馬克思主義基本原理概論爾雅選修課復(fù)習(xí)資料

一緒論二世界的物質(zhì)性及發(fā)展三相識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律四人類社會及其發(fā)展規(guī)律五資本主義的本質(zhì)及規(guī)律六資本主義的發(fā)展及趨勢七科學(xué)社會主義理論一、二、三馬克思主義哲學(xué)四、五馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)七、八科學(xué)社會主義理論一緒論1.1相識馬克思和馬克思主義世紀(jì)之交千年偉人國際馬克思主義學(xué)術(shù)探討會形成的三個中心以法國“馬克思園地"為中心，每兩年召開一次“馬克思大會"在紐約每四月初召開“世界社會主義學(xué)者大會”在拉丁美洲以《世界社會論壇》和《圣保羅論壇》為中心召開的國際研討會2008年初以來，《資本論》已經(jīng)賣出1500套,是2007年全年銷量的三倍（薩特）認為馬克思主義還很年輕，幾乎處于童年時代2當(dāng)前國際馬克思主義學(xué)術(shù)研討會的紐約中心每（）企召開一次大會。3首屆國際馬克思主義大會于（1995）召開。420世界出現(xiàn)了探討馬克思主義的三次熱潮，第三次熱潮出現(xiàn)在20世界90年頭。錯5當(dāng)前國際馬克思主義學(xué)術(shù)研討會的紐約中心每（）年召開一次大會1.2怎樣理解馬克思主義馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法.是恩格斯對馬克思世界觀的評價對1馬克思的《哥達綱領(lǐng)批判》是批判（李卡克內(nèi)西）和（倍倍爾）的錯誤觀點。2恩格斯對馬克思主義的論述側(cè)重點是（馬克思主義的方法論以及馬克思主義剛好俱進的理論品質(zhì)）。3正確理解馬克思主義肯定要避開教條化。（）對1.3對馬克思主義的多維解讀1馬克思主義的階級屬性是（無產(chǎn)階級）。（科學(xué)社會主義）是馬克思主義的核心和綱領(lǐng)。3馬克思主義被各個民族的馬克思主義者繼承和發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義理論（空間上開放性）。4馬克思主義的創(chuàng)始人是馬克思。錯恩格斯5廣義的馬克思主義包括毛澤東思想。（對1.4馬克思主義何以馬克思命名1構(gòu)成《宣言》的核心的基本思想是屬于恩格斯的錯2下面著作中提到恩格斯是馬克思主義的主導(dǎo)人物的長（青年恩格斯的思想形成）。3在馬克思主義的創(chuàng)立及傳播中，恩格斯在辯證法方面發(fā)揮了他的特點。（對）4恩格斯明確表示馬克思主義的核心思想是屬于馬克思的，自己并沒有獨立參與理論的創(chuàng)立錯1.5反對兩種理解馬克思主義的錯誤傾向1用成熟時期的馬克思反對青年馬克思的代表人物是（阿爾都塞）。2在否定馬克思主義歷史方面的徹底性和嚴密性上青年馬克思——成熟馬克思早期馬克思反對成熟時期馬克思用成熟時期的馬克思反對青年馬克思阿爾都塞馬克思——恩格斯波蘭哲學(xué)家柯拉科夫斯基美國學(xué)者諾曼~萊文馬克思、恩格斯及列寧的對立3對馬克思主義的錯誤理解不僅僅是學(xué)術(shù)上的分歧，背后還有深刻的政治緣由。（對）4考斯基及一些西方馬克思主義學(xué)者一樣否定馬克思主義邏輯的徹底性和嚴密性，把馬克思主義簡潔地看作是哲學(xué)思想。（錯）1.6馬克思主義的創(chuàng)立1馬克思主義創(chuàng)立的經(jīng)濟背景的是工業(yè)革命、經(jīng)濟危機、機器大工業(yè)時代促進了生產(chǎn)力發(fā)展2工業(yè)革命首先發(fā)生在哪個行業(yè)？紡織業(yè)3英國憲章運功爆發(fā)于（1838）o419世紀(jì)三大工人運動相繼失敗，說明空想社會主義不能對工人運動起到科學(xué)的指導(dǎo)作用對1.7十九世紀(jì)人類思想三大優(yōu)秀成果德國古典哲學(xué)英國古典政治經(jīng)濟學(xué)英法空想社會主義馬克思主義三個組成部分馬克思主義哲學(xué)（辯證、歷史唯物主義）馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)科學(xué)社會主義1馬克思主義的創(chuàng)立吸取了法國復(fù)辟時期的歷史理論，這些理論不包括（）。階級和平學(xué)說包括階級斗爭學(xué)說財產(chǎn)關(guān)系的作用革命是階級斗爭的產(chǎn)物2英法空想社會主義的代表人物圣西門傅立葉歐文3英國古典政治經(jīng)濟學(xué)提出了勞動價值理論，被馬克思完全繼承錯1.8馬克思、恩格斯的生平和著作馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》《關(guān)于林木盜竊案的辯論》《摩塞爾記者的辯護》《哲學(xué)的貧困》《1848至1850年的法蘭西階級斗爭》《路易~波拿巴的霧月十八日》《〈政治經(jīng)濟批判〉序言》《資本論》《黑格爾法哲學(xué)批判》《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《關(guān)于費爾巴哈的提綱》《哥達綱領(lǐng)批判》恩格斯《謝林論黑格爾》《英國工人階級狀況》《反杜林論》《自然辯證法》《費爾巴哈論》《家庭、私有制和國家的起源》《共產(chǎn)主義原理》路德維希-費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》1馬克思恩格斯共同出版的著作包括（）?！渡袷ゼ易濉贰兜乱庵疽庾R形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》2馬克思主義誕生的標(biāo)記是（）?！豆伯a(chǎn)黨宣言》3恩格斯在經(jīng)濟、精神和創(chuàng)作上都對馬克思供應(yīng)了特別重要的幫助。對1.9馬克思主義的發(fā)展《資本論》1馬克思主義中國化的重要理論成果是（）。毛澤東思想鄧小平理論科學(xué)發(fā)展觀2馬克思主義發(fā)展的其次階段成果集中在列寧對馬克思主義的創(chuàng)建性發(fā)展對1.10馬克思主義的顯明特征1馬克思主義是建立在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性及革命性的統(tǒng)一2馬克思恩格斯于（19世紀(jì)60年頭中期）創(chuàng)立了第一國際。3馬克思主義的顯明特征描述科學(xué)的世界觀和方法論顯明的政治立場剛好俱進的理論品質(zhì)4馬克思主義的革命性體現(xiàn)在是無產(chǎn)階級推翻舊世界、創(chuàng)建新世界的思想武器。對1.11努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義1抗日斗爭爆發(fā)后，面對亡國論和速勝論，毛澤東提出了（）的找略思想。長久戰(zhàn)2作為領(lǐng)導(dǎo)，只具備專業(yè)的學(xué)識還不夠，還要有概況實力、統(tǒng)籌全局的實力對二世界的物質(zhì)性及發(fā)展2.1中國哲學(xué)歷史（上）殷周宗教先秦子學(xué)兩漢經(jīng)學(xué)魏晉玄學(xué)隋唐佛學(xué)宋明理學(xué)清代樸學(xué)近代哲學(xué)及文化中國哲學(xué)的現(xiàn)代化1清代哲學(xué)被稱為（樸學(xué)）。2被稱為經(jīng)學(xué)的是（兩漢）時期的哲學(xué)。3司馬談?wù)J為先秦諸子百家共有6家顯學(xué)，其中不包括縱橫家4中國哲學(xué)走向成熟是在陸王心學(xué)時期。（錯）5乾嘉學(xué)派是樸學(xué)是代表學(xué)派，重證據(jù)而輕義理。（對）2.2中國哲學(xué)的歷史1胡適和馮友蘭分歧的是（）。諸子是否出于王官先秦是否有六家孔子和老子誰先誰后2（任繼愈的《中國哲學(xué)史》）是建國后第一部用馬克思主義分析的關(guān)于中國哲學(xué)史的書。3劉邦和蕭何進入咸陽之后領(lǐng)先愛護了檔案館，很多古籍得以保留。錯2.3詞源分析Iphllia指的是（）。友愛2哲學(xué)”在希臘語中的意義是（）愛才智3愛智須要人們保持新奇心，打破觀念的束縛。對2.4哲學(xué)的內(nèi)涵（上）1哲學(xué)是飄浮在空中的學(xué)科”體現(xiàn)了哲學(xué)的（相對生活來說的間接性）。2哲學(xué)中世界觀的對象范圍及層次分別是（整個世界）和（最深層的本質(zhì)）。3人人都有世界觀，人人都可以成為哲學(xué)家。（）錯4只有把萬事萬物抽象到存在這一層次才能稱為哲學(xué)。（）對2.5哲學(xué)的內(nèi)涵（下）118世紀(jì)，哲學(xué)尚未成為一門獨立的學(xué)科，須要借助科學(xué)的名義提高自身的地位。（）錯2（）處于人類學(xué)問階梯的最高層次。哲學(xué)3哲學(xué)通過（）把自己及實際生活溝通起來。方法論2.6何為哲學(xué)的基本問題及緣由1哲學(xué)基本問題之所以成為基本問題，確定因素是哲學(xué)的探討對象所確定人自身的存在及其特點所確定的人的相識和實踐的本質(zhì)所確定2哲學(xué)的基本問題是（）。思維和存在的關(guān)系問題3人的雙重性指的是肉體和靈魂的統(tǒng)一對2.7何為本源及本體論1（巴門尼德）第一次提出了“存在”的概念。2在尋求世界本原的問題上，西方哲學(xué)形成了形而上及形而下兩種路徑。對3錯柏拉圖亞里士多德的本體指的是存在于現(xiàn)實事物之外的“事物本身,，2.8唯物主義的歷史形態(tài)1下面屬于形而上學(xué)唯物主義代表學(xué)說的是（人是機器）2中國十九世紀(jì)中葉以前的唯物主義是（古代樸實唯物主義）3（赫拉克利特）提出了火本原說。4近代形而上學(xué)唯物主義對反對神學(xué)、促進科學(xué)民主的發(fā)展起到了重要作用。（）對2.9唯心主義的歷史形態(tài)1下面屬于主觀唯心主義代表學(xué)說的是（）。心外無物2屬于客觀唯心主義特點的是（）。把不依靠于人的客觀精神看作是世界的本質(zhì)認為抽象的原則、概念不依靠于詳細事物而獨立存在及宗教唯心主義親密相關(guān)3哲學(xué)的基本派別只包括唯物主義和唯心主義兩大類。（）錯4唯物主義和唯心主義的概念只在回答物質(zhì)和意識何者為第一性時才有意義。（）對2.10可知論及不行知論1屬于康德不行知論觀點的是（人的相識只能停留于現(xiàn)象界，自由之物是相識達不到的）。2思維和存在具有同一性、思維能夠相識存在的觀點屬于（）?？芍?不行知論否認了人的相識有無限可能性，對人們的相識活動毫無好處錯2.11辯證唯物主義的物質(zhì)觀1物理學(xué)兩大發(fā)覺推翻了舊唯物主義的觀點，卻推動了物質(zhì)定義的提出，這說明科學(xué)的發(fā)展推動著人們相識的發(fā)展。（）2把物質(zhì)和實物區(qū)分開來，認為物質(zhì)和實物是共性和特性的關(guān)系是馬克思主義物質(zhì)觀及舊唯物主義相識觀的根本不同。（）3客觀實在性物質(zhì)的唯一特性是（）。4辯證唯物主義的三觀物質(zhì)觀、運動觀、時空觀2.12對運動概念的理解1道生一，一生二，二生三，三生萬物"中的“生”是什么意思？運動2種子要體現(xiàn)自身的價值就得長出幼芽，體現(xiàn)了運動芝物質(zhì)的固有屬性。錯

3芝諾看到了運動的沖突性，對辯證法的發(fā)展有肯定的主功作用。對2.13運動及物質(zhì)的關(guān)系1下面對唯心主義運動觀描述不正確的是（B）oA、 認為思維是運動的主體B、 把運動理解為在和不在的統(tǒng)一C、 強調(diào)思維在相識中的作用D、 認為只有精神才是能動的2化學(xué)運動的物質(zhì)主體是（C）oA、 宏觀的物體B、 基本粒子和場C、 原子離子、離子團等D、 人的大腦3我們不僅要承認物質(zhì)是運動的，還要承認物質(zhì)是自己運動的。（對）2.14運動的肯定性及靜止的相對性1詳細物質(zhì)形態(tài)具有（）和（）。C時空性靜止性空間性時空行A、 靜止性、時空性靜止性空間性時空行B、 穩(wěn)定性、C、 時間性、D、 抽象性、2把活著的人看成是靜止的，體現(xiàn)了哪種靜止的表現(xiàn)形式？（）A、 事物的性質(zhì)比較穩(wěn)定的狀態(tài)B、 事物在特定的條件下沒有做特定狀態(tài)的運動C、 事物間的相互關(guān)系相對穩(wěn)定的狀態(tài)D、 相對于肯定的參考體系沒有做特定的運動3下面說法不屬于形而上學(xué)不變論的是（C）。外力是變更事物運動狀態(tài)的唯一緣由飛矢不動人連一次也不能踏進同一條河流阿基里斯和烏龜賽跑的追龜辯A、外力是變更事物運動狀態(tài)的唯一緣由飛矢不動人連一次也不能踏進同一條河流阿基里斯和烏龜賽跑的追龜辯B、C、D、2.15時空概念及其特性1先開花再結(jié)果實體現(xiàn)了時間的依次性2空間的廣延性和并存秩序簡潔來說就是指事物的（體積、位置）長度、寬度、高度空間的廣延性上下左右前后的關(guān)系 空間的并存秩序3長生不老、返老還童的想法違反了時間的一維性和不行逆性。（對）2.16時空及物質(zhì)運動的關(guān)系1下面對時中觀念理解不正確的一項是（D）oA人的活動要遵循天時如節(jié)H市侈雲(yún)*習(xí)旱染a田豺鉤利世敗丄評軒名申詩其”轉(zhuǎn)功y修聲w*v°(a)?誑期密S翎寺卄習(xí)決婆乙戒我卷專僕凈耕翎臨/歸泌寧翎濰ya單染珀士峯炎寧例Y0桃?風(fēng)導(dǎo)豊首*寧麹ya次婆罕冃首亨弊決婆風(fēng)事yv°()習(xí)用劉翎名回馭建阜蕨◎鉤雖啓呼後寧啊濰YI卷評風(fēng)決寧617X°用衿互曄'導(dǎo)&互辟瀏￥迎制單￡*。曲理例鑫甘修哥阜買釜利制￥翎含軻乙由部風(fēng)里七丄項樂a翱瀏早者汙中實施孳T回尊孝0澎單辯阜實質(zhì)孳丁回軻"a利瀏單劍茗収沏咨'碧酷者翎群VV姿風(fēng)妙可比呆槊利智阜風(fēng)尊軻1*耍丄I螫回刑制￥五利瀏阜風(fēng)袤判817(X)°弱蚤備去Y劍T次麗*串蚤Y仞丁游旗田次麹烏旗祭％片兩挈'者旅薊桔辭汙￡酷H風(fēng)咨而M早醫(yī)回莎呼回冋a￥顕癸葉翱￥手杜一*回含呼回軻0麹蚤弟啓寶堀比竇咨而緖旱a神W孥單首含軻v°(0)柴Yf&尊収鈕K'?■仲玖也芳乙即蕨神移辟鉤軻tela気4x辟K湫0利施茗單首含軻a耳＞浙非v°(a)習(xí)翎利移辟芬卸施期鶉部士與丄I盜回利#辟五利M旱風(fēng)尊収L\Z擊*女三(X)。七*鄉(xiāng)*￡1翎01習(xí)切￥筆驅(qū)鉤◎市步段番修形物￡表游風(fēng)上攀呼品土輕蚤Y回尊女比留性史馭酷評1纟盜回回落甲毛大務(wù)渺翎濫Y啓寶馭酷&比翠面判 身韓*啓蕓風(fēng)出回茶*沏￥輩期口、日'￡()鳥飯期風(fēng)啓實馭弊女比堡回含乙雜尊M翎*旱丄灘勢a者錚麹舟阜彭出耳號啓妥風(fēng)Y0騾邛翎京剖阜蚤市回袤*aC人的思維實力是在勞動中產(chǎn)生的D以上都是3意識的產(chǎn)生過程經(jīng)驗了三個確定性環(huán)節(jié)，其中其次個環(huán)節(jié)是(c)oA從無機物的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性第一環(huán)節(jié)B從低等生物到高等生物的形態(tài)演化C從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等生物的心理D從動物的心理到人類的意識 第三環(huán)節(jié)4意識既起源于社會，又起源于自然界。(對2.20意識的本質(zhì)1下面對意識的個體差異性說法不正確的是cA不同主體的意識會有差別B同一主體在不同時期的意識會有差別C不同主體的意識差異性體現(xiàn)在感性相識和理性相識上D體現(xiàn)了意識形式的主觀性2下面不屬于人腦能夠產(chǎn)生意識的物質(zhì)要素的是()。A人腦的重量比較大B人腦和身體的比重較大C人的腦細胞高度分化且有嚴密的腦組織D人腦指揮人們?nèi)趧?人腦的重量在達到肯定程度后，智力就依靠勞動產(chǎn)生差別。(x)2.21意識的作用1人為了冬天吃糧食而在春天就起先耕種體現(xiàn)了意識的什么作用？(C)A、 意識能通過實踐對客觀世界進行改造B、 給予人理性相識的實力C、 給予人活動的目的性和安排性D、 意識是能動的創(chuàng)建過程2意識能動作用的實現(xiàn)須要肯定的條件，下面描述不正確的是(D)oA、 要敬重客觀規(guī)律B、 要經(jīng)過肯定的實踐過程C、 要借助肯定的物質(zhì)手段D、 要不斷豐富意識和想象3低估意識的作用就會走向唯意志論。X2.22世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及科學(xué)的實踐觀1(D)認為實踐是一種客觀精神活動。A、 王陽明B、 王夫子C、 康德D、 黑格爾2下面對費爾巴哈實踐觀念的理解不正確的一項是（）。A、 把人的活動本身作為對象性的活動B、 把理論的活動看作是真正的人的活動C、 實踐是低級的D、 實踐是物質(zhì)性活動3實踐最基本的形式是生產(chǎn)實踐。（）V4主體和客體的相互關(guān)系是通過主、客體的對象化來實現(xiàn)的。（）X2.23實踐：人的存在方式1依據(jù)馬克思的觀點，人的本質(zhì)是（D）oA、 脫離了動物性的勞動者B、 具有精神理性的存在C、 具有實踐實力的存在D、 一切社會關(guān)系的總和我的答案：D得分：33.3分2人和動物的根本區(qū)分是（c）oA、 人有精神理性B、 人是感性存在的自然物C、 人是實踐的存在D、 人具有自覺性3實踐是人之所以成為人的本質(zhì)緣由。（）V2.24實踐：人類社會的本質(zhì)1人口確定論是一種什么樣的歷史觀？（）A、 歷史宿命論歷史觀B、 自然主義歷史觀C、 主觀唯心主義歷史觀D、 客觀唯心主義歷史觀我的答案：B2生產(chǎn)實踐對應(yīng)的實踐活功形式的是（）。A、 創(chuàng)建政治生活的實踐B、 創(chuàng)建社會關(guān)系的實踐C、 創(chuàng)建物質(zhì)資料的實踐D、 創(chuàng)建精神文化的實踐我的答案：C3實踐是社會的本質(zhì)這一觀點的確立推動了唯物史觀的建立。V2.25形而上學(xué)概念及其及辯證法的對立1黑格爾辯證法的局限性體現(xiàn)在（）。A、 闡述了自然、社會、思維是聯(lián)系、運動、發(fā)展的B、 提出了聯(lián)系、發(fā)展的三大規(guī)律C、 及唯心主義結(jié)合在一起D、 提出了辯證法、邏輯學(xué)和相識論相一樣的觀點我的答案：C2在樸實辯證法階段，唯物主義和辯證法的關(guān)系是（）。A、 相互分別B、 相互排斥C、 自發(fā)結(jié)合D、 互不干擾我的答案：C3辯證法和形而上學(xué)最根本的區(qū)分是是否用聯(lián)系的、運動的觀點來看待事物。X4中西辯證法都主見對立統(tǒng)一，中國主見用和來統(tǒng)一而西方主見用斗爭來統(tǒng)_。V2.26辯證法的總體特征：普遍聯(lián)系1下面體現(xiàn)了本質(zhì)聯(lián)系的是（）。A、 城門失火，殃及池魚B、 唇亡齒寒C、 種瓜得瓜，種豆得豆D、 一棵瓜秧結(jié)3個西瓜我的答案：C2聯(lián)系的根本內(nèi)容是（）。A、 聯(lián)系是事物的固有屬性和存在方式B、 聯(lián)系具有客觀性C、 聯(lián)系具有普遍性D、 事物之間的相互作用我的答案：D3詭辯論否定了聯(lián)系的普遍性。X4聯(lián)系不僅存在于事物之間，也存在于事物的各個要素、過程之間。V2.27辯證法的總體特征：永恒發(fā)展1唯物辯證法的三大規(guī)律不包括（）。A、 對立統(tǒng)一規(guī)律B、 質(zhì)量互變規(guī)律C、 否定之否定規(guī)律D、 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展規(guī)律我的答案：D2下面對發(fā)展理解不正確的一項是（）。A、 一切事物都是不斷發(fā)展變更的B、 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C、 發(fā)展須要一個過程D、 時間越新，發(fā)展程度越高我的答案：D3事物的永恒運動不代表事物任何時候都是發(fā)展的。V2.28辯證沖突的含義1下面說法不屬于邏輯沖突的是（B）oA飛矢不動B我說的這句話是一句假話C以子之矛，陷子之盾，何如D飛鳥之景，未嘗動也2在說一條魚是活魚時又說它身上有死亡的種子體現(xiàn)了（D）A邏輯沖突B形式邏輯C悖論D辯證邏輯3從自身推出和自身相反的命題被稱為邏輯沖突。（錯）2.29對立統(tǒng)一規(guī)律：沖突及其屬性1下面不能體現(xiàn)沖突斗爭性的是（）。A學(xué)術(shù)爭鳴B否極泰來C指責(zé)及自我指責(zé)D市場競爭2形而上學(xué)在沖突概念上的錯誤是（D）oA不承認沖突斗爭性的肯定性B不承認沖突的統(tǒng)一性和斗爭性有差別C不承認沖突有統(tǒng)一性和斗爭性D割裂了沖突對立統(tǒng)一的關(guān)系3沖突的兩個屬性中最根本的是統(tǒng)一性。（錯）4“和”對應(yīng)的是沖突的統(tǒng)一性。（對）2.30對立統(tǒng)一規(guī)律：沖突是事物發(fā)展的功力已完成成果：100.0分1下面不能體現(xiàn)沖突雙方相互轉(zhuǎn)化的是（）。A、 福兮禍所伏B、 反者動之道C、 民主及專制此消彼長D、 否極泰來我的答案：c2“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”體現(xiàn)了沖突的什么作用？（）A、沖突雙方相互依存，使事物保持相對穩(wěn)定性B、 沖突雙方相互吸取有利因素，促進自身的發(fā)展C、 沖突的統(tǒng)一性規(guī)定著事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢D、 沖突雙方正比例發(fā)展我的答案：B3沖突斗爭性促使沖突雙方力氣的消長，推動事物的質(zhì)變。X2.31對立統(tǒng)一規(guī)律：沖突的普遍性和特別性1確定事物性質(zhì)、貫穿事物過程始終的沖突稱為（）。A、 主要沖突B、 次要沖突C、 根本沖突D、 非根本沖突我的答案：0得分：25.0分2生物界優(yōu)勝劣汰的法則體現(xiàn)了哪種沖突解決方式？（）。A、 一方克服另一方B、 沖突雙方同歸于盡C、 沖突雙方融合D、 沖突雙方長期共存、共同發(fā)展我的答案：A得分：25.0分3白馬非馬的錯誤體現(xiàn)在（）。A、 忽視了沖突普遍性及特別性可以相互轉(zhuǎn)化B、 忽視了沖突共性及特性的區(qū)分C、 認為沖突的普遍性包含著特別性D、 割裂了沖突共性及特性的關(guān)系我的答案：D得分：25.0分4貓吃老鼠，老鼠也能吃貓，體現(xiàn)了普遍性也會有特別性的狀況。V2.32沖突分析方法1列寧稱（）是馬克思主義活的靈魂。A、 兩點論B、 重點論C、 抓主要沖突D、 詳細問題詳細分析我的答案：D得分：33.3分2下面能夠體現(xiàn)要抓主要沖突的是（）。A、 兼聽則明，偏聽則暗B、 東施效顰C、 牽牛要牽牛鼻子D、 因材施教我的答案：C得分：33.3分3依據(jù)詳細問題詳細分析原則，善惡的標(biāo)準(zhǔn)在不同條件下是不同的。J2.33規(guī)律及其客觀性1下面屬于規(guī)律的是（）。A、 太陽東升西落錯B、 生產(chǎn)關(guān)系肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求C、 全部蘋果都會掉下來D、 人都會走向死亡錯2“天行有常，不為堯存，不為桀亡”體現(xiàn)了規(guī)律的（）。A、 本質(zhì)性B、 必定性C、 穩(wěn)定性D、 客觀性我的答案：D得分：25.0分3規(guī)律可以幫助我們更好地相識世界，避開一些不必要的挫折。V4我們可以發(fā)覺、相識、利用、創(chuàng)建規(guī)律，但無法殲滅規(guī)律。X2.34自然規(guī)律及社會規(guī)律1社會規(guī)律不同于自然規(guī)律的一個特性是（）。A、 必定性B、 穩(wěn)定性C、 主體選擇性D、 客觀性我的答案：C得分：25.0分2自然規(guī)律和社會規(guī)律相同的地方體現(xiàn)在（）。A、 都是通過人有意識的活功實現(xiàn)的B、 作用領(lǐng)域相同錯C、 都完全由因果規(guī)律支配D、 都具有可預(yù)料性3“天時地利人和”體現(xiàn)了自然規(guī)律和社會規(guī)律的相互聯(lián)系。（）V4自然規(guī)律具有可重復(fù)性，社會規(guī)律很難重復(fù)表現(xiàn)。（）X35客觀規(guī)律性及主觀能功性的辯證統(tǒng)一1下面對客觀規(guī)律性及主觀能動性的關(guān)系理解錯誤的一項是（）。A、 必須要敬重客觀規(guī)律B、 褻瀆規(guī)律必將受到懲處C、 規(guī)律可以創(chuàng)建和殲滅D、 在敬重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性我的答案：C2下面強調(diào)要發(fā)揮主觀能動性的說法是（）。A、人及自然要和諧相處

B、 只要有1%的希望，就要付出100%的努力C、 歷史主體在社會發(fā)展中起確定作用D、 歷史主體的選擇要敬重歷史規(guī)律我的答案：B3人及自然的相處須要敬重自然的客觀規(guī)律，否則會受到自然的報復(fù)。（）V三相識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律3.1在實踐基礎(chǔ)上形成相識的主體A、B、A、B、C、D、人要有肯定的思維實力人要有肯定的智力人要具備肯定的學(xué)問人本身的自然力我的答案：D得分：25.0分2（）提出了人是一根能思想的葦草。A、 帕斯卡爾B、 馬克思C、 恩格斯D、 列寧我的答案：A得分：25.0分3下面不屬于人的情商范圍的是（）。A、A、B、C、D、閱歷意志信念我的答案：B得分：25.0分4魯迅說對于《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看到的是《易》，才子看到的是宮闈秘事。（錯）2在實踐基礎(chǔ)上形成相識的客體和中介1相識客體的分類不包括（）。A、 自然客體B、 精神客體C、 社會客體D、 語言客體我的答案：D2主體和客體在實踐和相識活動中結(jié)成的其次種關(guān)系是（）。A、 實踐關(guān)系B、 價值關(guān)系C、 相識關(guān)系D、 審美關(guān)系我的答案：C3相識中介要發(fā)揮正確的作用須要相識主體擺正中介的位置。（）V3.3實踐在相識中的確定作用已完成1造成人的相識實力差別的最根本緣由是（）。A、 人腦B、 實踐C、 人的感覺器官D、 人的天賦我的答案：B2近代西方西方很多的科學(xué)和技術(shù)獨創(chuàng)是在工廠而不芝在高校發(fā)覺的，體現(xiàn)了（）。A、 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、 實踐是相識的目的C、 相識產(chǎn)生于實踐的須要D、 實踐是相識發(fā)展的動力我的答案：C3相識從產(chǎn)生到檢驗的每一個過程都離不開實踐，實踐是相識的標(biāo)準(zhǔn)和目的。V4以訛傳訛告知我們間接閱歷都不行靠。X3.4相識對實踐的相對獨立性和作用已完成成果：100.0分1海王星的發(fā)覺體現(xiàn)了（）。A、 正確相識會促進實踐的發(fā)展B、 錯誤相識會阻礙實踐的發(fā)展C、 科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用D、 以上都是我的答案：D2（）最先觀測到海王星。A、 艾里B、 勒維烈C、 加勒D、 亞當(dāng)斯我的答案：C3只有對客觀事物的正確反映才能被稱為相識，錯誤反映不能被稱為相識。（）X3.5唯物主義和唯心主義對相識本質(zhì)的不同回答1下面關(guān)于唯心主義的論述不正確的是（）。A、認為意識確定物質(zhì)B、 相識主體也是相識的對象錯C、 個人相識是先驗的，整體相識不是先驗的D、 認知過程是從思想、感覺到物2下面不屬于唯物主義相識論特征的是（）。A、 承認在意識之外存在著一個客觀的物質(zhì)世界B、 相識是對頭腦中先天固有的東西的回憶C、 承認思維和存在具有同一性D、 堅持從物到感覺到思想的可知論我的答案：B3孟子的良知良能說體現(xiàn)了唯心主義的觀念。（）J4只要主見可知論，就是唯物主義。X3.6辯證唯物主義和舊唯物主義對相識本質(zhì)的不同回答1舊唯物主義的代表人物德謨克里特提出了（）oA、 流射說B、 蠟塊說C、 影像說D、 鏡子說我的答案：0得分：33.3分2舊唯物主義的反映論特點不包括（）。A、 能動B、 直觀C、 消極D、 被動我的答案：A得分：33.3分3辯證唯物主義對客觀事物的反映是主動的能動的，長因為它建立在實踐的基礎(chǔ)上。V3.7辯證唯物主義對相識本質(zhì)的回答1主體對客體的相識具有能動性，下面關(guān)于能動性說法不正確的是（）。A、 可以反映事物的現(xiàn)在B、 可以反映事物的過去C、 無法創(chuàng)建現(xiàn)實中沒有的事物D、 可以預(yù)料事物的將來我的答案：C得分：33.3分2徐悲鴻畫馬和文及可畫竹體現(xiàn)了人對客觀事物的反映具有（）。A、 鏡面性B、 機械性C、 直觀性D、 創(chuàng)建性我的答案：D得分：33.3分3專業(yè)學(xué)習(xí)和讀書都要發(fā)揮主觀能動性融會貫穿。V3.8相識的形式：感性相識和理性相識1從實踐到相識運動的第一次飛躍是（）。A、 從實踐到感性相識B、 從理性相識到感性相識C、 從感性相識到理性相識D、 從理性相識到實踐我的答案：C得分：25.0分2理性相識的三種形式不包括（）。A、 歸納B、 概念C、 推斷D、 推理我的答案：A得分：25.0分3感性相識的三種形式不包括（）。A、 感覺B、 知覺C、 表象D、 本質(zhì)我的答案：D得分：25.0分4理性相識通過感性材料來相識客體，體現(xiàn)了理性相識的間接性。對3.9感性相識和理性相識的辯證關(guān)系1唯理論在實際工作中表現(xiàn)為（）。A、 唯物主義閱歷論B、 唯心主義閱歷論C、 閱歷論D、 教條主義我的答案：D得分：25.0分2下面對感性相識和理性相識的相互依靠說法不正確的一項是（）。A、 人的感性中滲透著理性的相識B、 理性相識以感性相識為基礎(chǔ)C、 感性相識具有局限性，須要發(fā)展到理性相識D、 沒有感性相識，理性相識就是無源之水我的答案：A得分：25.0分3“機遇總偏愛有打算的頭腦”是（）的名言。A、 牛頓B、 康德C、 路易-巴斯德D、黑格爾我的答案：C4唯物主義閔歷論認為閱歷是感覺和知覺的總和。X3.10從感性相識到理性相識飛躍的環(huán)節(jié)1從事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)體現(xiàn)了從感性相識飛躍到理性相識的（）方法。A、 去粗取精錯B、 去偽存真C、 由此及彼D、 由表及里2（）發(fā)覺了行星運動的三大規(guī)律。A、 第谷B、 開普勒C、 伽利略D、 布魯諾我的答案：B3從感性相識到理性相識的飛躍須要具備的第一個條件是（）。A、 要有特別豐富的感性材料B、 要有合乎實際的感性材料C、 要有特別豐富和合乎實際的感性材料D、 對感性材料進行辯證思維的加工我的答案：C4《本草綱目》是在李時珍花費大量時間心血積累感性材料的基礎(chǔ)上成書的。V3.11其次次飛躍的必要性和重要性1要實現(xiàn)從相識到實踐的飛躍，須要具備的條件是（）。A、 理論要轉(zhuǎn)化為能夠指導(dǎo)實踐的詳細理念B、 肯定的物質(zhì)條件C、 理論要被群眾駕馭D、 以上都是我的答案：D2下面關(guān)于相識過程的兩次飛躍之間的關(guān)系描述不正確的一項是（）。A、 第一次飛躍是其次次飛躍的基礎(chǔ)B、 其次次飛躍是第一次飛躍的目的C、 第一次飛躍具有更大的能動性D、 第一次飛躍是為了相識世界，其次次飛躍是為了改造世界我的答案：C3比薩斜塔試驗體現(xiàn)了（）。A、理論不重要，實踐才重要B、 實踐須要理論的指導(dǎo)C、 實踐是相識的目的D、 實踐是檢驗相識真理性的須要我的答案：D得分：25.0分4經(jīng)濟理論不能干脆指導(dǎo)經(jīng)濟活動，須要及實踐結(jié)合形成經(jīng)濟政策。對3.12相識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展1（）獨創(chuàng)了青霉素。A、 琴納B、 弗萊明C、 巴斯德D、 瓦克斯曼我的答案：B2下面不是相識主體的限制因素的是（）。A、 身體素養(yǎng)B、 精神素養(yǎng)C、 科技水平D、 物質(zhì)世界的多變性我的答案：D3沖突推動了相識和實踐的永恒發(fā)展。（）V3.13真理及其客觀性1真理面前人人同等，這個同等不包括（）。A、 在對真理的相識上人人同等B、 在真理標(biāo)準(zhǔn)面前人人同等C、 獲得真理的人地位都是同等的D、 真理的作用對任何人來說都是一樣的我的答案：C2對真理及客觀事物的關(guān)系描述不正確的一項是（）。A、 真理是對客觀事物的反映B、 真理是對客觀事物的正確反映C、 真理是對客觀事物本質(zhì)規(guī)律的反映D、 真理就是客觀事物我的答案：D3謬誤可以轉(zhuǎn)化為真理，真理則不會轉(zhuǎn)向謬誤。X4真理的一元性是指對特定相識對象的正確相識只有一個。V3.14真理的肯定性和相對性1（）提出了地球繞日運轉(zhuǎn)的橢圓軌道說。A、 布魯諾B、 哥白尼C、 開普勒D、 第谷我的答案：C2下面關(guān)于真理肯定性和相對性的說法不正確的一項是（）。A、 真理的肯定性和相對性是相互滲透的B、 真理的肯定性和相對性是同一真理的不同屬性C、 真理的肯定性和相對性可以相互轉(zhuǎn)化D、 真理的肯定性和相對性是指兩種不同的真理我的答案：D3人類相識的（）可以推出真理的肯定性。A、 條件性、近似性B、 客觀性、可知論C、 條件性、客觀性錯D、 近似性、可知論4歐文斯在1968年墨西哥奧運會上創(chuàng)建了百米跑10秒內(nèi)的記錄。X3.15主觀標(biāo)準(zhǔn)論1好用主義真理觀強調(diào)的有用性指的是（）。A、 推動技術(shù)的進步B、 推動社會的發(fā)展C、 滿意人的客觀要求D、 滿意人的主觀須要我的答案：D2中世紀(jì)把《圣經(jīng)》和亞里士多德的著作當(dāng)成是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了（）oA、 權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)B、 眾人看法標(biāo)準(zhǔn)C、 好用標(biāo)準(zhǔn)D、 實踐標(biāo)準(zhǔn)我的答案：A3（）對眾人看法標(biāo)準(zhǔn)進行過明確批判。A、 蘇格拉底B、 老子C、 笛卡爾D、 亞里士多德我的答案：C4老子和蘇格拉底都對一般常識提出了質(zhì)疑，但是受眾人看法標(biāo)準(zhǔn)的影響都被判了死刑。X3.16實踐標(biāo)準(zhǔn)1下面關(guān)于閱歷哲學(xué)的說法不正確的一項是（）。A、 閱歷哲學(xué)主要為宗教神學(xué)作論證B、 托馬斯?阿奎納是代表人物之一C、 閱歷哲學(xué)所爭辯的問題都是脫離實踐的思維D、 閱歷哲學(xué)爭辯的問題有肯定的現(xiàn)實意義我的答案：D2只有（）可以把主觀相識和客觀實際聯(lián)系起來。A、 理論B、 實踐C、 真理D、 權(quán)威我的答案：B3實踐因為（）和（）的特點成為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。A、 好用性、普遍性B、 可預(yù)見性、現(xiàn)實性C、 客觀性、普遍性D、 普遍性、干脆現(xiàn)實性我的答案：D4柏拉圖的洞窟隱喻說明白真理的不易發(fā)覺及追求真理道路的坎坷。（）V3.17實踐標(biāo)準(zhǔn)的辯證法分1下面不能體現(xiàn)實踐標(biāo)精確定性的是（）。A、 實踐標(biāo)準(zhǔn)的肯定性B、 實踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性C、 實踐標(biāo)準(zhǔn)的歷史性D、 實踐標(biāo)準(zhǔn)的最終性我的答案：C2否定實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性會導(dǎo)致（）。A、 唯心主義B、 不行知論C、 可知論D、 機械論我的答案：D3邏輯證明可以先于實踐來判定相識是否正確。對4在某些狀況下，邏輯證明可以作為檢驗真理的另一個標(biāo)準(zhǔn)。（）X3.18價值及其特性1下面不能夠體現(xiàn)事物價值的是（）。A、 舒緩的音樂對緩解身體疲憊有利B、 興奮劑能緩解人的疲憊C、 藥品對人的身體的副作用D、 梵高的畫對追求精神需求的人的藝術(shù)性我的答案：C2價值的特性不包括（）。A、 主觀性B、 客觀性C、 社會歷史性D、 多維性我的答案：A得分：25.0分3價值關(guān)系的形成建立在人的創(chuàng)建性實踐活動的基礎(chǔ)上，因此動物之間不存在價值關(guān)系。J4價值的主體是人，價值的客體只能是物。X3.19價值評價及價值選擇（）確定了價值評價是客觀性的相識活動。A、 價值主體的需求B、 價值評價的主體是整個人類C、 評價對象的客觀性D、 價值評價的結(jié)果要及人類整體利益相一樣我的答案：C2下面屬于人的價值性相識的是（）。A、 蘋果是圓的B、 蘋果的養(yǎng)分是否豐富C、 蘋果的生長過程是怎樣的D、 蘋果包含哪些成分我的答案：B3在價值評價中，評價結(jié)果不受主客觀因素的影響。X4每個人都須要進行明確的價值選擇，樹立堅決的價值觀，而不是同流合污。V3.20真理原則及價值原則的統(tǒng)一1美國好用主義的代表人物不包括（）。A、 唐姆士B、 杜威C、 哈貝馬斯D、 劉易斯我的答案：C“人，詩意的棲居在大地上"體現(xiàn)的是一種（）。A、 真理原則B、 客觀原則C、 實踐原則D、 價值原則我的答案：D3價值原則是一種條件性原則。錯3.21堅持真理和價值的辯證統(tǒng)一1馬克思主義最宏大的兩大發(fā)覺是（）。A、 唯物史觀和宗教學(xué)說B、 價值和真理C、 剩余價值和商品D、 唯物史觀和剰余價值論我的答案：D2人文精神貫徹的原則是（）。A、 實事求是B、 以人為本C、 科學(xué)發(fā)展D、 求真務(wù)實我的答案：B3科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了真理和價值的統(tǒng)一。J4康德的基志銘是“哲學(xué)家們只是用不同的方式說明世界，而問題在于變更世界”。X3.22—切從實際動身1被譽為“天下第一村"的華西村位于（）。A、 上海市B、 浙江省C、 福建省D、 江蘇省我的答案：D2“實事求是"這個詞語出自于（）。A、 《孫子兵法》B、 《荀子》C、 《漢書》D、 《墨子》我的答案：C3以下故事中，符合“實事求是”原則的是（）。A、 魯侯養(yǎng)鳥B、 大禹治水C、 拔苗助長D、 愚公移山我的答案：B4相識和實踐詳細的歷史的統(tǒng)一是馬克思主義相識論的一個本質(zhì)規(guī)定。V3.23在實踐中堅持和發(fā)展真理1丁肇中院士發(fā)覺了第（）種夸克。TOC\o"1-5"\h\zA、 二B、 三C、 四D、 五我的答案：C2要發(fā)展真理，必需具備什么科研素養(yǎng)？0A、 充分發(fā)揮主觀能動性B、 發(fā)揚創(chuàng)新精神C、 堅韌不拔的毅力D、 以上都是我的答案：D3實踐創(chuàng)新不包括下面哪一項？（）A、 思想體系創(chuàng)新B、 制度創(chuàng)新C、 科技創(chuàng)新D、 文化創(chuàng)新我的答案：A4只有堅持理論創(chuàng)新，才能使黨的事業(yè)充溢朝氣和活力。V3.24相識世界和改造世界相結(jié)合1馬克思和恩格斯在（）中認為“每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！盇、 《輪猶太人問題》B、 《博士論文》C、 《共產(chǎn)黨宣言》D、 《資本論》我的答案：C2“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”，這句話出芻于（）。A、 馬克思B、 恩格斯C、 黑格爾D、 列寧我的答案：D3相識世界和改造世界指的的相識和改造客觀世界。X4自由和必定是對立的關(guān)系。X四人類社會及其發(fā)展規(guī)律4.1歷史觀基本問題歷史觀基本問題1“人民群眾是歷史的真正創(chuàng)建者”是一種（）。A、 唯心史觀B、 英雄史觀C、 唯物史觀D、 機械確定論我的答案：C2其次次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的時間是（）。A、 1931年B、 1933年C、 1937年D、 1939年我的答案：D3唯物史觀認為社會存在確定社會意識。J4卡爾?波普爾也是歷史唯物主義的提倡者。X4.2形形色色的唯心史觀1《家庭、私有制和國家的起源》這本書的作者是（）。A、 黑格爾B、 馬克思C、 恩格斯D、 列寧我的答案：C2黑格爾是一位（）。A、 主觀唯心主義B、 歷史唯物主義C、 客觀唯心主義D、 機械唯物主義我的答案：C3托馬斯?卡萊爾是（）的哲學(xué)家和歷史學(xué)家。A、 法國B、 德國C、 意大利D、 英國我的答案：D4“歷史合力論”是恩格斯提出的思想概念。V4.3唯心史觀的主要缺陷及其存在根源分析1資本主義大工業(yè)出現(xiàn)之前的社會基本狀況是（）。A、 生產(chǎn)力發(fā)展低下B、 社會相對封閉C、 階級關(guān)系表現(xiàn)為等級關(guān)系D、 以上都對我的答案：D2黑格爾把（）看作是歷史發(fā)展的最終動因。A、 理性B、 邏輯C、 上帝D、 肯定精神我的答案：D3英雄史觀是一種唯心主義的歷史觀。V4.4唯物史觀的創(chuàng)立（）是推動社會歷史發(fā)展的確定力氣。A、 科學(xué)B、 英雄C、 群眾D、 文化我的答案：C（）是唯物史觀的邏輯起點。A、 生產(chǎn)力B、 生產(chǎn)實踐C、 生產(chǎn)關(guān)系D、 商品我的答案：B3《德意志意識形態(tài)》被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。X4.5社會存在：地理環(huán)境（上）1地球地理環(huán)境所供應(yīng)的資源包括（）。A、 生態(tài)資源B、 生物資源C、 礦物資源D、 以上都對我的答案：D2孟德斯鳩是（）聞名的啟蒙學(xué)者。A、 法國B、 德國C、 英國D、意大利我的答案：A3依據(jù)唯物史觀，國家的命運前途是受地理環(huán)境所確定的。X4自然資源只有進入到社會生產(chǎn)中才能夠?qū)θ祟悮v史發(fā)生作用。V4.6社會存在：地理環(huán)境（下）1四大文明古國不包括（）。A、 古巴比倫B、 古樓蘭C、 古埃及D、 古印度我的答案：B2發(fā)展中國家應(yīng)做到以愛護環(huán)境來犧牲發(fā)展。我的答案：X3“采菊東籬下，悠閑見南山"岀自詩人陶淵明。V4.7社會存在：人口因素1人口質(zhì)量的內(nèi)容包括（）。A、 身體素養(yǎng)B、 文化素養(yǎng)C、 思想素養(yǎng)D、 以上都對我的答案：D2最早提出人口確定論的經(jīng)濟學(xué)家是（）。A、 馬爾薩斯B、 李嘉圖C、 亞當(dāng)-斯密D、 馬克思我的答案：A3人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是由自然規(guī)律確定的。X4一個社會的中產(chǎn)階級比例越高越有利于社會的穩(wěn)定。V4.8社會存在：我國人口問題1中國的水資源總量排世界第（）位。TOC\o"1-5"\h\zA、 1B、 3C、 4D、 6我的答案：C2中國人口占亞洲人口的（）。A、10%B、 24%C、 36%D、 51%我的答案：C3中國目前已經(jīng)進入到了老年型社會。（）V4中國的耕地資源排世界第67位。錯4.9社會存在：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式1被認為從上個世紀(jì)起震驚世界的三大危機包括（）。A、 人口爆炸危機B、 資源短缺危機C、 生態(tài)環(huán)境危機D、 以上都對我的答案：D2社會存在和發(fā)展的確定力氣是（）。A、 地理環(huán)境B、 人口因素C、 社會意識D、 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式我的答案：D3發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)過程中的人及人之間的關(guān)系被稱為（）。A、 生產(chǎn)力B、 勞動關(guān)系C、 生產(chǎn)關(guān)系D、 生活關(guān)系我的答案：C4物質(zhì)生產(chǎn)是唯物史觀的邏輯起點。V4.10社會意識：社會意識的形式1（）認為“宗教是人民的鴉片A、 柏拉圖B、 馬克思C、 奧古斯丁D、 魯迅我的答案：B2世界三大宗教不包括（）。A、 基督教B、 佛教C、 伊斯蘭教D、 猶太教我的答案：D3馬克思主義者不能和國內(nèi)外的宗教信徒結(jié)成統(tǒng)一成經(jīng)。X4從意識的主體性劃分，社會意識可以分為個體意識和群體意識。J4.11社會意識：意識形態(tài)的特點及功能1社會契約論的提出體現(xiàn)了意識形態(tài)的哪一項政治功能？（）A、 論證政權(quán)的合法性B、 統(tǒng)一思想和意志，團結(jié)整個社會大眾的力氣C、 推動政權(quán)的和平演化D、 策劃政變我的答案：A2?？碌摹动傤嵓拔拿鳌钒厌t(yī)學(xué)上的瘋瘢作為一個文明現(xiàn)象來考察，體現(xiàn)了意識形態(tài)（）。A、 具有文化傳承功能B、 可以供應(yīng)一種說明世界的概念框架C、 可以進行文化的滲透D、 可以進行文化的轉(zhuǎn)換我的答案：B3社會意識形態(tài)的特點不包括（）。A、 階級性B、 歷史性C、 傳承性D、 滲透性我的答案：C得分：25.0分4社會意識形態(tài)對人們意識的巨大影響要求我們抵制外來文化的輸入。X4.12社會意識：三種意識形態(tài)的較量1新自由主義的本質(zhì)屬于（）。A、 掩蓋資本主義的局限性B、 超歷史的社會形態(tài)C、 國際壟斷資本的理論體系D、 反社會主義的理論體系我的答案：C2新保守主義對美國布什政府影響的極點是哪個事務(wù)？（）A、 進行改造中東的民主試驗B、 中美關(guān)系驚慌C、 次貸金融危機的爆發(fā)D、 伊拉克斗爭爆發(fā)我的答案：D3新自由主義認為美國的價值觀是至高無上的。錯4我們要堅決反對新自由主義和新保守主義對我們意識形態(tài)的滲透。J4.13社會存在和社會意識的辯證關(guān)系：社會存在確定社會意識1《米洛斯的維納斯》是一尊聞名的()大理石雕像。A、 古羅馬B、 古印度C、 古希臘D、 古埃及我的答案：C2社會存在只能確定社會意識的產(chǎn)生，不能確定社會意識的內(nèi)容。X3荒誕的社會意識不是社會存在的反映。錯4.14社會存在和社會意識的辯證關(guān)系：社會意識的相對獨立性()是古希臘辯證法的一個杰出代表。A、 泰勒斯B、 黑格爾C、 赫拉克利特D、 修昔底德我的答案：C得分：33.3分2精神力氣在肯定的條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。V3社會意識對社會存在都具有促進的作用。X4.15社會及社會結(jié)構(gòu)1《警世恒言》的作者是()。A、 孔尚任B、 金圣嘆C、 劉勰D、 馮夢龍我的答案：D2馬克思認為社會是一種精神關(guān)系的集合體。X3自然界的發(fā)展過程是自發(fā)的。V4.16社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)力的含義和結(jié)構(gòu)()就是在勞功過程中人所能加工的一切對象。A、 勞動工具B、 生產(chǎn)力C、 自然物D、 勞動對象我的答案：D()標(biāo)記著人改造自然的實力。A、 生產(chǎn)關(guān)系B、 生產(chǎn)工具C、 生產(chǎn)力D、 生活方式我的答案：C3社會的（）就是及肯定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。A、 政治結(jié)構(gòu)錯B、 生態(tài)結(jié)構(gòu)C、 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)D、 觀念結(jié)構(gòu)4經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的有機統(tǒng)一就是社會形態(tài)。（）我的答案：V4.17社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)力的特性1生產(chǎn)力是人本質(zhì)力氣的（）。A、 精神載體B、 主觀體現(xiàn)C、 物質(zhì)載體D、 物質(zhì)工具我的答案：C2生產(chǎn)力的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。V3感知是實踐的動身點和基礎(chǔ)。X4.18社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)關(guān)系1生產(chǎn)關(guān)系的特點不包括（）。A、 主體性B、 客觀性C、 穩(wěn)定性D、 適應(yīng)性我的答案：D2《魯濱遜漂流記》的作者是（）。A、 福柯B、 馬克?吐溫C、 笛福D、 莎士比亞我的答案：C3在資本主義社會中，工人可以自由支配自己的勞動力。X4.19經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和運行機制1經(jīng)濟組織形式不包括（）。A、 管理形式B、 調(diào)整形式C、 市場經(jīng)濟D、監(jiān)督形式我的答案：C2我國現(xiàn)階段不存在公有制的經(jīng)濟。X3只有資本主義國家才能走市場經(jīng)濟道路。X4.20社會政治結(jié)構(gòu)：含義及特征1政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素不包括（）。A、 國務(wù)院B、 政治制度C、 法律制度D、 政治法律設(shè)施我的答案：A得分：25.0分“波士頓傾茶事務(wù)”爆發(fā)于（）年。A、 1662年B、 1668年C、 1742年D、 1773年我的答案：D（）是政治結(jié)構(gòu)的核心。A、 選舉制度B、 法律制度C、 國家政權(quán)D、 政治協(xié)商我的答案：C得分：25.0分4經(jīng)濟結(jié)構(gòu)建立在政治結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上。X4.21國家觀：國家起源1黑格爾認為國家是倫理理念的現(xiàn)實，其主動作用體現(xiàn)在（）。A、 提出國家確定市民社會B、 把國家和市民社會作了區(qū)分C、 把市民社會看作是肯定精神的一個特別領(lǐng)域錯D、 把國家看作是倫理觀念的現(xiàn)實2下面關(guān)于馬克思主義的國家起源觀說法不正確的一項是（）。A、 國家起源具有二重性B、 是沖突論和融合論的統(tǒng)一C、 國家產(chǎn)生的一般根源是社會管理職能的獨立化D、 國家最早產(chǎn)生于原始社會我的答案：D3依據(jù)馬克思主義的國家觀，國家產(chǎn)生的一個根源在于（）。A、統(tǒng)治階級須要一個暴力鎮(zhèn)壓工具B、 階級的產(chǎn)生C、 階級沖突和斗爭D、 生產(chǎn)力的發(fā)展我的答案：C4馬克思主義國家觀之前的三種國家起源說都認為國家作為階級統(tǒng)治的工具是永恒存在的X4.22國家觀：國家的本質(zhì)1下面不屬于剝削階級國家的是（）。A、 奴隸主專政的國家B、 封建主專政的國家C、 資產(chǎn)階級專政的國家D、 無產(chǎn)階級專政的國家我的答案：D得分：20.0分2馬克思是從及（）相對應(yīng)的角度來論述國家本質(zhì)的。A、 社會組織B、 氏族社會C、 市民社會D、 資本主義社會我的答案：C得分：20.0分3下面關(guān)于國家的政治統(tǒng)治和公共事務(wù)管理職能的關(guān)系描述不正確的一項是（）。A、 二者缺一不行B、 公共事務(wù)管理職能是政治職能的前提C、 公共事務(wù)管理職能是國家政治職能的實現(xiàn)方式D、 政治職能的實現(xiàn)靠暴力，公共管理職能的實現(xiàn)方式靠服務(wù)錯4國家的本質(zhì)是既是階級統(tǒng)治的工具，又是社會秩序的調(diào)控者。V5國體一樣的國家政體可以完全不同，政體相同的國度則國體必需一樣。X4.23國家觀：國家的職能1從人類發(fā)展的趨勢上看，國家最終會走向消亡。V2國家職能的二重性只表現(xiàn)在對內(nèi)職能上，對外只體現(xiàn)了政治統(tǒng)治的職能。X4.24馬克思主義民主觀1在少數(shù)聽從多數(shù)的狀況下，允許少數(shù)人保留自己的看法，體現(xiàn)了民主的（）oA、 多數(shù)原則B、 少數(shù)原則C、 程序原則D、權(quán)利原則我的答案：B2民主具有階級性，下面不能體現(xiàn)民主階級性的是（）。A、 駕馭國家政權(quán)的階級確定了民主的本質(zhì)B、 肯定階級的民主是和肯定階級的專政相聯(lián)系的C、 肯定階級的民主為該階級的階級利益所服務(wù)D、 無產(chǎn)階級民主比資產(chǎn)階級民主更成熟我的答案：D3社會主義民主是社會主義法制的前提和保障。錯4社會主義民主是社會大多數(shù)人的民主，不是全民的民主。V4.25社會的觀念結(jié)構(gòu)：文化及文明界說1（）第一次從整體上給文化下了定義。A、 愛德華-泰勒B、 克魯伯C、 克拉克洪我的答案：A2文化由肯定的習(xí)俗、規(guī)范、程序所構(gòu)成體現(xiàn)了下面哪種文化定義？（）A、 文化是一種學(xué)問系統(tǒng)B、 文化是學(xué)問結(jié)構(gòu)所承載的精神品質(zhì)C、 文化是群體的生活方式D、 文化是人類的實踐活動及其物質(zhì)和精神成果的一種總和我的答案：C3人類文明經(jīng)驗了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、生態(tài)文明這兀個過程。（）我的答案：X4.26觀念結(jié)構(gòu)的含義和構(gòu)成1下面不屬于封建社會道德范疇的是（）。A、 群婚B、 忠君孝親C、 勿偷盜D、 三綱五常我的答案：A得分：25.0分2馬克思、恩格斯運用意識形態(tài)時，主要是及（）對應(yīng)。A、 人類偏見B、 傾向根源C、 經(jīng)濟形態(tài)D、 階級形態(tài)我的答案：0得分：25.0分3經(jīng)濟基礎(chǔ)變更后，變更最快、最明顯的意識形態(tài)是（）。A、 思維科學(xué)B、 政治法律思想C、 道德D、 藝術(shù)我的答案：B得分：25.0分4道德觀念由經(jīng)濟關(guān)系所確定，一切道德觀念的形成都是經(jīng)濟關(guān)系。X4.27觀念結(jié)構(gòu)的功能1意識形態(tài)對社會及個人的調(diào)控有四個基本環(huán)節(jié)，其中第三個環(huán)節(jié)是（）。A、 確定活動目標(biāo)B、 執(zhí)行活動方案錯C、 信息反饋D、 調(diào)整修改方案2社會意識形態(tài)最基本的一個功能是（）。A、 對社會存在的評價B、 對社會生活的調(diào)控C、 對社會存在的相識D、 創(chuàng)新功能我的答案：C3意識的創(chuàng)新功能更重要的是用新觀念來指導(dǎo)實踐活動。V4.28社會形態(tài)理論1馬克思的“三形態(tài)理論"的內(nèi)容不包括（）。A、 人的依靠性社會B、 物的依靠性社會C、 資本主義社會D、 個人全面自由發(fā)展的社會我的答案：C得分：33.3分2社會形態(tài)標(biāo)記著一個社會所具有的獨特特性。V3農(nóng)業(yè)社會中沒有信息的溝通。X4.29社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程1恩格斯的歷史合力論把人的活動歸結(jié)為（）。A、 個體的活動B、 偶然的活動C、 群眾的活動D、 主觀的活動我的答案：C2經(jīng)濟因素在社會發(fā)展中的確定作用不能體現(xiàn)在（）。A、 物質(zhì)追求的確定作用B、 生產(chǎn)力的確定作用C、 生產(chǎn)方式的確定作用D、 社會基本沖突的確定作用我的答案：A3每個人的意志都會受到其他人的阻礙，這樣會減弱推動歷史發(fā)展的合力。X4經(jīng)濟因素對歷史發(fā)展的確定作用不是隨時隨地的，政治因素有時候也會占據(jù)主導(dǎo)地位o』4.30社會形態(tài)更替的普遍性及特別性1馬克思認為（）是社會形態(tài)發(fā)展的最終確定力氣。A、 社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變更B、 社會基本沖突C、 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D、 經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更我的答案：0得分：25.0分2下面屬于非典型社會形態(tài)的是（）。A、 新民主主義社會B、 奴隸社會C、 封建社會D、 社會主義社會我的答案：A3否認歷史發(fā)展的確定性就是否認社會發(fā)展的客觀規(guī)律性，會導(dǎo)致唯心史觀。V4社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性體現(xiàn)在任何國家都要經(jīng)驗社會五形態(tài)的發(fā)展。X4.31生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動1（）標(biāo)記著生產(chǎn)力的水平。A、 生產(chǎn)關(guān)系B、 生產(chǎn)工具C、 經(jīng)濟基礎(chǔ)D、 剰余產(chǎn)品我的答案：B2生產(chǎn)方式的沖突運動指的是（）。A、 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系由基本適合到基本不適合的過程B、 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用C、 生產(chǎn)力的穩(wěn)定性和生產(chǎn)關(guān)系的活躍性之間的沖突D、 生產(chǎn)力的活躍性和生產(chǎn)關(guān)系的穩(wěn)定性之間的沖突我的答案：D3封建社會是生產(chǎn)資料的封建地主全部制，其安排方式是（）。A、多勞多得B、 利潤C、 工資D、 地租我的答案：D4生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用體現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。X4.32如何理解經(jīng)濟基礎(chǔ)及上層建筑1下面屬于思想上層建筑的是（）。A、 軍隊B、 警察C、 觀點D、 制度我的答案：C2政治上層建筑的主體是（）。A、 人民群眾B、 無產(chǎn)階級錯C、 學(xué)問分子D、 官員3經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系。X4.33經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的沖突1上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的服務(wù)方式體現(xiàn)在（）。A、 為我錯B、 排他C、 限制D、 促進2下面對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間存在沖突的緣由分析不正確的是（）。A、 上層建筑在建立之初會有不完善之處B、 上層建筑反映和反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)須要經(jīng)過很多中詞環(huán)節(jié)C、 政治上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)實行強制性的限制D、 經(jīng)濟基礎(chǔ)會發(fā)生階段性的變更我的答案：C3只有在國家權(quán)力沿著經(jīng)濟發(fā)展的方向起作用時，才能推動經(jīng)濟的發(fā)展。V4政治對經(jīng)濟的反作用要求經(jīng)濟體制要適應(yīng)政治體制的發(fā)展。X4.34生產(chǎn)力的最終確定作用1“三個有利于”不包括（）。A、 是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力B、 是否有利于増加社會主義國家的綜合國力C、 是否有利于實現(xiàn)小康社會D、是否有利于提高人民的生活水平我的答案：C得分：25.0分2科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（）。A、 科學(xué)B、 和諧C、 發(fā)展D、 以人為本我的答案：0得分：25.0分3（）是一切歷史的第一個前提。A、 創(chuàng)建歷史錯B、 文化C、 宗教D、 生活4生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終動因。V4.35階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用1階級斗爭在推動社會發(fā)展中最集中的作用是（）。A、 促使統(tǒng)治階級調(diào)整某些政策更有利于社會民主發(fā)展B、 推動同一社會形態(tài)自身的發(fā)展C、 推動階級社會從一種社會形態(tài)向另一種社會形態(tài)的質(zhì)變D、 推動階級社會向無階級社會過渡我的答案：D得分：20.0分2下面對階級和等級的區(qū)分說法不正確的一項是（）。A、 等級主要依據(jù)地位劃分B、 印度婆羅門、剎帝利是依據(jù)階級劃分的結(jié)果C、 等級比階級的外延窄D、 等級屬于政治法律范疇我的答案：B3馬克思在階級斗爭方面的重要貢獻不包括（）。A、 把資本主義社會分為生產(chǎn)者階級、土地全部者階級和非生產(chǎn)者階級B、 證明白階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的肯定歷史階段相聯(lián)系C、 提出階級斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政D、 提出專政是達到殲滅一切階級和進入無階級社會的過渡我的答案：A4階級只有在生產(chǎn)力高度發(fā)達的條件下才有可能消逝。V5赫魯曉夫認為全人類利益高于一切是典型的階級斗爭萬靈論思想。X4.36革命及改革在社會發(fā)展中的作用1革命及改革的相同之處是（）。A、都是為了實現(xiàn)社會形態(tài)的更替B、 都是自下而上的運動C、 其根源都在于社會基本沖突D、 都要經(jīng)過暴力沖突我的答案：C2社會革命爆發(fā)的客觀條件不包括（）。A、 社會經(jīng)濟狀況B、 階級力氣對比C、 國際國內(nèi)形勢D、 革命理論的打算我的答案：D3（）是階級斗爭的最高表現(xiàn)。A、 政治斗爭B、 改革C、 革命D、 社會形態(tài)更替我的答案：C4改革的根本目的是革新束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制和舊觀念。X4.37科學(xué)技術(shù)的概念和本質(zhì)特征1下面關(guān)于科學(xué)及技術(shù)的說法不正確的一項是（）。A、 科學(xué)是一種學(xué)問形態(tài)B、 技術(shù)的主要任務(wù)是改造世界C、 技術(shù)是解決怎么做、做什么的問題D、 科學(xué)是從一般到個別我的答案：D2從煤油燈到白熾燈再到節(jié)能燈的發(fā)展體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的（）。A、 客觀性B、 實踐性C、 創(chuàng)新性D、 繼承性我的答案：C3科學(xué)是技術(shù)的理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)手段。X4.38科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用1兩種技術(shù)確定論的本質(zhì)是（）。A、 夸大了技術(shù)精英的力氣B、 沒有看到生產(chǎn)力的作用C、 夸大了科學(xué)技術(shù)的作用D、 忽視了人民群眾的主體作用我的答案：C2從留意物質(zhì)到留意休閑、學(xué)習(xí)體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)對我們（）的變更。A、 生產(chǎn)方式B、 生活方式C、 思維方式D、 道德理念我的答案：B3第三次科學(xué)技術(shù)革命的標(biāo)記是（）。A、 發(fā)電機B、 蒸汽機C、 信息技術(shù)D、 計算機我的答案：D4人的內(nèi)在尺度指的是社會發(fā)展的合目的性。V4.39唯物史觀考察歷史創(chuàng)建者問題的方法論原則1（）是人的本質(zhì)屬性。A、 政治性B、 宗教性C、 社會性D、 感性我的答案：C2唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。V3每個人都能促進社會歷史的發(fā)展。錯4.40群眾史觀和英雄史觀的對立1（）提出了超人哲學(xué)，是主觀唯心主義的代表人物。A、 米海洛夫斯基B、 尼采C、 柏拉圖D、 黑格爾我的答案：B2下面對客觀唯心主義思想描述不正確的是（）。A、 認為歷史由肯定精神支配B、 認為歷史人物是宇宙精神的受托人C、 否定了英雄人物的作用D、 是一種宿命論我的答案：C3唯物史觀的三個基本原理不包括（）。A、 社會存在確定社會意識B、 生產(chǎn)方式是人類社會的確定力氣C、 物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體是人民群眾D、 人民群眾是歷史的創(chuàng)建者我的答案：C4主觀唯心主義的英雄史觀完全忽視了人民群眾的作用。（）V41人民群眾創(chuàng)建歷史的確定作用1人民群眾創(chuàng)建歷史要受到精神條件的制約，表現(xiàn)在（）。A、 不同經(jīng)濟制度下人民群眾的經(jīng)濟地位不同B、 不同政治制度下人民群眾的政治地位不同C、 人民群眾簡潔受到肯定社會條件下思想文化的影響D、 人民群眾的科技文化水平不高我的答案：C2中國抗日斗爭的成功是上千萬百姓的血汗換來的，體現(xiàn)了（）。A、 人民群眾是物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者B、 人民群眾是精神財寶的創(chuàng)建者C、 人民群眾是社會變革的確定力氣D、 人民群眾領(lǐng)導(dǎo)軍隊取得了成功我的答案：C3犯罪分子不屬于人民群眾的范疇。V4.42歷史人物的作用及其局限性1從1935年到1976年中國的歷史打上了毛澤東的個人印跡，體現(xiàn)了（）。A、 歷史人物是歷史事務(wù)的發(fā)起者B、 歷史人物是歷史事務(wù)的組織者、策劃者、指揮者C、 歷史人物能夠加速歷史的進程D、 歷史人物能夠延緩歷史的進程我的答案：B2歷史人物的產(chǎn)生是歷史必定性和偶然性的統(tǒng)一，這個偶然性體現(xiàn)在（）。A、 歷史發(fā)展的規(guī)律具有偶然性B、 社會變革的要求具有偶然性C、 誰來擔(dān)當(dāng)這個歷史人物具有偶然性D、 歷史發(fā)展的總趨勢具有偶然性我的答案：C3評價歷史人物的階級分析方法體現(xiàn)在要留意同一個歷史人物在不同歷史時期會有不同的作用。X4對歷史人物的評價要實事求是，不能把功勞和失誤完全歸結(jié)到一個人身上。V4.43一般人物的歷史作用以及群眾路途1（）曾說自己是人民的兒子，深情地愛著自己的祖國和人民。A、毛澤東B、 鄧小平C、 江澤民D、 習(xí)近平我的答案：B2承認個人在歷史發(fā)展中的作用，就要堅持群眾路途，從群眾中來，到群眾中去。V3群體性事務(wù)的爆發(fā)主要是由于執(zhí)政者失職沒有告知群眾真相，群眾并沒有責(zé)任。X五資本主義的本質(zhì)及規(guī)律5.1政治經(jīng)濟學(xué)的由來1（）是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。A、 蒙克萊田B、 威廉?配第C、 亞當(dāng)-斯密D、 大衛(wèi)-李嘉圖我的答案：B2英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的貢獻不包括（）°A、 初步奠定了勞動價值論的基礎(chǔ)B、 提出了“看不見的手"的理論C、 把利潤和地租對立起來，接觸到資本主義制度階級利益對立的本質(zhì)D、 把資本主義制度看作是一種自然永恒的社會制度我的答案：D3最早對經(jīng)濟問題進行特地探討并且首次運用政治經(jīng)濟學(xué)概念的是（）。A、 色諾芬B、 亞里士多德C、 重商主義學(xué)派D、 馬克思我的答案：C4當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)驗了凱恩斯革命后，已經(jīng)逐步起先對經(jīng)濟關(guān)系本質(zhì)的探討。X5.2馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立1馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立的主觀條件不包括（）。A、 馬恩在世界觀上從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變B、 馬恩在政治立場上從資產(chǎn)階級民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變C、 馬恩科學(xué)思維方法的運用D、 無產(chǎn)階級斗爭的須要我的答案：D2馬克思最早探討經(jīng)濟學(xué)是在什么時候？（）A、 讀博士期間B、 遷居到巴黎之后C、 擔(dān)當(dāng)《萊茵報》主編期間D、 19世紀(jì)50年頭末我的答案：C3馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立的理論條件是古典政治經(jīng)濟學(xué)的理論成果。X4馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)第一次把科學(xué)性和無產(chǎn)階級利益統(tǒng)一起來。V5.3馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展1馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的第三個階段是（）。A、 蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的豐富和發(fā)展B、 中國領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的豐富和發(fā)展C、 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對德國發(fā)展的影響D、 馬克思、恩格斯政治經(jīng)濟學(xué)著作的發(fā)表我的答案：B2列寧對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的貢獻不包括（）。A、 創(chuàng)立了帝國主義理論B、 提出了社會主義首先在一國取得成功的學(xué)說C、 領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級建立了世界上第一個社會主義國家D、 出版了《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》我的答案：D3斯大林對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的相識存在著理論體系的錯誤。V4政治經(jīng)濟學(xué)探討的動身點1（）是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)探討的動身點。A、 上層建筑B、 經(jīng)濟基礎(chǔ)C、 物質(zhì)資料生產(chǎn)D、 生活資料我的答案：C2馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在資本主義社會的任務(wù)是（）。A、 掲示全部形態(tài)的經(jīng)濟規(guī)律B、 揭示階級沖突C、 揭示社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律D、 揭示資本主義經(jīng)濟規(guī)律我的答案：D3物質(zhì)資料生產(chǎn)包括勞動者、勞動資料、勞動對象、科技管理等實體性因素。X5.5商品經(jīng)濟的產(chǎn)生及發(fā)展

1在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動具有（）和（）。私人性私人性沖突性排斥性A、 獨立性、私人性私人性沖突性排斥性B、 社會性、C、 社會性、D、 獨立性、我的答案：B2人類歷史上其次次大分工指的是（）。A、 商人的出現(xiàn)B、 商業(yè)的獨立C、 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工D、 手工業(yè)及農(nóng)業(yè)的分工我的答案：D3自然經(jīng)濟形式是原始社會唯一的經(jīng)濟形式，簡潔商品經(jīng)濟在奴隸社會起先萌芽。（）X4生產(chǎn)資料的私人占有和生產(chǎn)的社會化之間的沖突確定了資本主義必定要被社會主義所代替J5.6商品及價值量1商品價值量及（）成反比。A、 生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間B、 個別勞動時間C、 勞動的困難程度D、 勞動生產(chǎn)率我的答案：D2下面對運用價值、價值、交換價值的理解不正確的一項是（）。A、 運用價值是交換價值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者B、 交換價值是價值的表現(xiàn)C、 運用價值和價值同時被商品生產(chǎn)者全部D、 價值是運用價值的基礎(chǔ)我的答案：C3生產(chǎn)者要想盈利須要保證生產(chǎn)商品的個別價值低于社會價值。V4詳細勞動形成了商品的價值，抽象勞動形成了商品的運用價值。X5.7價值形式及貨幣1貨幣作為商品交換的媒介體現(xiàn)了貨幣的什么職能？（）A、 價值尺度B、 支付手段C、 貯存手段D、 流通手段我的答案：D2我國北宋的交子是貨幣的哪種形態(tài)？（）A、 實物貨幣B、 鑄幣C、 代用貨幣D、 信用貨幣我的答案：C3貨幣作為一般等價物并不是商品。錯4貨幣有五種職能，但基本職能只有價值尺度和流通手段兩種。V5.8價值規(guī)律1下面影響商品價格的因素是（）。A、 商品的價值B、 供求關(guān)系C、 貨幣的價值D、 以上都是我的答案：C2價值規(guī)律給商品經(jīng)濟帶來的消極作用不包括（）。A、 社會資源的奢侈B、 造成社會兩級分化錯C、 社會勞動的損失D、 商品的個別價值低于社會價值3價值規(guī)律通過供求變動自發(fā)地調(diào)整社會資源體現(xiàn)了價值規(guī)律的什么作用？（）A、 棒子作用B、 鞭子作用C、 篩子作用D、 優(yōu)勝劣汰我的答案：A4商品交換以價值為基礎(chǔ)實行等價交換體現(xiàn)了價值實現(xiàn)規(guī)律。X5.9馬克思分析資本主義的方法論特點分1古典政治經(jīng)濟學(xué)對商品的闡述僅限于（）。A、 商品的價值為何實行交換價值的形式B、 商品的社會關(guān)系本質(zhì)為何要借助其它商品C、 商品的交換價值D、 勞動的二重性我的答案：C2馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點是（）。A、 商品拜物教B、 社會分工C、 社會關(guān)系的本質(zhì)D、 商品我的答案：D3馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的探討方法是從詳細到抽象。X5.10剰余價值生產(chǎn)的前提1剩余價值產(chǎn)生于（）。A、 流通領(lǐng)域B、 G到W中W的運用價值C、 W到G'的過程中D、 G到M過程中的貨幣我的答案：B2商品流通公式中，起點和終點分別是（）。A、 貨幣、商品B、 商品、貨幣C^商品、商品D、貨幣、貨幣我的答案：C3在商品流通中是先買后賣，在資本流通中是先賣后買。X4勞動力創(chuàng)建的超出自身價值的價值就是剰余價值。（）我的答案：V5.11剩余價值的生產(chǎn)過程和生產(chǎn)方法1下面能夠提高剰余價值的手段不包括（）。A、 延長工人勞功時間B、 改進生產(chǎn)技術(shù)C、 創(chuàng)建更多的運用價值D、 改善經(jīng)營管理我的答案：C2社會必要勞動時間是6小時，剰余勞動時間是8小時，那么剩余價值率是（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 3/4B、 4/3C、 1/3D、 1/4我的答案：B3剩余價值產(chǎn)生的根源是（）。A、 不變資本B、 生產(chǎn)資料C、 全部資本投入D、 雇傭工人的剰余勞動時間我的答案：D4相對剩余價值依靠延長勞動時間獲得。X5.12資本積累及其實質(zhì)1下面對再生產(chǎn)理解不正確的一項是（）。A、 按規(guī)模分為簡潔再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)B、 簡潔再生產(chǎn)的剩余價值低于擴大再生產(chǎn)的剰余價值C、 剩余價值用于個人消費就是簡潔再生產(chǎn)D、 剰余價值用于購買生產(chǎn)資料投入生產(chǎn)就是擴大再生產(chǎn)我的答案：B2資本積累的消極影響不包括（）。A、 貧富分化B、 產(chǎn)業(yè)后備軍的擴大C、 生產(chǎn)規(guī)模的擴大D、 財寶集中在少數(shù)人手里我的答案：C3資本的構(gòu)成從自然形式來說分為不變資本和可變資本。X5.13剩余價值的實現(xiàn)及安排1資本周轉(zhuǎn)指的是（）。A、 資本周轉(zhuǎn)時間B、 資本周轉(zhuǎn)速度C、 固定資本構(gòu)成D、 流淌資本構(gòu)成我的答案：B2社會資本的再生產(chǎn)須要具備肯定的條件，下面說法不正確的一項是（）。A、 貨幣流通和商品流通處于均衡的狀態(tài)B、 供應(yīng)及需求要均衡C、 生產(chǎn)及消費要均衡D、 資本周轉(zhuǎn)速度快的部門要領(lǐng)先于資本周轉(zhuǎn)速度慢的部門我的答案：D3產(chǎn)業(yè)資本運動的其次個階段是（），采納的資本形式是（）。A、 購買、貨幣資本B、 生產(chǎn)、貨幣資本C、 生產(chǎn)、生產(chǎn)資本D、 銷售、貨幣資本我的答案：C4剩余價值規(guī)律能夠概括資本主義經(jīng)濟生活的全部方面。V六資本主義的發(fā)展及趨勢6.1資本主義從自由競爭到壟斷1資本主義壟斷下競爭的特點是()。A、 競爭的目的是獲得高額壟斷利潤B、 競爭手段除了經(jīng)濟手段，還有各種非經(jīng)濟手段，競爭更困難、激烈C、 競爭范圍擴展到國際市場，包括經(jīng)濟領(lǐng)域和非經(jīng)濟領(lǐng)域D、 以上都對我的答案：D2()之前是自由競爭資本主義階段。A、 14—15世紀(jì)B、 17世紀(jì)40年頭C、 19世紀(jì)70年頭D、 20世紀(jì)30年頭我的答案：C3資本主義下的金融寡頭通過()在經(jīng)濟領(lǐng)域進行統(tǒng)治。A