新材料作文“斷絕師生關(guān)系”范文：教育重在育人

新材料作文“斷絕師生關(guān)系”范文：教育重在育人范文：教育重在育人

【22班林煜翔53分】

托馬斯·艾略特在其《空心人》中道：“世界就是這樣結(jié)束的，并非一聲巨響，而是一陣嗚咽。”師生之道中最重要的尊師變得無足輕重，世界漸于卑微中泯滅。

身為碩士的郝同學(xué)公然辱罵師尊，導(dǎo)致孫教授的“斷絕關(guān)系”。這一行為無可非議，學(xué)生人格已泯，縱然教出個(gè)絕世奇才，又有何用？

人活一世，重在修身，正如《大學(xué)》所言：“修身，齊家，治國，平天下。”將修身列于首位，而至于學(xué)識(shí)，不過是修身之路上進(jìn)一步提升自我的工具罷了。郝同學(xué)顯然未做到修身，修身在正其心，至于一顆充斥嗔念的心，則正亦何存？但如郝同學(xué)一般目無師長的人又何止此一人？安能獨(dú)罪學(xué)生哉？細(xì)究其本，實(shí)乃教育的缺失造就了“郝同學(xué)們”。教育不應(yīng)僅限于授學(xué)，育人當(dāng)推首位。人格應(yīng)于教育體制的修正中被扶正。

當(dāng)今社會(huì)，正如《離騷》所言：“眾皆竟進(jìn)以貪婪。”人們?cè)隈Y騖以追逐的同時(shí)，卻拋下了育人。教育成了追名逐利的墊腳石，至于“尊師重道”，早已湮滅。如今的學(xué)生群體有如靜靜流淌的小溪，但如今的教育卻如同狂風(fēng)暴雨，匯成知識(shí)的洪流注入溪中，使小溪有了肆意胡為的勇氣，但由于少了人格之壩，小溪便成了洪水，泱及一方，毫無顧慮，目空一切，甚至于藐視使自己壯大的天雨，將大雨寄予它保護(hù)莊稼，助長草木，滋養(yǎng)村民的種種希望拋諸腦后。但上天如此造就的溪流，終會(huì)被視為一大禍患，于人類，無絲毫之益。顯然，教育當(dāng)局已當(dāng)覺醒，察覺育人的必要性。惟有在教育學(xué)生時(shí)為他們建起人格之壩，這條潛力無窮的小溪才會(huì)懂得感恩上天降雨賜予他能量，同時(shí)在人格之壩的指引下順流而東，造福社會(huì)。

那么如何育人，便顯得尤為重要。既然是追名逐利的快生活使得教育缺失，致使學(xué)生不懂得尊師重道，不懂得人格的重要，那么，解鈴還須系鈴人，育人之道，應(yīng)在于告誡學(xué)生慢生活的重要性。于慢節(jié)奏中修復(fù)師生關(guān)系，于慢節(jié)奏中體會(huì)道之重要，于慢節(jié)奏中學(xué)會(huì)尊重……

教育應(yīng)在育人，教會(huì)學(xué)生平心靜氣，放下嗔念，于教育中找到生活的真諦，學(xué)會(huì)尊師，重拾靈魂，重鑄人格！

求知若渴，謙卑若愚

【22班謝欣偉51分】

1“因?yàn)槎?，所以慈悲?！睆垚哿崛缡钦f。其實(shí)，越是集學(xué)問與思想于一身的大學(xué)者，前進(jìn)的道路越深，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其更加崎嶇艱險(xiǎn)。“高山仰止，景行行止?！辈环撂撔囊砸粋€(gè)低姿態(tài)來對(duì)待學(xué)問，這樣，或許更能看破自身的不足。

2碩士生郝同學(xué)不服勸改，屢屢對(duì)國內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜，是一個(gè)時(shí)代師道漸弭，學(xué)風(fēng)漸下的結(jié)果。雖然，我們不應(yīng)對(duì)教師的指導(dǎo)唯唯諾諾，言聽計(jì)從，但如何維系尊師重道的風(fēng)范，如何清晰明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、平等客觀地與教師討論學(xué)術(shù)上的問題并細(xì)致得出結(jié)論，仍給我們劃下了一個(gè)問號(hào)。

3求知若渴，謙卑若愚，要求我們更加學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，同時(shí)多給予他人寬容的陽光。各人有各人所秉持的觀點(diǎn)與立場，尤其在學(xué)術(shù)方面，異議非議從古到今猶未斷絕。顯然，在朋友圈里用不文明詞語評(píng)價(jià)教授，不僅是這位郝同學(xué)學(xué)識(shí)尚淺的體現(xiàn)，還折射出他為人氣度方面有待加強(qiáng)?！栋倌旯陋?dú)》的作者馬爾克斯曾言：“我會(huì)將仇恨寫在冰上，然后期待太陽的升起?！边m當(dāng)而平和地坦露出自己的想法，誠摯而深刻地與教授面對(duì)面地漫步于黃昏的河岸旁，豈不樂哉？誠如魏克所言：“一個(gè)人不必行走在高山大漠，但內(nèi)心一定要海闊天空?！?/p>

4求知若渴，謙卑若愚，要求我們正確看待尊師重道與學(xué)術(shù)自由的關(guān)系。是否老師教的觀點(diǎn)，學(xué)生就都一定要跟從呢？其實(shí)，不論是陳寅恪所論“獨(dú)立之精神，自由之思想”也好，或是支持老師或所謂權(quán)威的觀點(diǎn)，抑或是另辟蹊徑、自成一家，熱愛學(xué)問的心都是值得提倡的。但關(guān)鍵是，如果只掌握了一點(diǎn)點(diǎn)小知識(shí)，就輕易將之評(píng)論別人的是非，乃至論斷亙古閃鑠的思想，這就不可取了。如果說，“大師”們尚可在知識(shí)的海洋里遨游的話，那么我們學(xué)生僅憑一己之力就恐怕要擔(dān)心一下是沉是浮了。所以，郝同學(xué)應(yīng)該再三思量，不要急于下論斷；這樣，既保證了尊重師長，又能開辟出一條屬于自己的新路。

5托爾斯泰有言：“了解一切，就會(huì)原諒一切?！钡笇W(xué)有所成的同時(shí)亦能虛懷若谷，求知若渴的同時(shí)也能謙卑若愚！

中新網(wǎng)北京9月28日電(上官云)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。從“大成至圣先師”孔子開始，在幾千年的中式師道傳承中，形成了相對(duì)完整有序的治學(xué)規(guī)范和師徒關(guān)系。然而，近代以來，或許是由于西方教育模式的引入，這種關(guān)系悄然發(fā)生著變化。近期，一則“人大教授與新招碩士斷絕師生關(guān)系”的新聞，讓相對(duì)小眾的“師道江湖”進(jìn)入公眾視野。相比于師生之間的是非糾結(jié)，讓更多人深究的，是這段師生公案折射出的國內(nèi)高校研究生教育現(xiàn)狀。人大教授“斷絕師生關(guān)系”引思考一封“斷絕師生關(guān)系”公開信引發(fā)的關(guān)注這次鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老師“清理門戶”事件，大致要從9月20日前后說起。9月20日，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授孫家洲發(fā)布公開信，申明要斷絕與新招碩士生郝相赫的師生關(guān)系，原因是學(xué)生郝相赫在朋友圈發(fā)布的微信“居然對(duì)北大閻步克教授、人大韓樹峰教授無端嘲諷”。對(duì)此，該學(xué)生發(fā)表“情況說明”進(jìn)行反駁，不就又收回“情況說明”，并進(jìn)行道歉，校方則表示將按程序處理。事情似乎并沒有就此告一段落。相反，在媒體的曝光下，各種評(píng)論、猜測紛至沓來。有人對(duì)雙方各打五十大板，認(rèn)為做法都有欠妥的地方：郝相赫的問題在于自身學(xué)術(shù)能力尚有不足便口出狂言，且質(zhì)疑前輩的口吻令人反感；而孫教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度值得稱道，但公開斷絕關(guān)系則有失導(dǎo)師水準(zhǔn)，導(dǎo)致雙方都“沒有臺(tái)階好下”?！昂峦瑢W(xué)只是一個(gè)剛由本科升入研究生學(xué)習(xí)的新生，在學(xué)術(shù)評(píng)議中表現(xiàn)偏激甚至輕狂，是難免的，這可以視作‘新生不適癥’，導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)多一份理解和寬容?！睂W(xué)者肖鷹也表明了自己的態(tài)度。他認(rèn)為，從媒體提供的資訊看，郝相赫對(duì)所涉及的幾位學(xué)術(shù)前輩的評(píng)議，雖然不能視作孫教授所謂的“無端嘲諷”，但的確缺少平和鄭重。對(duì)于學(xué)生的輕狂態(tài)度，導(dǎo)師更應(yīng)該理性平和地予以批評(píng)教育，并從促進(jìn)學(xué)生學(xué)術(shù)思想深化的角度加以正面引導(dǎo)。孫教授對(duì)學(xué)生“公開斷絕關(guān)系”的行為，不僅忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)益和未來發(fā)展，而且客觀上將此事激化升級(jí)為公共事件。而據(jù)知情人透露，目前相關(guān)人大學(xué)生已經(jīng)接到通知，不再評(píng)論此事?！皫熒浮闭凵涓呓萄芯可逃F(xiàn)狀不管最終事情如何解決，在不少人看來，比起表面的“無端嘲諷”與“公開斷絕關(guān)系”，更有意味的是這一段“師生公案”折射出來的高校研究生教育現(xiàn)狀。據(jù)一位大學(xué)教授介紹，高校導(dǎo)師與學(xué)生師生關(guān)系的確立，各大學(xué)、院系會(huì)略有不同，有分配與雙選兩種機(jī)制。“但正常情況下，不論出自于哪一種，特別是由于學(xué)術(shù)態(tài)度不相融洽造成的師生更換，是正常的。但這種更換，是平和地在院系內(nèi)部進(jìn)行，是正常的教學(xué)行為，幾乎不會(huì)成為公共事件。”該教授稱。這次的“斷絕關(guān)系”，讓這類師生的情況更換出現(xiàn)了例外。肖鷹分析，以孫家洲教授的執(zhí)教資歷，不會(huì)不知道研究生培養(yǎng)中的常規(guī)師生更換機(jī)制。師生學(xué)術(shù)旨趣不合，做相應(yīng)調(diào)整，是有利于學(xué)生培養(yǎng)的。但是，令人遺憾的是，孫教授卻在不走研究生培養(yǎng)程序的前提下急迫處置，把研究生培養(yǎng)中的常態(tài)事務(wù)惡化為教學(xué)危機(jī)。由于事件中提到的閻步克、韓樹峰等教授確為當(dāng)今史學(xué)界權(quán)威人物，因此亦有人猜測，有些學(xué)術(shù)圈內(nèi)斗嚴(yán)重且存有門戶之見，孫家洲“斷絕關(guān)系”一事便有可能成為佐證：避免因郝相赫的言論惹上麻煩，“開罪”學(xué)術(shù)權(quán)威?，F(xiàn)在的學(xué)界似乎很江湖，有評(píng)論者說。“據(jù)孫家洲教授公開信稱，在他發(fā)表公開信之前，郝相赫已刪除了‘狂言’。這是學(xué)生糾錯(cuò)的表現(xiàn)，導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)給予善意理解，但孫教授仍然堅(jiān)持‘決生’，而且向?qū)W界公開表示‘極其震怒’的態(tài)度。孫教授處置此事如此激烈，令人很難相信是在維護(hù)學(xué)術(shù)道義，而不是竭力避免冒犯‘權(quán)威尊嚴(yán)’。孫教授不應(yīng)有的過激表現(xiàn)，也許出于學(xué)術(shù)界日益畸形化的‘人際關(guān)系’的壓力?！毙椃Q。研究生培養(yǎng)的核心目標(biāo)，是培養(yǎng)具有獨(dú)立研究能力的學(xué)術(shù)人才。培養(yǎng)研究生具有學(xué)術(shù)批評(píng)勇氣和學(xué)術(shù)爭議熱情，是研究生教育的應(yīng)有之義。單從文史類研究生學(xué)習(xí)來說，肖鷹介紹，常規(guī)學(xué)習(xí)分為自我閱讀與學(xué)術(shù)討論兩部分。研究生不僅要深入研讀經(jīng)典學(xué)術(shù)著作和前輩學(xué)術(shù)成果，而且要樹立問題意識(shí)和質(zhì)疑精神。正常的研究生教育，學(xué)術(shù)爭議，包括師生之間的學(xué)術(shù)爭議，不僅是難以避免的，而且是應(yīng)當(dāng)悉心培養(yǎng)和維護(hù)的?！暗诋?dāng)下學(xué)界，批評(píng)爭議的氣氛是越來越淡薄了，日益濃烈的是自夸和叫好，因此異議和批評(píng)，不僅特別容易刺激和冒犯當(dāng)事人，而且也多被圈內(nèi)人視為格格不入的異端和另類?！毙椪J(rèn)為，孫家洲教授對(duì)郝相赫同學(xué)否定前輩學(xué)術(shù)地位“極其震怒”，將該生認(rèn)定為“狂徒”，應(yīng)當(dāng)說這是當(dāng)下中國學(xué)界整體缺少學(xué)術(shù)研討精神和學(xué)術(shù)批評(píng)氣氛輻射到了師生關(guān)系中。顯然，因?yàn)槿鄙賻熒降鹊膶W(xué)術(shù)爭議意識(shí)，孫教授才會(huì)對(duì)學(xué)生敢于藏否自己首肯的權(quán)威學(xué)人感到“忍無可忍”。有關(guān)“師承關(guān)系大討論”的余聲后來，在當(dāng)事人雙方均幾乎保持沉默的情況下，“師生公案”仍在網(wǎng)上引發(fā)更大范圍的討論，話題涉及近代引入的西方教育制度乃至中國傳統(tǒng)的師承關(guān)系。研究生小陳就認(rèn)為，人大“斷絕師生關(guān)系”事件，從某種程度上說，也可算作是近代西方教育制度引入后，與中國傳統(tǒng)觀念中“師徒父子”關(guān)系的沖突導(dǎo)致?！皝韺W(xué)校讀研，是交了學(xué)費(fèi)的，涉及教育責(zé)任問題；而傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是舊時(shí)的一種社交關(guān)系。基本上，目前中國的研究生教育還處于傳統(tǒng)師徒和教學(xué)關(guān)系的融合階段?！毙￡惏腴_玩笑地說，“這個(gè)事件，就是一個(gè)較真的老師和一個(gè)比較‘作’的學(xué)生之間的撕扯，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被看客放大了?！毙￡愃f的“舊時(shí)師徒父子關(guān)系”，在當(dāng)今學(xué)界似乎也并未根絕。一位不愿具名的研究生說，確定導(dǎo)師后，學(xué)生一般都會(huì)找時(shí)間去“拜見”，這里邊固然有禮貌的成分，但在某些研究領(lǐng)域，也多少帶有些許劃分學(xué)術(shù)門派的意味。面對(duì)研究生培養(yǎng)過程中產(chǎn)生的問題，導(dǎo)師究竟應(yīng)該如何自處？“學(xué)界一些領(lǐng)域，導(dǎo)師沒有擔(dān)當(dāng)，學(xué)術(shù)上唯權(quán)威是重，恪守門戶之見，這樣的狀態(tài)，可能不可說不嚴(yán)重?！毙楊H為擔(dān)憂地表示，孫家洲本次的態(tài)度，讓人看到中國研究生教育中封建家長式的師生意識(shí)的濃重陰影。所謂“斷絕師生關(guān)系”實(shí)質(zhì)上是以“清理門戶”的宗法準(zhǔn)則對(duì)待自己視為異己、另類的學(xué)生?！白鼋淌谥笇?dǎo)學(xué)生，不是做師父收私家門徒，現(xiàn)代正常的師生關(guān)系，是亦師亦友，是學(xué)術(shù)道路上的異代同行者”。某種程度上，有爭議更能碰撞出思想的火花，師生學(xué)術(shù)發(fā)展才更有生氣和