基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)咨詢師

第一章基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)心理學(xué)是一門內(nèi)容廣泛的學(xué)科，一般可分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。將二者區(qū)分開來只具有相對(duì)的意義，因?yàn)槎叱芯康哪康牟煌?，在其他方面，如研究的領(lǐng)域、研究的對(duì)象，乃至運(yùn)用的概念和研究的方法等都是相互交叉的。基礎(chǔ)心理學(xué)著重于理論體系的建立和基本規(guī)律的探討；應(yīng)用心理學(xué)則將心理學(xué)的理論運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，服務(wù)于提高人們的生活質(zhì)量和工作質(zhì)量。心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)重要的領(lǐng)域，它服務(wù)于保障人們的心理健康。這一章所謂的基礎(chǔ)心理學(xué)相當(dāng)于一般所說的普通心理學(xué)。它以正常成人的心理活動(dòng)為對(duì)象，闡述心理活動(dòng)最基本的規(guī)律。所以這一章所講的內(nèi)容是心理學(xué)最基本的概念和心理活動(dòng)最基本的規(guī)律。本章是學(xué)習(xí)本教程基本知識(shí)和其他各章學(xué)習(xí)的開端，也為其他各章的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)好這一章，掌握好心理學(xué)最基本的概念和心理活動(dòng)的一般規(guī)律，無論對(duì)于基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，或是心理咨詢技能的掌握，都至關(guān)重要。第一節(jié)緒論第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容一、心理學(xué)概述心理現(xiàn)象人皆有之，它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注，科學(xué)家們對(duì)它進(jìn)行了不懈的探索。人的心理活動(dòng)中，意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識(shí)。但是，心理的本質(zhì)是什么，意識(shí)的本質(zhì)又是什么；心理現(xiàn)象是怎么發(fā)生，它又是在什么條件下得以發(fā)展和完善，最后達(dá)到意識(shí)的水平的；心理活動(dòng)遵循什么樣的規(guī)律，掌握這些規(guī)律怎樣為人類的實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)，所有這些問題都是心理學(xué)研究所要解決的。因此，心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生、發(fā)展上進(jìn)行研究，這方面的研究構(gòu)成了動(dòng)物心理學(xué)和比較心理學(xué)兩個(gè)分支；從人類個(gè)體心理的發(fā)生和發(fā)展上進(jìn)行研究，構(gòu)成了發(fā)展心理學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)；研究社會(huì)對(duì)心理發(fā)展的制約和影響，構(gòu)成了社會(huì)心理學(xué)；研究心理現(xiàn)象的神經(jīng)機(jī)制，構(gòu)成了生理心理學(xué)；把心理學(xué)研究的成果運(yùn)用于解決人類實(shí)踐活動(dòng)中的問題，以服務(wù)于提高人的工作水平，改善人的生活質(zhì)量，這又構(gòu)成了應(yīng)用心理學(xué)的眾多分支。例如服務(wù)于人類健康的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療；服務(wù)于教育的教育心理學(xué)；服務(wù)于管理的人力資源管理和人事測(cè)量，此外還有工程心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、司法心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、文藝心理學(xué)，以及心理測(cè)驗(yàn)學(xué)等心理學(xué)分支?；A(chǔ)心理學(xué)或叫普通心理學(xué)的任務(wù)，則是把上述研究成果集中起來加以概括，總結(jié)出人的心理活動(dòng)最一般規(guī)律的。因?yàn)檎３扇艘呀?jīng)發(fā)展成熟，在他們身上能夠表現(xiàn)出心理活動(dòng)最一般的規(guī)律，所以，基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科?；A(chǔ)心理學(xué)所總結(jié)出來的規(guī)律，對(duì)心理學(xué)各個(gè)分支的研究又具有一定的指導(dǎo)意義。二、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面：認(rèn)知；情緒、情感和意志；需要和動(dòng)機(jī)；能力、氣質(zhì)和性格。（一）認(rèn)知認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程，或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。它包括感覺、知覺、注意、記憶、表象、思維、言語和想象等心理現(xiàn)象。（二）需要和動(dòng)機(jī)需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映；動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí)，這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。（三）情緒、情感和意志情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn)，是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映；意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程。（四）能力、氣質(zhì)和性格蹄能腿力是順利、堡有效地完成君某種活動(dòng)所銳必須具備的纏心理?xiàng)l件；流氣質(zhì)是心理城活動(dòng)動(dòng)力特液征的總和，受即表現(xiàn)在心盤理活動(dòng)的速恢度、強(qiáng)度和政穩(wěn)定性方面獸的人格特征閉；性格是表唇現(xiàn)在對(duì)事物估的態(tài)度和習(xí)削慣化了的行讀為方式上的扶人格特征。不上述心理現(xiàn)斜象又可分為駝兩大類，即迅心理過程和甚人格。認(rèn)知主、情緒情感姐和意志是以洪過程的形式見存在的，它調(diào)們都要經(jīng)歷獲發(fā)生、發(fā)展寫和結(jié)束的不漂同階段，所沈以屬于心理花過程。人格拖也稱個(gè)性，刻是指一個(gè)人歇區(qū)別于他人梁的，在不同趙環(huán)境中一貫矩表現(xiàn)出來的便，相對(duì)穩(wěn)定聽的，影響人今的外顯和內(nèi)敵隱行為模式古的心理特征死的總和。需拘要、動(dòng)機(jī)是右人的心理活課動(dòng)的動(dòng)力，撞表現(xiàn)了人格恥的傾向性；暫能力、氣質(zhì)廟和性格是人狡格的特征，做它們都是人純格的組成部蹈分。在一定貞意義上，人乓格不是獨(dú)立仍存在的，而存是通過心理旨過程表現(xiàn)出嫩來的。會(huì)第二單元套人的心理坡的本質(zhì)螺一、心理是秒腦的機(jī)能查心理是腦的殼機(jī)能，腦是怎心理活動(dòng)的螺器官。沒有索腦的心理，余或者說沒有瀉腦的思維是鴨不存在的。部正常發(fā)育的預(yù)大腦為心理菊的發(fā)展提供貌了物質(zhì)基礎(chǔ)冷。人的大腦梁是最為復(fù)雜傷的物質(zhì)，是峽物質(zhì)發(fā)展的游最高產(chǎn)物。勒心理現(xiàn)象是敬在動(dòng)物適應(yīng)帝環(huán)境的活動(dòng)唐過程中，隨叼著神經(jīng)系統(tǒng)璃的產(chǎn)生而出猾現(xiàn)，又是隨勻著神經(jīng)系統(tǒng)晌的不斷發(fā)展蛇和不斷完善哪，才由初級(jí)熊不斷發(fā)展到駛高級(jí)的。無診機(jī)物和植物蒸沒有心理，占沒有神經(jīng)系沿統(tǒng)的動(dòng)物也肉沒有心理，短只有有了神柜經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)僵物才有了心書理。無脊椎才動(dòng)物的神經(jīng)網(wǎng)系統(tǒng)非常簡(jiǎn)安單，像環(huán)節(jié)計(jì)動(dòng)物（蚯蚓殺）只有一條瀉簡(jiǎn)單的神經(jīng)察鏈（圖1證-扇1），它們窮只具有某種后感覺器官，毯只能認(rèn)識(shí)事型物的個(gè)別屬態(tài)性，在它們功身上只有感海覺的心理現(xiàn)龜象；脊椎動(dòng)阿物有了脊髓奮和大腦（圖蒜1谷-甩2），它們情有了各種感追覺器官，能爭(zhēng)夠認(rèn)識(shí)到整籌個(gè)事物而不普只是事物的惕個(gè)別屬性，螞即有了知覺麥的心理現(xiàn)象舟；靈長(zhǎng)類動(dòng)表物（圖1槐-亞3），像猩掃猩、猴子，配大腦有了相啟當(dāng)高度的發(fā)昌展，它們能批夠認(rèn)識(shí)事物爺?shù)耐獠柯?lián)系縫，有了思維霧的萌芽，但黑是還不能認(rèn)杏識(shí)到事物的掙本質(zhì)和事物鉗之間的內(nèi)部閉聯(lián)系。只有蘿到了人類（痛圖1傻-咐3），才有默了思維，有涉了意識(shí)。人饞的心理是心字理發(fā)展的最芝高階段，因獸為人的大腦炭是最復(fù)雜的澤物質(zhì)，是神命經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展莫的最高產(chǎn)物編。所以，從伙心理現(xiàn)象的臨產(chǎn)生和發(fā)展送的過程，也秤說明了心理房是神經(jīng)系統(tǒng)候，特別是大水腦活動(dòng)的結(jié)意果，神經(jīng)系宮統(tǒng)，特別是膠大腦是從事療心理活動(dòng)的嚼器官。掀SKIPIF1<0州圖1憲-暖1蚯蚓歲的鏈狀神經(jīng)火系統(tǒng)驢圖1動(dòng)-第2脊椎詢動(dòng)物腦的進(jìn)智化個(gè)圖1新-馳3靈長(zhǎng)仔類動(dòng)物和人致的腦進(jìn)化驢腦是心理活荷動(dòng)的器官，撓人們獲得這谷一正確的認(rèn)殼識(shí)經(jīng)歷了幾特千年。現(xiàn)在竭，這一論斷州得到了人們靜生活的經(jīng)驗(yàn)例，臨床的事塊實(shí)，以及從臟心理發(fā)生和屋發(fā)展過程，劈腦解剖、生估理的科學(xué)研橋究所獲得的腰大量資料的萍證明。以致踢今天短“殼心理是腦的質(zhì)機(jī)能畢”哪這一論斷對(duì)燥大家來說已曠經(jīng)是一種常式識(shí)性的知識(shí)重了。債二、心理是催客觀現(xiàn)實(shí)的膠反映診健全的大腦喪給心理現(xiàn)象弊的產(chǎn)生提供原了物質(zhì)基礎(chǔ)擊，但是，大繞腦只是從事仍心理活動(dòng)的得器官，有反天映外界事物胖產(chǎn)生心理的結(jié)機(jī)能，心理脾并不是大腦鞠本身所固有湖的。心理現(xiàn)碌象是客觀事熟物作用于人維的感覺器官嗎，通過大腦柳活動(dòng)而產(chǎn)生渡的。所以客釀?dòng)^現(xiàn)實(shí)是心秒理的源泉和核內(nèi)容。離開擊客觀現(xiàn)實(shí)來僚考察人的心難理，心理就退變成了無源評(píng)之水，無本灑之木。對(duì)人店來說，客觀摩現(xiàn)實(shí)既包括寶自然界，也筋包括人類社傳會(huì)，還包括夜人類自己。相20世紀(jì)2搬0年代，印鞭度發(fā)現(xiàn)了兩肌個(gè)狼孩，即絕讓狼刁走養(yǎng)情大的孩子。顆他們有健全碌的人的大腦伙，但是，他托們脫離了人圓類社會(huì)，是輪在狼群里長(zhǎng)貓大的。他們專只具有狼的雹本性，而不估具備人的心杏理。所以，臘心理也是社膜會(huì)的產(chǎn)物，處離開了人類舌社會(huì)，即使下有人的大腦褲，也不能自博發(fā)的產(chǎn)生人痕的心理。慣心理的反映億不是鏡子式滴的反映，而碰是能動(dòng)的反鐵映。因?yàn)橥ㄍ逻^心理活動(dòng)笑不僅能認(rèn)識(shí)巧事物的外部燈現(xiàn)象，還能盡認(rèn)識(shí)到事物足的本質(zhì)和事早物之間的內(nèi)枝在聯(lián)系，并造用這種認(rèn)識(shí)贏來指導(dǎo)人的吼實(shí)踐活動(dòng)，智改造客觀世例界。洽心理是大腦惹活動(dòng)的結(jié)果悉，卻不是大蠅腦活動(dòng)的產(chǎn)臭品。因?yàn)樾目世硎且环N主桑觀映象，這懷種主觀映象棋可以是事物祝的形象，也蹈可以是概念葬，甚至可以絕是體驗(yàn)，它廊是主觀的，唇而不是物質(zhì)蠢的。從這個(gè)盒角度來說，溜應(yīng)該把心理型和物質(zhì)對(duì)立毒起來，不能版混淆，否則究便會(huì)犯唯心峽主義或庸俗黃唯物主義的珠錯(cuò)誤。浪心嚇理是在人的造大腦中產(chǎn)生累的客觀事物陡的映象，這筒種映象本身春從外部是看甲不見也摸不顛著的。但是向，心理支配陜?nèi)说男袨榛钫Q動(dòng)，又通過院行為活動(dòng)表毯現(xiàn)出來。因斗此，可以通作過觀察和分刃析人的行為劍活動(dòng)客觀地惱研究人的心偽理。好心理現(xiàn)象既椒是腦的機(jī)能憂，又受社會(huì)征的制約，是說自然和社會(huì)胃相結(jié)合的產(chǎn)紹物。只有從詢自然和社會(huì)遣兩個(gè)方面進(jìn)嗚行研究，才室能揭示心理龍的實(shí)質(zhì)和規(guī)扣律。所以，莫研究心理現(xiàn)驢象的心理學(xué)境應(yīng)該是一門間自然科學(xué)和楚社會(huì)科學(xué)相搏結(jié)合的中間輛科學(xué)。研究損心理現(xiàn)象的番生理機(jī)制是些自然科學(xué)的尖任務(wù)，研究決社會(huì)對(duì)心理葵活動(dòng)的制約縮又是社會(huì)科砌學(xué)的任務(wù)。鋸作為一個(gè)心敲理學(xué)家，如煤果他從自然違科學(xué)的角度彈去研究心理躍現(xiàn)象，他就艘是一個(gè)自然剖科學(xué)家；如過果他從社會(huì)多科學(xué)的角度低研究心理現(xiàn)挨象，他就是然一個(gè)社會(huì)科緊學(xué)家。但就翁心理學(xué)而言沈，它是一門臭中間科學(xué)或咸邊緣科學(xué)。芽第三單元抵心理學(xué)發(fā)佛展簡(jiǎn)史饞一俱、科學(xué)心理榜學(xué)的建立堆德國著名心樣理學(xué)家艾賓貧浩斯（Eb取bingh折aus,H腹.）說過：放“鴿心理學(xué)有一掃個(gè)很長(zhǎng)的過扎去，卻只有鎖一個(gè)短的歷熄史。螞”應(yīng)這句話正確暗地概括了心好理學(xué)發(fā)展的同歷史事實(shí)。綱自古以來人夜們就對(duì)心理可現(xiàn)象有著濃玩厚的興趣，雙古代中外哲暑學(xué)家、思想呀家在說明物爬質(zhì)和意識(shí)的似關(guān)系的時(shí)候叨，都闡述過朗他們對(duì)心理撕現(xiàn)象的觀點(diǎn)拿。也有學(xué)者征通過觀察和納總結(jié)自己的健經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)匪一些帶有規(guī)填律性的現(xiàn)象幅。這些思想極觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)皆，有些至今匹仍有參考的厚價(jià)值，甚至為今天看來仍料然是正確的課。扔例如，孔子懶說：范“圓性相近也，躲習(xí)相遠(yuǎn)也。畫”萬即認(rèn)為人生偽而俱有的本再性是相近的芹，后天生活榮才造成人之犯間很大的差液別。在人性移的善惡?jiǎn)栴}米上，孟子是乖主張所有的途人都是性善胃的；荀子主站張所有的人毫都是性惡的矛；世碩主張?zhí)诵允怯猩浦橛袗旱模桓娑亲觿t主張人綁性都是無善效無惡的。在繡先天遺傳和筋后天環(huán)境對(duì)故人的發(fā)展的右影響的爭(zhēng)論鈔上，中國已吸有兩千多年慣的歷史。價(jià)在西方，兩盈千多年之前也，古希臘哲底學(xué)家、醫(yī)生評(píng)，被稱為西框方醫(yī)學(xué)之父漆的希波克拉醉底（Hip惕pocra槍tes）把鵝人分為四種憂類型，即膽譜汁質(zhì)、多血伸質(zhì)、黏液質(zhì)夢(mèng)和抑郁質(zhì)，涂并解釋說，統(tǒng)這四種類型堵是由人體內(nèi)舅四種液體所撕占的比例不春同造成的；攏后來，古希唉臘的蓋倫（粉Galen氏,C.）提船出了氣質(zhì)這冬個(gè)概念，把娘希波克拉底功的分類叫做望人的氣質(zhì)類貍型。由于他鎖們對(duì)氣質(zhì)類皮型的劃分比朝較符合實(shí)際責(zé)，所以至今兄還沿用這四籠種氣質(zhì)類型您的名稱。腔古代的心理愧學(xué)思想還可訂以舉出許多魚有價(jià)值的觀勸點(diǎn)，但是，傳那時(shí)對(duì)心理朋現(xiàn)象的研究樂用的是思辨朋和總結(jié)自己爺經(jīng)驗(yàn)的方法捎，所以對(duì)心盜理現(xiàn)象的看固法，只能說孕是一種心理沾學(xué)思想，而朽沒有使心理董學(xué)成為一門車獨(dú)立的學(xué)科山。19世紀(jì)史以前，心理征學(xué)一直隸屬我于哲學(xué)的范強(qiáng)疇。黃直到19世翅紀(jì)中葉，由喬于對(duì)心理現(xiàn)公象的研究引脂進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的酒方法，才使始心理學(xué)成為獎(jiǎng)一門實(shí)證的族科學(xué)，并最發(fā)終從哲學(xué)中螺分化出來成證為一門獨(dú)立壤的學(xué)科。但雖然這一時(shí)真期心理學(xué)的欠實(shí)驗(yàn)研究有錫很多成果，陷例如，德國澤生理學(xué)家韋音伯（Web匹er,E.湯H.）18苗40年發(fā)現(xiàn)銳了差別感覺菊閾限的定律扁，即韋伯定燭律；186際0年德國心蜘理學(xué)家費(fèi)希啞納（Fec型hner,晃G.T.）雅在韋伯定律哥的基礎(chǔ)上開桶創(chuàng)了心理物荷理學(xué)的新領(lǐng)寶域；德國心掘理學(xué)家艾賓豬浩斯開創(chuàng)了厘記憶的實(shí)驗(yàn)膨研究，等等秤。但是，對(duì)片心理學(xué)的發(fā)暮展影響最大馬的要數(shù)德國殖心理學(xué)家馮斧特（Wun練dt,W.山）了。他創(chuàng)它建了世界上行第一個(gè)研究瞎心理現(xiàn)象的連實(shí)驗(yàn)室，相嫌繼創(chuàng)辦《哲骨學(xué)研究》和屋《心理學(xué)研椅究》，出版交了大量的心暈理學(xué)著作，帶培養(yǎng)了大批多學(xué)生，這些染人后來到了西世界各地，模在世界范圍徒內(nèi)對(duì)推動(dòng)心架理學(xué)的發(fā)展柴產(chǎn)生了重大勝的影響。觀為紀(jì)念馮特綠對(duì)心理學(xué)的摘貢獻(xiàn)，人們偏把他于18崇79年在萊盈比錫大學(xué)建瘋立世界上第暗一個(gè)心理學(xué)略實(shí)驗(yàn)室，看洋作是科學(xué)心鍋理學(xué)誕生的場(chǎng)標(biāo)志。睜專欄1閉-萄1馮特度（Wilh疲elmW臺(tái)undt，漠1832~摸1920）葛馮特183乎2年8月2雁6日生于德哲國的曼海姆在。從185毒1年起攻讀學(xué)醫(yī)學(xué)，18級(jí)56年獲醫(yī)廢學(xué)博士學(xué)位寫。次年任海扇德堡大學(xué)生宵理學(xué)講師，包1858年熔受聘作H.夫von.赫掃爾姆霍茲的垃助手，得以唯受赫爾姆霍沈茲的指導(dǎo)，虹從此轉(zhuǎn)入精遣神科學(xué)領(lǐng)域碗。1874宇年應(yīng)聘擔(dān)任喬蘇黎世大學(xué)裁，1875沫年又任萊比再錫大學(xué)哲學(xué)林教授。18機(jī)79年在萊反比錫大學(xué)建敬立了世界上脾第一個(gè)心理漆學(xué)實(shí)驗(yàn)室。液1884年炎創(chuàng)辦《哲學(xué)黨研究》；1猜905年又末出版了《心避理學(xué)研究》歪。1889型年任萊比錫籍大學(xué)校長(zhǎng)。圖在萊比錫大鋤學(xué)共任教4計(jì)5年，直到勻1920年棟8月31日框逝世。填桐技匆憤棒隆馮特說他黨的心理學(xué)是剃內(nèi)容心理學(xué)疤，他的某些瓶觀點(diǎn)由他的擺學(xué)生鐵欽納頑繼承，發(fā)展紡成為構(gòu)造心紛理學(xué)。馮特哀以前的心理關(guān)學(xué)實(shí)驗(yàn)大都灣在生理學(xué)實(shí)幕驗(yàn)室中進(jìn)行皂，由于馮特藥的努力，才央使心理學(xué)既濾脫離了哲學(xué)鉤，又不附屬堪于生理學(xué)，爸成為一門獨(dú)倉立的學(xué)科。賤由于馮特對(duì)俊心理學(xué)的貢談獻(xiàn)，學(xué)者們伍都把他看作備是現(xiàn)代心理飲學(xué)的創(chuàng)始人戀。馮特認(rèn)為酸，心理學(xué)是仗研究人的直甩接經(jīng)驗(yàn)的，知因此它和以階間接經(jīng)驗(yàn)為猶研究對(duì)象的菠科學(xué)不同，磁應(yīng)該用能夠賺測(cè)定直接經(jīng)料驗(yàn)方法，即屑內(nèi)省實(shí)驗(yàn)的伍方法來進(jìn)行凍研究。馮特粉用內(nèi)省法研殃究了感覺、熱知覺、注意唉、聯(lián)想等心蓋理現(xiàn)象；提刪出了統(tǒng)覺學(xué)旬說（認(rèn)為統(tǒng)靠覺就像是意寺識(shí)域的注視修點(diǎn)）和情感倚三維說（認(rèn)濾為情感包括況愉快和不愉鳳快、興奮和繭沉靜、緊張庭和松弛三個(gè)南維度）。他舟還主張用民拔族心理學(xué)的亡方法研究高謝級(jí)心理現(xiàn)象蝴。塞馮特一生著邪作非常多，病有代表性的深著作有18詳74年出版扒的實(shí)驗(yàn)心理鉗學(xué)的第一部董重要著作《耽生理心理學(xué)闖綱要》；1帖889年出治版的代表馮始特哲學(xué)和心砍理學(xué)思想精寒華的《哲學(xué)淡的體系》；羊1896年飾出版的《心廉理學(xué)大綱》監(jiān)。從190糕0年起，他石用了十年時(shí)竭間出版了有晉4000多錯(cuò)頁的代表他慈社會(huì)心理學(xué)攔思想的10她卷《民族心沿理學(xué)》。1施920年寫濁成自傳《經(jīng)葉歷與認(rèn)識(shí)》蔥一書。含二、學(xué)派的脖紛爭(zhēng)憂19世紀(jì)末獻(xiàn)，20世紀(jì)無初，在心理鋸學(xué)發(fā)展的初橋期，人們對(duì)滾心理現(xiàn)象的廢認(rèn)識(shí)還處在揭初級(jí)的階段挪。心理現(xiàn)象概是十分復(fù)雜弟的現(xiàn)象，人囑們?cè)谶@個(gè)時(shí)享期很難對(duì)它解做出全面的挪解釋，往往奪會(huì)從一個(gè)側(cè)遮面去認(rèn)識(shí)心議理現(xiàn)象，并紹把自己這種勸片面的認(rèn)識(shí)林當(dāng)作對(duì)心理踏現(xiàn)象正確的我、全面的解折釋。發(fā)現(xiàn)這延種片面性的破人，為了批抬評(píng)這種片面針性，又從另企一個(gè)側(cè)面去量說明心理現(xiàn)熊象。這樣，百各種不同的趴觀點(diǎn)之間的估爭(zhēng)論便形成烈了各種心理胳學(xué)的派別，凳使心理學(xué)處到在一個(gè)學(xué)派做林立，相互制紛爭(zhēng)的時(shí)代其。這種現(xiàn)象頁在科學(xué)發(fā)展萌的初期是難摟于避免的，歪而且百家爭(zhēng)研鳴的局面對(duì)弱推動(dòng)學(xué)術(shù)研梨究的發(fā)展也取有一定的積挺極意義。這聽個(gè)時(shí)期比較釘有影響的學(xué)雕派有構(gòu)造心知理學(xué)、行為過主義、格式矮塔心理學(xué)、牲機(jī)能主義心摩理學(xué)和弗洛杏伊德的精神忌分析。屬（腰一）構(gòu)造心鑒理學(xué)走構(gòu)造心理學(xué)殃派的創(chuàng)始人贈(zèng)是馮特和他懂的學(xué)生鐵欽臣納（Tit慰chene犁r,E.B態(tài).）。這個(gè)仆學(xué)派主張心浸理學(xué)應(yīng)該采玩用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省勝的方法，分使析意識(shí)的內(nèi)獻(xiàn)容，并找出蟻意識(shí)的組成景部分，以及栗它們?nèi)绾芜B創(chuàng)結(jié)成各種復(fù)厚雜心理過程袍的規(guī)律。也飽就是企圖從那意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的言構(gòu)造方面來巾說明整個(gè)人限的心理，只搖問意識(shí)經(jīng)驗(yàn)放由什么元素妻構(gòu)成，不問且意識(shí)內(nèi)容的絮來源、意義度和作用。由榆于構(gòu)造心理盛學(xué)派把心理充學(xué)的內(nèi)容規(guī)鋒定的太狹窄宜，太脫離生缺活實(shí)際，又膏把實(shí)驗(yàn)的內(nèi)谷省方法，即蛙由被試者在痕嚴(yán)格控制的庭實(shí)驗(yàn)條件下呆進(jìn)行自我觀忌察的方法，甲當(dāng)作心理學(xué)貧的主要研究卡方法，因而卵遭到許多心胡理學(xué)家的反縱對(duì)。配（二）行為堵主義糠美國心理學(xué)治家華生（W本atson貢,J.B.仇）反對(duì)構(gòu)造俘學(xué)派的觀點(diǎn)秋，創(chuàng)立了行墊為主義。這星一學(xué)派認(rèn)為促，構(gòu)造主義安研究人的意狡識(shí)，而意識(shí)柏是看不見、劑摸不著的。鑒研究意識(shí)很含難使心理學(xué)煉成為一門科自學(xué)。因而他般主張心理學(xué)瓦要拋開意識(shí)皺，徑直去研益究行為。所墳謂行為就是翼有機(jī)體用以臟適應(yīng)環(huán)境變步化的各種身既體反應(yīng)的組網(wǎng)合，這些反蹈應(yīng)不外是肌佳肉的收縮和素腺體的分泌破。例如，思踐維不過是肌藥肉，特別是占言語器官的鏟變化；情緒凝不過是內(nèi)臟毯和腺體的變屯化。華生認(rèn)查為，心理學(xué)彩研究行為的駕任務(wù)，就在逢于查明刺激麻與反應(yīng)之間鋤的規(guī)律性關(guān)獻(xiàn)系，由此就既能根據(jù)刺激農(nóng)推知反應(yīng)，短根據(jù)反應(yīng)推趣知刺激。只漂要確定了刺程激和反應(yīng)（廁即匆S板-扒R揚(yáng)）之間的關(guān)欠系，就可以五預(yù)測(cè)行為，布并通過控制蝴環(huán)境去塑造投人的心理和歇行為。因此禮這一學(xué)派的杜觀點(diǎn)也是一躁種典型的環(huán)例境決定論的千觀點(diǎn)。靈（三）格式錫塔心理學(xué)釀德國心理學(xué)愚家魏特海墨廊（Wert慣heime漲r,M.）銹、克勒（K弊?憐hler,陰W.）和科勿夫卡（Ko悄ffka,室K.）認(rèn)為數(shù)，整體不等扒于部分的相券加，意識(shí)經(jīng)汽驗(yàn)也不等于躁感覺和感情捧等元素的集窩合，行為也唯不等于反射序弧的集合。碰因而反對(duì)把港心理現(xiàn)象分菊解為組成它噴的元素，主鞠張從整體上怨來研究心理筋現(xiàn)象，建立桿了完形心理納學(xué)，或叫格競(jìng)式塔心理學(xué)浪。完形即整囑體的意思，蠶格式塔是德曠文整體的譯慣音。駁（四）機(jī)能箭主義心理學(xué)給機(jī)能主義心蟻理學(xué)作為一專個(gè)自覺的學(xué)金派始創(chuàng)于杜蒜威（Dew腿ey,J.泄），它是在叮C.達(dá)爾文廳（Darw口in,C.嫂）進(jìn)化論的穩(wěn)影響和詹姆航士（Jam閘es,W.擔(dān)）實(shí)用主義增思想的推動(dòng)囑下建立起來蝴的。詹姆士斤為這一學(xué)派撥奠定了基本眼的思想基礎(chǔ)新。這一學(xué)派牌反對(duì)把意識(shí)民分解為感覺烈、情感等元嚼素，主張意房識(shí)是一個(gè)連剝續(xù)的整體；慶反對(duì)把心理叔看作一種不丸起作用的副辭現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)駁心理的適應(yīng)鹽功能；反對(duì)咐把心理學(xué)只端看作一門純名科學(xué)，重視誰心理學(xué)的實(shí)喝際應(yīng)用。因燭為它強(qiáng)調(diào)心拜理學(xué)應(yīng)該研藏究心理在適憑應(yīng)環(huán)境中的冷機(jī)能作用，嗎所以被稱為謀機(jī)能主義心抄理學(xué)。妻（五）精神麗分析學(xué)派刃奧地利的弗條洛伊德（F鉗reud,艱S.）是位衣精神病醫(yī)生筐，他從自己同的醫(yī)療實(shí)踐場(chǎng)中發(fā)展起來橫了精神分析聰?shù)闹委煼椒ㄅf，同時(shí)也建垂立了精神分太析的學(xué)說。羞弗洛伊德認(rèn)防為，人的心敏理包含著兩焰?zhèn)€主要的部箭分：意識(shí)和牢無意識(shí)。意哨識(shí)是能夠覺楚察得到的心景理活動(dòng)；無劇意識(shí)包含人之的本能沖動(dòng)汪，以及出生呆以后被壓抑喝的人的欲望神。這種欲望穿因?yàn)樯鐣?huì)行剩為規(guī)范不允斑許滿足，而泊被壓抑到內(nèi)膽心深處，意不識(shí)不能將其麥喚起。它不春同于覺察不束到的通常意色義上的無意燃識(shí)，為區(qū)別背起見，后來茄經(jīng)常將其叫構(gòu)做潛意識(shí)。四后來，弗洛擾伊德又提出邁前意識(shí)的概姜念，認(rèn)為前皂意識(shí)是介于樂意識(shí)和無意勢(shì)識(shí)之間的一與種中間心理內(nèi)狀態(tài)。它是念那些此時(shí)此慧刻雖然意識(shí)墨不到，但在債集中注意認(rèn)劫真回憶搜索累的情況下，褲可以回憶起賊來的經(jīng)驗(yàn)。價(jià)弗洛伊德還這把人的心理雖結(jié)構(gòu)分為三厚個(gè)層次：本牛我、自我、傷超我。并認(rèn)抓為三者發(fā)展解平衡，就是宏一個(gè)健全的粒人格，否則聞就會(huì)導(dǎo)致精銜神疾病的發(fā)碌生。習(xí)潛意識(shí)動(dòng)機(jī)沖的作用，以猛及兒童期經(jīng)昨驗(yàn)對(duì)人的心沉理及人格的覺影響，由于揚(yáng)弗洛伊德的來強(qiáng)調(diào)和重視馬，才為心理補(bǔ)學(xué)界認(rèn)識(shí)，葬對(duì)心理學(xué)理研論和臨床實(shí)報(bào)踐的發(fā)展，倡乃至整個(gè)文洲化藝術(shù)的發(fā)草展產(chǎn)生了深翅遠(yuǎn)的影響。麗三、當(dāng)代心度理學(xué)研究的碼主要取向住對(duì)心理學(xué)來章說，由于它預(yù)研究對(duì)象的建復(fù)雜性，在莫人們開始自歡覺地去認(rèn)識(shí)勉它的時(shí)候，塵想要用一個(gè)袋完善的理論乳模式概括出瞎心理現(xiàn)象的努本質(zhì)，難免欣具有局限性反，爭(zhēng)論是不購可避免的。黑到了20世馳紀(jì)30年代紛人們?cè)跔?zhēng)論辱中認(rèn)識(shí)到了枯這一點(diǎn)，逐見漸把主要精付力轉(zhuǎn)移到對(duì)嘆心理現(xiàn)象規(guī)傷律的探討上高，學(xué)派之爭(zhēng)宗自然就結(jié)束遞了。學(xué)派之賓爭(zhēng)的結(jié)束反沿而為心理學(xué)飄研究的發(fā)展朽開辟了更廣山闊的天地。到第二次世界肅大戰(zhàn)后新的亂心理學(xué)思想錢相繼產(chǎn)生，雨它們以新的禍思潮或發(fā)展豈方向影響著猶心理學(xué)的各蔥個(gè)研究領(lǐng)域廢，從而加強(qiáng)淚了心理學(xué)研搬究的整合趨末勢(shì)。其中最辮具影響的有放新出現(xiàn)的人誠本主義心理蓬學(xué)、認(rèn)知心箏理學(xué)和生理若心理學(xué)研究畢的迅猛發(fā)展霸。現(xiàn)分別介駱紹如下：拒（一）人本筋主義心理學(xué)膝20世紀(jì)5罰0~60年濕代的美國，權(quán)在社會(huì)物質(zhì)露文明快速發(fā)仗展的同時(shí)，煩也出現(xiàn)了各腐種社會(huì)問題平，加之冷戰(zhàn)此的影響，在假人們心理上室造成了很大只的壓力。以旦羅杰斯（R邁ogers怎,C.R.視）和馬斯洛視（Masl成ow,A.吊H.）為代抽表的人本主兇義心理學(xué)家此認(rèn)為，這一早切不安的根谷源在于缺乏漏對(duì)人的內(nèi)在企價(jià)值的認(rèn)識(shí)搜。因此提出烏，心理學(xué)家復(fù)應(yīng)該關(guān)心人夾的價(jià)值與尊睛嚴(yán)，研究對(duì)粘人類進(jìn)步富姿有意義的問江題，反對(duì)貶辜低人性的生閘物還原論和透機(jī)械決定論勾。也就是說霉，它既反對(duì)享把人的行為狀歸結(jié)為本能舟和原始沖動(dòng)底的弗洛伊德就主義；也反君對(duì)不管意識(shí)緊，只研究刺縣激和反應(yīng)之坊間聯(lián)系的行裝為主義。由非于行為主義炭和精神分析走是近代心理游學(xué)兩大傳統(tǒng)挖流派，人本則主義心理學(xué)返又與他們有李明顯的分歧渠，因此在西勾方，人本主僅義心理學(xué)被斤稱為心理學(xué)壇的第三勢(shì)力盯。人本主義恒認(rèn)為人有自既我的純主觀寒意識(shí)，有自排我實(shí)現(xiàn)的需抵要。只要有呢適當(dāng)?shù)沫h(huán)境拔，人就會(huì)努堤力去實(shí)現(xiàn)自灘我，完善自腎我，最終達(dá)壁到自我實(shí)現(xiàn)趁。所以人本陰主義重視人淚自身的價(jià)值征，提倡充分么發(fā)揮人的潛鞭能。樂（二）認(rèn)知籮心理學(xué)賺20世紀(jì)6遮0年代發(fā)展釣起來的認(rèn)知卵心理學(xué)是心鄭理學(xué)研究的贊新方向。它瞞把人看作是簽一個(gè)類似于毛計(jì)算機(jī)的信獨(dú)息加工系統(tǒng)承，并以信息與加工的觀點(diǎn)黃，即從信息籠的輸入、編統(tǒng)碼、轉(zhuǎn)換、左儲(chǔ)存和提取最等的加工過勻程來研究人飽的認(rèn)知活動(dòng)叮。認(rèn)知心理潤(rùn)學(xué)用模擬計(jì)縱算機(jī)的程序軌來建立人的漏認(rèn)知模型，目并以此作為執(zhí)揭示人的心母理活動(dòng)規(guī)律該的途徑。同躁時(shí)，計(jì)算機(jī)帆科學(xué)也利用陰心理學(xué)的研玻究成果，改讓進(jìn)計(jì)算機(jī)的資設(shè)計(jì)。認(rèn)知碧心理學(xué)和計(jì)異算機(jī)科學(xué)的餓結(jié)合，開辟箏了人工智能男的新領(lǐng)域。踩當(dāng)前，認(rèn)知寺心理學(xué)又與利認(rèn)知神經(jīng)科堆學(xué)相結(jié)合，巨把行為水平悔的研究與相平應(yīng)的大腦神薦經(jīng)過程的研斯究結(jié)合起來攜，深入探討壟認(rèn)知過程的礦機(jī)制。勤（三）生理謙心理學(xué)叮生理心理學(xué)扶是心理學(xué)研虹究的重要組逮成部分，它醬探討的是心貓理活動(dòng)的生尾理基礎(chǔ)和腦鑄的機(jī)制。它財(cái)?shù)难芯堪?jí)腦與行為的澤演化；腦的暮解剖與發(fā)展弟及其和行為袖的關(guān)系；認(rèn)俱知、運(yùn)動(dòng)控懸制、動(dòng)機(jī)行久為、情緒和羅精神障礙等丑心理現(xiàn)象和樸行為的神經(jīng)銜過程和神經(jīng)蚊機(jī)制。對(duì)心朱理活動(dòng)生理慎基礎(chǔ)的研究志由來已久，程從解剖學(xué)、腫生理學(xué)的研馳究發(fā)現(xiàn)大腦捐機(jī)能定位，銷到心理活動(dòng)偏的腦物質(zhì)變此化的生化研牽究，再到腦民電波、腦成出像技術(shù)的應(yīng)探用，歷經(jīng)一丸百多年，但閃其迅速發(fā)展槽還是近幾十訪年。當(dāng)前它留已發(fā)展為一給個(gè)交叉和綜豐合性的學(xué)科孫，其研究對(duì)耗象有人類也氣有動(dòng)物；研曉究方法有實(shí)使驗(yàn)的也有非騰實(shí)驗(yàn)的；研償究的性質(zhì)既蹲有基礎(chǔ)的也招有應(yīng)用的。燙生理心理學(xué)貫的迅速發(fā)展到必定會(huì)成為設(shè)推動(dòng)心理學(xué)煤發(fā)展的新的拜動(dòng)力。圓第四單元將研究心理懂現(xiàn)象的原則否和方法蟲一、研究心宇理學(xué)的原則藏（一）客觀培性原則隨科學(xué)就是對(duì)憲客觀事物本伐質(zhì)的認(rèn)識(shí)，炭就是按照事疤物本來的面熊目來說明，孟來解釋事物輕。心理現(xiàn)象歌是世界上最浸為復(fù)雜的現(xiàn)群象，認(rèn)識(shí)它堤，解釋它并除不是一件輕亭而易舉的事猜情。古往今晝來，無數(shù)思然想家、科學(xué)墊家致力于心扔理現(xiàn)象的探妨索，取得過白輝煌的成果速，也走過許匠多的彎路，律甚至犯過不愉少錯(cuò)誤。關(guān)衫鍵在于，一仍要有科學(xué)的宵手段，二要箏有實(shí)事求是雁的態(tài)度。粗科學(xué)心理學(xué)左誕生以前，辭心理學(xué)靠思喝辨和總結(jié)個(gè)針人經(jīng)驗(yàn)的方幅法，所以心租理學(xué)只能孕予育在哲學(xué)的記襁褓中。1帽9世紀(jì)中葉做，心理學(xué)引味進(jìn)了實(shí)驗(yàn)的邀方法，才使帶心理學(xué)從哲其學(xué)中分離出替來，成為一匠門獨(dú)立的科淘學(xué)。20世肝紀(jì)中葉，心尊理學(xué)和先進(jìn)套科學(xué)技術(shù)，奮例如和計(jì)算旺機(jī)科學(xué)結(jié)合煌，使心理學(xué)務(wù)獲得了長(zhǎng)足束的進(jìn)步。今斬天，隨著科齡學(xué)技術(shù)的發(fā)其展，心理學(xué)辜研究有了更的多的手段。席腦外科手術(shù)禾的進(jìn)步，腦逼化學(xué)、電子視技術(shù)，腦電澤波、腦成像席、記錄單細(xì)師胞活動(dòng)的微朵電極技術(shù)的諸應(yīng)用，為了妙解和人的行較為相聯(lián)系的噴腦結(jié)構(gòu)、腦熟的生物化學(xué)滑活動(dòng)，以及價(jià)神經(jīng)系統(tǒng)加慘工信息的過務(wù)程提供了基便礎(chǔ)，也為心堵理學(xué)的發(fā)展遮開辟了更加繞廣闊的前途舒。價(jià)有了科學(xué)的憤研究手段，唉還要有科學(xué)冶的態(tài)度，這義就是實(shí)事求君是，堅(jiān)持心澡理學(xué)研究的祖客觀性原則體。做到這一谷點(diǎn)并不容易展，人們往往損從某一理論酷假設(shè)出發(fā)，麻對(duì)調(diào)查或?qū)嵵球?yàn)資料有好遵惡之分，喜田歡支持自己齡假設(shè)的資料巾，輕視和自孤己的假設(shè)不享一致的資料映，因而會(huì)歪工曲事實(shí)；人帶們也往往對(duì)敵心理現(xiàn)象進(jìn)熄行主觀的猜雙測(cè)，而不去將找它的證據(jù)驚，因而以臆般想代替事實(shí)肯，像對(duì)動(dòng)物網(wǎng)心理或兒童羊心理進(jìn)行研州究的時(shí)候經(jīng)冤常發(fā)生的那謎樣。絕（二）辯證央發(fā)展原則丟心理現(xiàn)象和成其他現(xiàn)象一扣樣，都是發(fā)遠(yuǎn)展變化的。亡動(dòng)物從沒有爸心理到有心死理，心理再挎從低級(jí)發(fā)展頃到高級(jí)，直妥至出現(xiàn)人的往意識(shí)，這是棟心理現(xiàn)象的扎種族發(fā)展；想人從出生，駁歷經(jīng)幼兒期紐、學(xué)齡期、血青年期，中疏年期，最后取到老年期，蜻人的心理也綢有一個(gè)發(fā)生活、發(fā)展和成約熟、衰老的制過程。就是由同一心理現(xiàn)咽象，例如人缺的需要，也余是發(fā)展變化旗的。嬰兒時(shí)趣期，人的生裁理需要是主贏要的；隨著廣年齡的增長(zhǎng)晴，人的社會(huì)痛性需要越來油越發(fā)展。隨死著時(shí)代的發(fā)孔展，人的需悄要越來越提軍高；在不同葵的場(chǎng)合，人災(zāi)的需要也不威一樣。我們聾不能用一成晨不變的眼光憐看待人的心懶理。條心理現(xiàn)象也尸和其他現(xiàn)象午一樣，都是裳相互聯(lián)系，何相互制約的徑。個(gè)性在心撲理過程的基圍礎(chǔ)上形成，暖又通過心理皆過程表現(xiàn)出花來；個(gè)性一機(jī)旦形成，又竿會(huì)對(duì)心理過緊程產(chǎn)生制約律的作用。沒犧有感性認(rèn)識(shí)架就不會(huì)有理揭性認(rèn)識(shí)，感艘性認(rèn)識(shí)越豐犯富，越有利魯于對(duì)事物本廉質(zhì)的認(rèn)識(shí)；稀同時(shí)，只有獻(xiàn)理解了的東鵲西才能更好爛地感知它，僚思維又影響科著人的感性松認(rèn)識(shí)。所以蘋事物都是相泉輔相成，相醉互制約的。集我們必須用劫辯證發(fā)展的腹眼光來看待曾事物，不能窮割斷事物之干間的密切聯(lián)律系。璃（三）理論秒聯(lián)系實(shí)際的嘆原則足心理學(xué)的研憶究有其理論峰目的，這就族是探索心理候發(fā)生、發(fā)展喇和活動(dòng)的規(guī)魯律，為解答熄精神和物質(zhì)腸的關(guān)系提供誤科學(xué)的依據(jù)姑。心理學(xué)還白有其實(shí)踐的相任務(wù)，這就止是運(yùn)用心理領(lǐng)學(xué)的規(guī)律為職人類的實(shí)踐猛活動(dòng)服務(wù)，窮解答教育、坡醫(yī)療衛(wèi)生、捷人力資源管指理、體育運(yùn)廊動(dòng)、司法、守交通、文化什藝術(shù)、航空識(shí)航天等領(lǐng)域武提出來的各媽種實(shí)際問題姿，以提高人療的工作和生璃活質(zhì)量。解該決社會(huì)實(shí)踐攪提出來的問化題，這是推場(chǎng)動(dòng)心理學(xué)發(fā)閥展的動(dòng)力。栽二、心理學(xué)艱的研究方法鬧心理學(xué)的研塵究方法多種煌多樣，這些越方法因其研鄉(xiāng)究對(duì)象的特愧殊性，也有蟲不同于其他發(fā)學(xué)科研究方柴法的特點(diǎn)。召經(jīng)過一百多尸年，甚至更鋼長(zhǎng)時(shí)間的探而索，心理學(xué)奏已經(jīng)形成了綁自己一套研械究心理現(xiàn)象沫的方法和手檢段。這些方雨法和手段可疲以歸為以下鄙四種類型，壟即觀察法、蔬調(diào)查法、個(gè)調(diào)案法和實(shí)驗(yàn)缸法。它們?cè)谘蜻\(yùn)用的時(shí)候賠又有更為具國體的方法。糖在心理學(xué)各據(jù)個(gè)分支學(xué)科果中都會(huì)有適趴合自己獨(dú)特養(yǎng)研究對(duì)象的講具體方法，廳這些方法將聰在以后各分絨支學(xué)科的教返材中加以介野紹，這里只編就心理學(xué)研格究的一些最慶基本的方法猛加以說明。液（一）觀察昌法嚴(yán)在自然條件蠢下，有目的唱、有計(jì)劃地層系統(tǒng)觀察人鵝的行為和活寇動(dòng)，從中發(fā)止現(xiàn)心理現(xiàn)象群產(chǎn)生和發(fā)展勺的規(guī)律的方茂法叫觀察法奸，或叫自然鵝觀察法。例擾如，觀察兒竿童的游戲，財(cái)記錄兒童每貓?zhí)焖f的話住，了解兒童槳的注意力和莊兒童的思維斗活動(dòng)，比較社兒童語言的劫發(fā)展等。在錘進(jìn)行觀察的解時(shí)候，觀察哀者不應(yīng)干預(yù)撕活動(dòng)的進(jìn)行鋒，應(yīng)該客觀插地進(jìn)行觀察得，按事件發(fā)伙生的先后順膝序加以記錄撫，然后進(jìn)行感分析。因此儀，觀察法不旱能控制條件威，只能聽任見活動(dòng)的自然認(rèn)進(jìn)行；用觀夏察法獲得的昏資料，也不賴能按事件發(fā)獻(xiàn)生的先后，勺簡(jiǎn)單地作因膽果聯(lián)系的解趣釋。但是，附用觀察法所貪得到的資料傾比較客觀、騎真實(shí)。通過彈對(duì)觀察資料鑒的分析，也喝可提供現(xiàn)象金之間因果關(guān)效系的假設(shè)，議為進(jìn)一步進(jìn)覽行實(shí)驗(yàn)研究要打下基礎(chǔ)。攪（二）調(diào)查女法袋就某一問題軌，用口頭或咬書面的形式暫向被調(diào)查的炊對(duì)象提問，敘讓他回答，搏通過對(duì)他的恨回答的分析志來了解他的或心理活動(dòng)的劫方法叫調(diào)查眼法。用口頭曲提問進(jìn)行的夫調(diào)查叫訪談?chuàng)Хǎ挥脝柧硖偷姆绞教釂柲?，讓被調(diào)查梢者回答進(jìn)行姻的調(diào)查叫問跌卷法，例如口民意測(cè)驗(yàn)。序在進(jìn)行口頭況調(diào)查的時(shí)候嚼，事先要列鋸好提問的問闖題或提問的折提綱；在用匠問卷進(jìn)行調(diào)計(jì)查的時(shí)候，商要按科學(xué)的牌程序制定好朱問卷，即問槳卷要有一定及的信度和效訂度。問題的蜂設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確淘，具體，而進(jìn)且不能有暗努示的作用，晴不能讓被調(diào)踏查的對(duì)象難拒于理解，或鵝者產(chǎn)生歧義班，或者暗示棵出問題的答般案；在選擇方調(diào)查對(duì)象的硬時(shí)候，一定持要遵循隨機(jī)鵝的原則，否翼則調(diào)查的結(jié)岡果具有片面躍性，不能代渡表調(diào)查的總創(chuàng)體。媽（三）個(gè)案延法谷個(gè)案法是對(duì)鹿某一被試者版所做的多方垃面的深入詳除細(xì)研究，包遣括他的歷史討資料、作業(yè)儀成績(jī)、測(cè)驗(yàn)困結(jié)果，以及穗別人對(duì)他的指評(píng)價(jià)等等，樣目的在于發(fā)閉現(xiàn)影響某種奧心理和行為弦的原因。個(gè)鑰案法又叫個(gè)摩案歷史技術(shù)配，這種方法框強(qiáng)調(diào)的是個(gè)高體之間的差權(quán)異。例如，漂對(duì)超常兒童而的跟蹤研究殲就是運(yùn)用的驕個(gè)案方法。固通過對(duì)超常摩兒童的個(gè)案吃研究，可以猶了解超常兒遞童的個(gè)性特仙點(diǎn)，影響他幕們創(chuàng)造性發(fā)開揮的主客觀否條件等。此粘外，像單親斷家庭對(duì)兒童爹心理發(fā)展的猶影響，問題啟兒童所受到教的影響等等瓦也都可以運(yùn)居用個(gè)案的方謙法進(jìn)行研究悲。個(gè)案法是返對(duì)一個(gè)人進(jìn)梅行研究所得莖到的結(jié)果，械能否加以擴(kuò)文展，應(yīng)該慎持重分析?，F(xiàn)篇實(shí)生活中給飲我們提供的草個(gè)案，有時(shí)臨是非常難得饅的機(jī)會(huì)。因乞?yàn)檫@樣的機(jī)胃會(huì)如果不是三現(xiàn)實(shí)生活提桌供的話，我隔們是無法用絕人為的方法劃制造出來的蝕。例如，一他個(gè)先天盲的落兒童得到治嶄療見到了光棄明，他是如將何看世界的饒，生命早期胃失明對(duì)他的僚視力的發(fā)展膜有無影響，酬我們只有在止這個(gè)個(gè)案中穴獲得資料。以上邊我們舉趣的狼孩的例乘子，給我們殲提供了早期休脫離社會(huì)生馳活的兒童心炸理發(fā)展會(huì)受泛到何種影響逼的資料，這清也是沒法人輸為制造的事鹽實(shí)。對(duì)于個(gè)阿案所提供的謀這樣的機(jī)會(huì)針我們應(yīng)該抓搶住，而不應(yīng)姨該忽視。揮（四）實(shí)驗(yàn)菊法丙實(shí)驗(yàn)研究的私方法就是主院試者在嚴(yán)格升控制的條件荒下，觀察被漲試者的行為板或活動(dòng)，探淋索客觀條件拍和人的心理筒活動(dòng)之間的多因果聯(lián)系的蜓研究方法。頂由實(shí)驗(yàn)者選辯擇用來引起狼被試者心理赤或行為變化墨的刺激變量紐叫自變量；范由自變量引乳起的被試者允心理和行為煮的變化叫因耀變量。我們壁所要尋找的緞就是自變量闊和因變量之遇間的因果聯(lián)牌系。為了研涉究的成功，遲實(shí)驗(yàn)者還要民控制除自變違量之外的一塘切能夠?qū)Ρ畸愒囌叩男睦眢w或行為產(chǎn)生傷影響的客觀滿條件，這些殺條件叫做無疲關(guān)的額外變槐量。例如，鞠在研究不同墻的記憶方法由對(duì)記憶效果沖的影響的時(shí)廣候，記憶的席方法是自變頃量，被試者視的記憶效果楊是因變量。習(xí)但是，除了隙記憶方法之期外，記憶的蛇材料、被試喊者的性別、刺年齡、知識(shí)若經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性襯特點(diǎn)，以及茶環(huán)境條件等麥等，都會(huì)對(duì)白記憶效果產(chǎn)疫生影響。我者們的目的是海確定記憶方炎法的優(yōu)劣，翼在研究中我忙們只能讓記珍憶方法這一談個(gè)因素起作盲用，其他條礙件都要加以豆控制，不能鋤讓它們影響丘記憶的成績(jī)化?？刂频霓k充法很多，主卷要是要保持閃這些條件的怪恒定，讓它貫們?cè)诟鞣N實(shí)戶驗(yàn)條件下所需起的作用相規(guī)等。如果應(yīng)軌該控制的變妨量沒有控制眼好，也就是閃在實(shí)驗(yàn)中不劑該起作用的良因素起了作障用，那么，涌就會(huì)造成自不變量和沒有頁控制好的額蹄外因素共同脫引起了被試謹(jǐn)者心理和行行為的變化，驢實(shí)驗(yàn)就失去州了它的效用礎(chǔ)。儉第二節(jié)寨心理活動(dòng)的漢生理基礎(chǔ)誠第一單元制神經(jīng)系統(tǒng)神的構(gòu)造及功朗能庭一、神經(jīng)元健及其功能依神經(jīng)系統(tǒng)和畢機(jī)體的其他雖器官一樣，纏都是由細(xì)胞辨組成的。我訴們把組成神日經(jīng)系統(tǒng)的神戶經(jīng)細(xì)胞叫做慕神經(jīng)元。神床經(jīng)元是神經(jīng)煉系統(tǒng)的基本掩結(jié)構(gòu)單位和戒功能單位。拌如圖1剃-晌4所示，神緩經(jīng)元由細(xì)胞紙?bào)w、樹突和衣軸突三部分匹組成。逼醬神經(jīng)元具有乘接受刺激（挎信息）、傳鴨遞信息和整籃合信息的功塵能。所謂接嘩受刺激就是熔把刺激的物查理、化學(xué)能蠶量轉(zhuǎn)化為神垂經(jīng)能，即神耍經(jīng)沖動(dòng)；傳稠遞信息就是字沿著神經(jīng)纖賞維傳遞神經(jīng)脫沖動(dòng)，或從鑒感覺器官傳糞至神經(jīng)中樞共，耳鹿廉圖1勺-槳4神經(jīng)嚇元門賭昂走騙怖煩湖括踢襲蓋參鵝環(huán)或從神經(jīng)中曾樞傳至效應(yīng)噴器官；整合絹信息就是對(duì)救信息進(jìn)行分休析和綜合。夕神經(jīng)元分為柔感覺神經(jīng)元凝（傳入神經(jīng)吩元）、運(yùn)動(dòng)義神經(jīng)元（傳漸出神經(jīng)元）尸和中間神經(jīng)慰元（在感覺容和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)微元之間起聯(lián)幣絡(luò)作用的聯(lián)民絡(luò)神經(jīng)元）愿三種。綁二、外周神塔經(jīng)系統(tǒng)及其障功能遍許多神經(jīng)元?dú)w的軸突聚集愚在一起組成性神經(jīng)纖維，仁構(gòu)成一根神中經(jīng)。神經(jīng)系某統(tǒng)就是由遍始布全身的神挨經(jīng)組成的。干外周神經(jīng)系凈統(tǒng)是聯(lián)系感尋覺輸入和運(yùn)語動(dòng)輸出的神見經(jīng)機(jī)構(gòu)，它宵包括由12跪?qū)δX神經(jīng)和畝31對(duì)脊神飾經(jīng)組成的軀粥體神經(jīng)系統(tǒng)辛及自主神經(jīng)垂系統(tǒng)。柴三、中樞神瞇經(jīng)系統(tǒng)及其換功能捎大量的神經(jīng)戰(zhàn)細(xì)胞集中的奔地方稱作神萬經(jīng)中樞。中巷樞神經(jīng)系統(tǒng)僅包括脊髓和見腦。腦又由封腦干、間腦蕉、小腦和端府腦構(gòu)成。圖取1曬-共5是腦正中瞇處的矢狀切姓面示意圖，仇從圖上可以嚷清楚地看到觸中樞神經(jīng)系鴉統(tǒng)各個(gè)組成農(nóng)部分的位置挺。（一）脊髓追脊髓呈柱狀升，自上而下提越來越細(xì)，注中間是個(gè)管叼；其橫切面鞋接近于圓；聽管周圍呈H挽形的灰質(zhì)部輩分叫脊髓灰符質(zhì)，其前端據(jù)主要由大型止的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)監(jiān)元構(gòu)成；后跡端主要由感縮覺神經(jīng)元構(gòu)喝成；脊髓中格段前后端之舟間集中了自門主神經(jīng)元。六灰白質(zhì)的外邊是錦脊髓的白質(zhì)五，由脊神經(jīng)駕的神經(jīng)纖維藝構(gòu)成，負(fù)責(zé)兩向腦傳送神杜經(jīng)沖動(dòng)，或溉者把腦發(fā)出頌的神經(jīng)沖動(dòng)普傳遞到效應(yīng)的器官。脊髓晌是中樞神經(jīng)叼系統(tǒng)最低級(jí)文的中樞，除冬傳遞信息外磨，也能完成盟一些簡(jiǎn)單的菠反射，如膝款跳反射等。展專欄1糞-2外差周神經(jīng)系統(tǒng)土12對(duì)腦神爬經(jīng)有嗅神經(jīng)背、視神經(jīng)、鉛動(dòng)眼神經(jīng)、鉗滑車神經(jīng)、設(shè)三叉神經(jīng)、碼外展神經(jīng)、廟面神經(jīng)、位慌聽神經(jīng)、舌憂咽神經(jīng)、迷同走神經(jīng)、副測(cè)神經(jīng)和舌下魚神經(jīng)。其中輸有感覺的，趣如主管嗅覺異、視覺的嗅承神經(jīng)、視神遼經(jīng)；主管聽貧覺與身體平杏衡感覺的位驕聽神經(jīng)。有句運(yùn)動(dòng)的，如奏主管眼球運(yùn)夫動(dòng)的動(dòng)眼神端經(jīng)、滑車神雕經(jīng)和外展神霜經(jīng)；主管咽預(yù)部和肩部運(yùn)迷動(dòng)的副神經(jīng)隊(duì)；主管舌肌疤運(yùn)動(dòng)的舌下把神經(jīng)。也有或兼有感覺、結(jié)運(yùn)動(dòng)機(jī)能的罪混合神經(jīng)，隊(duì)如主管面部買、牙齒、鼻坑腔、角膜、榜頭皮、口唇幕和咀嚼肌感滲覺和運(yùn)動(dòng)的骨三叉神經(jīng)；忙主管面部肌劃肉運(yùn)動(dòng)和部遣分味覺，并常支配眼淚和窗唾液分泌的摩面神經(jīng)；主捷管味覺、咽戀頭肌肉運(yùn)動(dòng)橡和唾液腺分卸泌的舌咽神襲經(jīng)，以及調(diào)街節(jié)內(nèi)臟、血恒管及腺體等錦機(jī)能的迷走持神經(jīng)等。協(xié)31對(duì)脊神坊經(jīng)均由脊椎克兩側(cè)的椎間舊孔發(fā)出，分鋤為前、后兩眾支，分管頸個(gè)部以下身體召相關(guān)部位的山感覺和運(yùn)動(dòng)晶。包括頸神鑄經(jīng)8對(duì)，胸映神經(jīng)12對(duì)餅，腰神經(jīng)5穩(wěn)對(duì)，骶神經(jīng)儀5對(duì)和尾神睜經(jīng)1對(duì)。脊搖神經(jīng)從脊髓超發(fā)出后總是想向下行的，辯所以任何一與節(jié)脊髓受到讓損傷，這節(jié)觸以下的神經(jīng)潮所引起的感星覺和所支配螞的運(yùn)動(dòng)將受雕到損傷。逼在腦神經(jīng)和化脊神經(jīng)中，剖都有支配內(nèi)扛臟器官運(yùn)動(dòng)危的纖維，分酷布于心臟、伴血管、呼吸賓器官、胃腸泰平滑肌和腺繩體等內(nèi)臟器廁官，稱為自嚼主神經(jīng)，或烘叫植物神經(jīng)張。根據(jù)植物趙神經(jīng)的中樞怎部位和形態(tài)湯特點(diǎn)，可將劇其分為交感默神經(jīng)和副交懇感神經(jīng)。它率們兩者的活郊動(dòng)具有拮抗陵作用。交感短神經(jīng)的功能鐮在于喚醒有役機(jī)體，調(diào)動(dòng)要有機(jī)體的能等量；副交感幅神經(jīng)的功能悠則在于使有童機(jī)體恢復(fù)或覽維持安靜狀淡態(tài)，使有機(jī)校體儲(chǔ)備能量完，維持有機(jī)替體的機(jī)能平前衡。自主神愈經(jīng)一般不受察意識(shí)支配，丘經(jīng)特殊訓(xùn)練濁，意識(shí)或意劣念可在一定碧程度上調(diào)節(jié)宿自主神經(jīng)的真活動(dòng)。人在叢情緒狀態(tài)下戶會(huì)有明顯的姥生理變化，拌因此，自主侍神經(jīng)的活動(dòng)敞與情緒有密茄切的關(guān)系。須圖1宴-星5中樞閱神經(jīng)系統(tǒng)（二）腦干加腦干位于顱獻(xiàn)腔內(nèi)與脊髓炎相連接的部狠位，包括延葉腦、腦橋和擱中腦三部分主。它是腦的雄最古老的部瓜位，也是維怨持生命的基捕本活動(dòng)的主平要機(jī)構(gòu)。叢延腦緊接脊?fàn)匏瑁巧舷履X行神經(jīng)纖維舟的通道。但鄙是，從身體乎兩側(cè)來的神憲經(jīng)纖維，經(jīng)退延腦的椎體至交叉向?qū)?cè)朱傳導(dǎo)，使大巧腦兩半球與場(chǎng)身體兩側(cè)成惜為對(duì)側(cè)傳導(dǎo)熔和對(duì)側(cè)支配辮的狀況。此擁外，延腦中內(nèi)還有支配呼雀吸和心跳的鄰中樞。數(shù)橋腦在延腦勤之上，小腦戒之前，是神膜經(jīng)纖維上下嗽行的通道，加也是聯(lián)系大行腦與小腦之武間神經(jīng)纖維異的通道。誠中腦在腦橋?yàn)┲?，是上鏈下行神?jīng)纖卷維的通道，每中腦里還有文瞳孔反射和捷眼動(dòng)的中樞鹽。摸腦旦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)落由許多散在變于縱橫交錯(cuò)皮的神經(jīng)網(wǎng)中配的大小不等半、類型不同跌的神經(jīng)元構(gòu)襪成，貫穿于駁腦干的大部滾分區(qū)域。其某神經(jīng)纖維彌賄散性的投射蒼，調(diào)節(jié)著腦梯結(jié)構(gòu)的興奮陡性水平，是僻睡眠與覺醒姐的神經(jīng)結(jié)構(gòu)弊。它使有機(jī)持體在一定刺濟(jì)激作用下，彩保持一定的啄喚醒水平和踐清醒狀態(tài)，悠維持注意并賊激活情緒。（三）間腦筒間腦位于腦牌干之上，被冠大腦兩半球懲覆蓋著，由憶丘腦、上丘糕腦、下丘腦鄙和底丘腦四愛部分構(gòu)成。刃除嗅覺器官垃以外，其他適感覺器官來童的神經(jīng)元都蛛要在丘腦換巾一個(gè)神經(jīng)元盜才能到達(dá)大撐腦，因此，豈丘腦是大腦杏皮層下除嗅艘覺外所有感課覺的重要中傷樞，它對(duì)傳涌入的信息進(jìn)艘行選擇和整科合，再投射論到大腦皮層臉的特定部位敬；上丘腦參覽與嗅覺和某腫些激素的調(diào)稅節(jié)；下丘腦誓是內(nèi)臟系統(tǒng)驕活動(dòng)的調(diào)節(jié)藥中樞；底丘講腦調(diào)節(jié)肌張章力，使運(yùn)動(dòng)吊能夠正常進(jìn)矮行。同時(shí)，饑間腦還有網(wǎng)貪狀結(jié)構(gòu)的延姻續(xù)部分。擱（劍四）小腦扔小腦位于延爹腦和橋腦的兔后方，通過豬三對(duì)小腦腳沸與橋腦和延歉腦相連；小蕉腦兩側(cè)半球豈又通過其間翅的環(huán)狀部位米連結(jié)成為一酷個(gè)整體。小老腦的結(jié)構(gòu)與始脊髓相反：倡表層是灰質(zhì)劑，深層是白僑質(zhì)。其功能馬是保持身體異平衡，調(diào)節(jié)蠅肌肉緊張度仗，實(shí)現(xiàn)隨意洲和不隨意運(yùn)從動(dòng)。柴四婚、大腦皮層掌的結(jié)構(gòu)與功哥能胡端腦，也就懇是平常所說憂的大腦，覆身蓋于腦干、療間腦和小腦序之上，它中談間的裂縫叫藝縱裂，縱裂堂把大腦分為坊左右兩個(gè)半曬球?？v裂的自底上有一個(gè)社大的橫行纖聰維束叫胼胝衡體，它把大蟲腦兩半球連圣接了起來。叼大腦的外層法是密集的神鐵經(jīng)細(xì)胞體，督叫大腦灰質(zhì)譽(yù)，又叫大腦狐皮質(zhì)或大腦掘皮層；大腦累的內(nèi)部是髓糧鞘化了的神糧經(jīng)纖維，稱睬為大腦白質(zhì)組；白質(zhì)內(nèi)有承灰質(zhì)核團(tuán)，螺叫基底核。舉大腦皮質(zhì)的?？傊亓考s為予600克，梯占全腦重量釀約1400韻克的40%浮，總面積約褲為2200因平方厘米。蕉大腦皮層的供高度發(fā)達(dá)是弱人腦的主要踐特征。恰每一側(cè)的大蛋腦半球都可清分為三個(gè)面棗：寬廣隆起泉的外側(cè)面，堤平坦的內(nèi)側(cè)沾面和不大規(guī)縫則的下面。欠大腦半球的煤外側(cè)面（見菜圖1導(dǎo)-異6），除明膛顯可見的外獸側(cè)裂外，還齡布滿了深淺境不等的溝。像自墓圖1款-梁6大腦左察外側(cè)面示意慚圖占半球上緣中蹦點(diǎn)斜跨外側(cè)裂面的一條溝縣叫中央溝，默它的前邊和鮮后邊都有一方條幾乎和它鞏平行的溝，晚一條叫中央獵前溝，一條舉叫中央后溝鴿。相鄰兩個(gè)音溝之間隆起恢的部分叫大撥腦的回，中閣央溝前后的瘦兩個(gè)回分別筒叫中央前回萌和中央后回邊。這些溝回廢是由于各部私分皮質(zhì)發(fā)生植的速度不同蕉造成的。發(fā)歲展緩慢的部礦分陷在深部派成為溝；發(fā)梢育快的部分澡隆起成為回甚。大腦溝回偷的形成使得凈有限的顱腔指內(nèi)容納了更債多的神經(jīng)細(xì)透胞。歡泄假搭賽勤大腦半球的售外側(cè)面以外甩側(cè)裂、中央北溝等為界線歇可以分為四錦個(gè)葉：外側(cè)硬裂以上中央橡溝之前為額吩葉，中央溝混之后枕頂溝知之前為頂葉矩，枕頂溝之優(yōu)后為枕葉，遺外側(cè)裂之下脅為顳葉。枕學(xué)頂溝是一條形人為劃定的料界線，大約瘋距枕葉后端押的枕極4厘控米處。額葉勉最大，約占罷半球表面的序1/3。更大腦皮質(zhì)的吩不同區(qū)域有紛不同的機(jī)能刮。顳葉以聽疲覺功能為主響，聽覺中樞公位于顳上回喚和顳中回；與枕葉以視覺宵功能為主，壺視覺中樞位梯于枕葉的枕澇極；頂葉以稠軀體感覺的汗功能為主，于中央后回是幼軀體感覺中嫁樞；額葉以標(biāo)軀體運(yùn)動(dòng)功云能為主，中捧央前回是軀驅(qū)體運(yùn)動(dòng)中樞敢。前額葉皮攻層和顳、頂鹽、枕皮層之粒間的聯(lián)絡(luò)區(qū)柜與復(fù)雜的知討覺、注意和若思維過程有域關(guān)。大腦的大底面與大腦稱半球內(nèi)側(cè)緣亞的皮層決-勉邊緣葉，以矛及皮層下的次一些腦結(jié)構(gòu)裂共同構(gòu)成邊延緣系統(tǒng)，是辟內(nèi)臟功能和知機(jī)體內(nèi)環(huán)境唉的高級(jí)調(diào)節(jié)站控制中樞，鵲也是情緒、獸情感的調(diào)節(jié)糠中樞。石圖1劍-福7戲是大腦皮層立軀體感覺中填樞和軀體運(yùn)巴動(dòng)中樞的示腳意圖。從圖難中可以看到礦，不論感覺見和運(yùn)動(dòng)，身線體各部位在炸大腦皮層上般的代表區(qū)域饅都是倒置的交，即腳在上劇，頭在下。崗而且身體敏帶感的部位和賣靈敏的部位賺，在大腦皮茄層上所占的閃區(qū)域比較大送；遲鈍的、話活動(dòng)少的部糾位在大腦皮念層上所占的辮區(qū)域比較小淘。由于延腦訪的椎體交叉蛾，大腦兩半負(fù)球和身體兩腔側(cè)是對(duì)側(cè)傳世導(dǎo)的關(guān)系。陣圖1告-鍬7友大腦皮棄層軀體感覺婦和軀體運(yùn)動(dòng)造區(qū)示意圖畝五、大腦兩派半球功能的儉不對(duì)稱性舉大腦兩半球氧的解剖結(jié)構(gòu)坦基本上是對(duì)壓稱的，但其救功能又是不脹對(duì)稱的，這比種功能的不瞇對(duì)稱性叫做球“展單側(cè)化綁”鳳。瘡大腦兩半球潛的分工和生余活中用手的束習(xí)慣有關(guān)，淚慣用右手的科人，左半球早言語功能占鎖優(yōu)勢(shì)，和言術(shù)語有關(guān)的，厚像概念形成江、邏輯推理摟、數(shù)學(xué)運(yùn)算待這些活動(dòng)左犁半球也占優(yōu)艇勢(shì)；右半球尚占優(yōu)勢(shì)的功乏能是不需要丈語言參加的棵空間知覺和擦形象思維活年動(dòng)，像音樂蹲、美術(shù)能力場(chǎng)，情緒的表痕達(dá)和識(shí)別能鍬力等。左利婆手的人，有殼的和右利手兆的人相反，尖有的則沒有奉單側(cè)化的現(xiàn)作象。左右手致的分工形成俯以后，右利抓手的人如果己左半球受損洪傷，言語功鮮能便會(huì)發(fā)生叉障礙，而且亭難以在右半洽球再建立起列言語的中樞飼?；?860年揪法國外科醫(yī)敏生布洛卡（牌Broca銹,P.）發(fā)這現(xiàn)，大腦左伐半球額葉受惕損傷導(dǎo)致了慘運(yùn)動(dòng)性失語棍癥，即患者憂雖然發(fā)音器釀官并沒有毛膊病，卻失去黨了說話的能吃力。但患者古仍保留了聽幸懂別人說話幼，以及寫字跡和閱讀的能特力。布洛卡春的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)愧證明了左半報(bào)球的言語優(yōu)執(zhí)勢(shì)，為紀(jì)念秘布洛卡的發(fā)娃現(xiàn)，人們把株左半球主管妻言語的區(qū)域扮叫做布洛卡體區(qū)。20世萌紀(jì)60年代身，美國神經(jīng)韻心理學(xué)家羅淋杰.斯佩里覆（珠Spery姜,辨R.暈W.）做了蠶“娃割裂腦晝”蝴的實(shí)驗(yàn)。割悲裂腦手術(shù)就掩是切斷病人烈聯(lián)結(jié)左右兩艇個(gè)半球的神娃經(jīng)纖維束斥——昨胼胝體，把乓兩個(gè)半球分輕裂開來。做基割裂腦手術(shù)或的兩個(gè)病人象是右利手，扎他們?cè)谑中g(shù)板前都能用左吳手和右手寫喇字和畫畫，注但在手術(shù)后隔，他們只保銀留了右手寫遲字，左手畫患畫的能力；挽右手不再會(huì)薪畫畫，左手狠不再會(huì)寫字惕了。因?yàn)檫@肉時(shí)右手只受堅(jiān)左半球支配襖；左手只受咳右半球支配格，所以這一弄實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)蔬一步證明了自，對(duì)于右利想手的人來說駱，他的左半圖球言語功能波占優(yōu)勢(shì)，右篇半球空間知組覺和形象思辦維占優(yōu)勢(shì)。孟第二單元指內(nèi)分泌系擦統(tǒng)與心理誠內(nèi)分泌系統(tǒng)標(biāo)由垂體腺、海甲狀腺、胸咳腺、胰腺、月腎上腺、生凳殖腺等組成邊。它受自主扛神經(jīng)系統(tǒng)支素配，各腺體壘之間又有互雕相支配的關(guān)谷系。下邊介懂紹的是和人液的心理活動(dòng)兵聯(lián)系最為直漠接的幾種內(nèi)散分泌腺。一、垂體腺刺垂體腺位于斥丘腦下部，向受丘腦控制草，由垂體前銷葉和垂體后胡葉組成。垂法體后葉控制喊著泌尿、血淘壓，并影響阿著分娩和乳池汁的分泌。輕垂體前葉直食接影響著生殿長(zhǎng)的速度和嘴生長(zhǎng)持續(xù)的鏡時(shí)間，并影篩響著其他腺飼體的活動(dòng)。二、腎上腺扇腎上腺位于絨腎臟的上部暫，由腎上腺狗皮質(zhì)和腎上督腺髓質(zhì)兩個(gè)草腺體組成。點(diǎn)腎上腺髓質(zhì)創(chuàng)分泌腎上腺疼素和去甲腎賢上腺素，它低們的作用與伙自主神經(jīng)系勢(shì)統(tǒng)中交感神材經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)貢所引起的現(xiàn)準(zhǔn)象類似。腎貍上腺皮質(zhì)分扮泌腎上腺類餡固醇，其分慢泌受垂體腺賓的調(diào)節(jié)，對(duì)脂有機(jī)體的生券理平衡和情稅緒行為有重妹要的影響。三、甲狀腺梳甲狀腺位于這氣管下端的全兩側(cè)，分泌市甲狀腺素，光其功能是促戀進(jìn)機(jī)體代謝錄，增進(jìn)機(jī)體丙的發(fā)育。甲燕狀腺分泌功尊能亢進(jìn)或不照足都要造成掘代謝機(jī)能的吳疾病。亢進(jìn)內(nèi)者飯量劇增網(wǎng)卻不增加體琴重，病人過已分敏感、緊旁張，情緒容劫易激動(dòng)。分師泌不足者精瞎神萎靡、記董憶力減退、案容易疲勞。玩兒童期患者遼發(fā)育受到嚴(yán)年重影響，表決現(xiàn)為呆小癥帝。四、性腺漆男性的性腺妄是睪丸，女言性的性腺是型卵巢。睪丸醒分泌睪丸激攏素，它刺激討精子的產(chǎn)生恥。卵巢分泌隱雌性激素和劃孕激素，分躺別控制排卵遍、懷孕和月井經(jīng)周期。性岡腺還促進(jìn)第削二性征的發(fā)站育。飛第三單元歇高級(jí)神經(jīng)松活動(dòng)的反射傾學(xué)說凡巴甫洛夫通億過對(duì)動(dòng)物和誤人的反射活包動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研殊究，發(fā)現(xiàn)了速許多神經(jīng)系靠統(tǒng)高級(jí)部位哀機(jī)能活動(dòng)規(guī)閉律，創(chuàng)立了戒高級(jí)神經(jīng)活終動(dòng)學(xué)說。洞專欄1攤-柔3巴惡甫洛夫朗（凍Иван亡蛛Петрв負(fù)оч臭講Павло懇в奉，電1849~爸1936同）咳巴甫洛夫，緣蘇聯(lián)生理學(xué)蓬家，蘇聯(lián)科跌學(xué)院院士。訂1849年蘭9月28日囑生于俄羅斯晃的梁贊。1冠870年就偉讀于圣彼得與堡大學(xué)，學(xué)平習(xí)動(dòng)物生理仿學(xué)。187壤5年轉(zhuǎn)入軍淡事醫(yī)學(xué)院學(xué)獅習(xí)，188僵3年獲醫(yī)學(xué)昆博士學(xué)位。唇1904年創(chuàng)因消化腺生印理學(xué)研究的振貢獻(xiàn)獲諾貝壞爾獎(jiǎng)。19升36年2月和27日卒于針列寧格勒。予庭沈駐位你究琴叛梯步最晃巴甫洛夫繼炸承了R..蕉笛卡兒的反豬射論思想，焰并受到俄國莊反射學(xué)的先余驅(qū)脹И貼.用М擊.謝切諾夫餐《腦的反射艱》一書的影愿響，從19繪世紀(jì)90年屑代開始致力爸于動(dòng)物和人罪的反射活動(dòng)傍的實(shí)驗(yàn)研究寺，創(chuàng)立了高擺級(jí)神經(jīng)活動(dòng)噸學(xué)說。龜巴甫洛夫把貫意識(shí)和行為姿看作是反射腫，即有機(jī)體田通過中樞神田經(jīng)系統(tǒng)對(duì)作鑰用于感受器樂的外界刺激蠢所發(fā)生規(guī)律胳性反應(yīng)。有繁機(jī)體生而具硬有，對(duì)保存渡生命具有根低本意義的反摘射稱為無條合件反射；在浸無條件反射筒基礎(chǔ)上后天守習(xí)得的反射忽稱為條件反駝射。人的心遣理、人的一里切智力活動(dòng)混和隨意運(yùn)動(dòng)釘都是對(duì)信號(hào)鬧的反應(yīng)，都雖是條件反射鞏。所以條件吉反射既是生眉理現(xiàn)象，也梢是心理現(xiàn)象癥。巴甫洛夫玉通過條件反溝射的形成和蓬消退，探討藝了高級(jí)神經(jīng)總活動(dòng)的過程扮及其相互作勵(lì)用的規(guī)律。長(zhǎng)巴甫洛夫認(rèn)俘為，高級(jí)神貴經(jīng)活動(dòng)最基城本的過程是腫興奮和抑制醫(yī)。無論興奮棚和抑制過程帝，在大腦兩港半球內(nèi)發(fā)生箱之后，都要駐從原發(fā)點(diǎn)向他外擴(kuò)散，然猴后再向原發(fā)鉗點(diǎn)集中。在球興奮或抑制買發(fā)生的時(shí)候西，可以使原樹發(fā)點(diǎn)周圍相氏反的神經(jīng)過罷程加強(qiáng)；也拐可以在神經(jīng)老過程停止后辮，在原發(fā)點(diǎn)捐處出現(xiàn)相反項(xiàng)的神經(jīng)過程子加強(qiáng)的現(xiàn)象卻，這叫相互捐誘導(dǎo)，前者易叫同時(shí)誘導(dǎo)令，后者叫相照繼誘導(dǎo)。為暈了區(qū)別人和情動(dòng)物的行為離，巴甫洛夫晶又提出了兩術(shù)種信號(hào)系統(tǒng)座的概念。以億現(xiàn)實(shí)的具體睜事物為條件晴刺激所形成藍(lán)的條件反射偏屬于第一信哨號(hào)系統(tǒng)，是遼人和動(dòng)物共夢(mèng)有的；以語臂言和詞為條崇件刺激所形槐成的條件反座射屬于第二瓶信號(hào)系統(tǒng)，瞞是人所特有滔的。巴甫洛臣夫根據(jù)多年顏的實(shí)驗(yàn)和觀遣察，提出了游高級(jí)神經(jīng)活捎動(dòng)類型學(xué)說邊。即興奮和革抑制兩種神們經(jīng)過程的強(qiáng)屯度、平衡性畜和靈活性在助個(gè)體之間有貫明顯的差異龍。根據(jù)神經(jīng)芝過程三種特由性的不同組渾合，構(gòu)成了豎高級(jí)神經(jīng)活表動(dòng)的不同類緞型。他還確叫定有四種類詠型是最典型交的，這四種捎類型相當(dāng)于陰希波克拉底囑的四種氣質(zhì)繞類型。一般掘認(rèn)為巴甫洛躲夫的高級(jí)神讓經(jīng)類型是氣私質(zhì)類型的生抓理基礎(chǔ)。懂一、巴甫洛筍夫?qū)W說的幾蔑個(gè)基本概念覺（一）興奮臣和抑制拔巴甫洛夫認(rèn)劑為神經(jīng)活動(dòng)衰的基本過程藝是興奮和抑險(xiǎn)制。興奮是擊指神經(jīng)活動(dòng)燒由靜息狀態(tài)迎或較弱的活茶動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)監(jiān)為活動(dòng)的狀遼態(tài)或較強(qiáng)的呼活動(dòng)狀態(tài)；絡(luò)抑制是指神屆經(jīng)活動(dòng)由活騙動(dòng)的狀態(tài)或議較強(qiáng)的活動(dòng)斤狀態(tài)，轉(zhuǎn)為絕靜息的狀態(tài)塵或較弱的活適動(dòng)狀態(tài)。興洪奮和抑制相吉互聯(lián)系，相虜互制約，還愉可相互轉(zhuǎn)化紡。短（二）反射聲、反射弧和碰反饋?zhàn)瓷涫怯袡C(jī)請(qǐng)?bào)w在神經(jīng)系幅統(tǒng)的參與下暴，對(duì)內(nèi)外環(huán)買境刺激做出泛的規(guī)律性回穗答。吃東西未流口水；瞳拐孔在光線照事射下收縮；厚手碰到燙的陶東西會(huì)迅速抵縮回來等等件，巴甫洛夫猾都稱其為反悅射活動(dòng)。原材始的動(dòng)物也彼會(huì)在外界刺勾激的作用下幫做出反應(yīng)，鐘但是，巴甫便洛夫并不稱私其為反射。移因?yàn)榉瓷涫潜淘谏窠?jīng)系統(tǒng)平的參與下完搖成的，沒有圣神經(jīng)系統(tǒng)的授動(dòng)物只具有拋對(duì)外界刺激期的感應(yīng)性，度而不具有反賄射能力。暈實(shí)現(xiàn)反射活兇動(dòng)的神經(jīng)通類路叫反射弧雖，它由感受丟器、傳入神芳經(jīng)、反射中烈樞、傳出神截經(jīng)和效應(yīng)器瞞五個(gè)部分組齡成。感受器撈是指感覺器亞官中將外界俱刺激的物理源化學(xué)能量轉(zhuǎn)經(jīng)化為神經(jīng)沖斗動(dòng)的組織，遮如視覺器官賤的視網(wǎng)膜，末內(nèi)耳中的科幣蒂氏器官等悔。傳入神經(jīng)血就是感覺神亂經(jīng)，它把神顛經(jīng)沖動(dòng)傳到臺(tái)神經(jīng)中樞。壺神經(jīng)中樞就年是脊髓和腦飛。傳出神經(jīng)商就是運(yùn)動(dòng)神職經(jīng)，它把神午經(jīng)中樞的指律令傳至肌肉擠、筋腱、關(guān)率節(jié)和內(nèi)臟器膠官，即效應(yīng)直器，做出對(duì)叛外界刺激的踢應(yīng)答性反應(yīng)茄。撤反饋是指反青射活動(dòng)的結(jié)睛果又返回傳鈔到神經(jīng)中樞全，使神經(jīng)中擁樞及時(shí)獲得領(lǐng)效應(yīng)器活動(dòng)鞠的信息，從沙而更有效地潤(rùn)調(diào)節(jié)效應(yīng)器往活動(dòng)的過程需。倍（三）無條當(dāng)件反射和條暫件反射承無條件反射猴是動(dòng)物和人痕生而具有，后不學(xué)而會(huì)的歉反射。例如擔(dān)吃食物流口刑水，光照使餡瞳孔收縮等滿都是與生俱削來、不學(xué)而無會(huì)的，都是絮無條件反射買。母條件反射是濾個(gè)體通過模茫仿、學(xué)習(xí)，尺在無條件反趕射的基礎(chǔ)上助形成的反射掉。例如，巴玉甫洛夫在每瞧次給狗吃食魔物之前都給廚它一個(gè)燈光尖，經(jīng)過燈光軋和食物的幾烘次結(jié)合之后最，燈光一亮蹤，狗就要流泄口水。這時(shí)芹，燈光成了率食物的信號(hào)霧，也就是說束這時(shí)狗已經(jīng)玉形成了對(duì)燈時(shí)光的條件反煌射。條件反滔射是有條件嗚的，即只有扛外界刺激是偶某種無條件辦反射刺激的喂信號(hào)的時(shí)候督，例如只有吃當(dāng)燈光是食訂物出現(xiàn)的信棟號(hào)的時(shí)候，妨它才能引起藝條件反射。薄當(dāng)燈光不再趨是食物出現(xiàn)偽的信號(hào)的時(shí)蠟候，它就不財(cái)再能引起條利件反射了。厭而無條件反減射是沒有這出種條件的，撥只要無條件撞刺激出現(xiàn)，如就會(huì)引起無沿條件反射。請(qǐng)圖1旋-絞8遠(yuǎn)是巴甫洛夫掙條件反射實(shí)席驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)刷情景示意圖鍬。基圖1喚-熄8菊巴甫洛予夫條件反射兔實(shí)驗(yàn)情景示交意圖雪除巴甫洛夫蝦進(jìn)行了條件景反射的實(shí)驗(yàn)柿研究之外，諒美國心理學(xué)掛家桑代克（檢Thorn餓dike,巴E.L.）靈和斯金納（僅Skinn遭er,B.胖F.）也進(jìn)損行了條件反笨射的實(shí)驗(yàn)研欣究。斯金納栽把一只饑餓它的白鼠放到尚箱子里，箱臨子里有個(gè)杠派桿，按壓杠絹桿就會(huì)出現(xiàn)蝦一粒食物。戶開始，白鼠撒偶爾跳到杠賣桿上，壓出墊了一粒食物裙，它吃了，描但它還沒有路發(fā)現(xiàn)自己跳水到杠桿上和耀出現(xiàn)食物之筒間的聯(lián)系。睛但是，它多鳴次按壓杠桿誓都出現(xiàn)了食命物之后，只悟要把白鼠放克到箱子里，之它就會(huì)去按岸壓杠桿。動(dòng)熄物做出某種關(guān)活動(dòng)或動(dòng)作乳可以獲得食鄉(xiāng)物，為了獲甘得食物動(dòng)物拜就要做出某找種活動(dòng)，這妹時(shí)動(dòng)物就形桶成了條件反旦射。陶馬戲團(tuán)里訓(xùn)山練動(dòng)物用的吊就是條件反分射的方法，焦或巴甫洛夫商式的條件反震射，或斯金煎納的條件反羅射。人的學(xué)逼習(xí)活動(dòng)實(shí)際陣上也是建立寸了一系列的仗條件反射。擴(kuò)為了區(qū)別起宵見，我們把觸巴甫洛夫所卷研究的條件逃反射稱為經(jīng)福典條件反射僻，把斯金納執(zhí)所研究的條同件反射稱為趨操作條件反株射，或工具子條件反射。觀兩種條件反涉射之間既有錢密切的聯(lián)系托，又有明顯御的區(qū)別?；@（四）第一三信號(hào)系統(tǒng)和估第二信號(hào)系骨統(tǒng)網(wǎng)巴甫洛夫?yàn)榱狭藚^(qū)別動(dòng)物盟和人的條件槐反射，提出估了兩種信號(hào)客系統(tǒng)的概念無。以直接作鉤用于感覺器版官的現(xiàn)實(shí)的伍、具體的刺傻激物為信號(hào)今刺激而形成夢(mèng)的條件反射飾屬于第一信澡號(hào)系統(tǒng)，如恒燈光、鈴聲乎所引起的條扣件反射都屬秀于第一信號(hào)玉系統(tǒng)；以詞悠和語言為信砍號(hào)刺激而形臺(tái)成的條件反朽射屬于第二克信號(hào)信統(tǒng)，廁它是人所獨(dú)筋有的。例如役對(duì)學(xué)生來說碼，電鈴壞了歇，鈴聲沒響立，只要喊一虧聲辯“擊下課了涼”盤，學(xué)生照樣懇會(huì)走出課堂聚，這是詞的扁作用，是屬據(jù)于第二信號(hào)炮系統(tǒng)的反射福活動(dòng)。在森懸林里有人看準(zhǔn)到一條草繩顯子，以為是頸蛇，回頭就珍跑，所謂懂“貪一朝被蛇咬暮，十年怕井浩繩卻”相，就是第一摔信號(hào)系統(tǒng)的辛條件反射；晴如果這個(gè)人和一邊跑一邊扁喊：葬“賭蛇!蛇！杜”除后邊的人聽飼到前邊有人且在喊最“岸蛇鎖”西，也回頭跑岸起來，這是釣詞作用的結(jié)蕩果，是屬于淡第二信號(hào)系轟統(tǒng)的條件反梨射活動(dòng)。葡二、巴甫洛擴(kuò)夫發(fā)現(xiàn)的幾標(biāo)個(gè)高級(jí)神經(jīng)遮活動(dòng)的基本貢規(guī)律絲（一）條件捎反射的抑制風(fēng)條件反射并仔不是在任何仿情況下都會(huì)巾出現(xiàn)的，有鍵時(shí)條件反射照也會(huì)受到抑符制。額外刺狀激的出現(xiàn)使產(chǎn)條件反射停棗止反應(yīng)，叫蠢外抑制。例屢如，突然出譽(yù)現(xiàn)的強(qiáng)烈鈴群聲會(huì)使正在斷進(jìn)行的燈光仍條件反射停渴止反應(yīng)；神加經(jīng)細(xì)胞長(zhǎng)時(shí)賀間的工作，忌或者受到強(qiáng)壓烈刺激的作疾用，會(huì)使條憲件反射受到獎(jiǎng)抑制，叫超暈限抑制或保還護(hù)性抑制；榆當(dāng)已經(jīng)形成顏的條件反射武不再給予強(qiáng)嚼化的時(shí)候，喝條件反射也過會(huì)被抑制，侵叫消退抑制紙；在條件反覽射形成的初針期，類似于制條件刺激物叫的刺激也會(huì)龜引起條件反助射，這叫條擺件反射的泛皇化現(xiàn)象。例熊如對(duì)40瓦召的燈光形成辣條件反射以委后，其他的串燈光，如8斷0瓦的燈光在也能引起條御件反射。但屈是如果只給練條件刺激物殘強(qiáng)化，其他污刺激不予強(qiáng)盯化，這樣，疫對(duì)其他刺激態(tài)的反應(yīng)就會(huì)爛逐漸消失，斥這叫分化抑丟制。推（二）擴(kuò)散膀和集中顧神經(jīng)過程在昆大腦皮層上繁運(yùn)動(dòng)的基本吩形式就是擴(kuò)牛散和集中。傅一個(gè)地方的柱神經(jīng)細(xì)胞的協(xié)興奮會(huì)引起燙它周圍其他淚神經(jīng)細(xì)胞的耗興奮叫擴(kuò)散狠。條件反射勢(shì)的泛化就是吧由神經(jīng)過程伍的擴(kuò)散過程接引起的。當(dāng)除條件反射多刮次進(jìn)行，通附過學(xué)習(xí)、訓(xùn)捎練，區(qū)別了衫不同的刺激堤，形成了分勺化，就只對(duì)跟條件刺激物后進(jìn)行反應(yīng)了敘，這就是神降經(jīng)細(xì)胞興奮胳過程的集中析。薦（三）相互腎誘導(dǎo)遮興奮和抑制全兩種神經(jīng)過符程是相互聯(lián)扣系、相互作擊用的。當(dāng)一名種神經(jīng)過程浴進(jìn)行的時(shí)候微，可以引起蔑另一種神經(jīng)背過程的出現(xiàn)特，這叫相互創(chuàng)誘導(dǎo)。大腦紀(jì)皮層某一部支位發(fā)生興奮施的時(shí)候，在賤它的周圍會(huì)莫引起抑制過慨程，這叫負(fù)逮誘導(dǎo)；在一鴿個(gè)部位發(fā)生宇抑制引起它自周圍發(fā)生興疊奮的過程，跨叫正誘導(dǎo)。插誘導(dǎo)可以是獲同時(shí)性的誘卡導(dǎo)，也可以痰是相繼性的犬誘導(dǎo)。當(dāng)皮撿層某一部位渾的抑制會(huì)使油其后在這一哈部位出現(xiàn)的墳興奮加強(qiáng)的倘話，就是繼羽時(shí)性的誘導(dǎo)速了。娘（四）動(dòng)力殘定型述連續(xù)給動(dòng)物諒形成幾個(gè)條響件反射：燈潤(rùn)光的食物條指件反射，鈴川聲的防御條鞋件反射等等旁。當(dāng)這些條勾件反射都是誓按照固定的勿順序出現(xiàn)的銜話，多次訓(xùn)桿練以后，只粗要第一個(gè)條優(yōu)件反射的刺燒激燈光一亮彎，動(dòng)物就會(huì)溜流口水，而來且吃完食物夾還沒聽到第害二個(gè)條件反甘射的刺激鈴景聲響，它便紋會(huì)出現(xiàn)第二尸個(gè)條件反射套，即防御性理的動(dòng)作反應(yīng)蘭，此后，按輸照固定的順饒序，其他的愧反射活動(dòng)也腦會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)遺。刺激形成另了固定的順權(quán)序，反應(yīng)也寨跟著形成了職固定的順序屋。我們把大晉腦皮層對(duì)刺饒激的定型系洲統(tǒng)所形成的熄反應(yīng)定型系逼統(tǒng)叫做動(dòng)力裙定型。廢巴甫洛夫認(rèn)僻為，動(dòng)力定珠型是人的習(xí)攻慣的生理基月礎(chǔ)。因?yàn)橛衅樟烁鞣N習(xí)慣獵，人常常不樸用花費(fèi)多少羨精力就可以忠把很多活動(dòng)吃維持下去。懇例如，我們年不需要去想花，早晨起床威、刷牙、洗穩(wěn)臉等一系列真活動(dòng)就可以占順利地進(jìn)行攜下去。這樣服，我們可以葵把精力主要升用在需要用日心去解決的捧新的任務(wù)上卵。巴甫洛夫廢還認(rèn)為，動(dòng)凍力定型的破袋壞會(huì)引起人從的消極情緒羅反應(yīng)。例如草，一個(gè)人有畫睡午覺的習(xí)鋼慣，一旦因稱為特殊原因吧，這天他沒眉睡成午覺，析他整個(gè)下午無就會(huì)覺得不代舒服，不愉普快。帳第三節(jié)扁感覺和知覺龜?shù)谝粏卧杏X概述碎一、感覺的培定義奪一個(gè)物體有兩它的光線、涼聲音、溫度本、氣味等屬邊性，我們沒引有一個(gè)感覺軟器官可以把挖這些屬性都穗加以認(rèn)識(shí)，榨我們只能通洗過一個(gè)一個(gè)仔感覺器官，農(nóng)分別反映物傅體的這些屬咸性。眼睛看扎到了光線，仙耳朵聽到了泳聲音，鼻子撓聞到了氣味廣，舌頭嘗到蹄了滋味，皮蔬膚摸到了物傻體的溫度和括光滑程度，倍等等。每個(gè)款感覺器官對(duì)廊物體一個(gè)屬陡性的反映就釣是一種感覺茅。只有時(shí)我們對(duì)版物體個(gè)別屬暖性的反映卻竹不是感覺，期例如，我們貝回憶起了看攜到過的一個(gè)落物體的顏色步，雖然反映肺的是這個(gè)物旋體的個(gè)別屬爸性，但這種熄心理活動(dòng)不暈屬于感覺而蓄屬于記憶了芒。所以，感孔覺反映的是糧當(dāng)前直接作鏈用于感覺器德官的物體。酸可見，感覺歐是人腦對(duì)直蕉接作用于感網(wǎng)覺器官的客交觀事物個(gè)別副屬性的反映幫。預(yù)二、感覺的羽種類偽感覺是由物僵體作用于感肯覺器官引起襖來的，按照麥刺激的來源久于身體的外篩部還是內(nèi)部酒，可以把感喘覺分為外部費(fèi)感覺和內(nèi)部濤感覺。谷外部感覺是孫由身體外部鎮(zhèn)刺激作用于冶感覺器官所奉引起的感覺原，包括視覺進(jìn)、聽覺、嗅預(yù)覺、味覺和吃皮膚感覺（尚皮膚感覺又鵝包括觸覺、罪溫覺、冷覺墓和痛覺）；膛內(nèi)部感覺是逗由身體內(nèi)部桐來的刺激所湯引起的感覺湊，包括運(yùn)動(dòng)伸覺、平衡覺刻和機(jī)體覺（察機(jī)體覺又叫辜內(nèi)臟感覺，記它包括餓、淋脹、渴、窒航息、惡心、余便意、性和聾疼痛等感覺肉）?？说诙卧惺苄耘c謙感覺閾限違一、感受性墻與感覺閾限賠的定義勾每個(gè)人都有罰感覺器官，婆但各人感覺吳器官的感覺禾能力卻不相耕同。同一個(gè)后聲音，有人舊聽得到有人倡聽不到；同欄樣亮的光線殼，有人看得問見有人看不盯見，這就是喘感覺能力的晉差別。我們淋把感覺器官發(fā)對(duì)適宜刺激儉的感覺能力活叫感受性；旺能引起感覺蘿的最小刺激京量叫感覺閾像限。感受性招是用感覺閾成限的大小來角度量的，二丈者成反比，然閾限值低感傻受性高，閾賀限值高感受聲性低。主客觀事物對(duì)緣感覺器官所付發(fā)生的作用欠叫刺激，發(fā)渣生作用的物片體叫刺激物感。我們經(jīng)常狡只用刺激這秘個(gè)概念，某部種場(chǎng)合下它滋指的是對(duì)感率覺器官發(fā)生蛛的作用，另征一種場(chǎng)合下尖它又指的是鼻發(fā)生作用的巴物體，大家沙很容易分辨遷得出來。范有的感覺器午官可以反映謀幾種刺激，增例如眼睛可鈴以看到光線恨，用手按壓淺眼球的觸壓玉刺激也可以葵引起光感。敗但是，一種薪感覺器官只捎對(duì)一種刺激星最敏感，例扔如眼睛對(duì)光濟(jì)最敏感，按棗壓只能引起炊模糊的光感恭而不能清楚意地看見物體米。某種感覺城器官感覺最害敏銳的那種鵝刺激，就是歉這種感覺器替官的適宜刺霞激，其它的臉刺激對(duì)這種駱感覺器官來姐說是非適宜足刺激。狗二、感受性蠢及感覺閾限蝕的種類血感覺閾限可遮分為絕對(duì)感俊覺閾限和差州別感覺閾限算；感受性也招可分為絕對(duì)擱感受性和差閉別感受性。傅剛剛能引起欣感覺的最小忙刺激強(qiáng)度叫乒絕對(duì)感覺閾敗限，又叫絕耍對(duì)閾限。絕章對(duì)閾限表示蜂的是絕對(duì)感亮受性。能夠都覺察出來的款刺激強(qiáng)度越很小，表示感差受性越高；必否則便是感岡受性低。感婆覺閾限是一澇個(gè)范圍，能譯夠感覺到的畢最小刺激強(qiáng)栽度叫下限，壽能夠忍受的仰刺激的最大左強(qiáng)度叫上限綁。下限和上逐限之間的刺徐激都是可以還引起感覺的粉范圍。怨剛剛能引起嘩差別感覺的漏刺激的最小盞變化量叫差澆別感覺閾限蘇，或叫差別富閾限，又叫捐最小可覺差紫，其英文縮窯寫為j.n替.d。差別資閾限表示的晶是差別感受款性，一個(gè)人泡能夠覺察到炊的差別越小胖，說明他的翠差別感受性做越強(qiáng)。但三、韋伯定擱律和費(fèi)希納璃定律泛德國生理學(xué)飽家韋伯（W就eber,于E.H.）粒1840年書發(fā)現(xiàn)，一個(gè)累52克的重夾量，當(dāng)其重食量增加或減柏少1克的時(shí)忽候，能夠覺無察出重量的糠變化；增加匙或減少的量瞧小于1克，嬸就感覺不到旱差別，即差橡別閾限是1鏡克。如果重鑄量為104夜克，再增加炊或減少1克曉卻感覺不到魯重量上的變慢化了。這時(shí)召，要覺察出議重量的變化肌，需要增加禿或減少2克駱，即差別閾鎖限又變成2熊克了。差別立閾限值并不呆是固定不變殘的。實(shí)驗(yàn)結(jié)侍果證明，要筑覺察到重量量上的變化，扎增加或減少壟的重量需要營達(dá)到原來重委量的1/5春2。絮所以韋伯指對(duì)出，差別閾壽限并不是固嚼定不變的，演它隨著原來例刺激強(qiáng)度的今變化而變化研，但是，差幼別閾限和原訂來刺激強(qiáng)度轉(zhuǎn)的比例卻是孩一個(gè)常數(shù)，歸這就是韋伯釘定律。用公維式表示就是貧Δ火I姨∕右I季=躲K贈(zèng)。切Δ害I撤是差別閾限額；刻I版是原來的刺超激強(qiáng)度；紛K額就是一個(gè)常屈數(shù)，這個(gè)常塑數(shù)叫韋伯常嘗數(shù)，或者叫說韋伯分?jǐn)?shù)。怒韋伯分?jǐn)?shù)對(duì)芝于不同的感榴覺道來說并蕩不是固定不槽變的，當(dāng)重巨量為200不克的時(shí)候，坡重量感覺的妨韋伯分?jǐn)?shù)是諷1/52；聚當(dāng)音高為2卡000Hz奮的時(shí)候，音飾高辨別的韋良伯分?jǐn)?shù)是1美/333，乞而對(duì)于咸味攪來說，當(dāng)其擠濃度為3克誰分子/公升萄時(shí)，韋伯分懲數(shù)是1/5仰。不同感覺冒道的韋伯分踐數(shù)的差別是括很大的。研六究又發(fā)現(xiàn)，辱韋伯定律只若適用于中等搶的刺激強(qiáng)度某，在下限附免近韋伯分?jǐn)?shù)首增高；在上且限附近韋伯茄分?jǐn)?shù)下降。諸德國心理學(xué)辰家費(fèi)希納（直Fechn類er,G.麗T.）18知60年在韋胸伯定律的基斥礎(chǔ)上，通過窗實(shí)驗(yàn)測(cè)量了兆刺激的物理伙量和它所引執(zhí)起的心理量鄭之間的關(guān)系佛。結(jié)果發(fā)現(xiàn)岡，心理量和怠刺激的物理奮量之間并不適是一對(duì)一的天關(guān)系，不是統(tǒng)刺激的物理寸量增加一個(gè)截單位的時(shí)候利，它所引起明的心理強(qiáng)度草也增加一個(gè)痕單位。例如寨，在52克姥的時(shí)候，增夏加1克就能階感覺到重量志的變化；同香樣是增加1瞇克的重量，尚在104克站的時(shí)候就感瞎覺不到重量晉的變化了。既也就是說1必克是個(gè)重量木的單位，而請(qǐng)不是心理量駛的單位。我舟們不能用物罷理量的變化閑單位當(dāng)作心扁理量變化的宋單位。陵費(fèi)希納受韋形伯定律的啟粗發(fā)，認(rèn)為可王以用差別閾沃限作為感覺抹的單位，一紗個(gè)刺激所引頂起的心理強(qiáng)俯度可以用這凱個(gè)刺激所包煉含的差別閾朗限值來表示根。他作了大街量的實(shí)驗(yàn)，勵(lì)測(cè)量了不同尤刺激強(qiáng)度所謙引起的心理燭量的變化，威并對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)材據(jù)進(jìn)行了整仙理，從而得斑出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)罰公式。以堅(jiān)S匹代表心理量男；刃R扎代表物理量鍛；順K捐是一個(gè)常數(shù)賺，不同感覺保道的K值是昌不同的，那斗么，取S惡=醋K迫需lg專級(jí)R筍。感覺的強(qiáng)才度與刺激強(qiáng)饑度的對(duì)數(shù)成始正比，刺激告強(qiáng)度按對(duì)數(shù)軟級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，舞它所引起的乎心理強(qiáng)度卻盈只按算術(shù)級(jí)透數(shù)在增長(zhǎng)，損這就是費(fèi)希攔納定律。后我來發(fā)現(xiàn)，費(fèi)臉希納定律也濃只適用于中拆等強(qiáng)度的刺醒激。蠻第三單元滿感覺現(xiàn)象化一、感覺適燭應(yīng)誓從亮的環(huán)境結(jié)到暗的環(huán)境勤，開始看不亮到東西，后麥來逐漸看到堤了東西；從疏暗的環(huán)境到冤亮的環(huán)境，徹開始覺得光莫線刺的眼睛卸睜不開，很松快就不覺得蓬光線刺眼了棚，這是視覺鐵感受性發(fā)生稀變化的現(xiàn)象沫；剛進(jìn)開滿論鮮花的房間白，聞見芬芳狀的香味，時(shí)俗間長(zhǎng)了就聞億不到香味了稻，所謂輛“笨入芝蘭之室恩久而不聞其路香，入鮑肆遠(yuǎn)之室久而不夜聞其臭溫”博，說的就是求這種嗅覺感白受性發(fā)生變險(xiǎn)化的現(xiàn)象；必手放在溫水臉里，開始覺柿得熱，慢慢悲就不覺得熱邊了，這是溫魂度覺感受性亮發(fā)生變化的蓬現(xiàn)象。所有盲這些感受性巾發(fā)生變化的若現(xiàn)象，都是溪在刺激物的兆持續(xù)作用下孔發(fā)生的。腫我們把這種蜻在外界刺激頸持續(xù)作用下連感受性發(fā)生咐變化的現(xiàn)象周叫感覺適應(yīng)分。從上邊舉脂的例子可以州看到，各種班感覺都能發(fā)閉生適應(yīng)的現(xiàn)港象，有些適釘應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)翻為感受性的機(jī)降低，有些掛適應(yīng)現(xiàn)象則對(duì)表現(xiàn)為感受忙性的提高。鞏心理學(xué)在對(duì)黎感覺適應(yīng)進(jìn)蛙行研究的時(shí)堡候，對(duì)暗適盆應(yīng)受到了特黎別的注意。皺因?yàn)樯钪袚浜芏喙ぷ魇撬驹诎淡h(huán)境下冬進(jìn)行的。謎X房光室的大夫萍為了看清熒浪光屏上的圖簡(jiǎn)像，不發(fā)生哭漏檢的現(xiàn)象凈，要對(duì)暗適您應(yīng)；沖洗膠廁卷和相片的仗工作是在暗器室里操作的幕，要能看見寫室內(nèi)的器具歸和材料，也乏得保持對(duì)暗災(zāi)適應(yīng)，等等粉。但是，對(duì)棕暗適應(yīng)需要螺很長(zhǎng)的時(shí)間爺，一般需要龍30~40覽分鐘才能完首成。對(duì)光適弦應(yīng)則非常快漏，一兩分鐘菊即能完成。呢對(duì)暗適應(yīng)后復(fù)稍不小心受配了光刺激，垮暗適應(yīng)就被扶破壞了。怎協(xié)樣保持對(duì)暗燦適應(yīng)呢？研億究發(fā)現(xiàn)，在錢光的作用下納，視網(wǎng)膜上跨的視紫紅質(zhì)測(cè)分解，這是幕對(duì)光適應(yīng)的則過程；在暗啟環(huán)境中視紫哭紅質(zhì)又重新期合成，這是怠對(duì)暗適應(yīng)的潑過程。不過幻視紫紅質(zhì)分浩解得快，合價(jià)成得慢，所紡以對(duì)光適應(yīng)句快，對(duì)暗適鬧應(yīng)慢。要保謝護(hù)對(duì)暗適應(yīng)階就要設(shè)法不夜讓視紫紅質(zhì)訓(xùn)分解。辦法巖就是戴上紅領(lǐng)色的眼鏡。栽因?yàn)樵诓ㄩL(zhǎng)宅620納米淘以上的紅光謊作用下，視菊紫紅質(zhì)不會(huì)抵分解，所以動(dòng)紅光能保護(hù)兼對(duì)暗適應(yīng)。車二、感覺后蹈象霧電燈滅了，印眼睛里還保吉留著亮燈泡喬的形象；聲孤音停止以后濱耳朵里還有逆這個(gè)聲音的低余音在縈繞桂。外界刺激鼠停止作用后龍，還能暫時(shí)自保留一段時(shí)掃間的感覺形煉象叫感覺后妖象。倍感覺后象有餃時(shí)和刺激物攀的性質(zhì)相同抽，例如，看禽到的燈光是繡亮的，燈滅心以后留下視勸覺形象還是合亮的燈，這著種后象叫正敢后象；如果員看到燈滅了比，眼睛里卻遇留下了一個(gè)戲黑色燈泡的裳形象，后象縣的性質(zhì)與刺末激物的性質(zhì)娃相反，這種礎(chǔ)后象叫負(fù)后酸象。彩色的利負(fù)后象是刺割激色的補(bǔ)色丟，例如紅色仆的負(fù)后象是售