渴望學(xué)習(xí)和了解外面的世界的眼神深深地打動著我，震撼著我，勤勞、刻苦、努力、上進，在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲是我眼睛里，我可以清清楚楚的看到，和孩子們一起是我?guī)滋炖铮疫^得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我佩戴紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次戴紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音自豪的唱著《ABC》英文字母歌時，我不知道為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。較值得驕傲的還是一個學(xué)生居然給我一個紅包，雖然只有一塊錢，但當(dāng)時我真的很感動，眼睛再次模糊了。上課接近尾聲，也是較后的一天了，孩子們都激動的再沒有心情上課，非要鬧著去我家，（其實當(dāng)他們一聲聲李老師的時候，我發(fā)自內(nèi)心的高興）我想我成功了，至少我得到了學(xué)生的認可。他們在課堂上尊敬我，課后又和我打成一片，關(guān)鍵是他們在十多天內(nèi)業(yè)學(xué)到了不少知識，我想這就是我想要的。一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說象牙塔里德我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的較好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。通過這次社會實踐。我學(xué)會了很多東西，學(xué)會了人與人之間的交往，學(xué)會了怎樣關(guān)心、幫助別人，學(xué)會了老師與學(xué)生之間的相處，也從中摸索出了作為學(xué)生的心理，更學(xué)會了怎樣去體諒一個老師。所以，我也會更加的珍惜在學(xué)校的日子，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更加注意是實踐，關(guān)注社會，作一名合格的大學(xué)生。鄉(xiāng)村社會實踐報告1320xx年7月16日，山東大學(xué)青年志愿者協(xié)會組織的“山東大學(xué)走進莘縣大王寨鄉(xiāng)支教調(diào)研團”社會實踐活動正式啟動。作為這次活動的七名志愿者，我們帶著滿腔熱情與一顆愛心，踏上了通往鄉(xiāng)村的路。那里等待我們的將是一雙雙渴望知識的眼睛與一顆顆純潔無瑕的心靈，我們對未來的支教生活滿懷憧憬，但同時也有著滿心的忐忑——我們能給那些孩子帶來些什么東西呢？如果說只是單純的教給他們一些知識恐怕真的會失去我們這次活動的意義。我們希望能帶給他們外面鮮活的世界，開啟他們心靈的那扇窗，給他們的理想插上翅膀。短短的兩個星期，我們能做到嗎？帶著復(fù)雜的心情，我們開始了和以往任何時候都不同的新生活。誰來幫幫我們的孩子“誰來幫幫我們的孩子！”這是那窮困鄉(xiāng)村里的家長，干部，校長，老師共同的呼聲。莘縣，是山東省國家級貧困縣之一，而我們支教團去的大王寨鄉(xiāng)更是莘縣的幾大貧困鄉(xiāng)之一。通過采訪當(dāng)?shù)氐木用窈袜l(xiāng)里的干部以及一些學(xué)校的校長，我們對當(dāng)?shù)氐慕逃闆r有了大致的了解，由于貧困，資金短缺，造成了大王寨鄉(xiāng)師資力量嚴重匱乏。很多學(xué)校師資結(jié)構(gòu)大齡化，平均年齡甚至到了五十以上，老教師即使帶病也要堅持上課，而年輕教師大多不愿來這種窮鄉(xiāng)僻壤，后備力量不足。我們支教所在地，丈八村的丈八完小，那里的孩子從沒有上過體育課，更沒有上過音樂課、美術(shù)課，而他們是多么渴望能夠上這些課啊，在城市里，這再平常不過，而在這里卻成了孩子們的奢求。走訪了當(dāng)?shù)財?shù)所學(xué)校，我們發(fā)現(xiàn)丈八小學(xué)的情況還算比較好，但是有好幾間教室也存在漏雨嚴重的問題。個別小學(xué)得到了社會上一些商人的資助，建起了教學(xué)樓，但是這在師資力量不足的情況下，很多教室不得不閑置，造成了資源浪費，而大多學(xué)校的學(xué)生還是不得不在危房里學(xué)習(xí)，家長和老師整天都提心吊膽，生怕出什么事故。誰能幫幫這里的孩子？他們渴望學(xué)習(xí)，但是沒有足夠的老師；他們熱愛學(xué)習(xí)，但是又沒有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。給孩子們的理想插上翅膀在這次活動中，除去調(diào)研與組織參觀魯北戰(zhàn)役紀念館之外，我們實際支教的時間是十五天。記得剛開始的時候，我們的到來似乎一夜之間就傳遍了整個村子。村民們非常熱心地來詢問我們的情況，給與我們幫助，他們這里第一次有大學(xué)生來開展支教活動，他們非常歡迎也非常感激我們這些能給丈八的孩子帶來知識的大學(xué)生。以后的教學(xué)工作開展的很順利，來聽課的學(xué)生一天多過一天，三天下來就已經(jīng)超過了一百人，我們不得不按照年級分了大小班，分級授課。很多孩子幾乎要橫跨整個村子來我們這里聽課，這也讓我們心懷感激。我們開設(shè)的課程有數(shù)學(xué)，語文，英語，自然，音樂，演講，暑假作業(yè)輔導(dǎo)，體育，書法，法律，奧運知識，成長經(jīng)歷以及心理健康。第一次被人稱呼為老師，總覺得身上多了一份沉甸甸的責(zé)任。每個人都認真地備課，講課也是投入最大的熱情，嗓子喊啞了，就喝口水潤潤，接著講，滿臉滿身的粉筆灰也都顧不上擦一下。我們努力地給孩子們講著知識，教給他們做人的道理，把娛樂帶到了課堂內(nèi)外……真希望能把我們知道的東西都講給他們聽，讓他們知道世界有多么精彩。十五天的支教工作對于求學(xué)路上的孩子來說可謂“杯水車薪”，對于孩子成績的提高是微不足道的，對農(nóng)村的教育更是如九牛一毛，但是我們相信經(jīng)過與他們的交流、溝通，他們明白了些東西，這些東西一定可以幫助他們在將來的路上走的更好。希望我們這次的支教活動能給那些孩子的理想插上翅膀，愿他們能憑借自己的努力飛向外面的世界，在那里展翅翱翔。收獲在支教期間，我們的生活要完全自理，自己買菜自己做飯。還記得到丈八的第一天，我們用磚頭搭起一個灶，做熟了我們的第一頓飯。后來還好有校長和當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭?，我們有了地方住，是在學(xué)校的辦公室里，我們也有了炊具和燒煤的爐子，我們還自己買了菜和油鹽醬醋，生活總算是步入了正軌。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實在覺得委屈，我開始做菜沒經(jīng)驗，弄得不好吃還被抱怨過，因此我還偷偷哭了頓鼻子。然而沒過幾天甘苦與共的我們就彼此敞開了心扉，學(xué)會諒解，不再計較，一起吃苦并快樂著，親如兄弟姐妹，仿佛一起走過了幾十年。我嗓子啞了，一個同伴悄悄去給我買了盒金嗓子，拿到藥的時候感動的不得了。吃飯的時候為了搶幾根咸菜，幾個人吹胡子瞪眼的，搶到之后幾個人又忍不住大笑了起來。晚上，大家常常聚在一起，聊天，唱歌，談理想，談那些可愛的孩子，有的時候會開懷大笑，有時候又會因為什么事爭得面紅耳赤。還記得那個晚上，我們幾個人坐在院子里，一起溫習(xí)著周華健的朋友，那熟悉的歌聲響起，感覺有一種暖暖的東西在心里蕩漾。支教的日子里，那些孩子也帶給我們太多的感動。我們愛那些孩子，就像自己的弟弟妹妹們一樣。雖然他們叫我們老師，但我知道，他們早就把我們當(dāng)成了哥哥姐姐，并且他們愛我們更多。他們是用那么純樸的方式表達著他們對我們的喜愛，摘下家里長的最好的蘋果送給我們吃，放了學(xué)就是賴著不走還纏著我們一起去逛他們的家鄉(xiāng)，他們的丈八……無論是那些親愛的朋友，還是那些可愛的孩子，我們之間的情誼都將永遠延續(xù)。那些日子得到的歷練也將是我生命里最寶貴的財富。尾聲在我們活動結(jié)束臨走之前，孩子們給我們寫的紙條像漫天飛舞的雪花，一片一片落在心底，在里面融化。告別會上，當(dāng)我站在那方站了十天的講臺上，面對那么多稚嫩而又熟悉的臉，和同伴一起唱起周華健的朋友時，心里涌起一陣感傷，真的結(jié)束了嗎？我由于害怕抑制不住情感會突然哭出來，對孩子們說臨別贈言時不自覺地加快了語速，一口氣說完就跑出了教室，還好，我沒有給他們留下一張悲傷的臉。我對一個好惹事又不好好學(xué)習(xí)的男孩子說，以后要好好學(xué)習(xí)，他非常認真地對我說：“我會的，我要想老師你們一樣考上大學(xué)！”我突然很感動，因為我知道我們這次沒有白來。我們走的那天，孩子們早早等在馬路邊上，個個哭紅了眼睛，我們是帶著他們深深的祝福與滿心的沉重踏上了歸途。別了，可愛的孩子；別了，淳樸的鄉(xiāng)村……我會永遠記得孩子們純潔的目光，燦爛的笑容；永遠懷念和同伴甘苦與共的生活，還有那個一起練習(xí)唱朋友的夜晚……鄉(xiāng)村社會實踐報告14我是一個從農(nóng)村走出來的大學(xué)生，在我考上大學(xué)的時候，全村都轟動了，因為我的村子并不富裕，之前也很少出過大學(xué)生，全村的老少爺們都給我道賀，直到此刻我都很感動。在我將要離開家鄉(xiāng)。開啟我的大學(xué)之路時，全村很多人為我送行，我哭了，這是直到此刻最令我感動的事情。我當(dāng)時在心里就暗暗下定決心，我必須要好好學(xué)習(xí)，將來回報村里的人們。此刻的我已經(jīng)大三了，雖然每年都回家，但是我感覺我們村的經(jīng)濟還是沒有得到很好的發(fā)展，雖然我們也十分勤勞，村里很多人出去打工了，但是還是沒有很大的改觀。我想我就應(yīng)更好的學(xué)習(xí)，將來回到家鄉(xiāng)，為改善村里的經(jīng)濟狀況做出自我最大的努力。作為一個在校大學(xué)生，能夠在農(nóng)村中參加社會實踐，深入到農(nóng)村基層，這對我以后的人生道路來說是一筆寶貴的財富。透過這次活動，我既開拓了眼界，增長了知識，鍛煉了潛力，而且還豐富了許多工作和生活上的經(jīng)驗，自我的認識和理論水平也明顯有了較大提高，也讓我對以后的生活和工作充滿了信心，我會用飽滿的熱情去迎接即將到來的大學(xué)新學(xué)期的生活和未來的挑戰(zhàn)。今年的寒假，為了響應(yīng)學(xué)校的號召，也為了鍛煉自我，提高自我的社會實踐潛力，為將來的就業(yè)打好基礎(chǔ)，我在我村的村委會進行了將進一個月的實踐鍛煉活動，透過此次在村里的社會實踐活動，我們不僅僅在實踐中深化了知識，而且學(xué)到了書本上沒有的知識和受到了深刻的教育；了解了我們村里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。透過我的觀察，我感受到了農(nóng)村基層黨員干部務(wù)實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。此外在這次實踐中，據(jù)自我親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對村上的現(xiàn)狀有了更多的認識，進而進入了更深入的思考。放假之前，我就委托家人聯(lián)系我們村的村委會，證明自我期望參加和幫忙村委會的日常工作，從而鍛煉自我，同時也能夠為鄉(xiāng)親們服務(wù)。村主任和其他村干部商量后，同意我在村委會掛名并開展工作，主要負責(zé)基礎(chǔ)的日常工作和一些對自我的感興趣的課題進行調(diào)查。聽到消息后，我異常的興奮，不僅僅因為自我能夠順利的參加社會實踐工作，完成學(xué)校指定的任務(wù)，還因為自我找到了一個能夠很好的鍛煉自我、提高自我潛力的機會，更主要的是最后能夠運用自我的潛力為家鄉(xiāng)的人們服務(wù)了，最重要的是這是我20多年來的一個夢想！接到能夠正式上班的第二天，我就按照村主任的安排，走進了村委會的辦公室，正式開始了我的第一次社會實踐。第一天“上班”，難免有些激動和緊張，接手的工作完成的都不是很順利，例如在作會議紀錄時，經(jīng)常記住了上句記不住下句，而且為了趕時間，字跡十分潦草，整個會議過程我都手忙腳亂的，鬧了不少笑話。但是會后村主任找我談話，并沒有批評我的“錯誤”，反而對我進行了鼓勵，并告訴了我一些他的工作經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓我受益匪淺！一天下來，我深感工作的不易，但是我學(xué)會了怎樣調(diào)整自我的心態(tài)，學(xué)會了怎樣盡快的融入到新的環(huán)境當(dāng)中去！在村委會工作的同時，我也對我的研究課題進行了一些調(diào)查，我個人對于經(jīng)濟學(xué)比較感興趣，所以我著重的調(diào)查了一下村里的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)（我自我覺得就應(yīng)是農(nóng)民收入的主要組成部分吧）。雖然我們大一上學(xué)期還沒有開經(jīng)濟學(xué)這一門課，但是我憑著以前對這門課的了解，我也確立了一個調(diào)查的大致方向。以下是主要的幾點，可能不是太專業(yè)或是太正規(guī)，但是我覺得還是挺貼合實際的。首先，我在村委會里查了一個村里的人口數(shù)和人均年收，然后根據(jù)自我家里的狀況和周圍鄰居、親戚的一些了解，同時也走訪了一些其他的人家，最終確立建立了一個有關(guān)于我們村的一個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的模型（但是之后聽別人說很幼稚很簡單，但他畢竟是我自我的東西嘛）。另外一個就是有關(guān)于村里的外出打工的人和他們的孩子在村里的狀況。當(dāng)這些父母出去打工的時候，就會把這些孩子們留在家里，由自我的父母，也就是孩子的爺爺和奶奶們來照顧和教育，他們也只是在過年或是過節(jié)的時候才會回來一次。并且存在這樣的一種狀況，因為他們年齡比較大了而且小時候沒有理解過太多的教育，這樣就給他們的孩子帶來了啟蒙教育上的一些欠缺，這些孩子缺少很正式的學(xué)前教育，因為幼兒園在農(nóng)村目前來說還是很少的，就算是有，學(xué)費也是很貴的，一般的家庭根本承擔(dān)不起，我覺得比較好的解決辦法就是由村里出錢開一個公辦的幼兒園，我把這個想法跟村委會的人說了一下，他們肯定了我個人的想法。以后幾天，我一向做著整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較簡單的工作，但是即使從這些不怎樣起眼的工作當(dāng)中，我也總結(jié)出了不尋常的經(jīng)驗，小事情也不能馬虎，一頁文件整理錯了，到需要它的時候就會很難找到；衛(wèi)生打掃的不干凈，就會給上級領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾留下不好的印象；接電話的語言不得體，傳達事情表述不準確，就會影響到工作效果。我加強了對自我的要求，不放過一個微小的細節(jié)，每件事都做到出色和完美。我明白，以后我的工作資料將會提明白，以后我的工作資料將會提升一個檔次，我暗暗地對自我說了聲加油！最終，我在村委會完成了我將近一個月的社會實踐，這些天下來，我收獲了太多太多的東西，許多都難以用語言來形容和表達。而透過這次實踐活動，讓我感受最深的除了我的潛力得到了鍛煉和提高外，就是農(nóng)村在這幾年里的發(fā)展，農(nóng)民生活的不少改變都給我留下了深刻的印象！在回到學(xué)校后，我的情緒久久不能平靜，我需要更多的努力來幫忙村里的人實現(xiàn)他們的夢想，此刻我們的想脫貧致富的情緒十分的強烈，我們需要的只是一個機會，一個給我們投資的機會，我想我就應(yīng)作出自我的努力。畢業(yè)后，我會回到農(nóng)村，回到家鄉(xiāng)，開始我的農(nóng)村致富道路！鄉(xiāng)村社會實踐報告15盡管天氣很熱，樓梯很高，可同學(xué)們的熱情只高不下。來到高大威武的燕伋塑像下，嚴肅地表情和手中那知識竹簡，讓我深刻感受到周秦時代的嚴謹學(xué)風(fēng)和那莊嚴地學(xué)習(xí)態(tài)度。再看看我們今天的學(xué)子，上課不離手機，作業(yè)不離答案，考前才努力學(xué)習(xí)，有的人甚至考試作弊。很少有人深入而學(xué)習(xí)。我想如果大家能有燕伋學(xué)習(xí)的精神，那么中國的將來必定會發(fā)展的更加強大。繼續(xù)走，我們來到燕伋的廟堂，廟內(nèi)墻壁上全部是古人的學(xué)習(xí)壁畫，每一幅都那么逼真，無不透漏出古人的學(xué)習(xí)精神的認真。廟內(nèi)一座手持竹簡的燕伋大銅像，來著都在朝拜，同學(xué)們一樣，但我不知道他們?yōu)榱耸裁?。但我希望此行能讓所有人明白古人的學(xué)習(xí)精神，也希望所有人能學(xué)習(xí)到他們的精神，用來鼓勵自己，讓自己的學(xué)習(xí)變得更加優(yōu)秀。如今有很多人在學(xué)習(xí)周秦文化，但周秦文化的深奧不是一兩天所能學(xué)到的，也并不是簡單的文。做為一名大學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更要了解其中所隱含的深刻道理，細細體會古人所總結(jié)的一一句，用來提高自己的精神素養(yǎng)。周秦文化，它傳承者中華五千年的古老文化，散發(fā)著中華文化的博大精深，無論哲理還是生活都有著很深的道理。學(xué)習(xí)周秦文化，傳播中華文明。xx之行，讓我看到很多新的改變。體會到了新農(nóng)村的建設(shè)風(fēng)貌，新科學(xué)技術(shù)的優(yōu)越性，新思想的跨越式發(fā)展，新經(jīng)濟的發(fā)展模式和博大精深的周秦文化。xx，新時代的“產(chǎn)物“，一切緊跟黨中央的號召，加快發(fā)展的步伐，向著新方向大步邁進。xx的新發(fā)展，就是中國的新發(fā)展。共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，給中國的發(fā)展指明了方向，一切跟著黨的指揮走，我相信中國的明天會更好。鄉(xiāng)村社會實踐報告16一、引言在國家經(jīng)濟增長放緩、物價上漲的情況下，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀，而農(nóng)村兒童