2022-2023學(xué)年四川省瀘州市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省瀘州市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.學(xué)生中流傳的大考大玩，小考小玩，不考不玩是有一定道理的，可以說(shuō)明這一現(xiàn)象的理論是（）

A.耶克斯—多德森定律B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)化說(shuō)C.動(dòng)機(jī)需要論D.歸因理論

2.按照一定目的、任務(wù)，利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程稱為（）

A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無(wú)意想象D.聯(lián)想

3.三個(gè)和尚沒(méi)水喝的現(xiàn)象是（）

A.社會(huì)促進(jìn)B.從眾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)退步

4.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉，這反映了（）

A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代

5.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的（）

A.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《教育漫話》D.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》

6.下列選項(xiàng)中，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）①知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋②強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性、差異性，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的③提倡機(jī)械的接受學(xué)習(xí)④學(xué)習(xí)是在一定情景中通過(guò)社會(huì)互動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

7.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致（）

A.興趣形成B.自發(fā)復(fù)習(xí)C.過(guò)度學(xué)習(xí)D.疲勞和厭煩

8.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

9.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）

A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制

10.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布

二、填空題(10題)11.人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成的對(duì)某類人或某類事物較為固定、概括而籠統(tǒng)的看法叫作____

12.以概念、判斷、推理的形式進(jìn)行的思維是____

13.社會(huì)、知識(shí)和____是制約學(xué)校課程的三大要素

14.根據(jù)少年期學(xué)生的年齡特征去分析一名犯錯(cuò)誤的學(xué)生，這是思維的____過(guò)程

15.____是產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)

16.學(xué)生誦讀落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色時(shí)的想象是再造想象；詩(shī)人王勃?jiǎng)?chuàng)作該詩(shī)句時(shí)的想象是____

17.赫爾巴特的教學(xué)四階段論包括____、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段

18.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的____和核心理念

19.美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維具有流暢性、變通性和____三個(gè)主要特點(diǎn)

20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的____，加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育

三、名詞解釋(5題)21.全民教育

22.受教育權(quán)

23.元認(rèn)知

24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

25.說(shuō)理教育法

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述影響從眾的因素

27.簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系

28.論述感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系

29.為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程?

30.簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的概念和特點(diǎn)

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí)，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.小毛的媽媽經(jīng)常為孩子著急：小毛迷上了游戲機(jī)，一次又一次，媽媽把小毛從游戲機(jī)房拽回來(lái)，可小毛擋不住游戲機(jī)的誘惑，總偷偷溜進(jìn)游戲機(jī)房。小毛媽媽急得沒(méi)法子，只得每天提前到校接小毛回家看書做作業(yè)，雙休日更是形影不離。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識(shí)評(píng)析上述案例

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述學(xué)生文化的基本特征

參考答案

1.AA題干的描述說(shuō)明了動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這依據(jù)的是耶克斯—多德森定律

2.B

3.CC當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象稱為社會(huì)惰化。三個(gè)和尚沒(méi)水喝正是社會(huì)惰化的體現(xiàn)

4.CC全面發(fā)展教育包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面。在教育實(shí)踐中，五育并不是孤立實(shí)施的，而是相輔相成，在人身心全面發(fā)展的統(tǒng)一過(guò)程中展開的。因此，應(yīng)樹立整體觀念，發(fā)揮教育的整體功能，綜合地設(shè)計(jì)五育實(shí)施的過(guò)程，提高教育實(shí)效

5.D

6.A建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋。故①屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者；學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。故④屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能，指出學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)入教室的。故②屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。

7.D

8.C

9.AA分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等，其中外部分組即取消按年齡編班，按學(xué)生的能力或某些測(cè)驗(yàn)成績(jī)編班

10.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布

11.社會(huì)刻板印象（刻板印象）

12.邏輯思維

13.學(xué)生/兒童

14.具體化

15.需要

16.創(chuàng)造想象

17.明了

18.最高宗旨

19.獨(dú)創(chuàng)性或獨(dú)特性

20.不平衡性

21.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

25.說(shuō)理教育法又叫說(shuō)服法，是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

26.（1）性別差異。（2）群體的規(guī)模。（3）群體的一致性。（4）對(duì)任務(wù)的熟悉程度。（5）個(gè)性特征。（6）刺激物的性質(zhì)

27.（1）聯(lián)系：①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。（2）區(qū)別：①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)

28.（1）聯(lián)系：①感覺(jué)和知覺(jué)一樣，都是刺激物直接作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺(jué)和知覺(jué)都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺(jué)反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺(jué)反映的是事物的整體屬性。②感覺(jué)僅依賴個(gè)別感覺(jué)器官的活動(dòng)，而知覺(jué)依賴多種感覺(jué)器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺(jué)不僅受感覺(jué)系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺(jué)與詞聯(lián)系在一起。知覺(jué)比感覺(jué)更加復(fù)雜

29.（1）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。個(gè)體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結(jié)果，而是長(zhǎng)期積累，從量變到質(zhì)變的結(jié)果。首先，品德發(fā)展具有階段性。品德發(fā)展是不斷超越低階段，依次向高階段推進(jìn)的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。其次，品德發(fā)展是無(wú)止境的，要不斷完善和發(fā)展才能達(dá)到一個(gè)比較完美的境界。再次，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)道德也會(huì)發(fā)生變化。最后，知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和積累，這就決定了德育過(guò)程必然是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的過(guò)程。（2）德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定，品德發(fā)展容易出現(xiàn)反復(fù)，這就要求教育者要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象，持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)

30.（1）問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。創(chuàng)造性是問(wèn)題解決的最高表現(xiàn)形式。（2）問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)是：①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

31.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性

32.（1）表面上看，孩子沒(méi)有去玩游戲機(jī)了，可實(shí)際上孩子的注意力并沒(méi)有真正轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，因?yàn)樾∶珜W(xué)習(xí)時(shí)仍三心二意。從客觀上講，游戲機(jī)內(nèi)容新奇多變，色彩鮮明，極易吸引孩子的注意力；從主觀上講，小毛缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)，缺乏良好的意志品質(zhì)，因而他很容易將注意離開學(xué)習(xí)而指向于游戲機(jī)。（2）解決方法：①用有吸引力的刺激物吸引孩子，即轉(zhuǎn)移孩子的注意力，如帶孩子上公園走走，踢踢足球，買些孩子喜歡的讀物。把孩子的注意力從游戲機(jī)引開，不要急著硬逼孩子學(xué)習(xí)，因?yàn)楹⒆颖旧砭筒粣?ài)學(xué)習(xí)，正如你強(qiáng)按牛頭，牛仍然不會(huì)飲水一樣。②引導(dǎo)孩子逐漸明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，開始時(shí)可以提出少量學(xué)習(xí)任務(wù)，以后逐漸提高要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出學(xué)習(xí)任務(wù)，自己完成，自己督促檢查。③教給孩子一些調(diào)控注意力的方法，學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可以聽聽舒緩的音樂(lè)，遠(yuǎn)眺綠色，休息一會(huì)兒，再來(lái)學(xué)習(xí)。另外可在書桌旁貼上由孩子自己撰寫的自警語(yǔ)錄，