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第頁(yè)共頁(yè)史記〔精選篇〕史記〔精選篇〕史記篇1《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也創(chuàng)始了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它,我有一個(gè)感覺(jué),就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對(duì)他很同情,也很佩服,覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活?!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?shū)?大家都知道,它是一部史書(shū),而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”?!妒酚洝酚涊d了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,就這樣,史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比方始皇帝嬴政,漢高祖劉邦,春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱前四史這是我最喜歡的故事,臥薪嘗膽,這是臥薪嘗膽的節(jié)選,吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國(guó),)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)。于是就每天勞累地思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō):“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜,穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人,對(duì)賓客厚禮相贈(zèng),扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了,最終,勾踐也成為了五霸之一。這本書(shū),給我留下了深化的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象,故事活靈敏現(xiàn)。所以我很喜歡。史記篇2《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字。創(chuàng)始了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一部歷史著作,它還可以比擬全面、客觀的反映歷史相貌。在司馬遷筆下,一個(gè)個(gè)人物都栩栩如生,有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,卻讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于當(dāng)時(shí),到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。他的文字有一種說(shuō)不出的魅力,讓讀者跟著他漸漸走,靜候勢(shì)態(tài)的開(kāi)展喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受我看到了唐朝的繁榮景象,秦始皇的殘暴,還有崇武的漢武帝;看到了皇宮里的那些奇珍異寶,官場(chǎng)的勾心斗角,百姓的生活;秦始皇焚書(shū)坑儒的硝煙彌漫、漢武帝揮兵抗擊匈奴的塵土飛揚(yáng)《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中很精彩的一篇。氣勢(shì)磅礴,情節(jié)起伏,場(chǎng)面壯闊,脈絡(luò)清楚,疏密相間。讀者們作為旁觀者,仍然不由自主的融入其中,感受那一切。破釜沉舟、鴻門(mén)宴、四面楚歌、垓下之圍、烏江自刎等故事,相信早已家喻戶曉,歷代傳誦。項(xiàng)羽有太多的遺憾,或者說(shuō)本該成為英雄,卻無(wú)法成為真正的英雄。面對(duì)秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,震懾諸侯;面對(duì)危難,置之死地而后生烏江自刎,項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切。舍生取義是項(xiàng)羽分開(kāi)亂世的方式,但他何曾知道,自負(fù),毀了他的一切也讓我理解到從小背的至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東背后的故事《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部文學(xué)著作,無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是在中國(guó)文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。被魯迅評(píng)價(jià)是無(wú)韻之離騷,史家之絕唱?!妒酚洝穼?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),表達(dá)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)??础妒酚洝藩q如在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切;猶如在讀一本有趣的故事書(shū),一個(gè)個(gè)歷史人物們?yōu)槟阊堇[著發(fā)生在他們身上的故事;猶如在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話,受益匪淺。史記篇3中華民族國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財(cái)富!兒時(shí)記憶,剛學(xué)會(huì)說(shuō)話時(shí)媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》雖不懂什么意思,媽媽說(shuō)我讀的還很認(rèn)真,我一年年長(zhǎng)大,就越來(lái)越喜歡讀國(guó)學(xué),尤其對(duì)《史記》產(chǎn)生了濃重的興趣?!妒酚洝愤@本書(shū)是由我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重用心血寫(xiě)成的。全面地記述了我國(guó)在這時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的開(kāi)展歷程,通過(guò)這本書(shū),我看到了繁榮興盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……司馬遷在寫(xiě)史記時(shí),吃了不少的苦頭。原來(lái),他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),完成了史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,優(yōu)美的語(yǔ)言,生動(dòng)而又形象的把每一個(gè)鮮明的個(gè)性描繪的此起彼伏。在《項(xiàng)羽本記》這一篇文章中,筆下的項(xiàng)羽氣宇軒昂,躊躇滿志,一心想要干成大事業(yè),但項(xiàng)羽的性格目空一切,自以為是,戰(zhàn)略上的失誤,雖有大志但無(wú)謀,最終走投無(wú)路、烏江自刎的下場(chǎng)。項(xiàng)羽為什么會(huì)落此下場(chǎng),在《項(xiàng)羽本記》一文中司馬遷生動(dòng)傳神的描寫(xiě),項(xiàng)羽少年時(shí)學(xué)書(shū)學(xué)劍都不成,他卻總有自己的道理:書(shū)足以記名姓而已,劍一人敵,缺乏學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵。意思是說(shuō),讀書(shū)寫(xiě)字只要能用來(lái)記姓名就行了,擊劍只能對(duì)付一個(gè)人,不值得學(xué),要學(xué)會(huì)對(duì)付萬(wàn)人的本領(lǐng)。他的一番話表達(dá)出了不懂得循序漸進(jìn),逐步積累自己的才能和理論經(jīng)歷,要使自己有足夠的才能來(lái)對(duì)付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見(jiàn)此情形,他的叔父又讓他學(xué)兵法,最終還是半途而廢。但項(xiàng)羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對(duì)秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開(kāi)生死決戰(zhàn),殺死宋義,大破秦軍。那時(shí)起,他是楚人的驕傲。面對(duì)危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項(xiàng)羽為人們所立的典范,項(xiàng)羽的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在司馬遷的描繪下是個(gè)非常鮮明的人物。司馬遷把一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事世世代代流傳下去,當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后,使我更加理解歷史,讓我深深地體會(huì)到要想國(guó)家強(qiáng)大,自己強(qiáng)大,就在必須努力學(xué)習(xí),有所作為,假如不付出艱辛,就不會(huì)有好成績(jī)!史記篇4《史記》里面有很多精彩的故事,我今天休息,又讀了史記中的幾個(gè)故事。鬼谷子有兩個(gè)徒弟一個(gè)叫做孫臏,一個(gè)叫做龐涓。這兩個(gè)人的關(guān)系非常好,他們常常在一起討論兵法,議論天下大勢(shì)。有一天龐涓下山去取水,聽(tīng)見(jiàn)有人在議論魏王在訪求人才。龐涓覺(jué)得自己已經(jīng)在師父這里學(xué)習(xí)了三年,學(xué)問(wèn)可以了。于是龐涓就想找個(gè)時(shí)機(jī)去魏國(guó),然后做成一番事業(yè)。龐涓去見(jiàn)了鬼谷子,并向他說(shuō)明了自己的心意。鬼谷子說(shuō):“你要下山,我也不阻擋你,但是你要記住,你假如掌了兵權(quán),第一、不要輕易動(dòng)手,去攻打別的國(guó)家,第二你要對(duì)自己的國(guó)家盡忠、對(duì)朋友盡義,第三,你要保護(hù)士兵和百姓,千萬(wàn)不要忘記我對(duì)你的叮囑?!饼嬩溉菰S了鬼谷子的話,于是下山了。后來(lái)龐涓果然在魏國(guó)獲得了好的功績(jī)。龐涓果然是鬼谷子的徒弟,打仗百戰(zhàn)百勝。后來(lái)魏王聽(tīng)說(shuō)孫臏也很厲害,希望把孫臏也招過(guò)來(lái),龐涓想孫臏比自己厲害,萬(wàn)一孫臏來(lái)了必然會(huì)寵信孫臏,一定要想一個(gè)方法對(duì)付他。孫臏下山時(shí),鬼谷子囑咐他不要輕易動(dòng)兵,做事情要慎重才行。孫臏來(lái)到了魏國(guó),和魏王交談一番后,魏王對(duì)孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權(quán),龐涓找了一個(gè)理由,最后魏王給了孫臏一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的職位。后來(lái)由于孫臏的表現(xiàn)得到魏王的贊賞,龐涓非常嫉妒,于是想要?dú)⒘藢O臏,于是找了一個(gè)理由讓孫臏成為了殘廢。孫臏后來(lái)在齊國(guó)人的幫助下回到了齊國(guó),回到齊國(guó)后,孫臏?zhǔn)艿搅她R王的賞識(shí)。后來(lái)龐涓和孫臏交戰(zhàn)中,屢次被孫臏打敗,有一次龐涓在晚上行軍的時(shí)候,看見(jiàn)遠(yuǎn)方有白色的亮光,于是走近一看,上面竟然寫(xiě)了龐涓葬身之處。很快周?chē)鸸馑钠穑嬩高B中數(shù)箭,龐涓知道自己中計(jì)了,非?;诤?,后來(lái)引刀自殺。通過(guò)孫臏和龐涓的故事,我感到做人一定要坦蕩,龐涓和孫臏假如結(jié)合起來(lái),魏國(guó)一定會(huì)非常強(qiáng)大。當(dāng)年管仲和鮑叔牙就因?yàn)楸舜酥t讓,所以齊國(guó)才能快速?gòu)?qiáng)大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機(jī)智。在危難中擅長(zhǎng)保護(hù)自己,讓敵人放松警覺(jué),這也是我們學(xué)習(xí)的地方。交朋友要交值得信賴,可以交心的朋友,不然自己一定會(huì)吃虧。史記篇5今天,我閱讀完了《史記》這本書(shū),真是深有體會(huì)。史記分為十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),被人們廣為贊譽(yù),也獲得了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!霸谶@里,所記述的人物中我最映象深化的有兩個(gè)人。一個(gè)是舜。舜是黃帝之后,以孝敬父母而出名,當(dāng)時(shí)的天子,帝王堯?qū)蓚€(gè)女兒嫁給他,觀察他的內(nèi)在品行,舜自己的各種言行使堯的兩個(gè)女兒沒(méi)因?yàn)榧沂里@貴而怠慢舜的親屬,并非常尊敬舜。他的父親對(duì)二兒子象非常溺愛(ài),于是象與父親密謀殺害舜。當(dāng)象以為舜死時(shí),舜已逃出來(lái)了,而象那么占有了舜的家產(chǎn),彈起他的琴。而此時(shí)舜回家了,他不但沒(méi)有責(zé)怪的意思,還更加慎重地侍奉兄弟與父母,使堯的兩個(gè)女兒在堯的面前對(duì)他大加贊賞,成為了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任與膜拜,正因?yàn)樗牡滦?,也不?jì)較,不懲治,不抱復(fù),盡力侍奉親人,這種品質(zhì)是我們要學(xué)習(xí)的,他是我們品行上的典范。第二位是漢朝的孝文帝,他廢連坐,開(kāi)言路,使?jié)h朝廢除連坐之法,他認(rèn)為:“法令,是治國(guó)根本,用來(lái)制止暴行而引導(dǎo)善人,犯法之人既已依法論處,就不必追究其父、妻等各家屬?!边@樣,天下百姓便擁護(hù)孝文帝。漢孝文帝又除去詆毀罪,百姓議論或痛罵帝王,都不治罪,天下百姓將孝文帝與湯、堯、禹、舜這些帝王明君相比,他十三年發(fā)生了“緹縈救父”一事,又使?jié)h朝免除肉刑,并除去田租,每一件事只要對(duì)百姓無(wú)利,便不再做。孝文帝以德服人,讓百姓服從,厲行節(jié)省,如時(shí)一定要征戰(zhàn),僅僅派兵守衛(wèi),而不追擊,以免讓百姓受苦。當(dāng)時(shí)孝文帝每年僅動(dòng)用一百兩黃金,而且大局部均是穩(wěn)固邊防,興辦教育與朝廷之中。當(dāng)時(shí)朝廷右疋相年俸僅二千五百石,左疋相也只是二千石。孝文帝與湯、堯、舜、禹一樣,以德服人,以禮治國(guó),國(guó)家富強(qiáng),百姓安康,連南越帝王不得不說(shuō):“漢國(guó)大朝,全靠當(dāng)今漢帝也?!彪S后不再稱帝,而甘向漢皇帝稱臣?!妒酚洝愤@本書(shū)不僅讓我知道了許多歷史故事,還讓我懂得了許多品行,讓我從中受益。史記篇6最初對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),于魯迅對(duì)它的極高評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!币郧笆裁炊疾恢?,只知道它是記載古時(shí)候的古書(shū)。有一次偶爾的看到了這本書(shū),我隨意一翻就看到了西楚霸王項(xiàng)羽。之后,還理解到司馬遷,這位胸懷大志,卻是一生坎坷的史學(xué)家、文學(xué)家,有更為他的人格和精神所感動(dòng)。于是,我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》?!妒酚洝肪褪菬o(wú)愧于那極高的評(píng)價(jià)。從三皇五帝到西漢盛世,司馬遷運(yùn)用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風(fēng)格各異的畫(huà)面:疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下,誓伐紂王,除去暴政,還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國(guó),“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁,其間更是文人輩出,百家爭(zhēng)鳴,思想界一片興盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后,橫征暴斂,嚴(yán)法苛政,焚書(shū)坑儒,致使____;曾經(jīng)威震一時(shí)的西楚霸王項(xiàng)羽,四面楚歌,兵敗垓下,自刎烏江,血染長(zhǎng)空,以報(bào)江東父老這一幕幕場(chǎng)景如此真實(shí)詳盡,使人深受感染,陶醉在歷史之美中。“以史為鏡,可以知興替?!弊x《史記》不僅讓我理解了歷史,跟從古人過(guò)往的經(jīng)歷教訓(xùn)中學(xué)到了不少道理:既要寬大為懷,兼聽(tīng)那么明,虛懷假設(shè)谷;更要體貼人民,畢竟“地力之生物有大數(shù),人力之成物有大眼”,只有取之有度,用之有節(jié),才能長(zhǎng)足。而作者司馬遷,更是令我深為敬仰,他少年立志著史書(shū),青年游歷全國(guó)為求拜訪名師,不斷進(jìn)步。正當(dāng)他為志向奮斗時(shí),飛來(lái)橫禍便降臨到他的身上,他因,為李陵辯護(hù)而被施以宮刑。這是任何人都無(wú)法忍受的奇恥大辱。即令如此,他仍未放棄著書(shū)之志,并留下“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ)以表決心。當(dāng)漢武帝見(jiàn)司馬遷在書(shū)中如實(shí)記錄自己的過(guò)錯(cuò),雷霆大怒逼他刪改時(shí)司馬遷全然不懼,不事權(quán)力,堅(jiān)持事實(shí)。他為何人留下了珍貴的史,實(shí)現(xiàn)了讓生命價(jià)值重于泰山的理想更為當(dāng)今人們樹(shù)立了堅(jiān)貞不屈、追求真理的典范?!妒酚洝繁凰抉R遷藏之名山而傳與別人,成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”,足見(jiàn)人們對(duì)她的高度贊美與熱愛(ài)。史記篇7英國(guó)著名哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智。”縱觀古今,人們都用歷史來(lái)作為一面鏡子,供人明鑒。這就能說(shuō)明史書(shū)能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。《史記》詳細(xì)地講述了從黃帝到漢武帝時(shí)的事。其間戰(zhàn)亂紛紛,國(guó)家分分合合。《史記》的作者司馬遷就生活在漢武帝時(shí)期,他雖遭受了酷刑,但他不畏強(qiáng)權(quán),寫(xiě)出了具有豐富文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈批評(píng)精神的《史記》。書(shū)中對(duì)封建階級(jí)統(tǒng)治作出了大膽批評(píng),揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治,寫(xiě)出了賢君的治國(guó)之道。書(shū)中每一個(gè)故事都會(huì)有不同的主人公,他們會(huì)給人不同的啟示。在“焚書(shū)坑儒”中,我們會(huì)對(duì)秦王為了國(guó)家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學(xué)而感到憤怒;而在“趙氏孤兒”中,我們會(huì)被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動(dòng);在“楚霸王烏江自刎”中,我們會(huì)對(duì)項(xiàng)羽孤膽雄風(fēng)、寧死不屈的氣概所感到欽佩。不僅有這些,《史記》還告訴我們做人的技巧。一個(gè)人不僅要想著自己應(yīng)該做什么,還要想好怎樣做,用什么方法。就拿書(shū)中漢高祖劉邦說(shuō)吧,他想統(tǒng)一全國(guó),他的謀士便為他編了一個(gè)小故事。傳說(shuō)劉邦有一次在路上,他看見(jiàn)了一條巨蛇,劉邦并不畏懼,將其砍殺。之后聽(tīng)說(shuō)其蛇是白帝之子,被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開(kāi)了,相信鬼神的人們便信以為真,有志之士紛紛前來(lái)投靠,劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計(jì)策,讓人們認(rèn)為他并非凡人,所有都來(lái)歸附。這說(shuō)明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸,主人公季札是吳國(guó)君子的四兒子。他德才兼?zhèn)?,至仁至義。兄弟們都推舉他當(dāng)下一任國(guó)君。他卻百般推辭,直到____也沒(méi)去當(dāng)。人民都非常敬仰他,使吳國(guó)得到了好名聲,也使吳國(guó)繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學(xué)會(huì)了要以德服人,不能有傲慢之氣,要和別人友好相處,這樣才能讓大家對(duì)你有好的印象?!妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆?,他們讓我體會(huì)到了“百善孝為先”。正如孔子所說(shuō)的:“身體發(fā)膚,受之父母”。所以我們從這點(diǎn)就應(yīng)該孝順父母,尊重長(zhǎng)輩。《史記》還教我怎樣區(qū)分是非,用亮澈的眼睛去觀察世界,用心去觀察世界。還教我要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn),有影響的人,可以和書(shū)上的“他們”一樣被記載!史記篇8陳涉,一個(gè)出身牖甕的英雄,一個(gè)卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發(fā)出不甘受人奴役的吶喊茍富貴,勿相忘。你在輟耕太息時(shí)向世人表白自己的凌云壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”,于是,一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨使你久壓在心頭的怒火終于有了發(fā)泄的時(shí)機(jī),使你的鴻鵠志向終于有了實(shí)現(xiàn)的可能。你審時(shí)度勢(shì),勇謀兼?zhèn)?,于是給后人留下了一段“置書(shū)魚(yú)腹,篝火狐鳴”的傳奇神話。你義憤填膺,大方激昂,等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神,震撼著每一個(gè)戍卒的心靈,于是一個(gè)個(gè)投入到你闊大的胸懷。你們斬草為木揭竿而起,你的壯舉石破天驚,打破了寂靜的歷史天空,粉碎了嬴政千世萬(wàn)世的癡想,是你用自己的義舉印證了“民為貴,社稷次之,君為輕”的經(jīng)典至理。你見(jiàn)識(shí)非凡,對(duì)天下洞假設(shè)觀火,你身先士卒披堅(jiān)執(zhí)銳,沖向伐無(wú)道誅暴秦勇士的最前列。你沉著指揮運(yùn)籌帷幄,大軍勢(shì)如破竹所向披靡,敵人聞風(fēng)喪膽棄城而逃。你讓歷史出現(xiàn)了一個(gè)奇跡:張楚,一個(gè)農(nóng)民的政權(quán)。是你撼動(dòng)了大秦殘暴統(tǒng)治的根基,是你讓暴秦的傾國(guó)大廈風(fēng)雨飄搖。陳勝,“茍富貴,勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時(shí),你卻信誓旦旦。那是無(wú)窮的富貴讓它淡化,是華麗堂皇讓它褪色,于是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時(shí),也將自己刺于朋友的口碑之下。這樣,你的前途變得黯淡陰晦,結(jié)局變得悲壯慘烈,最后自己環(huán)眼倒豎無(wú)奈而倒,只給自己鑄就了180多天的輝煌。但你生發(fā)出的____火種卻熊熊燃起,是你給楚霸王,漢高祖指明了前進(jìn)的方向,是你鋪就了他們前進(jìn)的道路。后人景仰你,崇拜你,這樣你的英名和等身的歷史功績(jī)?nèi)胫魇兰矣垒d史冊(cè)。陳勝,是你“死國(guó)可乎”的愛(ài)國(guó)情懷鼓勵(lì)一代又一代的有志之士為正義而前赴后繼,所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江……不正是你的化身嗎?是你的壯舉證明了“水可載舟,亦可覆舟”的道理,是你向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘,他們才變得居安思危。這樣中國(guó)歷史才出現(xiàn)了“文景之治,康乾盛世”之類的輝煌。然而你卻無(wú)緣品味自己留給后人的宏大財(cái)富,只能含笑于九天之上,長(zhǎng)眠于黃泉之下!史記篇9翻看《史記》,仿假設(shè)穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,可以忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。雖飽授命運(yùn)的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬仰司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。文中《魚(yú)腸劍》的故事給我留下了極其深化的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討方案。終于,等到了這一年,楚平王____,楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó),這樣一來(lái),吳王在吳國(guó)的權(quán)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù),吳王以為自己很平安,就不停地承受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專諸端上一盤(pán)魚(yú),走到吳王面前,抽出藏在魚(yú)腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功,最后自立為新的吳王。專諸早就知道行刺根本上有去無(wú)回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命。他非常忠誠(chéng),所以我非常喜歡專諸這個(gè)人物?!妒酚洝分忻恳粋€(gè)人物都刻畫(huà)的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對(duì)英雄的謳歌,使它充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng),可惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受,以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí),最大的收獲所在。史記篇10《史記》是漢代司馬遷所寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)場(chǎng)一直到漢武帝元狩元年〔公元前122年〕三千多年的歷史。它既是中國(guó)偉大的失血著作之一,又是中國(guó)古代的一部文學(xué)經(jīng),被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。史記分為四個(gè)局部——本紀(jì),世家,列傳。其中最精彩的便是記敘人物的列傳了。拿《刺客列傳》來(lái)說(shuō)。提起刺客,一般人可能認(rèn)為只是暗中偷襲,附和權(quán)貴,唯利是圖,卑劣無(wú)恥的小人,但讀了《史記》中的《刺客列傳》后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的,在《刺客列傳》中,有著豫讓為智伯報(bào)仇的忠,也有聶政報(bào)答嚴(yán)仲子的義。其中聶政刺殺俠累后為不連累家人,竟自己剝掉面皮,令人感動(dòng)。荊軻,曾是一位平民,被燕太子丹器重,后來(lái)在明知“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的情況下仍為太子丹行刺秦王。再說(shuō)說(shuō)《孟嘗君列傳》。孟嘗君田文,門(mén)下賓客眾多,其中不乏雞鳴狗盜之徒,這些被別人認(rèn)為不務(wù)正業(yè),品行不端的人,竟能在孟嘗君遇難時(shí)幫他逃脫困境。其實(shí),在《史記》這部千古著作的背后,還有著司馬遷本人的努力。司馬遷出生于一個(gè)世代史官的家族,自幼受父親司馬談的熏陶。司馬談為漢武帝時(shí)太史令,他深感處于國(guó)家一統(tǒng),國(guó)力強(qiáng)盛,百?gòu)U俱興的時(shí)代,卻未能寫(xiě)出一部像孔子《春秋》那樣的傳世之作。于是臨終前交代司馬遷“汝復(fù)為太史,那么續(xù)吾祖矣”。三年后,司馬遷繼父職擔(dān)任太史令,為了撰寫(xiě)史書(shū),司馬遷可謂是耗盡了畢生精力,他大量搜集文獻(xiàn)資料,二十歲就開(kāi)場(chǎng)四處游歷,足跡幾乎遍布了西漢王朝的全境,考察過(guò)很多古代遺跡,搜集了諸多古代逸聞,從而掌握了相當(dāng)豐富的歷史知識(shí)和文學(xué)素材。在這期間,他還曾受宮刑的痛苦和恥辱,但這也使他的思想得到了凈化和升華。從此司馬遷的目光更敏銳,更有洞察力,也更專注于完成這部卷帙浩繁的史學(xué)著作。史記篇11《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,魯迅稱這本著作為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)讓我學(xué)到了許多歷史經(jīng)歷和教訓(xùn)?!妒酚洝分饕v述了從黃帝到漢武帝時(shí)共3000多年的歷史,它構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),史實(shí)豐富,內(nèi)容精彩,真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學(xué)著作。讀了《史記》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“定律”:每逢一個(gè)帝王昏庸____,對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治,他的王朝總會(huì)____。每個(gè)____之君都是失去了民心,正所謂“得民心者得天下”。令我印象最深化的就是描繪楚漢之爭(zhēng)的那些章節(jié)。項(xiàng)羽身為一代西楚霸王,最終卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),這是多么遺憾??!但這個(gè)遺憾并不是意外造成的,而是項(xiàng)羽剛愎自用、不重用人才、有勇無(wú)謀等自身因素造成的。劉邦開(kāi)場(chǎng)時(shí)只是一介村夫,到最后卻消滅了項(xiàng)羽并建立了漢朝,成為漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝。這當(dāng)然也不是意外,而是劉邦求賢假設(shè)渴重用人才、善用人才、擅長(zhǎng)抓住時(shí)機(jī)等多個(gè)自身的優(yōu)秀品質(zhì)造成的。書(shū)中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深化。周幽王落得個(gè)被____人殺死的結(jié)局也非意外造成,那是因?yàn)樗帕?。正是因?yàn)橹苡耐跄梅榛疬@個(gè)重要戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)開(kāi)了幾次玩笑,使諸侯失去了對(duì)他的信任,以致于在犬戎族進(jìn)攻都城,周幽王下令點(diǎn)燃烽火時(shí),竟無(wú)一兵一卒前來(lái)支援,才導(dǎo)致國(guó)破家亡的悲慘結(jié)局。所以這應(yīng)了一句古話:“人無(wú)信不立”?!睹熳运]》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國(guó)都城被圍,平原君奉命帶二十人到楚國(guó)向楚王求救兵,適宜人選卻只有十九人的情況下,毛遂英勇的站出來(lái)自薦,這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下,毛遂僅憑一張嘴,一段話就說(shuō)服了楚王,這足以看出毛遂的機(jī)智超人,口舌過(guò)人,膽魄驚人。這個(gè)故事也告訴了一個(gè)道理:一個(gè)人要英勇地抓住展示自己的時(shí)機(jī),大膽地去做自己想做的、可以做的事,這樣才可能成功。“讀史可以明智”,《史記》讓我獲益無(wú)窮,也讓我明白了許多道理,更讓我體會(huì)到了以史鑒今的好處!史記篇12許多人都知道司馬遷,也都知道他所著的《史記》。這幾天,我找到了《史記》的簡(jiǎn)縮版,認(rèn)真地閱讀了一遍?!妒酚浌适隆肥菑摹拔宓邸敝v到“張騫”,把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,表達(dá)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重,謹(jǐn)承家學(xué),以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責(zé)任感,寫(xiě)作了偉大的《史記》,客觀地記錄中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫(huà)面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?!妒酚浌适隆纷屛艺J(rèn)識(shí)了不少名人以及他們的功過(guò)。如:神農(nóng)氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學(xué)習(xí),過(guò)那么讓我們警醒,提醒后來(lái)的人們不要犯同樣的錯(cuò)誤。這些故事寫(xiě)得非常優(yōu)美,其中,一些故事還有著詩(shī)句呢!如:荊軻刺秦前太子丹辭別荊軻時(shí)的詩(shī)句:此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔日人已沒(méi),今日水猶寒。這樣的詩(shī)句,至今讀來(lái),仍令人心中頓生壯士一去不復(fù)返的悲壯離別之情。這本書(shū)還讓我理解到了不少神話傳說(shuō)。如:炎帝是女人、蚩尤是外星人等,這些雖然是傳說(shuō),沒(méi)有科學(xué)根據(jù),但是通過(guò)《史記》記載下來(lái)后,千百年來(lái),人們傳頌不已。中華民族的祖先的千秋功績(jī)也就為我們后人所銘刻。說(shuō)到這兒,我已經(jīng)解開(kāi)了以前的疑問(wèn):司馬遷為什么要寫(xiě)《史記》?其實(shí),司馬遷是讓后來(lái)的人理解以前古代的文明,理解中華民族的偉大,理解古代科學(xué)家的研究成果。他的目的不僅是為了記述歷史事實(shí),而且還希望后來(lái)的人們能總結(jié)前人的優(yōu)秀成果,汲取歷史的教訓(xùn)。《史記故事》這本書(shū),不僅讓我理解了中國(guó)過(guò)去的許多歷史,還讓我時(shí)時(shí)警醒。讀了《史記故事》,真可說(shuō):“人一生的朋友是書(shū),人一生最好的朋友是一本好書(shū)?!薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮?shū)!史記篇13在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下,我閱讀了《史記》這一系列的圖書(shū)。對(duì)簡(jiǎn)直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,這是對(duì)我最有感觸的故事中的第二個(gè),頂碗送行。故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間,那時(shí)漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族,一時(shí)間銷(xiāo)煙四起、烽火不斷、死傷無(wú)數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。這個(gè)部落有一不成文的風(fēng)俗——假如自己的親人要出征,那整個(gè)部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行,且只頂兩個(gè)陶瓷碗:一曰“精忠報(bào)國(guó)”,二曰“匈奴得勝”。假如碗在跳舞時(shí)碎了,那會(huì)有不祥的預(yù)兆。因此,部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。這次要出征與漢朝____的,有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官,名曰“阿魯”。出征那天清晨,卓依換上了舞服。前一天晚上,卓依哭了整夜,今日也是滿眼含淚,她母親厲聲喝道:“兒啊,哭甚!魯兒假設(shè)能為國(guó)效忠戰(zhàn)死,乃是我們有福氣!再者,哭哭啼啼的,祈福也無(wú)用!”卓依聽(tīng)到最后一句話時(shí),趕緊擦干了眼淚,裝扮完畢后,她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上,私曰“保夫安歸”。因?yàn)槿硕?,碗又一般把戲,無(wú)人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開(kāi)場(chǎng)舞了,眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著,舞著,保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散,卓依見(jiàn)了,不免傷感:這花也回不來(lái)了吧。略一失神,身子不穩(wěn),她雖盡力穩(wěn)住,可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來(lái),重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭:“戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休!”是啊,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休?后來(lái),就有了這樣一幅剪紙:一位模樣俊俏的姑娘,身著寬大的舞裙,舞裙上繡滿了花朵,鑲滿了寶石。她滿頭珠玉,頂著三個(gè)青花瓷的碗,曼妙地在一片長(zhǎng)滿蒲公英的土地上跳舞。長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇搭在她的肩上……這么一幅美艷的剪紙卻用了憂郁的紫色紙來(lái)勾勒,當(dāng)真奇怪!當(dāng)我抬眼再次望向姑娘的臉時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那巧笑倩兮,美目妙兮的神情下,隱藏著一份哀傷,一份期待……這,就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你理解古今,一張紙便傾盡世事!史記篇14這幾天,我讀了《史記故事》這本書(shū)得第一章——五帝的故事。這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都是生活在遠(yuǎn)古時(shí)代。那時(shí),還沒(méi)有像今天這樣完善的文字符號(hào)系統(tǒng),人們記述歷史都是靠口頭相傳,炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來(lái)的。其中,我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐,而且充滿愛(ài)心,關(guān)心人們的生活,全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他,并推選他為領(lǐng)袖。一天,炎帝看見(jiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食著什么,他過(guò)去一看,原來(lái)是些細(xì)小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鳥(niǎo)能靠這種子活下去,人為什么不能用它來(lái)充饑呢?“于是,他把這些種子搜集起來(lái)種在地里?——這就是我們?nèi)缃癯缘降男∶?。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)消費(fèi)開(kāi)展的奉獻(xiàn),人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物,又開(kāi)場(chǎng)遠(yuǎn)涉高山大河,遍嘗各種植物,這就是人們所說(shuō)的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中屢次吃了有毒的植物,幸虧及時(shí)找到解藥,才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃,提醒人們注意。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物,無(wú)藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。神農(nóng)氏為了人們的利益,歷盡艱辛,不辭勞苦,并因此犧牲了自己的生命,這種精神永遠(yuǎn)受到后人的敬仰。當(dāng)然,其他四位也都是好皇帝:軒轅黃帝平息了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一了天下,使百姓得以安居樂(lè)業(yè);唐堯關(guān)心百姓疾苦,選賢任能,勤勞國(guó)事;虞舜仁義賢明,謙和有禮;大禹為治理水患,三過(guò)家門(mén)而不入……炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的開(kāi)展做出了卓越的奉獻(xiàn),他們的精神永世長(zhǎng)存。讀了他們的故事,我為有這樣的祖先而自豪,以自己是炎黃子孫而感到驕傲!史記篇15今年暑假,我讀了一本書(shū)。深紅色的封面上,寫(xiě)著“史記”兩個(gè)大字,是那樣的入目三分,矯假設(shè)驚龍,閃爍著歷史的光輝。翻開(kāi)書(shū),一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。這書(shū)就是《史記》,“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”“?!妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一本傳記體通史,撰寫(xiě)一個(gè)個(gè)璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無(wú)比的項(xiàng)羽,焚書(shū)坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,伊摯從孤兒變成丞相令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我可惜,伍子胥白了頭發(fā)也要復(fù)仇,就算會(huì)被殺死,讓我非常敬仰……就這樣,書(shū)里的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,讓我難以忘懷。《史記》中有一個(gè)故事讓我喜歡,那是伍子胥的故事,伍子胥一夜白頭,不斷她努力爬升,終于完成了自己的心愿,確實(shí)是“烈丈夫“所為,能為自己復(fù)仇,真厲害!想到這兒,我的臉通紅通紅的,伍子胥能千辛萬(wàn)苦地往上爬,努力的復(fù)仇,豁出自己的性命也要復(fù)仇,可是我呢?記得8歲那年,我剛升入小學(xué)一年級(jí),我就結(jié)識(shí)了位好朋友,和她聊著就聊到會(huì)什么才藝,她說(shuō):“我會(huì)騎自行車(chē)!”我想了想說(shuō):“我會(huì)的多著呢!”一回家,我就和爸爸媽媽說(shuō):“我要學(xué)騎自行車(chē)!”爸爸媽媽立馬容許了,“三輪車(chē)”立馬變成了“兩輪車(chē)”。一開(kāi)場(chǎng)學(xué)車(chē),媽媽在后面扶著,爸爸在旁邊看,我經(jīng)常問(wèn):“媽媽還扶著?”爸爸會(huì)說(shuō):“我看著呢!放心,媽媽會(huì)扶著的?!蔽议_(kāi)心地騎了好久,又過(guò)了一會(huì)兒,我再問(wèn):“媽媽,還扶嗎?”爸爸不說(shuō)話,我往后一看,呀!媽媽呢,媽媽突然昌了出來(lái),嚇得我倒在了地上……我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。從這件事,我明白了:遇到任何困難,我們都要英勇面對(duì)。我的分享完了,謝謝大家!史記篇16“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對(duì)《史記》的精妙評(píng)價(jià)。2000前多年前,司馬遷在肉體和心靈收到了宏大傷害后,忍辱含垢,寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著?!妒酚洝酚涊d了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史,記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí):從三皇五帝到秦皇漢武,有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)”、“劉邦建漢”……其中,“楚漢爭(zhēng)霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)天下的故事。其間,英雄豪杰輩出,如陳平、張良、蕭何、韓信等等,但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項(xiàng)羽莫屬了。項(xiàng)羽這個(gè)人物非常復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末,背負(fù)國(guó)仇家恨的項(xiàng)羽立志圖秦,舉兵起義,志向高遠(yuǎn);巨鹿之戰(zhàn)中,他破釜沉舟,背水一戰(zhàn),以少勝多,可謂武功蓋世,勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項(xiàng)羽逐鹿中原,問(wèn)鼎咸陽(yáng),裂土封王,終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn):鴻門(mén)宴中,他優(yōu)柔寡斷,婦人之仁,沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議,錯(cuò)失了殺掉劉備的最正確時(shí)機(jī),養(yǎng)成后患。項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)之后,思念故土想回去,說(shuō):“富貴不歸故土,就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走,有誰(shuí)能知道呢?”可見(jiàn),項(xiàng)羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他:“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣。”項(xiàng)羽聽(tīng)后非常憤怒,把韓生扔進(jìn)鍋里煮死,由此可見(jiàn)項(xiàng)羽心胸狹隘,殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下,四面楚歌,最終自刎烏江!烏江渡口的那一道長(zhǎng)劍血光,為項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個(gè)令人遺撼的句號(hào)?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。項(xiàng)羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃,我們?nèi)钥梢越韫艖呀瘢允访麒b。從項(xiàng)羽的身上,我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目的和挑戰(zhàn)困難的勇氣。《論語(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò):“英勇堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向?!惫磐駚?lái),但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣,古有秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦……,今有康有為、梁?jiǎn)⒊?、____……遠(yuǎn)大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光輝。我們不僅要學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)還要以史為鑒,不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,而應(yīng)該有謀略,有主見(jiàn),學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),當(dāng)機(jī)立斷;我們不應(yīng)有虛榮心,好面子,而應(yīng)該實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,做真實(shí)的自己!我們更不應(yīng)該心胸狹隘,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遷怒于人,而應(yīng)該修養(yǎng)心性,寬和待人……歷史是一面鏡子,《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理,值得我永遠(yuǎn)珍藏!史記篇17《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)?!妒酚洝酚浭隽松献渣S帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大局部,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括局部境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇?!妒酚洝肺宕缶植恐幸员居浐土袀魉计畲?,是書(shū)中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。史記讓我理解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這表達(dá)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金??赐辍妒酚洝肪头路鹂戳艘徊胶陚サ臍v史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書(shū)還能讓我們?cè)谶M(jìn)步古文閱讀才能的同時(shí)增加歷史知識(shí)。史記篇18二千多年前,一位文人遭受了莫大的屈辱,卻“不墜凌云之志”,以血作墨,以心靈為紙,完成了堪稱“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的歷史巨作,這就是司馬遷的《史記》。我初讀《史記》就因?yàn)樗c其他史傳不同。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》,它記載了上起黃帝,下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇,本紀(jì)十二,書(shū)八篇,世家三十,列傳七十,共130篇??v觀《史記》洋洋灑灑五十三萬(wàn)言,對(duì)人物刻畫(huà),場(chǎng)景描寫(xiě),事件的記述,司馬遷都顯示出高超,多樣的文學(xué)技藝。《史記》不愧為二十四史之首。還記得《史記》中的項(xiàng)羽嗎?英雄氣概的他讓多少人羨慕!從小就學(xué)習(xí)兵法的他為的就是長(zhǎng)大后有所作為。項(xiàng)羽隨叔父南征北戰(zhàn),既有破釜沉舟的豪氣,也有霸王別姬的柔情,是他的那份心高氣傲的心成就了他,同時(shí)也摧毀了他。他心里的苦也許只有他的馬才明白。項(xiàng)羽的勇氣我們應(yīng)該學(xué)習(xí),但項(xiàng)羽傲氣應(yīng)該正確對(duì)待,不可盲目學(xué)習(xí)。盡管項(xiàng)羽戎馬一生,人生經(jīng)歷了大起大落但也應(yīng)該正確對(duì)待失敗。項(xiàng)羽烏江自刎的做法我并不贊同。俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。正確對(duì)待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣,領(lǐng)悟了失敗。史記篇19《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候,它記載了從中國(guó)上古開(kāi)場(chǎng)到西漢時(shí)期,長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?!妒酚洝肥侵袊?guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,它是中國(guó)封建社會(huì)中一部劃時(shí)代的鴻篇巨制。它創(chuàng)始了古代史學(xué)的體制和規(guī)模,對(duì)中國(guó)史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。想要理解一個(gè)民族的歷史,也就是在探求其心智的頭和演變,觀山河所以存,觀生民所以養(yǎng)。無(wú)數(shù)的生命走過(guò)他們自己的軌跡,匯成文化的大海。個(gè)體生命會(huì)消融,而他的影響已留在周?chē)说纳?,記載在史書(shū)里,熔鑄在歷史遺跡里,遺落在他曾如此熱情地生活過(guò)的每一寸土地上。這種影響在無(wú)限廣闊的時(shí)空里傳播、增長(zhǎng)廣闊,在冥冥中塑造著一代又一代的人們,影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生,往往是受了前人的影響。翻開(kāi)一本發(fā)黃的史書(shū),不覺(jué)入勝,我祖先之中,竟有如此偉大之人格生活于此土地之上,從而立志發(fā)奮,會(huì)聚群英,內(nèi)成就一代豪杰,外開(kāi)歷史之新篇章。對(duì)真理的追尋通過(guò)歷史薪火相傳。一個(gè)民族真正的進(jìn)步也常來(lái)自于對(duì)其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系,開(kāi)展就失去的方向?!妒酚洝凡粌H是一部史家杰作,而且也是一部偉大的文學(xué)作品,魯迅先生評(píng)價(jià)其是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中,塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如,勇刺秦王的荊軻,叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽,豁達(dá)大度的劉邦,用兵如神的韓信,個(gè)個(gè)形象生動(dòng),栩栩如生。讀《史記》,里面充溢著人文精神,純樸的先民用他們的智慧與勤勉創(chuàng)始了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)崇高精神境界的仰望,對(duì)至善的討論追尋,為民族的付出,對(duì)生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會(huì)疑心,這樣一個(gè)世界是歷史的真實(shí)嗎?讀過(guò)《史記》的人們都應(yīng)該會(huì)想這樣一個(gè)問(wèn)題。不過(guò)也難怪,因?yàn)樵谖覀兩畹默F(xiàn)實(shí)生活中,以及在幾百年前的生活社會(huì)中,充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀,無(wú)數(shù)的文人騷客曾感慨社會(huì)的黑暗,批判黑暗的統(tǒng)治;無(wú)數(shù)____烈士,用鮮血寫(xiě)下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書(shū)中的描寫(xiě)差了太多了。理解歷史,回想今世。我們從這些歷史書(shū)籍中得到的,應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料,而更多的是對(duì)于今世社會(huì)的反思。史記篇20《史記》是一本優(yōu)秀的文學(xué)作品,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位,有很高的文學(xué)價(jià)值?!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史,與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”?!妒酚洝分泻芏喙适卤磉_(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀事件的贊揚(yáng),表達(dá)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中很有名的《大禹治水》,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私大英雄,他三顧家門(mén)而不入,日夜為治水而奔波,可以看出他心地仁慈,舍己為人,肯為別人付出自己。讀完《史記》,我百感交集,這本書(shū)中的人物悲歡的命運(yùn)使我徹夜難眠,我從《史記》中涉取失敗的教訓(xùn)和成功的秘訣,它身上的許多東西都是可以幫助我們走向漸漸人生的養(yǎng)分?!妒酚洝分械膬?nèi)容貫穿古今,使中華文化生生不息,它讓一個(gè)個(gè)英雄豪杰和輝煌事件在歷史長(zhǎng)河上永久保存。史記篇21記得很小的時(shí)候,家里有一套這樣的書(shū)《史記》,在父母的指導(dǎo)下,走馬觀花的看了一些,在我的印象里,那是多么枯燥而晦澀難懂的書(shū)啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間,我的目光都不敢碰觸它。直到有一天,我重新從書(shū)架上取下它。因?yàn)橐橐粋€(gè)資料,我不得不又一次翻開(kāi),我的眼睛只在書(shū)上掃視了幾分鐘,就忽的發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)被吸引住了。首先它的真實(shí)性,客觀性。原來(lái)我所理解的大多都是通過(guò)看影視,小說(shuō)等,在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物,他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng)造,加工,已經(jīng)變得面目全非。比方秦始皇,之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象,僅統(tǒng)治數(shù)年就____。但是史記里,卻記敘了他的歷史功過(guò),政治上有作為,有創(chuàng)新,同時(shí)為了加強(qiáng)中央集權(quán),又采用了極端暴虐的刑法,這正是一個(gè)血肉飽滿的真實(shí)的人物。還有項(xiàng)羽,原以為,他就是一個(gè)魯莽,無(wú)智慧,有勇無(wú)謀的壯漢,但是,看了史記,才知道他也有善的一面,也有才華,所以才能聚人氣,成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了,可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人照說(shuō):生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。其次,史記的語(yǔ)言很有特色,線索條理。雖然記敘的是史事,人物繁雜,事件頻繁,但是脈絡(luò)清楚,關(guān)系分析^p得很明晰,緊湊。所以我看的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深化的是鴻門(mén)宴,它描寫(xiě)的氣氛相當(dāng)濃烈,人物的一言一行一顰一笑都刻畫(huà)得栩栩如生。史記的另一特色是歷史人物之全面,不僅有帝王將相,還有政治家,軍事家,文人,學(xué)者,游俠,醫(yī)者等各類人物,他們各具特色,形象生動(dòng),性格鮮明突出,卻又不虛構(gòu)虛夸,正因?yàn)槿绱?,就更加吸引人去看。但是,從文中也不難看出,作者是有情感傾向的,比方,他對(duì)帝王將相,根本是客觀敘事,而對(duì)下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感,有同情有贊揚(yáng),有肯定有表彰。如《陳涉世家》,陳涉本不是帝王將相,卻把他編入本記,為他立傳,這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì)影響讀者,使讀者與人物命運(yùn)相呼吸,產(chǎn)生共鳴?!妒酚洝返奶厣芏?,讀的越多,越能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。有人總結(jié):以史為鑒,知千秋盛衰興替;前事不忘,明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評(píng)價(jià)它:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。史記篇22從來(lái)沒(méi)有一本史書(shū),將看不見(jiàn)觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長(zhǎng)廊的風(fēng)云變幻,文化長(zhǎng)河的遠(yuǎn)流長(zhǎng),人物長(zhǎng)幅的千姿百態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)卷的硝煙彌漫,盡在八書(shū)十表,十二本紀(jì),三十世家,七十列傳之中。此乃“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——《史記》!它是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志,是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作,是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其珍貴的奉獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)細(xì)心品讀,不難發(fā)現(xiàn),《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不滿黑暗的統(tǒng)治,揭露罪惡,伸張正義的人民性因素非常豐富:荊軻為了國(guó)家的利益,以獻(xiàn)逃將人頭與地圖為名,暗藏匕首,伺機(jī)刺殺秦王,可惜功敗垂成,只留下易水之濱高漸離反復(fù)悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,只留下保家衛(wèi)國(guó)的大無(wú)畏,以及頌唱千古的友誼;陳涉雖是一名小小庶卒,卻身懷鴻鵠之志,振臂高呼“王侯將相寧有種乎”,“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗……”。大澤鄉(xiāng)的揭竿而起,注定了給予秦的暴政以沉重的打擊……為什么說(shuō)史記會(huì)有如此大的人民性因素呢?是因?yàn)?,第一,客觀地評(píng)價(jià)史實(shí)。對(duì)于任何人,事,物,都評(píng)價(jià)得恰到好處,不偏不倚,不會(huì)因?yàn)槟橙耸菣?quán)利者就懼怕,阿諛?lè)畛?,而是勇于揭短,記錄最真?shí)的歷史,也不會(huì)因?yàn)槟橙顺錾砗⒕筒恍家活?。?duì)于歷史事件,歷史人物,可以從不同角度對(duì)待,褒貶一致;第二:擅長(zhǎng)分析^p。對(duì)于一些諸如勇士刺殺暴君,農(nóng)民起義等當(dāng)時(shí)的反專制英雄壯舉,除了有佩服他們,同情他們的感性認(rèn)知外,還理性地分析^p起義,刺殺等失敗的歷史根,不會(huì)因?yàn)樗鼈兪钦x之舉就只褒不貶;第三,史記除了寫(xiě)皇朝興衰,帝王將相,世家氏族外,還描寫(xiě)了許多地方的風(fēng)土人情,為我們留下珍貴的風(fēng)土人情資料,以人為本,自然具有人民性因素,具有至高無(wú)上的史學(xué)價(jià)值。史記同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值,因?yàn)樗终寰渥?,每字每句都?jīng)過(guò)嚴(yán)格加工整理。三千年的歷史,是區(qū)區(qū)一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百字就能精辟概括的嗎?這足以表達(dá)其文學(xué)功底的深沉。很多歷史典故,成語(yǔ)都于史記,當(dāng)我們讀到“完璧歸趙”,請(qǐng)不要忘記藺相如“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙”的承諾;當(dāng)我們有所成就,成為獨(dú)當(dāng)一面的人物時(shí),請(qǐng)不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將,獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面”的智勇雙全……當(dāng)我們旁征博引,嫻熟地運(yùn)用著成語(yǔ)與寓言的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中,只是我們不自知罷了。有句名言這樣說(shuō):忘記歷史就等于背叛。學(xué)習(xí)歷史,理解歷史,尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬(wàn)字的《史記》,作為我國(guó)一部歷史巨著,應(yīng)該大家一起來(lái)鑒賞!史記篇23《史記》記載了許多古代的名人名將:漢高祖劉邦,西楚霸王項(xiàng)羽,“烈丈夫”伍子胥,助秦稱霸的李斯,商人政客呂不韋,橫掃齊國(guó)的樂(lè)毅,以奇制勝的田單,“至圣先師”孔子,賢相管仲、晏子,枉死的彭越等等生動(dòng)形象的人物,而且每個(gè)人都有描繪他們各自的故事,使這本書(shū)更栩栩如生。讀起來(lái),就好似回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)亂不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境?!妒酚洝纷钗业娜宋锸恰傲艺煞颉蔽樽玉?。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也非常重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信奸臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬??!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗,吳國(guó)____。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把奸臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)____。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取____!《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了理解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!史記篇24《史記》是我國(guó)第一部完好系統(tǒng)的通史,而且是一部無(wú)與倫比的文學(xué)名著,在我國(guó)史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位,極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)?!妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷,他出生于史官世家,他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。而《史記》這部書(shū),是他在囚牢里寫(xiě)的。司馬談臨終前拉著司馬遷的手,囑咐說(shuō):“我們的祖先是周朝的太史,我死后,你也會(huì)做太史,繼承先祖?zhèn)飨聛?lái)的事業(yè),別忘了來(lái)年要完成《史記》?。 笨墒窃跐h武帝三年,一樁飛來(lái)橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護(hù)地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加,痛不欲生,但他一想到《史記》還沒(méi)有完成便安下心來(lái)寫(xiě)《史記》。司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的《史記》司馬遷他堅(jiān)強(qiáng),正直,不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。史記篇25司馬遷為了完成《史記》,忍受著別人不能忍受之痛,在精神和肉體的雙重打擊之下,發(fā)憤寫(xiě)作,撥開(kāi)歷史風(fēng)云的迷霧,用了整整___年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》,用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》,不僅實(shí)現(xiàn)了司馬遷自我生命的最高價(jià)值,也啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,作為炎黃子孫的我們,生在一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的國(guó)家,一個(gè)物阜民豐的泱泱大國(guó)。這里的歷史長(zhǎng)河綿延不絕,先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍,現(xiàn)如今的我們,通過(guò)這些穿越千年的文字,感受當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄,考慮著曾經(jīng)的紛紛擾擾,也在茫茫書(shū)海里,學(xué)習(xí)做人所需要的傲然正氣,《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),從商周的歷史事件,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天下?tīng)?zhēng)霸??缭饺Ф嗄甑臅r(shí)間,比擬詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的開(kāi)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!睔v史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次模糊了我的雙眼;人情世故,紛紛擾擾,一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)我的內(nèi)心。因?yàn)椤妒酚洝?,我從不曾疑心這個(gè)繽紛的世界:勾踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,發(fā)奮圖強(qiáng),而成諸侯強(qiáng)國(guó),最終報(bào)了滅國(guó)之仇;四面楚歌中,項(xiàng)羽不肯過(guò)江東,烏江自刎,留下霸王別姬的壯闊故事;重耳在外流亡十九載,風(fēng)衣露宿,卻不變初心,終登帝位,名垂青史;緊急危難中,廉頗刁難里麗,藺相如展現(xiàn)豪情大度,化解危機(jī);大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患;呂不韋流放蜀地,并未消極度日,終日考慮,留下了《呂氏春秋》傳遞給后人??正是這書(shū)頁(yè)細(xì)微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲明晰,聲聲震撼,余音裊裊,回蕩心間?!妒酚洝匪枷肷铄?、文筆雄放,氣勢(shì)開(kāi)闊,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的開(kāi)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法創(chuàng)始先河。生動(dòng)詮釋了什么是:古今多少事,皆付笑談中。培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深化,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀《史記》仿佛一次歷史的旅行,在司馬遷激昂的筆調(diào)里,我體會(huì)到了歷史風(fēng)云,世間百態(tài)。在迅速開(kāi)展的當(dāng)今社會(huì),我們擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),史記篇26《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回憶了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情??础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶著你進(jìn)入他們的世界??础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書(shū),讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的對(duì)抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違犯鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)力而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為挽救之法,英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂貧寒抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過(guò)“正義”二字,為的只是黎民百姓與社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)力,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。史記篇27《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。透過(guò)這本書(shū),我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝……我仿佛真的看到了皇宮的奇珍異寶,百姓安居樂(lè)業(yè)的生活;秦始皇焚書(shū)坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;有的看著令人心曠神怡、有的看著令人神情緊張、有的看著令人無(wú)可奈何……我覺(jué)得唐皇就應(yīng)搜集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專橫,要心胸寬廣,可以接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)理解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是仍然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形??鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德標(biāo)準(zhǔn)他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還擅長(zhǎng)循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個(gè)非常正直的人,他從不議論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。讀了《史記》,我不僅僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!史記篇28韓信是著名的四大軍事奇才之一,兵家四圣之一,也是我比擬敬仰的一位將軍。他的特點(diǎn)就是能屈能伸,擅長(zhǎng)打仗,為人忠誠(chéng)。韓信幼年喪父母,靠釣魚(yú)掙錢(qián),身背長(zhǎng)劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍,經(jīng)歷了胯下之辱。后來(lái)韓信衣錦還鄉(xiāng),報(bào)答漂婦。韓信面前,被羞辱過(guò)的惡霸跪著,韓信給他封了官。這一點(diǎn)可以看出韓信不斤斤計(jì)較,有遠(yuǎn)見(jiàn)。但致命的是他的性格,韓信初出茅廬就敢跟相項(xiàng)羽提意見(jiàn),殊不知項(xiàng)羽注重出身。韓信到漢營(yíng)更是目中無(wú)人,這是最大的缺點(diǎn)。廉頗,戰(zhàn)國(guó)四大名將之一,趙國(guó)軍事家,與藺相如發(fā)生矛盾,后來(lái)理解事實(shí),于是負(fù)荊請(qǐng)罪。這個(gè)事例可以看出來(lái)廉頗知錯(cuò)就改,身知大義。廉頗驍勇善戰(zhàn),但又有勇無(wú)謀。廉頗犯了大錯(cuò),逃亡魏國(guó),但自己仍然思戀趙國(guó)。趙悼襄王派臣前往魏國(guó)探望廉頗,廉頗非常興奮,“飯斗米,肉十斤”表示自己身體照舊硬朗,想在為魏國(guó)出力。這件事可以看出廉頗熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)奉獻(xiàn)的性格特點(diǎn)?!爱?dāng)一件事情變成天下大事之時(shí),凡天下人都無(wú)法置身事外,不管他是否愿意”——張良張良是秦末漢初劉邦出色謀臣,是“漢出三杰”之一。劉邦與項(xiàng)羽兵力相差懸殊,但劉邦先攻破咸陽(yáng),于是項(xiàng)羽舉辦鴻門(mén)宴,打算暗中刺殺劉邦,但張良深謀遠(yuǎn)慮,在鴻門(mén)宴上卑辭言和,憑借高超的語(yǔ)言技巧,讓劉邦虎口逃生。后來(lái)又協(xié)助劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。顯然,張良有勇有謀,并非弱小書(shū)生,為人謙遜。但缺乏謀斷,思想固執(zhí)。史記篇29今天,我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書(shū)里的故事,都是沿著智賢名相們的人生軌跡,呈現(xiàn)他們治國(guó)安邦、運(yùn)籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè)都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。藺相如面對(duì)強(qiáng)秦毫無(wú)懼色,憑自己的機(jī)智讓和氏璧完璧歸趙,還在澠池之會(huì)上滅了秦王的威風(fēng),而對(duì)于廉頗卻是一再禮讓,不與其針?shù)h相對(duì),使廉頗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而負(fù)荊請(qǐng)罪。這些都讓我明白,他們?yōu)榱藝?guó)家可以不顧生死,知錯(cuò)就改,留下千古美名。難怪連司馬相如都對(duì)藺相如肅然起敬,改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己,明明有不少壞習(xí)慣卻始終改不了,上課還經(jīng)常說(shuō)話,作業(yè)也不認(rèn)真完成,這已經(jīng)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)了,我得趕緊從這壞習(xí)的睡夢(mèng)中醒來(lái),追上同學(xué)們。再看孫臏,僅僅調(diào)整了賽馬的出場(chǎng)順序,不僅贏得比賽的成功,還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋,不需要多么復(fù)雜的算計(jì),只要從大局出發(fā)進(jìn)展微調(diào),就能看到成功的曙光。歷史是人創(chuàng)造的,反過(guò)來(lái)歷史也可以改變?nèi)说拿\(yùn)。我想,他們靠著勤奮,靠著實(shí)干,在混亂的時(shí)代都可以抓住時(shí)機(jī),成為建功立業(yè)的大英雄,名垂千古。那生在和平年代的我們,為什么不學(xué)習(xí)他們呢?史記篇30《史記》是一部記錄著我國(guó)偉大歷史的著作,他的作者是司馬遷,這本書(shū)個(gè)館地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,在線了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫(huà)面,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。讀了這本書(shū),留給我印象最深的就是那些一心為國(guó)家,為百姓著想,效勞的以國(guó)之君,和只顧貪圖享樂(lè),把國(guó)家大事放在一邊,欺壓百姓的暴君,昏君。他們的性格,心里的想法是截然不同的,所以,他們統(tǒng)治出來(lái)的國(guó)家也是有著天壤之別。正直的國(guó)君統(tǒng)治的國(guó)家人民安居樂(lè)業(yè),生活幸福,把國(guó)家也治理得井井有條,而昏君的國(guó)家人民不能安居,被宏大的稅額所擊垮,____,文武百官也不得安寧。一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個(gè)國(guó)家,也可以帶壞一個(gè)國(guó)家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)立一個(gè)國(guó)家,也可以消滅一個(gè)國(guó)家;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福,也可以給他的百姓痛苦??梢?jiàn)一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。很久以前,有一個(gè)叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范,和對(duì)事的公正管理好了一個(gè)國(guó)家。也有一個(gè)叫太康的昏君,糊涂昏聵,只知道吃喝玩樂(lè),把國(guó)家大事放在一邊,結(jié)果,這個(gè)國(guó)家沒(méi)多久就消滅了。所以,有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國(guó)家!史記篇31一杯清茶,一本史記,把我?guī)нM(jìn)了你的世界?!皠?,你一生為漢朝建立了無(wú)數(shù)輝煌,使中國(guó)成為了當(dāng)時(shí)世界數(shù)一數(shù)二的帝國(guó)??赡銋s不近人情?!薄捌鋵?shí)你一點(diǎn)都不理解我,哪個(gè)當(dāng)皇帝的不殘忍?”劉徹特別有理,理直氣壯地說(shuō),“不然就沒(méi)有威信了。”“話可不能這樣說(shuō),想當(dāng)年李陵帶著五千將士殺入敵后,斬?cái)硯兹f(wàn)余人,還剩下四百人。由于他寡不敵眾,戰(zhàn)敗了。他投降一定是有他的目的,等待著最正確時(shí)機(jī),殺掉單于,另立新功?!芭叮空l(shuí)讓他戰(zhàn)敗的!”你一聽(tīng)到他的事情就很生氣?!翱赡銋s不假思索的殺掉了李陵全家,還把為他辯護(hù)的司馬遷判刑。李陵悲哀欲絕。假使你聽(tīng)從司馬遷的勸告,說(shuō)不定匈奴已經(jīng)歸順我朝了。你的性子太烈,不近人情,喜歡殺戮,而且不想后果。”你深思著,好似在想著我的話?!澳阒v的對(duì),小朋友。我回去想一想。給李陵平反?!薄澳慵偃缒芨牡?,你就是____!”看著你遠(yuǎn)去的腳步,我也在想。這是你最大的缺點(diǎn)。漢文帝這點(diǎn)就比你強(qiáng),你雖然建立了漢朝最鼎盛的時(shí)期,但你還有很多地方缺乏。將軍打了敗仗就要被殺,老馬也有失蹄的時(shí)候呀!你都不給他們補(bǔ)過(guò)的時(shí)機(jī),你太專制了!但是你的錯(cuò)誤和功績(jī)比起來(lái)還是微缺乏道的!合上了史記,你的身影卻回蕩在我的心里。史記篇32“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著將來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)?!妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全書(shū)共一百三十篇,分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種,主要記諸侯之事。作者是西漢時(shí)期的司馬遷?!妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的,司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時(shí)的大學(xué)者東方朔看過(guò),東方朔非常欽佩,就在書(shū)上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也只是說(shuō)明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書(shū)·藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人那么又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名,一般稱為“太史公書(shū)”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱,從三國(guó)開(kāi)場(chǎng),“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱》)史記篇33從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的成功〔往往當(dāng)他們失敗時(shí),根本上其故事就要完畢了〕,經(jīng)常是以成功者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役,難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國(guó)____之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng),其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣成心誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。說(shuō)到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。另外,從某種意義上說(shuō),就象是上海的陷落成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?;蛘邠Q個(gè)說(shuō)法,時(shí)勢(shì)造英雄。關(guān)于田單,就是這些了。這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單表達(dá)了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國(guó)畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。這一篇列傳其實(shí)篇幅比擬短,不知為何仍然寫(xiě)了這么長(zhǎng)一篇,也許是田單的經(jīng)歷比擬特殊的緣故。還有,田單在齊國(guó)復(fù)國(guó)之后的經(jīng)歷如何,完全沒(méi)有交代了史記篇34《孫子練女兵》是《史記》里我最喜歡的一個(gè)故事,孫子也是我最喜歡的一個(gè)角色。孫子名武,是齊國(guó)人,他很會(huì)用兵,吳王知道了他的名氣,決定召見(jiàn)他。為了試驗(yàn)他的帶兵程度,吳王叫來(lái)了80位美女當(dāng)士兵,給孫子的訓(xùn)練加了難度。吳王覺(jué)得,假如孫子能把女兵練好,那才是真正的厲害!孫子首先和那些婦女講明了規(guī)那么,并重復(fù)了一遍又一遍,還擺好了用來(lái)懲罰的刑具,才開(kāi)場(chǎng)他的訓(xùn)練。當(dāng)孫子發(fā)了第一次口令時(shí),婦人們就哈哈哈地大笑起來(lái)。特別是兩位身為吳王寵妃的隊(duì)長(zhǎng),笑得比其他婦女還要起勁,就是她們帶的頭!于是孫子停下來(lái)又跟婦人們講述了一遍規(guī)那么,當(dāng)他發(fā)第二次口令時(shí),婦人們還是哈哈大笑,一點(diǎn)軍人的紀(jì)律性也沒(méi)有。孫子便召集軍吏,命令斬兩位隊(duì)長(zhǎng)以嚴(yán)明軍紀(jì)。兩位隊(duì)長(zhǎng)可是吳王最寵愛(ài)的妃子啊!她們聽(tīng)見(jiàn)要被斬了,嚇得目瞪口呆。吳王聽(tīng)見(jiàn)了,也心疼不已。其他婦女更是張口結(jié)舌,一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。兩顆人頭落地,孫子重新選了隊(duì)長(zhǎng),再次發(fā)令,隊(duì)列中沒(méi)有人敢再出聲,婦女們嚴(yán)格遵守了規(guī)矩,很快便訓(xùn)練得有模有樣了。吳王看到了孫子的領(lǐng)兵才能,讓他擔(dān)任吳國(guó)大將,吳國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大了。正是因?yàn)閷O子帶兵紀(jì)律嚴(yán)明,絕不姑息任何違背軍紀(jì)的人,哪怕是身份特殊的人,才使得吳國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝。從這個(gè)故事中我明白了,我們的班級(jí)要想獲得好成績(jī),就要整頓紀(jì)律,所有同學(xué)都要遵守班級(jí)公約。史記篇35在炎熱的暑假里,我讀了許多書(shū),其中令我記憶最深化的是《少年讀史記》這本書(shū),它作者根據(jù)司馬遷的《史記》改編的,介紹了從三皇五帝到漢武帝2000多年的歷史。讀完了這本書(shū),我仿佛看到了那一一幕幕精彩的畫(huà)面:平民田單出奇制勝,助齊閔王復(fù)國(guó);張良隱忍得到了天下奇書(shū),足智多謀輔佐劉邦決勝;魏公子信陵君仗義盜兵符幫趙國(guó)……從書(shū)中,我體會(huì)到了古人的智慧。以前我認(rèn)為漢武帝是一位圣賢之君,讀了《少年讀史記》才明白漢武帝也有好大喜功,貪圖豪華的另一面。他求壯觀,像秦始皇一樣建筑了茂林院,施工長(zhǎng)達(dá)57年,幾十萬(wàn)人背井離鄉(xiāng),漢武帝把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上;他求文治,把鐵、鹽、酒、都收入官府;求武功,不惜一切代價(jià)打匈奴。漢武帝求美色、求寶馬、求長(zhǎng)生,一生求了六件大事,自己的國(guó)庫(kù)也被自己花費(fèi)了二分之一,導(dǎo)致幾十萬(wàn)老百姓無(wú)處可待,家破人亡。到了晚年,他也終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,公布了“罪己詔”。從中,我感受到了最終漢武帝深深的懺悔,也體會(huì)到了哪怕再大的官,就算是君王,也要為自己犯的錯(cuò)承當(dāng)責(zé)任。歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,其中熠熠閃耀的流沙千萬(wàn)等著我們擦拭。讀史使人明智,讀史,在精彩的歷史故事中汲取智慧,同時(shí)更是在傳承中華民族原汁原味的文化。史記篇36今年暑假,我讀了一本書(shū)名叫《史記》,讀完后我感慨萬(wàn)分。這是一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。作者司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。如對(duì)人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著奢侈____的生活而最終喪失了的商紂王;“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”———只為博得美人一笑,點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王;不忘____之恥,臥薪嘗膽從而最終戰(zhàn)勝吳國(guó)的越王勾踐;知識(shí)淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國(guó)的興亡,人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng)作的《離騷》而名垂千古……讀了《史記》之后,我感覺(jué)歷史與我們仿佛近在咫尺,不再那么遙遠(yuǎn)了。就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣:看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受;就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了歷史知識(shí),豐富了頭腦……《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!史記篇37輕輕地翻開(kāi)《史記》,歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前,王侯將相的人生無(wú)比絢麗,吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒(méi)有人去關(guān)注,宰予晝寢的故事也引不起別人的考慮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為少卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕傲,自以為天下無(wú)敵,然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵,并且說(shuō)將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷,假如用他為將,他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。果然,公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世,廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有方法,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道長(zhǎng)久下去,于己不利,就施行了反間計(jì),派人到趙國(guó)分布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話,趙王受騙受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗,死搬兵書(shū)上的兵文。到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果,40多萬(wàn)趙軍被殲滅,他自己也被秦軍射死。那么從認(rèn)識(shí)論的原理來(lái)看,理論決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)理論具有能動(dòng)的反作用,理論是認(rèn)識(shí)的來(lái),動(dòng)力目的,理論也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兵法是經(jīng)過(guò)理論而來(lái)的,是一種認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)理論的檢驗(yàn)。而且我們看問(wèn)題要用開(kāi)展的目光,紙上談兵那么用靜止的觀點(diǎn)對(duì)待問(wèn)題,違犯了開(kāi)展觀,所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實(shí),不能只憑口頭言論,更重要的還是要加強(qiáng)理論。史記篇38作為一個(gè)中國(guó)人,理所當(dāng)然要讀一些和祖國(guó)有關(guān)的書(shū),最近,我讀了一本書(shū):《史記》?!妒酚洝肥且徊控灤┕沤竦耐ㄊ罚簭膫髡f(shuō)的黃帝開(kāi)場(chǎng),一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,表達(dá)了我們中國(guó)三千年左右的歷史。聽(tīng)人們說(shuō),《史記》是中國(guó)的第一部“正史”,自從這次以后,歷代“正史”的修撰從未斷絕,這便匯成了一條用文字記載的歷史長(zhǎng)河。我很佩服《史記》的司馬遷。他不怕艱辛,由頭有尾地寫(xiě)完了我手中的這本“正史”:《史記》。這令我非常驚訝,如今我們的條件這么好,可很少有人能干成這樣的事,何況古代人沒(méi)有電腦,我真覺(jué)得我們應(yīng)該好好的反思一下,同樣是中國(guó)人,為什么古代人比現(xiàn)代人好呢?《史記》這本書(shū)里最令我感興趣的就要數(shù)寫(xiě)禹的“夏本紀(jì)”了。因?yàn)槲覀円郧皩W(xué)過(guò)一篇課文:《大禹治水》。我以前覺(jué)得這是傳說(shuō)〔傳說(shuō)中大禹復(fù)活的那一段是假的〕,可讀了以后,才發(fā)現(xiàn)這是真人真事。通過(guò)閱讀,我腦海中的一些傳說(shuō)已化為現(xiàn)實(shí),比方:大禹治水、臥薪嘗膽等;通過(guò)閱讀,我明白了一些成語(yǔ)故事,象:破釜沉舟、四面楚歌等;通過(guò)閱讀,我也認(rèn)識(shí)了一些好朋友,如:秦始皇、孔子、項(xiàng)羽等英雄好漢和傳奇人物。《史記》這本書(shū)充實(shí)了我的大腦,改變了我對(duì)一些人或事物的看法,也讓我深化地理解了咱們中國(guó)歷史文化的魅力。多讀書(shū),讀好書(shū),這是我對(duì)自己讀書(shū)的要求。我覺(jué)得《史記》是一本“合格”的書(shū),上面的語(yǔ)句不難懂,我推薦大家讀它。史記篇39在《史記》中,我看到司馬遷對(duì)于郭解的評(píng)價(jià)多以褒為主,并且明確地區(qū)別了郭解和盜拓之流的區(qū)別。但我感覺(jué),郭解與盜

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